木片短在哪

楊遠林

曾經(jīng)盛行一種木桶理論，即一個木桶由長短不一的木片箍成，其盛水量是由最短的那個木片來決定的。這個理論自然也適應(yīng)于農(nóng)村教育，而且這個木桶一直以來都是教育中的盛水最少的桶，屬于弱“桶”群體。

說實話，箍桶的木片都不怎么高，卻仍有長短之分，那最短的那片是什么呢？就是家庭教育。為什么是家庭教育呢？弊在家長。是的，首當(dāng)其沖的當(dāng)然是家長。家庭才是孩子的第一課堂，家長才是孩子的第一任教師，責(zé)無旁貸。何況先入為主，這對孩子的影響是至關(guān)重要的，甚至?xí)绊懡K身。而很明顯，很多家長并沒有扮演好這個關(guān)鍵角色，絕大多數(shù)是失職，甚至有些家長還扮演了反面角色。

為什么會這樣呢？

一、兩個潛意識在作怪

1.小農(nóng)意識。

先聽聽家長在說什么：“學(xué)啥呀？初中畢業(yè)就成，能找個活干就行。我初中都沒畢業(yè)，現(xiàn)在不是好好的？”“學(xué)習(xí)有啥用？認個字，會算帳就行！”

再看看家長在做什么：學(xué)校精心組織市教育專家來做報告，許多家長托詞不到，有的中途退場，有的在會場內(nèi)三五成群，東拉西扯，簡直成了“交誼會”，更有個別家長擾亂會場秩序，搗亂起哄。專家旁征博引，循循善誘，苦口婆心，卻是春風(fēng)過驢耳，家長置若罔聞。

此類家長在農(nóng)村可以說是俯拾即是，為什么會這樣呢？作祟的就是小農(nóng)意識。小農(nóng)意識就是大家都是農(nóng)民，雖然已從農(nóng)業(yè)時代進入工業(yè)時代，卻不可避免地帶有農(nóng)業(yè)時代的審美觀、價值觀，具有極大的局限性和狹隘性。期望值太高不合理，同樣期望值太低，學(xué)生輕易完成，就不思進取了，導(dǎo)致學(xué)生樹立錯誤的學(xué)習(xí)觀念和意識。這樣耳濡目染的灌輸，久而久之，學(xué)生就喪失了學(xué)習(xí)的興趣。

2.暴發(fā)戶意識。

小農(nóng)意識和暴發(fā)戶意識，是同時產(chǎn)生的。什么是暴發(fā)戶？就是原本沒錢的人突然變得有錢了，但是文化品位沒跟上。暴發(fā)戶意識基本的價值取向，是以錢為美，以貴為美。的確，現(xiàn)在農(nóng)村出現(xiàn)了不少暴發(fā)戶。比如，穿戴的金銀首飾越多越好，房子蓋得越富麗堂皇越好，街道、服裝越光滑、越閃亮越好。他們以金子、以錢為標(biāo)準(zhǔn)來衡量一切，其子女當(dāng)然身受其害。一下課，學(xué)生就蜂擁向小吃部，里面人涌如潮。小農(nóng)意識的另一個重要特色就是攀比意識濃厚，喜歡模仿。于是乎，學(xué)校里出現(xiàn)攀比惡習(xí)，男生比衣著，女生比打扮，甚至連手機等高檔貨也開始入侵校園。因此，“君不見，高堂創(chuàng)業(yè)似薄冰，半絲半屢唯力艱;君不見，學(xué)子花錢如流水，一擲千金不痛惜”，金錢崇拜，物質(zhì)至上，顛覆了正確的價值觀，更蒙蔽了學(xué)生的心靈。

這樣的意識施加于教育，危害甚巨。家長的意識就不僅僅是影響著學(xué)生的意識，而是制約著學(xué)生的發(fā)展。教育注重言傳身教，而學(xué)校教育中教師的言傳，卻是敵不過家長的身教，身教重于言傳，且身教在先，先入為主，再言傳，即便花費九牛二虎之力，也是收效甚微。

三、兩個意識帶來家長關(guān)注的兩個極端。

1.只注重學(xué)生身體成長，而忽視學(xué)生心智成長。

一句話：“只要孩子不出事就行?！碑?dāng)真是低標(biāo)準(zhǔn)，沒要求。這些家長整個把學(xué)校當(dāng)作“托兒所”，教師是保姆。他們視孩子為負擔(dān)，推卸責(zé)任，采取甩手策略。許多家長對孩子不管不問，只問學(xué)生溫飽，成為名副其實的“免費提款機”，真正的“衣食父母”。平時缺少溝通和交流，根本不了解孩子真正的需求，直到大錯鑄成，才恍然大悟，可惜為時已晚。我有一個小表弟，剛小學(xué)三年級，就已經(jīng)成績一塌糊涂，他父母早出晚歸，累死累活，一天見不到幾面，他連頓熱飯都難得吃到，何談教育？只重視物質(zhì)教育，而忽略情感教育，甚至沒有情感教育。這導(dǎo)致的結(jié)果是，孩子對父母沒有感情，據(jù)著名教育家華中師范大學(xué)陶宏開教授統(tǒng)計，此類學(xué)生高達51%，這并非危言聳聽。

2.只注重成績，一葉障目，不見其他。

有不少家長意識到自身的局限，寄托于孩子，望子成龍，望女成鳳。期望值過高，希望跳出農(nóng)門，而忽視其他。有些家長不允許自己的子女參加學(xué)習(xí)外的藝體活動，只看重學(xué)生的文化課成績，何談全面發(fā)展？以分數(shù)定英雄，當(dāng)然這樣做的不只是家長。開家長會，許多家長的目的只有一個，就是了解學(xué)生的分數(shù)成績，其他的一概不理。

三、兩種關(guān)注引發(fā)兩種失敗的教育方式

1.袒護孩子，嬌生慣養(yǎng)，放任自流，缺乏自立、自主能力，而且一般蠻橫張揚。有個學(xué)生撒謊說母親出車禍，教師打電話詢問，其母安然無恙，其父卻趕來為其圓謊，溺子如此！

2.信奉棍棒底下出孝子，方式簡單粗暴。兩大法寶，一是罵，一是打，以家長的高姿態(tài)來“教訓(xùn)”孩子。以暴治暴，激化矛盾。打罵無效，就撒手不管。學(xué)生倍受壓抑，產(chǎn)生逆反心理，或叛逆，或封閉。

凡此種種，都在說明這樣一個事實：在很大程度上可以說，家長的素質(zhì)就是學(xué)生的素質(zhì)。試想，有這樣的家長，要培養(yǎng)出合格的學(xué)生是何其艱難。