關(guān)于2014年全國(guó)Ⅱ卷20題與16題的比較思考

祝敬

[摘要]高考政治客觀選擇題題干的命制需要把握兩點(diǎn)，一是依據(jù)教材，二是可以“變通”，即應(yīng)“源于教材，高于教材”。2014年全國(guó)Ⅱ卷第20題的命制很好體現(xiàn)了這一原則，而該卷16題的命制則有爭(zhēng)議。

[關(guān)鍵詞]政治 客觀選擇題 命制

[中圖分類號(hào)] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058（2015）070089

高考客觀選擇題更加側(cè)重于考查考生“調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)”的能力。按考試大綱說明的要求，考生“調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)”的來源主要有兩個(gè)：一是調(diào)動(dòng)有關(guān)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)（四個(gè)必修模塊）的知識(shí)；二是調(diào)動(dòng)和運(yùn)用自主學(xué)習(xí)過程中獲得的重大時(shí)事和相關(guān)信息。從這兩點(diǎn)來講，高考客觀選擇題題干觀點(diǎn)的命制需要以教材的基本觀點(diǎn)為依托。當(dāng)然，考試大綱說明中也提到，考生“調(diào)動(dòng)和運(yùn)用的知識(shí)并非是完全可以照搬已有知識(shí)儲(chǔ)備的”，也就是說，題干觀點(diǎn)的命制不是“照搬”教材原有知識(shí)，而是可以進(jìn)行“變通”。但這種“變通”不是脫離教材，而是對(duì)教材原有知識(shí)的靈活應(yīng)用。以筆者對(duì)考試大綱說明要求的理解，高考客觀選擇題題干的命制需要把握兩點(diǎn)：一是依據(jù)教材；二是可以“變通”。通俗地講，高考客觀選擇題命制應(yīng)是“源于教材，高于教材”的。

（2014年全國(guó)Ⅱ卷，20題）紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》介紹了我國(guó)不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化，該片在電視臺(tái)播放后引起了極大關(guān)注，產(chǎn)生了廣泛影響。通過《舌尖上的中國(guó)》，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道，人情的味道，家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧。人們從美食中體味到深厚的文化意蘊(yùn)，表明（ ）

①物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起 ②物質(zhì)的東西與觀念的東西統(tǒng)一于人的實(shí)踐 ③物質(zhì)的東西與觀念的東西沒有固定界限和本質(zhì)差別 ④物質(zhì)的東西與觀念的東西在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

從該題四個(gè)題干的命制來看，該題考查考生對(duì)物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的理解和運(yùn)用。物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系是生活與哲學(xué)中的核心考點(diǎn)，所以，該題考查的知識(shí)點(diǎn)是教材中的核心知識(shí)點(diǎn)。從具體四個(gè)題干的選項(xiàng)來看，四個(gè)選項(xiàng)的命制又不是對(duì)教材的“照搬”，而是進(jìn)行了有節(jié)制的靈活“變通”。選項(xiàng)①，盡管教材上沒有“物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起”這樣的表述，但我們?cè)趯W(xué)習(xí)教材的過程中明確知道“意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性”，既然“意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性”，因此，二者“總是融合在一起”就是錯(cuò)誤的，排除①；選項(xiàng)③，教材同樣沒有這樣的表述，但我們通過教材學(xué)習(xí)清楚地知道“物質(zhì)的東西是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在”，而“觀念的東西卻是隨著人的意志而發(fā)生轉(zhuǎn)移的”，顯然，是否以人的意志為轉(zhuǎn)移就成為“物質(zhì)的東西”與“觀念的東西”的“固定界限和本質(zhì)差別”，③錯(cuò)。排除①③，②④就是正確答案，選C。該題的題干都做了靈活性的“變通”，但這種“變通”是依據(jù)于教材的。

讀著這樣“入乎其理，出乎其中”的經(jīng)典好題，真是讓人回味無窮。如果未來高考客觀選擇題都能如此命制，則更是讓人欣喜若狂。

（2014全國(guó)Ⅱ卷，16題）某地鄉(xiāng)村的“民主懇談會(huì)”大致經(jīng)歷了從公民對(duì)具體問題進(jìn)行溝通和交流的“對(duì)話型懇談”，到參與公共事務(wù)決策管理的“政策型懇談”，再到參與政府財(cái)政預(yù)算的“參與式預(yù)算懇談”三個(gè)發(fā)展階段。該地“民主懇談會(huì)”的發(fā)展表明（ ）

①公民行使預(yù)算監(jiān)督權(quán)成為基層民主發(fā)展的方向 ②公民有序政治參與是基層民主發(fā)展的重要基礎(chǔ) ③公民參與基層政府預(yù)算決策是基層民主建設(shè)的目標(biāo) ④溝通交流，參與決策和管理是基層民主的重要內(nèi)容

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

該題考查“基層民主”的有關(guān)知識(shí)?！盎鶎用裰鳌痹凇笆舜蟆币院蟪蔀檎紊铑I(lǐng)域中的熱門話題，也備受高考命題者的青睞。但是“基層民主”是一個(gè)大的系統(tǒng)理論體系，從教材來說，并沒有在政治生活中進(jìn)行系統(tǒng)闡述，而只是選取了貼近學(xué)生生活實(shí)際的村民自治與城市居民自治這兩點(diǎn)來講解，而且考試大綱說明要求考生把握的考點(diǎn)是“我國(guó)的村民自治與城市居民自治及其意義”。該題是以某地鄉(xiāng)村的民主發(fā)展為背景材料，表面看來，背景材料緊扣教材中村民自治的內(nèi)容。但具體從四個(gè)題干的命制來看，四個(gè)題干的命制都是從宏觀的基層民主角度著手的，并沒有從具體的村民自治及其意義著手。其一，宏觀的基層民主不能等同于具體的村民自治；其二，“基層民主發(fā)展的方向”“基層民主發(fā)展的重要基礎(chǔ)”“基層民主建設(shè)的目標(biāo)”“基層民主的重要內(nèi)容”這樣的表述，都是對(duì)基層民主定性式的表述，定性式的表述一般是記憶性的知識(shí)，而教材中沒有一處是對(duì)基層民主定性式的表述；其三，如果說該題考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用時(shí)事知識(shí)的能力的話，筆者查看了“十八大”報(bào)告和相關(guān)文件，也沒有找到對(duì)基層民主“發(fā)展的方向”“重要基礎(chǔ)”“建設(shè)的目標(biāo)”“重要內(nèi)容”的準(zhǔn)確定性。這樣看來，該題就有脫離教材、脫離考綱的嫌疑。教材中找不到依據(jù)，時(shí)事信息中又找不到相關(guān)文件，這讓我們的考生怎樣“調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)”？

筆者愚鈍，學(xué)養(yǎng)不高，讀到這道題時(shí)大腦一片空白。試想：未來我們的高考客觀選擇題都以這種形式呈現(xiàn)，我們的學(xué)生將怎樣面對(duì)？我們教師又將怎樣面對(duì)？想來，真是讓人擔(dān)憂。

（責(zé)任編輯 袁 妮）