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    現(xiàn)代音響設(shè)備在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用

    2019-09-28 02:38:06伏芳
    藝術(shù)大觀 2019年14期
    關(guān)鍵詞:教學(xué)意義聲樂教學(xué)

    摘要:在科技飛速發(fā)展的今天,現(xiàn)代化的音響設(shè)備不僅出現(xiàn)在文化館、音樂會(huì)等高雅場(chǎng)所,而且遍布生活中的各個(gè)角落。但是通過日常的聲樂學(xué)習(xí)和調(diào)查走訪,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代化音響設(shè)備在傳統(tǒng)聲樂教學(xué)中并沒有得到很好的運(yùn)用,現(xiàn)代音響設(shè)備方便,快捷的特點(diǎn)也沒有在聲樂教學(xué)中得到很好的利用。因此筆者希望,為實(shí)現(xiàn)聲樂教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展,我們應(yīng)該將手機(jī)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)音響以及藍(lán)牙音響等現(xiàn)代化音響設(shè)備運(yùn)用于聲樂教學(xué)中,豐富聲樂的教學(xué)形式,擴(kuò)大接受聲樂學(xué)習(xí)的人群受眾面積,讓現(xiàn)代化音響設(shè)備在市場(chǎng)中得到更加充分的使用。

    關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué);現(xiàn)代音響;教學(xué)意義

    不同的時(shí)代背景下,人們的需求也會(huì)不盡相同。在饑荒連年,哀鴻遍野的時(shí)代里,人們最需要的只是一頓飽飯,一件寒衣,春三暖,冬不寒。那么在社會(huì)繁榮昌盛,人們物質(zhì)生活得到基本滿足甚至小康富裕的情況下,物質(zhì)需求就會(huì)相對(duì)的偏向于精神需要。有需求,就會(huì)有市場(chǎng),于是各類新興的文化產(chǎn)業(yè)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展,文化與藝術(shù)交相輝映,并且逐漸走進(jìn)人們的生活。

    一、現(xiàn)代音響

    音響設(shè)備,是指各類現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與精湛藝術(shù)的結(jié)晶,擁有均衡器和激勵(lì)器的音質(zhì)補(bǔ)償;可以模擬各種效果的聲音美化;有一臺(tái)調(diào)音臺(tái)和混音器的藝術(shù)加工;以及手機(jī)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)音響、藍(lán)牙音響等現(xiàn)代化音響設(shè)備。

    在往昔人們生活百無聊賴的動(dòng)蕩社會(huì)里,音響化設(shè)備的運(yùn)用也許并不廣泛,但是為民眾生活渲染出多姿多彩的留聲機(jī)這一音響設(shè)備卻滿足了國人的民族文化審美情趣,它不僅是時(shí)代的縮影,而且也促進(jìn)了南北文化的交匯。

    近年來,隨著專業(yè)音響數(shù)字化步伐的加快,現(xiàn)代音響設(shè)備、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入了實(shí)際操作階段,現(xiàn)代音響化設(shè)備得到了越來越廣泛的運(yùn)用。

    二、傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式

    我們?cè)谶^去的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)聲樂的教學(xué)模式僅僅依賴于鋼琴伴奏,很多學(xué)生拿著麥克風(fēng)在舞臺(tái)上演唱時(shí),常常出現(xiàn)節(jié)奏不穩(wěn)、過度緊張以及跟不上伴奏帶等問題,而許多學(xué)習(xí)流行唱法的學(xué)生,離開了麥克風(fēng)和音響設(shè)備,卻又容易出現(xiàn)音準(zhǔn)節(jié)奏不穩(wěn)、過分追求大音量而忽略了聲音的位置等問題。

    有人或許會(huì)說,使用現(xiàn)代化音響設(shè)備會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生依賴,從而忽視聲樂演唱時(shí)聲音的統(tǒng)一位置、氣息的支撐、音準(zhǔn)節(jié)奏的準(zhǔn)確把握以及對(duì)歌曲情感、音樂風(fēng)格的分析理解。

    如果長時(shí)間一味依賴于現(xiàn)代化音響設(shè)備來進(jìn)行聲樂教學(xué),會(huì)產(chǎn)生的問題無可避免。但是任何事物都用故步自封、保守陳舊的眼光來看待則是不可取的,不能把音樂僅僅劃分為下里巴人和陽春白雪,應(yīng)該支持文化藝術(shù)百花齊放,聲樂教學(xué)也是這樣。

    三、現(xiàn)代音響設(shè)備教學(xué)模式

    聲樂教學(xué),是指使用富有韻律性、節(jié)奏性的語言、科學(xué)的發(fā)聲方法、對(duì)歌曲風(fēng)格、情緒的掌握以及具有準(zhǔn)確理解音樂背后歷史文化內(nèi)涵的音樂素養(yǎng)相結(jié)合,塑造出典型化的音樂人物形象和鮮明的聲樂形象。

    (一)打破傳統(tǒng)

    在各類新興事物快速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),為了聲樂教育的長久利益和可持續(xù)發(fā)展,也為了給現(xiàn)代音響設(shè)備更多展現(xiàn)自己優(yōu)勢(shì),拓寬市場(chǎng)需求的機(jī)會(huì),兩者應(yīng)該進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

    傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)采用鋼琴伴奏,但是鋼琴并不能隨時(shí)隨地使用,必須要在特定的場(chǎng)合和一定的場(chǎng)所使用,而現(xiàn)代化音響設(shè)備與聲樂教學(xué)相結(jié)合,不僅能豐富教學(xué)形式,而且也能提升學(xué)生的音樂審美能力,增加舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮現(xiàn)代化音響設(shè)備方便、快捷的特點(diǎn),同時(shí)擴(kuò)大接受聲樂學(xué)習(xí)的受眾人群,使越來越多的人喜歡并學(xué)習(xí)聲樂。

    (二)使用方法

    音樂是審美的藝術(shù),在當(dāng)今21世紀(jì),社會(huì)快速發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)不斷繁榮的時(shí)代背景下,怎樣的聲樂教育模式才能長遠(yuǎn)發(fā)展呢?

    1、適應(yīng)時(shí)代音樂教育新趨勢(shì),在現(xiàn)代化音響設(shè)備沒有得到更多更好的使用情況下,讓手機(jī)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)音響以及藍(lán)牙音箱等現(xiàn)代化音響設(shè)備與傳統(tǒng)聲樂教學(xué)相結(jié)合,豐富聲樂教學(xué)形式。

    2、傳統(tǒng)與現(xiàn)代化相結(jié)合,激發(fā)越來越多的人熱愛歌唱并投入學(xué)習(xí),使聲樂不再僅僅只是專業(yè)學(xué)習(xí)者的樂趣,擴(kuò)大接受聲樂學(xué)習(xí)的人群受眾面積,同時(shí)使現(xiàn)代音響設(shè)備在教學(xué)和市場(chǎng)中都能得到更加充分的使用。

    四、現(xiàn)代音響設(shè)備對(duì)聲樂教學(xué)的意義

    “日月如磨蟻,萬事且浮休。君看檐外江水,滾滾自東流。”我們需要大膽打破傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式,讓手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)音響、藍(lán)牙音響以及多媒體等現(xiàn)代化音響設(shè)備為聲樂教學(xué)服務(wù),使教學(xué)更加貼近生活,形式更加靈活多變,豐富有趣。

    從而使現(xiàn)代化音響設(shè)備在各大音樂院校、中等職業(yè)學(xué)校、文化館、培訓(xùn)學(xué)校、少年宮、音樂會(huì)、社會(huì)人士以及婚宴中等都能得到廣泛的了解和一定程度的運(yùn)用。促進(jìn)現(xiàn)代化音響設(shè)備在市場(chǎng)中得到更加充分的使用并逐漸參與到現(xiàn)代教育的各個(gè)領(lǐng)域,為促成聲樂教育的可持續(xù)發(fā)展始終保持新鮮活力與生命力。

    參考文獻(xiàn):

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    空,2013(14):162.

    阿壩師范學(xué)院2019校級(jí)創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目,院項(xiàng)目編號(hào):201911201,指導(dǎo)教師:楊森。

    作者簡(jiǎn)介:伏芳(1995.1.31),女,漢族, 大學(xué)本科在讀,音樂學(xué)方向,阿壩師范學(xué)院。

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