創(chuàng)新思維體系提升藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)新能力

摘要：根據(jù)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃藍(lán)圖，繼續(xù)推進(jìn)文化創(chuàng)新性產(chǎn)業(yè)規(guī)模的戰(zhàn)略意愿。本文提出人才的創(chuàng)新思維培養(yǎng)模式與推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略對策，從根本上解決文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)用人需求問題與藝術(shù)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力問題。在論文中，針對創(chuàng)新思維列舉出多種理論研究和實(shí)踐方法，多方面地論證創(chuàng)新思維體系的重要意義和未來文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)建議，進(jìn)一步確保創(chuàng)新思維體系的可行性與實(shí)踐性。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新能力

中圖分類號：G420

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2015）09-0154-02

1中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的創(chuàng)新人才培養(yǎng)問題

1.1獨(dú)特的藝術(shù)專業(yè)招生制度，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新能力不足

根據(jù)設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)招生特色，延續(xù)傳統(tǒng)的選拔制度，主要以素描，色彩分?jǐn)?shù)的高低作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，由于考生生源的原因，大多數(shù)高等院校招生并不以創(chuàng)新思維為特點(diǎn)作選取依據(jù)；另一問題，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)考生文化的差異，在思維的創(chuàng)新上有明顯的差異，所以藝術(shù)招生問題制約著專業(yè)人才素質(zhì)的形成。

1.2根據(jù)我國教育培養(yǎng)特色，藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生習(xí)慣性思維問題

針對我國小學(xué)、中學(xué)、高中培養(yǎng)模式，學(xué)校對學(xué)生培養(yǎng)的特點(diǎn)應(yīng)試能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于創(chuàng)新能力。設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生往往在做一些創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品時(shí)，難以運(yùn)用創(chuàng)新的思維方式去提煉創(chuàng)意。產(chǎn)生此問題的原因：“a，經(jīng)常被固有的思維方式困惑；b，難以找到科學(xué)的方法解決創(chuàng)新問題；c，如何發(fā)揮個(gè)人長處去創(chuàng)新設(shè)計(jì)等問題?！泵鎸χ@些思維問題，建立完善的創(chuàng)新思維體系，對于文化產(chǎn)業(yè)，高等院校，學(xué)生都有著明顯的益處，這也正是本論文撰寫的初衷。

1.3高等藝術(shù)院校對創(chuàng)新思維體系不夠完善

根據(jù)我國大力推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)意在每項(xiàng)設(shè)計(jì)工作中所扮演的重要性是毋庸置疑的。藝術(shù)類院校作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要教育機(jī)構(gòu)，其貢獻(xiàn)是有目共睹的。然而，面對嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)象，很多專家學(xué)者列舉出很多不利的現(xiàn)象，導(dǎo)致很多專業(yè)被打入就業(yè)“冷宮”。根據(jù)沈陽新聞網(wǎng)2014/10/14日的報(bào)道中了解，“遼寧省各高校7個(gè)專業(yè)就業(yè)老大難其中5個(gè)藝術(shù)類專業(yè)分別是：藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、表演、廣告學(xué)、音樂表演、廣播電視編導(dǎo)”。其中主要原因來自于大學(xué)生自身——“不懂得設(shè)計(jì)創(chuàng)新”。根據(jù)教學(xué)反饋，各院校對大學(xué)生創(chuàng)新思維體系建立不完善，導(dǎo)致很多大學(xué)生不懂創(chuàng)新”。藝術(shù)院校作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要基地，學(xué)校應(yīng)根據(jù)教學(xué)特色，建立有特點(diǎn)的創(chuàng)新思維訓(xùn)練課程，從根本上解決大學(xué)生在設(shè)計(jì)創(chuàng)新上的思維局限。

2創(chuàng)新思維在國外教育的重視情況

2.1創(chuàng)新思維體系在美國教育的發(fā)展

美國十分重視創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新思維一類的課程，不僅在大學(xué)開設(shè)，就連中學(xué)，小學(xué)都有相關(guān)課程。他們始終相信“手藝有可能因?yàn)橄冗M(jìn)技術(shù)的出現(xiàn)而遭到淘汰，知識有可能因?yàn)椴粩啾ǘ兊美匣ㄓ谐錆M創(chuàng)意頭腦永遠(yuǎn)不會枯竭，忠實(shí)地為我們出謀劃策?！崩纾?936年，美國通用公司為職工開設(shè)《創(chuàng)造工程課》；1953年奧斯本提出《創(chuàng)造性想象》轟動全球；隨后60年代以后，出現(xiàn)幾十個(gè)創(chuàng)造，創(chuàng)意研究中心。創(chuàng)新思維極大地推動了美國創(chuàng)造發(fā)明活動，對美國的經(jīng)濟(jì)起到助推劑的作用。

2.2日本對于幼兒的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)更為重視

日本不僅針對大學(xué)生，社會工作人員開設(shè)專門的創(chuàng)新思維培訓(xùn)，并且在幼兒園課程中，也加入一些創(chuàng)造性思維的課程。例如，1974年，小林由樹子女士創(chuàng)辦了“日本創(chuàng)才學(xué)園”，致力于幼兒的創(chuàng)意技能，創(chuàng)造性開發(fā)教育。實(shí)施創(chuàng)造教育，培養(yǎng)具有豐富創(chuàng)造性的真才實(shí)學(xué)的人才，為日本培養(yǎng)21世紀(jì)具有高智力、高創(chuàng)造力的高級優(yōu)秀人才。

3建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著十分重要的意義

3.1科學(xué)的創(chuàng)新思維體系對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到助推劑的作用

根據(jù)《2013-2018年中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場深度研究及投資戰(zhàn)略咨詢報(bào)告》闡述內(nèi)容：“所謂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一般是以文化，創(chuàng)意理念為核心。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以人的智慧，知識，創(chuàng)意和靈感在特定的行業(yè)的物化表現(xiàn)”。針對于國家對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視，“創(chuàng)新思維體系”凸顯重要。它是從根本上解決思維拓展問題和創(chuàng)意提煉問題。運(yùn)用科學(xué)合理的創(chuàng)意方法可為文化產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)合格的創(chuàng)新人才。

3.2建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系在高等藝術(shù)學(xué)院的重要性

創(chuàng)意思維也稱作創(chuàng)造性思維，人腦通過對客觀事物的理解，進(jìn)行針對性的創(chuàng)新思維活動，從而形成對問題新穎的闡述。它在整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科中扮演著重要的角色，它關(guān)系到設(shè)計(jì)作品的成敗。

大學(xué)生經(jīng)過四年學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程。根據(jù)實(shí)際教學(xué)反饋，多數(shù)畢業(yè)生并不具備創(chuàng)新能力，主要體現(xiàn)在“忽略設(shè)計(jì)前期調(diào)研”、“設(shè)計(jì)目的不明確”、“不會對主題進(jìn)行創(chuàng)新性創(chuàng)作”等問題。學(xué)生大多數(shù)按照指導(dǎo)教師的要求進(jìn)行創(chuàng)作，但這樣的完成效果并不理想，學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力并沒有提高。如何從根本上解決這樣不利的想象？如何提高大學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力？高等藝術(shù)院校應(yīng)根據(jù)不同的辦學(xué)特點(diǎn)，建立獨(dú)特的創(chuàng)意思維體系，運(yùn)用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，從而找到自己獨(dú)特的思維方式。

3.3建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系，可滿足文化產(chǎn)業(yè)對創(chuàng)新型人才的需求

針對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，“創(chuàng)新”是每項(xiàng)工作的靈魂，創(chuàng)新型人才是文化產(chǎn)業(yè)的無形財(cái)富?？茖W(xué)的創(chuàng)新思維體系可以幫助藝術(shù)專業(yè)學(xué)生建立完善的創(chuàng)新思維框架，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作能力，充分拓展學(xué)生創(chuàng)新思維范圍，改良學(xué)生固有思維模式。

4.創(chuàng)新思維體系研究基本思路

4.1根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生的思維模式，研究內(nèi)容可分為以下四個(gè)階段：

4.1.1創(chuàng)新思維前期準(zhǔn)備階段——理性分析設(shè)計(jì)題材內(nèi)容，明確設(shè)計(jì)創(chuàng)作目的。

大學(xué)生可以通過章節(jié)訓(xùn)練明確創(chuàng)作方向，尋找適合的創(chuàng)意表達(dá)切入點(diǎn)，避免設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品與設(shè)計(jì)需求不符合；另一方面，通過此階段，改善大學(xué)生固有的思維習(xí)慣“點(diǎn)對點(diǎn)”思維模式。（備注：此階段專業(yè)教師要避免學(xué)生加入個(gè)人觀點(diǎn)，要時(shí)刻提醒學(xué)生要從客觀的角度分析設(shè)計(jì)需求。）

4.1.2創(chuàng)新思維中期拓展階段——完成“感性思維的清晰性”和“理性思維的邏輯性”。

感性思維的研究內(nèi)容以“創(chuàng)新想法”多元化為主，專業(yè)教師應(yīng)限定時(shí)間，啟發(fā)學(xué)生思維聯(lián)想，訓(xùn)練大學(xué)生對“創(chuàng)新想法”的敏感度，逼迫學(xué)生打破固有的思維模式，為下階段的訓(xùn)練內(nèi)容提供豐富的創(chuàng)意依據(jù)；理性思維的研究內(nèi)容以“創(chuàng)新思維”邏輯性為主，并以明確的“設(shè)計(jì)目的”為參照，深入分析的創(chuàng)意是否與“設(shè)計(jì)目的”相吻合（備注：專業(yè)教師應(yīng)對學(xué)生講授“創(chuàng)新想法與創(chuàng)新思維的區(qū)別-想法是感性的，創(chuàng)意是理性的”）。

4.1.3解決創(chuàng)新思維困惑階段——針對第二階段內(nèi)容對創(chuàng)新思維進(jìn)一步提升，增添設(shè)計(jì)作品亮點(diǎn)。

解決創(chuàng)新思維困惑是課題的難點(diǎn)，研究內(nèi)容以：“培養(yǎng)大學(xué)生對創(chuàng)新思維的解決能力；指導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的分析方法對習(xí)慣思維模式進(jìn)行突破；注重學(xué)生創(chuàng)新思維的延續(xù)，從而達(dá)到創(chuàng)新能的提升?！?/p>

4.1.4創(chuàng)新思維最終驗(yàn)證階段——驗(yàn)證最終創(chuàng)意成果，是否準(zhǔn)確表達(dá)最初的“設(shè)計(jì)目的”。

驗(yàn)證階段是創(chuàng)新思維體系的亮點(diǎn)，研究內(nèi)容以培養(yǎng)學(xué)生能夠從客觀的角度，對創(chuàng)意進(jìn)行好壞的甄別，使大學(xué)生認(rèn)識到優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品需要進(jìn)行反復(fù)的考慮才能夠?qū)崿F(xiàn)。

4.2以“大二”藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生為實(shí)踐群體，使創(chuàng)新思維體系與實(shí)踐相結(jié)合。

根據(jù)藝術(shù)院校課程設(shè)置，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在“大二”學(xué)期，主要接觸專業(yè)基礎(chǔ)課。正式創(chuàng)新思維體系課程介入的最佳時(shí)機(jī)，故選擇這個(gè)階段的大學(xué)生作為創(chuàng)新思維實(shí)踐群體。在實(shí)踐過程中，藝術(shù)院校可依據(jù)專業(yè)的培養(yǎng)方向，有目的性地加入學(xué)科特色。如：“環(huán)境設(shè)計(jì)方向可加入空間思維領(lǐng)域；視覺傳達(dá)方向可以加入圖形創(chuàng)作思維領(lǐng)域；產(chǎn)品設(shè)計(jì)方向可加入仿生學(xué)思維領(lǐng)域等”。

5創(chuàng)意思維體系研究基本方法

5.1創(chuàng)意思維前期準(zhǔn)備階段分為三個(gè)研究方法：

5.1.1明確設(shè)計(jì)目的。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對設(shè)計(jì)題目的理解，準(zhǔn)確掌握設(shè)計(jì)作品目的。避免學(xué)生產(chǎn)生思維誤區(qū)，錯(cuò)誤制定目的方向。

5.1.2根據(jù)設(shè)計(jì)目的，尋找設(shè)計(jì)切入點(diǎn)。根據(jù)設(shè)計(jì)目的理解，找到最佳有效信息傳達(dá)方式。此階段教師應(yīng)避免學(xué)生的設(shè)計(jì)切入點(diǎn)過于單一，應(yīng)多元化。

5.1.3有目的性的借鑒作品，根據(jù)已完成“設(shè)計(jì)目的和切入點(diǎn)”，此章節(jié)讓學(xué)生大量尋找可借鑒的設(shè)計(jì)作品，爭取讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)意興奮點(diǎn)，為下一階段作下感性鋪墊。

5.2創(chuàng)意思維中期拓展階段分為三個(gè)研究方法：

5.2.1利用“頭腦風(fēng)暴”方法，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意思維的拓展。

需要學(xué)生根據(jù)上一環(huán)節(jié)對設(shè)計(jì)目的感性理解，在特定時(shí)間內(nèi)發(fā)散聯(lián)想并記錄所有內(nèi)容。（備注：教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生多元化進(jìn)行聯(lián)想，避免聯(lián)想內(nèi)容相似）。

5.2.2根據(jù)聯(lián)想內(nèi)容進(jìn)行有目的性取舍和提煉。

此環(huán)節(jié)以“設(shè)計(jì)目的和創(chuàng)意切入點(diǎn)”為依據(jù)，教師要求學(xué)生對上一環(huán)節(jié)內(nèi)容進(jìn)行深入提煉，并發(fā)掘最佳創(chuàng)意表達(dá)方式。

5.2.3根據(jù)已提煉的創(chuàng)意，進(jìn)行從“文字語言”到“視覺語言”的轉(zhuǎn)換。

此環(huán)節(jié)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生，多樣性地表達(dá)視覺語言。如：“攝影，手繪表現(xiàn)，電腦制圖等”。避免學(xué)生只選取同一種表達(dá)方式，失去創(chuàng)意思維體系多樣性特點(diǎn)。

5.3解決創(chuàng)意思維困惑研究方法。

此階段作為創(chuàng)意思維體系難點(diǎn)部分，多數(shù)大學(xué)生在創(chuàng)意思維進(jìn)行提煉時(shí)，往往會遇到創(chuàng)意思維困惑。主要現(xiàn)象為：“a.無論怎樣努力創(chuàng)新，最終都不會得到滿意的創(chuàng)意表達(dá)方式；b.運(yùn)用很長時(shí)間進(jìn)行深入創(chuàng)意，但始終無法突破思維局限?！贬槍Υ爽F(xiàn)象，教師應(yīng)果斷提醒學(xué)生把思維方式返回原點(diǎn)，回想最初分析的設(shè)計(jì)目的，設(shè)計(jì)切入點(diǎn)，記入的創(chuàng)新想法和理性的創(chuàng)意提煉。通過此方法可以讓學(xué)生回顧創(chuàng)意初衷，確保思維的連貫性和邏輯性。

5.4創(chuàng)意思維最終驗(yàn)證研究方法

學(xué)生要分析：“創(chuàng)意是否清晰表達(dá)最初的設(shè)計(jì)目的；設(shè)計(jì)切入點(diǎn)是否準(zhǔn)確，巧妙”。以提問的方式驗(yàn)證創(chuàng)意思維的合理性。

6建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系，對未來的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供指導(dǎo)依據(jù)

創(chuàng)意思維體系針對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生開設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，目的解決大學(xué)生思維習(xí)慣。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新型的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)不斷出現(xiàn)。如：“移動互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計(jì)，移動終端設(shè)計(jì)”等。創(chuàng)意思維體系也應(yīng)隨著文化與科技的發(fā)展進(jìn)行改變，也應(yīng)根據(jù)新型的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展加入特色思維模塊。無論今后的創(chuàng)意思維體系應(yīng)如何變化，但對于創(chuàng)意應(yīng)遵循清晰性和邏輯性等特點(diǎn)。本次項(xiàng)目對創(chuàng)新思維體系的研究內(nèi)容，也可以為今后創(chuàng)意思維教學(xué)提供參考依據(jù)。