《對(duì)酒當(dāng)歌》，“歌”者為何

高培俊

[摘要]針對(duì)教材《短歌行》中的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”一詞“歌”的解釋提出異議，并以古文獻(xiàn)資料作論據(jù)進(jìn)行分析論證，提出“歌”者并非“行樂(lè)之歌”，而是“哀歌”，為教學(xué)提供參考。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞教學(xué) 對(duì)酒當(dāng)歌

[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058（2015）070042

人教版必修二第7課《詩(shī)三首·短歌行》一文，對(duì)“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”一句作了如下注釋：“一邊喝著酒，一邊唱著歌。當(dāng)，也是對(duì)著的意思?！薄皫缀?，多少?！卑凑照n本注釋的理解，開(kāi)篇這兩句可以理解為：“一邊喝著酒，一邊唱著歌，人生短暫，能有多少時(shí)日呢？”但如果作以上理解，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題：一是語(yǔ)義上前后矛盾，既是“人生苦短”，又為何“亦酒亦歌”呢？二是作者情感前后不一致，落差過(guò)大，由“大喜”的“酒、歌”突然轉(zhuǎn)入“人生幾何”的苦嘆，情緒起伏未免過(guò)大，令人難以接受。

《教師教學(xué)用書(shū)》中對(duì)本詩(shī)主旨的理解有這樣一段話：“人生苦短、生命無(wú)常，這是漢樂(lè)府詩(shī)歌里常見(jiàn)的主題，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)這個(gè)問(wèn)題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發(fā)人們的思考：人應(yīng)該怎樣活著？對(duì)此，漢樂(lè)府詩(shī)歌里更多的是主張及時(shí)行樂(lè)，‘晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？（《西門(mén)行》）將這種主張發(fā)揮到了極致?！憋@然，這一段話中“歌”的含意是“及時(shí)行樂(lè)”的方式之一，即“歌唱、歌舞”。而《高中語(yǔ)文譯注及賞析》（長(zhǎng)春出版社）中則將這一句翻譯為“一邊喝酒，一邊唱歌，人生能有多少這樣美好的歲月”。其中“人生幾何”已經(jīng)不見(jiàn)“憂傷”的影子，作者活脫脫成了一個(gè)珍惜良宵，及時(shí)行樂(lè)之徒。

綜上所述，筆者以為這兩句詩(shī)的理解所以會(huì)發(fā)生偏誤，在于譯者不能正確恰當(dāng)?shù)乩斫狻案琛钡暮猓敲础案琛本烤棺骱卫斫饽兀?/p>

一、“歌”即“哭”，或?yàn)椤鞍Ц琛?/p>

這里的“歌”是“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”之“歌”，不同于今天的“唱歌”?！案琛钡谋憩F(xiàn)形式一個(gè)特點(diǎn)是音節(jié)可拉長(zhǎng)，《史記·五帝本紀(jì)》“歌長(zhǎng)言”，裴骃集解引馬融曰：“歌，所以長(zhǎng)言詩(shī)之意也?！薄都本推肪砣拔逖钥倳?huì)歌謳聲”，顏師古注：“長(zhǎng)言謂之歌?！薄案琛笨捎脕?lái)言志，《周禮·春官·女巫》“歌哭而請(qǐng)”，孫治讓正義：“歌者，長(zhǎng)言申其志?！币蛑静坏枚Ｒ钥薷?，“歌哭而請(qǐng)”即如此。

文獻(xiàn)中“歌”“哭”常并舉，《易·中孚》：“或鼓或罷，或泣或歌?！表n愈《送孟東野序》“其歌也有思，其哭也有懷”?！吨芏Y 秋官·銜枚氏》：“銜枚氏掌司囂。國(guó)之大祭祀，令禁無(wú)囂。軍旅、田役，令銜枚。禁叫呼嘆鳴于國(guó)中者、行歌哭于國(guó)中之道者?！薄痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“昔雍門(mén)子以哭見(jiàn)于孟嘗君?！备呃C注：“哭，猶歌也?！爆F(xiàn)實(shí)中，南方至今有“哭歌”習(xí)俗。

與“對(duì)酒當(dāng)歌”中“歌”義相同的有《挽歌·陶淵明》句：“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。”前兩句意為：“親族們有的余哀未盡，別的人已經(jīng)唱過(guò)挽歌?！痹摼渲腥魧ⅰ案琛崩斫鉃椤俺琛眲t與語(yǔ)境相去甚遠(yuǎn)。《將進(jìn)酒·李白》：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔……”整支“歌”中，唱出的是“懷才不遇”“富貴不可期，帝鄉(xiāng)非吾夢(mèng)”的憂傷和“難銷”的“萬(wàn)古愁”。這一首詩(shī)也一樣，從“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”到“但為君故，沉吟至今”，充分表現(xiàn)著《楚辭》里的哀怨。

另外，全詩(shī)的情感線索始終圍繞一個(gè)“憂”字展開(kāi)：“憂思難忘”“何以解憂”“憂從中來(lái)”。若要與全詩(shī)“流露出對(duì)于生命短促的濃濃感傷”的情感主旨一致，開(kāi)篇盡興飲酒、盡情歡歌則顯然格格不入。所以，即便是“歌”，也當(dāng)是“憂傷之歌”“哀嘆之歌”。由此看來(lái)，這一句理解為“一邊憂傷地飲酒，一邊唱著哀歌”，則可與下文情理一致。

二、“歌”即題目中的“短歌”

按照首句與題目的關(guān)系，開(kāi)頭可以照應(yīng)題目。該句可以理解為曹操酒至半酣，不由“興盡而悲來(lái)”，的確感覺(jué)“有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”，便在酒席上吟唱并草就了這一首《短歌行》。清人朱嘉徽在《樂(lè)府廣序》中說(shuō)：“《短歌行》，歌對(duì)酒，燕雅也?！敝赋鲞@是用于宴會(huì)場(chǎng)合的歌辭。這句話，意即為邊飲酒，邊唱這首《短歌行》。

據(jù)考，曹操這首《短歌行》作于赤壁之戰(zhàn)（東漢建安13年，公元208年）前夕。方此之時(shí)，魏軍一面兵精糧足，人才濟(jì)濟(jì)，大兵云集江畔，“渡江戰(zhàn)役”即將打響，統(tǒng)一大業(yè)成敗系于一役，一面卻又是水上作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)缺乏，水軍缺少優(yōu)秀的將才和有效的訓(xùn)練，作為統(tǒng)帥，肯定憂心如焚，戰(zhàn)前群宴將士，既有對(duì)帳下將士的愛(ài)意，也有對(duì)延攬各路人才的渴望。感懷于內(nèi)，酒后袒露真言，言“塊壘”于一詞一賦，便順理成章。

（責(zé)任編輯 韋淑紅）