漢代漆器裝飾紋樣在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要：本文重點(diǎn)論漢代漆器紋樣的主要特征、基本結(jié)構(gòu)與題材內(nèi)容，并從裝飾手法、構(gòu)成形式、色彩特征三個(gè)方面對(duì)漢代漆器裝飾紋樣的藝術(shù)特征展開(kāi)論述，感受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)帶給我們的美學(xué)內(nèi)涵與文化意蘊(yùn)。創(chuàng)新點(diǎn)在于將漢代漆器裝飾紋樣運(yùn)用到現(xiàn)代女裝中，在服裝中的表現(xiàn)方法和實(shí)現(xiàn)形式使應(yīng)用性研究獲得多種可能，進(jìn)而論述漢代漆器裝飾紋樣對(duì)現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用價(jià)值與啟示意義，為具有深厚文化內(nèi)涵的中國(guó)元素在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供一個(gè)實(shí)踐典范與理論參照。

關(guān)鍵詞：漢代 裝飾紋樣 現(xiàn)代女裝 服裝設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：J05

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2015）09-0114-02

漆器是中國(guó)古代藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要品類(lèi)，對(duì)世界各國(guó)當(dāng)時(shí)及現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響也極其深遠(yuǎn)。漢代是漆器的黃金時(shí)期，其漆藝獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)風(fēng)格，尤其是漢代漆器的裝飾紋樣，體現(xiàn)了漢代獨(dú)特的審美理想和人文精神，在豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)紋樣中獨(dú)樹(shù)一幟。

1漢代漆器的特點(diǎn)

漢代漆器制作精美，品種齊全，裝飾精致，紋樣優(yōu)美，色彩鮮艷，在貴族階層的日常生活、婚葬以及建筑中非常普遍。漢代漆器的制造工藝是我國(guó)勞動(dòng)人民的杰出創(chuàng)造，漢代漆器生產(chǎn)技術(shù)水平高，規(guī)模大，產(chǎn)量多，工藝水平居各類(lèi)手工業(yè)之首，在中國(guó)工藝美術(shù)史上，具有極其重要的地位，甚至把漢代稱(chēng)為漆器時(shí)代。

2漢代漆器的裝飾紋樣

漢代漆器裝飾紋樣與以往有很大的不同之處，裝飾紋樣逐步走向成熟，藝術(shù)形式趨于整體化，創(chuàng)作思想體系也逐漸完善。漢代漆器裝飾紋樣繼承了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)浪漫主義的情懷，在受神崇拜和儒家思想的影響下形成了既古樸質(zhì)拙又帶有神秘色彩的藝術(shù)特色，打破商周器物神秘色彩和“周禮”的縛束，帶有了強(qiáng)烈生活氣息的獨(dú)特風(fēng)格。

2.1漢代漆器裝飾紋樣的內(nèi)容題材

漢代漆器裝飾紋樣的內(nèi)容貼近生活且多種多樣，從動(dòng)植物到各階層人物，從人間到天堂，從現(xiàn)實(shí)到幻想；有寫(xiě)實(shí)，有寫(xiě)意，有具體，有抽象，有的反映當(dāng)代人民現(xiàn)實(shí)生活的片段，有的宣揚(yáng)孝子、義士、圣賢的故事，有的富于浪漫主義色彩，有的充滿(mǎn)奇異想象。從漢代漆器裝飾紋樣的內(nèi)容，生前追求美好的生活和死后進(jìn)入天堂極樂(lè)世界，是漢代漆器裝飾的靈魂和永恒的主題。

2.1.1幾何紋樣

以規(guī)則、不規(guī)則的點(diǎn)線(xiàn)面組合而成的幾何圖形的形式出現(xiàn)的紋樣，就是幾何紋樣。這種紋樣是漢代漆器紋樣中比較常見(jiàn)的一種。幾何紋樣的圖形種類(lèi)眾多，比較常用的有三角形、方格形、菱形、鋸齒形、圓形、漩渦形等。通體髹黑漆，兩面朱繪有方格紋，在方格內(nèi)填飾有朱漆和金彩、銀彩渦紋。

2.1.2植物紋樣

植物飾紋是漢代漆器裝飾紋樣中又一種比較常見(jiàn)的紋樣。植物飾紋一般包括有樹(shù)木類(lèi)紋樣、四葉草紋樣、卷草紋樣、四瓣花紋樣等。除了單獨(dú)繪制以外，還常常以輔助紋樣的身份以襯托動(dòng)物紋樣、人物故事或作邊飾。植物飾紋一般以普通紋樣構(gòu)圖裝飾于小型器物。

2.1.3動(dòng)物紋樣

漢代漆器中的動(dòng)物紋飾內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)，自然界中的飛禽走獸鳥(niǎo)蟲(chóng)等動(dòng)物和超自然力的神獸仙禽皆是題材，像鼠形紋、貓形紋、龍形紋、鳳形紋、虎形紋、豹形紋、魚(yú)形紋、龜形紋、鳥(niǎo)形紋等。它們主要作為吉祥動(dòng)物出現(xiàn)，傳達(dá)人們對(duì)美好生活的向往，紋飾承載了某種寓意和內(nèi)涵，與民眾的生活和思想相關(guān)聯(lián)，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美觀念和意識(shí)形態(tài)。在封建社會(huì)龍一直都被視為帝王的標(biāo)志，所以漆器上的龍形紋總是位于畫(huà)面中心處，以主題紋飾身份出現(xiàn)。

2.1.4自然景象紋樣

漢代漆器裝飾紋樣的自然景象類(lèi)紋樣以云氣紋為代表，還包含有山形類(lèi)紋、卷云形紋、水形紋等，還有的將自然現(xiàn)象與動(dòng)物紋抽象組合，形成云龍紋、云鳥(niǎo)文、云鳳紋等。烏頭紋的表現(xiàn)形式介于具體與抽象之間。云擄紋常以神獸、神仙為主要內(nèi)容。卷云紋以曲卷線(xiàn)條組合的對(duì)稱(chēng)圖案為主。

云氣紋是漢代最具代表性的紋飾，在許多工藝形式中都有所表現(xiàn)，漆器中的云氣紋，則更加自由靈動(dòng)，比青銅器中的更加活潑與形象。圖1的裝飾在最為關(guān)鍵的上腰部位裝飾云氣紋，正處于視覺(jué)中心位置，可見(jiàn)紋飾的重要地位。

2.1.5人物紋樣與生活場(chǎng)景紋樣

人物及其場(chǎng)景在漢代漆器中的表現(xiàn)，主要以繪畫(huà)形式表現(xiàn)，依形而設(shè)，按照故事發(fā)展順序或是時(shí)間順序來(lái)排列紋飾，形成一幅完美的歷史長(zhǎng)卷，單純表現(xiàn)人物題材的作品，具體形象主要有舞女作舞或是狩獵為主，場(chǎng)景的選定也與繪畫(huà)形式有很大的聯(lián)系，責(zé)族出游場(chǎng)景、歌舞奏樂(lè)場(chǎng)景、狩獵場(chǎng)景、以及游樂(lè)玩耍場(chǎng)景的表現(xiàn)等，表現(xiàn)了漢代人追求幸福和睦生活的美好的愿望。

表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品在漢代漆器紋飾中是非常具有特色的一種裝飾紋樣，裝飾形制主要是對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器中戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描繪的模仿，如圖2，漢代銅胎漆器戰(zhàn)爭(zhēng)紋蒜頭瓶，作品紋飾豐富，但都被約束于特定的區(qū)域，飽滿(mǎn)而不凌亂。所表現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)紋樣，生動(dòng)形象，人物手持兵器作打斗狀，分層表現(xiàn)，紋飾布局清晰，避免了雜亂。

2.2漢代漆器裝飾紋樣的藝術(shù)審美

整體說(shuō)來(lái)，漢代漆器的美學(xué)風(fēng)格，主要以肅穆凝重、質(zhì)樸大方為主。具有大氣磅礴、簡(jiǎn)潔明快、內(nèi)容豐富、古樸稚拙的藝術(shù)格調(diào)。漢代漆器裝飾紋樣一改商、周兩代以中心對(duì)稱(chēng)為主線(xiàn)的形式規(guī)律，開(kāi)始出現(xiàn)上下穿插、重疊纏繞、四面延展的構(gòu)圖方式；善于從對(duì)象的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)入手，強(qiáng)調(diào)速度、運(yùn)動(dòng)、力量而形成“氣勢(shì)”之美；打破具體形象特點(diǎn)對(duì)服飾圖案裝飾創(chuàng)造的設(shè)計(jì)局限，以富有浪漫幻想的思想內(nèi)涵與自然流暢的表現(xiàn)手法，對(duì)圖案進(jìn)行夸張的變形與提煉設(shè)計(jì)，從而形成跳脫、靈動(dòng)、質(zhì)樸的圖案紋樣體系。

2.2.1具象題材、抽象運(yùn)用

漢代漆器裝飾紋樣的形制樣式，不受具體形象及客觀事物的表象所局限，善于突破實(shí)物的枷鎖加以創(chuàng)作革新，以多樣的設(shè)計(jì)手段與設(shè)計(jì)技巧體現(xiàn)出抽象的形式美感。從已出土的漆器實(shí)物來(lái)看，無(wú)論是動(dòng)物、植物、山脈，還是幾何紋、人文社會(huì)等文樣，無(wú)不采用變形、簡(jiǎn)略、凝練、夸張、添加、組合等手法，將具體物象予以意象化、抽象化。

2.2.2繁復(fù)求變、亂中有序

漢代漆器的裝飾紋樣的繁復(fù)性也是其主要特征之一，然而，漢代漆器裝飾紋樣的繁復(fù)絕非是簡(jiǎn)單的羅列編織和單純的重復(fù)，它更講究是在紛繁中體現(xiàn)出節(jié)奏與韻律的美感、深厚的人文內(nèi)涵以及思想深度。通過(guò)對(duì)比調(diào)和，將虛實(shí)動(dòng)靜、疏密主次、聚散大小等統(tǒng)籌結(jié)合，有機(jī)的組織、分布、安排，做到“亂中有序”。

2.2.3以線(xiàn)成面，線(xiàn)面互補(bǔ)

漢代漆器裝飾紋樣以線(xiàn)條為奠基的藝術(shù)表現(xiàn)形式幾乎涵蓋全部的圖案紋樣設(shè)計(jì)。線(xiàn)條的聚攏匯合形成面，這就令線(xiàn)面的組合形成圖形上的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)關(guān)系，進(jìn)而產(chǎn)生“以圖為底”，“以底為圖”的特殊效果。

2.2.4艷麗明快，樸素華美

明麗、醒目、華麗，卻又質(zhì)樸，是漢代漆器裝飾紋樣色彩的特點(diǎn)。色彩上，漢代漆器裝飾紋樣主要是運(yùn)用對(duì)比手法，運(yùn)用塊面和諧的形式美法則，使紋飾的整體色彩在統(tǒng)一中見(jiàn)對(duì)比，對(duì)比中卻又不失協(xié)調(diào)的美感。

3漢代漆器裝飾紋樣在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新性研究

汲取漢代漆器圖案的精華，巧妙運(yùn)用、融會(huì)貫通，不僅可以豐富現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作素材，還為其提供了審美價(jià)值，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代女裝文化上的創(chuàng)新。服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作不是憑空杜撰的，必須建立在深厚根基的基礎(chǔ)上，而這個(gè)根基就源于博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

3.1漢代漆器裝飾紋樣在現(xiàn)代女裝中設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新

漢代漆器作為漢代具有傳遞重要信息的特定符號(hào)，象征著性別、權(quán)力、財(cái)富、階級(jí)、道德等，其裝飾紋樣更是具社會(huì)審美功能，并同服飾圖案與文字一樣承載著傳遞信息交流的重要的社會(huì)職能。在漢代漆器裝飾紋樣中，不同的紋樣，表達(dá)不同的情感，包含多重寓意，直觀反映人們的審美取向、精神世界，和對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解。我們可以通過(guò)一件漆器了解持有者的身份和地位，同樣，我們也可以從一件服裝的工藝、面料、色彩、圖案、款式，判斷穿著者的經(jīng)濟(jì)水平、職業(yè)、性格、審美品位等信息。設(shè)計(jì)師可以將漢代漆器裝飾紋樣加以精神化渲染，結(jié)合現(xiàn)代女裝的服裝圖案與觀眾內(nèi)心所期望的民族情結(jié)產(chǎn)生的共鳴，達(dá)到統(tǒng)一。

3.2漢代漆器裝飾紋樣在現(xiàn)代女裝中設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新

傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代女裝中的表現(xiàn)方式極為豐富，應(yīng)用方法主要有：一是總結(jié)提煉漢代漆器裝飾紋樣的某一特點(diǎn)或經(jīng)典元素，直接沿用到現(xiàn)代女裝中；二是對(duì)紋樣作簡(jiǎn)單的變化（如圖3）或者夸張變形、打散重構(gòu)等，進(jìn)行二次創(chuàng)作；三是對(duì)紋樣的抽象寫(xiě)意和文化寓意作延伸設(shè)計(jì)；四是借鑒漆器裝飾紋樣黑紅二色的經(jīng)典運(yùn)用方法和搭配技巧，對(duì)紋樣深入挖掘，為其在現(xiàn)代女裝中的設(shè)計(jì)應(yīng)用提供素材。

服裝面料是服飾圖案的基礎(chǔ)，它的外觀和質(zhì)地直接影響了服飾紋樣要展現(xiàn)出的表層效果。漢代漆器裝飾紋樣為滿(mǎn)足今天人們不斷提升的文化需求，中國(guó)傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用在傳統(tǒng)面料改造和新型材料研發(fā)上做出探究。面料的再造往往會(huì)使服飾本身產(chǎn)生較強(qiáng)的視覺(jué)效果。較為常見(jiàn)的面料改造方式有變形、破壞、裝飾等。新型面料（如圖4）已經(jīng)在現(xiàn)有市場(chǎng)中逐漸嶄露頭角，已時(shí)常用于當(dāng)代服飾圖案展現(xiàn)中。天然纖維、合成纖維、功能型面料、納米面料等新型面料也得到了比較廣泛的應(yīng)用，要想成功的創(chuàng)造出利于展現(xiàn)圖飾紋樣的新型面料，我們要在織物結(jié)構(gòu)、紗線(xiàn)、纖維、后整理這幾個(gè)方面下功夫。