有效分析學(xué)習(xí)起點(diǎn)，合理選擇教學(xué)內(nèi)容

林麗君

摘 要：閱讀教學(xué)低效甚至無(wú)效往往源自教學(xué)內(nèi)容選擇不當(dāng)，教學(xué)內(nèi)容選擇不當(dāng)又往往和學(xué)習(xí)起點(diǎn)分析直接關(guān)聯(lián)。結(jié)合實(shí)例，重點(diǎn)論述了有效學(xué)習(xí)起點(diǎn)分析的三個(gè)策略：從學(xué)情視角去解讀文本，結(jié)合文本核心價(jià)值整合學(xué)生的閱讀期待，根據(jù)文本特征選擇恰當(dāng)?shù)姆治龇椒ǎM(jìn)而做到合理選擇教學(xué)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)起點(diǎn)；教學(xué)內(nèi)容；文本特征

“以生為本”的教育理念、“學(xué)為中心”的教學(xué)視角已成為當(dāng)前新課程改革的核心共識(shí)與共同愿景，但是從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，目前很多語(yǔ)文課堂離這樣的美好期待還相距甚遠(yuǎn)。其中的原因自然是多方面的，但很重要的一點(diǎn)就是很多老師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)分析不夠有效。

何謂學(xué)習(xí)起點(diǎn)？就是指語(yǔ)文教師在教學(xué)設(shè)計(jì)階段對(duì)將要任教的班級(jí)學(xué)生“學(xué)情狀況”的一種描述，包括學(xué)生對(duì)本堂課的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)的差異等情況分析。因材施教，自然是教學(xué)中非常理想的境界。但從學(xué)習(xí)起點(diǎn)的角度來(lái)講，就是教師要對(duì)自己施教的學(xué)生有一個(gè)透徹的了解，對(duì)學(xué)情的把握要充分有效。很多教師以為自己“教”的與學(xué)生實(shí)際“學(xué)”的是一致的，但實(shí)際情況往往不是這樣的。閱讀教學(xué)中，即使是同一個(gè)文本，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中也會(huì)因?qū)W生的差異，生成的教學(xué)內(nèi)容有較大的差別。如果不能科學(xué)地分析學(xué)習(xí)起點(diǎn)，不能從學(xué)情的視角去審視和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，那么，“以生為本，以學(xué)為中心”的教育教學(xué)理念就會(huì)被架空，因材施教也就成了一句空話。當(dāng)然也有相當(dāng)一部分老師認(rèn)識(shí)到關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)的重要性，但是對(duì)學(xué)習(xí)起點(diǎn)的分析卻是基于主觀經(jīng)驗(yàn)，缺乏有效的分析策略?；谶@樣低效不可靠的學(xué)習(xí)起點(diǎn)分析策略建構(gòu)起來(lái)的教學(xué)內(nèi)容就可能存在很大的問(wèn)題。在課堂教學(xué)實(shí)際中，集中地表現(xiàn)為教師仍然習(xí)慣于以“教”為中心，重在“教”的展示與表演，具有挑戰(zhàn)性的有效學(xué)習(xí)活動(dòng)難以發(fā)生。

事實(shí)上，如何從學(xué)生的“學(xué)”來(lái)選取合適的教學(xué)內(nèi)容，一直是語(yǔ)文教學(xué)特別是閱讀教學(xué)討論的焦點(diǎn)。但是，從相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述和語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查來(lái)看，這個(gè)問(wèn)題至今未能得到較好的解決。面對(duì)這樣的尷尬，我們認(rèn)為只有基于有效“學(xué)習(xí)起點(diǎn)”的分析，才能選擇和確立合理的教學(xué)內(nèi)容。

那么，在閱讀教學(xué)實(shí)踐中，如何有效分析學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上確定合理的教學(xué)內(nèi)容呢？

一、從學(xué)情視角來(lái)解讀文本

閱讀教學(xué)的第一步是文本解讀，文本解讀要做到有效，就需要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)情視角來(lái)充分考慮學(xué)生對(duì)文本的理解與學(xué)習(xí)的期待。

不少教學(xué)中文本解讀存在的最大問(wèn)題是，教師常常把自己認(rèn)為重要的教學(xué)內(nèi)容想當(dāng)然地當(dāng)作學(xué)生真正需要重點(diǎn)學(xué)的內(nèi)容，教師自己認(rèn)為學(xué)生不懂的內(nèi)容想當(dāng)然地當(dāng)作學(xué)生真正不懂的內(nèi)容。這里并不是要全盤(pán)否定教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而是說(shuō)教師對(duì)學(xué)習(xí)起點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的判斷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如實(shí)際調(diào)查來(lái)得可靠。我們看到不少教師人為地拔高作品的主題，在文化意義的層面深度挖掘，過(guò)度拓展。但這種“拔高”和“挖掘”出來(lái)的教學(xué)內(nèi)容卻往往忽視了學(xué)生真實(shí)的生活閱歷和認(rèn)知水平，忽視了學(xué)生真實(shí)的“學(xué)習(xí)期待”。比如《那樹(shù)》的教學(xué)，以“批判工業(yè)文明”作為教學(xué)重點(diǎn)，《愚公移山》定位于“中國(guó)文化傳承的哲學(xué)思辨”，這樣教學(xué)的內(nèi)容選擇是獨(dú)特的，卻未必適用于初中學(xué)生，其教學(xué)效果也就可想而知了。

因此，要做到有效學(xué)習(xí)起點(diǎn)的分析，文本解讀就應(yīng)從所教的這一部分學(xué)生的理解與需要出發(fā)，選擇適合自己學(xué)生的解讀才是真正的“教學(xué)解讀”。教師在文本解讀時(shí)，應(yīng)轉(zhuǎn)換自己的角色，把自己當(dāng)成一個(gè)陌生的讀者，當(dāng)成所任教班級(jí)學(xué)生中的一員，在全新的閱讀中去感受文本。這樣解讀就能了解學(xué)生可能讀到哪一層面，哪些地方可能是閱讀的難點(diǎn)，從而確定教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。

二、結(jié)合文本的核心價(jià)值來(lái)整合學(xué)生的閱讀期待

“閱讀期待”來(lái)自接受美學(xué)的期待視野理論，期待視野理論認(rèn)為：閱讀前讀者的大腦并非呈白板狀態(tài)，而是有一個(gè)預(yù)成圖式，即閱讀作品前先行具備的一種知識(shí)框架和理論結(jié)構(gòu)，也即既定的先在視野。這種期待視野既包括閱讀作品之前的閱讀期待，也包括初讀作品以及在課堂教學(xué)過(guò)程中生成的閱讀期待。

語(yǔ)文教師備課，過(guò)去有“三備”的說(shuō)法——備教材、備學(xué)生、備教法。但是，有調(diào)查分析表明，很多教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容，做過(guò)學(xué)情分析的教學(xué)案例并不多見(jiàn)。我們教師了解學(xué)情的手段比較簡(jiǎn)陋，基本上是憑自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)主觀臆斷。學(xué)情分析的過(guò)程也比較粗糙，多是判斷或結(jié)論，沒(méi)有分析過(guò)程。

針對(duì)上述情況，我們要著力尋找學(xué)生閱讀期待與文本核心價(jià)值的結(jié)合點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上篩選和整合學(xué)生的閱讀期待，從而選擇適合的教學(xué)內(nèi)容。閱讀教學(xué)中的文本，存在多元解讀的可能，當(dāng)這種多元解讀和學(xué)生的實(shí)際結(jié)合在一起，就使得文本的教學(xué)內(nèi)容有著核心價(jià)值和次要價(jià)值之分。另一方面，學(xué)生的閱讀期待也因?qū)W生自身的素養(yǎng)、生活的閱歷不同而有所不同。有時(shí)他們的閱讀期待直指文本的核心，有時(shí)他們的期待可能只是關(guān)注某些細(xì)枝末節(jié)的內(nèi)容。比如《丑小鴨》，七年級(jí)的學(xué)生對(duì)丑小鴨成長(zhǎng)過(guò)程中的歷經(jīng)艱難、堅(jiān)持執(zhí)著、勇敢自信等應(yīng)該是比較了解的，但是天鵝的象征意義、成長(zhǎng)過(guò)程中的自我發(fā)現(xiàn)等才是文本的核心價(jià)值。這就需要教師在了解學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)上去認(rèn)真辨析，把那些最貼近核心教學(xué)價(jià)值內(nèi)容的問(wèn)題篩選出來(lái)，把學(xué)生的閱讀期待與文本核心價(jià)值有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。尋找到閱讀期待與文本核心價(jià)值的最佳結(jié)合點(diǎn)，從而開(kāi)發(fā)出最適合的教學(xué)內(nèi)容。

三、根據(jù)文本特征選擇恰當(dāng)?shù)姆治龇椒?/p>

閱讀教學(xué)的文本，特別是文學(xué)性文本，其形式和內(nèi)容是無(wú)比豐富的。經(jīng)典小說(shuō)主題上的深刻與多元、散文作品中思想感情表達(dá)上的巧妙、詩(shī)歌結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言的獨(dú)特，在文本形式的呈現(xiàn)上是多姿多彩的；非文學(xué)作品也同樣各具特色。面對(duì)這樣的文本，分析學(xué)習(xí)起點(diǎn)自然也要有的放矢。根據(jù)文本的主要特征，采取不同的分析方法，才有可能準(zhǔn)確地分析學(xué)習(xí)起點(diǎn)，從而選擇和確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。在教學(xué)實(shí)踐中，我們積累和梳理了一些有效的分析方法，現(xiàn)列舉如下：

1.閱讀調(diào)查

閱讀調(diào)查的適用性比較廣泛，特別適合各類(lèi)文學(xué)作品的學(xué)情分析。閱讀調(diào)查一般在課前進(jìn)行，問(wèn)題主要有兩個(gè)：一是“讀了課文，你的最初感受或體會(huì)是怎樣的？你有什么樣的啟示或聯(lián)想？”二是“讀了課文，你最主要的疑問(wèn)是什么？”這樣的閱讀調(diào)查在于整合學(xué)生的問(wèn)題，了解學(xué)生的閱讀期待，同時(shí)探究學(xué)生的閱讀已知，讓教師的備教更有針對(duì)性。

2.補(bǔ)寫(xiě)標(biāo)題

這種方式比較適合探究主題類(lèi)文學(xué)作品教學(xué)，如《散步》教學(xué)，讓學(xué)生讀了課文后，為課文另寫(xiě)一個(gè)副標(biāo)題并說(shuō)明理由。調(diào)查中我們了解到學(xué)生對(duì)親情主題理解還是比較充分的，但對(duì)生命的尊重與傳承這個(gè)主題就理解得不夠深入。這樣在教學(xué)中就可以把重點(diǎn)放在生命的尊重與傳承的突破上，這樣的標(biāo)題補(bǔ)寫(xiě)能夠集中活力解決主題型文本的教學(xué)。小小一個(gè)標(biāo)題就能達(dá)到四兩撥千斤的教學(xué)效果。

3.評(píng)點(diǎn)詞句

這種方式適用語(yǔ)言比較精美的散文類(lèi)文學(xué)作品的教學(xué)，或者是意蘊(yùn)比較深刻的古代詩(shī)詞中的某個(gè)詞句的賞析。如教學(xué)《春》，讓學(xué)生找出自己喜歡的句子，寫(xiě)出賞析的理由，準(zhǔn)備在課堂上展示。讓學(xué)生針對(duì)某個(gè)句子、詞語(yǔ)甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，寫(xiě)上自己的感想、賞析、疑惑，在課堂上進(jìn)行交流討論。這些做法一方面極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的熱情，使他們?cè)谡n堂上有充分展示的時(shí)間和空間。這種方式對(duì)于主題相對(duì)簡(jiǎn)單、語(yǔ)言值得細(xì)品的散文特別適合。

4.評(píng)述人物

這種方式適用于把握比較復(fù)雜的人物形象的文學(xué)性文本。比如教學(xué)《我的叔叔于勒》這類(lèi)經(jīng)典小說(shuō)，學(xué)習(xí)準(zhǔn)備過(guò)程可以讓學(xué)生對(duì)文中的“父母”“于勒”“若瑟夫”進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)同一人物評(píng)價(jià)有可能類(lèi)同，也可能有顯著差異。這樣做的好處是讓學(xué)生明白從分析人物入手是讀懂小說(shuō)的有效途徑，也讓教師探知到學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)和閱讀期待的差異，從而在教學(xué)時(shí)能多角度立體地理解人物

形象。

5.續(xù)寫(xiě)或改寫(xiě)

這種方式比較適合故事情節(jié)比較曲折的記敘類(lèi)文本或者節(jié)選式的文學(xué)作品教學(xué)。如《喂，出來(lái)》一文的教學(xué)，讓學(xué)生先續(xù)寫(xiě)結(jié)尾，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生對(duì)作品的環(huán)保主題比較清晰，對(duì)人性的缺陷這個(gè)主題不夠深入。再如課外文學(xué)作品《窗》《最后一片葉子》等，讓學(xué)生擬寫(xiě)結(jié)尾與原文結(jié)尾比較。一方面，可以讓學(xué)生更好地賞析原文的妙處，另一方面，也讓教師了解到學(xué)生的閱讀起點(diǎn)。

其他的分析方法還有一些，在實(shí)際運(yùn)用中，分析學(xué)習(xí)起點(diǎn)的方法當(dāng)然還可以根據(jù)不同的學(xué)情、不一樣的文本特征進(jìn)行綜合

使用。

綜上所述，在閱讀教學(xué)中，我們認(rèn)為有效地分析學(xué)習(xí)起點(diǎn)，從學(xué)情視角去分析學(xué)生的學(xué)習(xí)期待、學(xué)習(xí)狀態(tài)對(duì)確定適宜的教學(xué)內(nèi)容是非常重要的。只有當(dāng)我們真正把學(xué)習(xí)起點(diǎn)分析作為備課的邏輯起點(diǎn)，從學(xué)情視角來(lái)選擇、調(diào)整、創(chuàng)生適宜的教學(xué)內(nèi)容，這樣的教學(xué)才是真正滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要的教學(xué)，才是真正的高效課堂。

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編輯 段麗君