摘 要:分析《歧路燈》中教師的教育教學(xué)行為和教育思想時(shí),必須綜合考慮到教師能力的影響范圍以及學(xué)習(xí)者、客觀環(huán)境的限制等反作用因素,本文重點(diǎn)分析書(shū)中四類教師教育教學(xué)能力的影響范圍并指出受到局限的原因,具體表現(xiàn)為家庭教育和社會(huì)教育對(duì)教師教育的影響和限制。
關(guān)鍵詞:歧路燈 教師教育 家庭教育 社會(huì)教育
構(gòu)成教育的基本要素有三個(gè),即教育者、學(xué)習(xí)者和教育影響,三者缺一不可。在分析《歧路燈》中教師的教育教學(xué)行為和教育思想時(shí),必須要綜合考慮到教師能力的影響范圍以及學(xué)習(xí)者、客觀環(huán)境的限制等反作用因素,不能單獨(dú)、片面地強(qiáng)調(diào)教師的主體性,否則對(duì)教師形象的研究就會(huì)失衡,形成孤立的、割裂的教師形象。書(shū)中“作者以淑世之心,描述了譚紹聞?dòng)烧`入歧路至迷途知返的全過(guò)程,并揭示了其家庭和社會(huì)環(huán)境在他墮落過(guò)程中的影響和作用;勸誡世人教子要嚴(yán)、延師要正、交友要慎,為青年學(xué)子點(diǎn)亮了一盞歧路明燈”,真實(shí)地描寫(xiě)了主人公譚紹聞墮落和自新的全過(guò)程,系統(tǒng)地表現(xiàn)出家庭和社會(huì)環(huán)境以及各種力量對(duì)青年的影響,壞的一方面是如何引誘腐蝕他,好的一方面是如何挽救教育他。
《歧路燈》中提倡尊師重道的教育思想,書(shū)中教師的身份和地位得到大家的認(rèn)可,但是教師的教育教學(xué)不是處于真空環(huán)境,因?yàn)槭艿讲煌愋腿说闹匾暫屠?,結(jié)果教師的教育作用也會(huì)有不同。教師作為教學(xué)雙方的一方其主體地位不容忽視,可是即便是對(duì)同一受教育對(duì)象,在外界客觀條件的影響和限制下,其教學(xué)效果會(huì)有不同的表現(xiàn)。上述婁潛齋、侯冠玉、惠養(yǎng)民、智周萬(wàn)等四人雖然都是譚宅正式下帖,但是因?yàn)槭芙逃咦T紹聞自身及父母、朋友等家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,四人的教育成效都受到不同影響,有的是讓學(xué)生受益匪淺,有的讓學(xué)生沉心潛學(xué),有的是讓學(xué)生邪氣滋生,壞習(xí)養(yǎng)成,有的卻是中途停滯,半途而廢。綜觀譚紹聞的教育成長(zhǎng)演變過(guò)程,我們發(fā)現(xiàn),他在老師的教育下尚能有心讀書(shū),更甚者還取得了不錯(cuò)的成績(jī),可是一旦缺少老師的管教,作為一名年少的學(xué)童獨(dú)自是無(wú)法完成學(xué)習(xí)任務(wù)的,再加上又有損友的誘惑,不學(xué)無(wú)術(shù)走上歧路是必然的結(jié)果。
譚紹聞的思想、行為依周圍環(huán)境的變化而變化?!霸谀怯问巿?chǎng)上,心是個(gè)恍惚的,在這倫理場(chǎng)中,心是個(gè)清白的”。他的墮落,是因?yàn)榕c“夏逢若、張繩祖日日為伍”受環(huán)境的熏染,他的自新,是因?yàn)椤坝眯淖x書(shū)、親近正人”的結(jié)果,也是由于“好”環(huán)境的熏陶。那么他生活的社會(huì)環(huán)境是怎樣的呢?《歧路燈》“記錄了十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)中下層人物的思想狀況,涉及的生活面相當(dāng)廣闊,宦門子弟的墮落放蕩,書(shū)辦、皂隸的為非作歹,士人學(xué)究的空虛迂腐,星卜相士的迷信活動(dòng),紳士豪門和官府的勾結(jié),尼姑、妓女和光棍的胡纏,光怪陸離,應(yīng)有盡有,讀者可以從其中看到封建社會(huì)是一個(gè)地地道道的人間地獄”。社會(huì)環(huán)境如此復(fù)雜紛繁、誘惑迷亂,存在很多消極因素。本文就試分析教育者在各類因素影響下其教育效果的作用和情況,重點(diǎn)分析四類教師教育教學(xué)能力的影響范圍并指出受到局限的原因,具體表現(xiàn)為家庭教育和社會(huì)教育對(duì)教師教育的影響和限制。
一、教師的教育活動(dòng)受到家庭教育環(huán)境的影響
(一)正面強(qiáng)化:主翁忠仆重師擇教浪子學(xué)生主觀努力
譚孝移對(duì)師者極為重視,正是因?yàn)樗幕垩圪p識(shí)認(rèn)定了婁潛齋是最佳的蒙師。他選擇老師非常慎重,頗費(fèi)心思,書(shū)中對(duì)他聘請(qǐng)婁潛齋用了大段筆墨,其“欲為嬌兒成立計(jì),費(fèi)盡慎師擇友”整篇章節(jié)詳盡描述延師過(guò)程,而婁潛齋日后的所作所為也無(wú)愧于譚孝移極為重視和尊敬的一位“師”“友”。類似的描寫(xiě)在《歧路燈》中還有多次表現(xiàn),包括在譚孝移過(guò)世之后,譚宅聘用惠人也、智周萬(wàn)為師也有這樣的情節(jié)。如第38回中“這些儀節(jié),不再浪費(fèi)筆墨。只說(shuō)惠養(yǎng)民坐的師位,一定要南面,像開(kāi)大講堂一般?!钡?5回中,“恰好孔績(jī)經(jīng)陪的譚紹聞回來(lái),程嵩淑道:‘令世叔今已成了貴老爺,可虔申弟子之禮,待明日開(kāi)絳時(shí),可從新執(zhí)贊叩拜。”哪怕是對(duì)不學(xué)無(wú)術(shù)的侯冠玉也因?yàn)榈K于教師的身份不輕言辭退,并且在對(duì)塾師經(jīng)濟(jì)報(bào)酬上也作了一番文章?!镀缏窡簟返诙靥峒皧錆擙S的薪酬是“束金四十兩,節(jié)儀八兩”;第五十五回智周萬(wàn)是“足備剞劂半資”,夠刻半部書(shū)的錢,至少也在二十兩開(kāi)外,這樣的薪金對(duì)一般的師者來(lái)講,維持中等的家庭生活水平是綽綽有余的。他生前,一方面嚴(yán)格控制紹聞的活動(dòng),每天只讓其以書(shū)籍為伴,與父母師長(zhǎng)家人為伍,連街上站站,會(huì)上走走,都不允許,“把一個(gè)孩子,只想鎖在箱子里,有一點(diǎn)縫絲兒,還用紙條糊一糊”,目的不外乎要排除環(huán)境中的不良影響。另一方面又費(fèi)勁心思,為子擇師,擇配,家中不許買婢,只用拙仆,不過(guò)是要?jiǎng)?chuàng)造“良好”的環(huán)境。
以上種種既體現(xiàn)了家長(zhǎng)對(duì)教師身份地位的充分重視和尊重,又刻意對(duì)教育環(huán)境做了充分的調(diào)節(jié)和控制,教師在這樣的環(huán)境中無(wú)論是教育觀念還是教學(xué)方法必然受到學(xué)生和家長(zhǎng)的肯定和支持,教育效果“事半功倍”。在婁潛齋對(duì)譚紹聞的教育教學(xué)中,譚家處處以?shī)錆擙S的想法為主,比如三月三的廟會(huì),寵愛(ài)兒子的王氏勸說(shuō)不了譚孝移時(shí)就讓老師拿主意,“你跟先生商量,先生說(shuō)不去便罷”。在保舉方正時(shí),各個(gè)關(guān)節(jié)的主意都是所謂的師爺謀劃,婁潛齋不僅是譚家的西席,更是在譚家扮演了一個(gè)有充分話語(yǔ)權(quán)的重要角色。
除了家長(zhǎng)對(duì)教師的遵從和協(xié)助,另一個(gè)人物家仆王中對(duì)老師的態(tài)度也是極其重視和尊重,對(duì)老師寄予很高的期望。當(dāng)譚紹聞自?shī)錆擙S離去無(wú)師管教便心急如焚,日日去孔耘軒家欲請(qǐng)程嵩淑為師,當(dāng)王氏命他備一個(gè)請(qǐng)先生的帖時(shí),知道請(qǐng)的是侯冠玉,盡管心有三分疑,“疑這先生未必盡好”,但也有七分喜,“喜這小主人,指日便有收管約束”。得知侯冠玉一月后放松教學(xué),王中心中暗自著急,卻也無(wú)法可生。帳房先生閻楷對(duì)譚孝移說(shuō)侯冠玉“不足以當(dāng)師長(zhǎng)之尊”也暗生擔(dān)憂。侯冠玉辭退后,譚紹聞多次鬧出荒唐之舉,王中雖然已被趕出譚府,卻依舊為他的學(xué)業(yè)奔走,懇請(qǐng)孔耘軒請(qǐng)惠養(yǎng)民,拜托程嵩淑請(qǐng)智周萬(wàn),處處為譚紹聞考慮計(jì)劃。
另外,教師的教育教學(xué)效果能否正面積極體現(xiàn)還與受教者有關(guān),教育的“外因”是通過(guò)譚紹聞這個(gè)“內(nèi)因”起作用的。他真正轉(zhuǎn)變的內(nèi)因是其內(nèi)心良知的覺(jué)醒、對(duì)各種不良誘因的自覺(jué)抵制以及對(duì)未來(lái)生活理想的主動(dòng)追求。譚紹聞從小嬌生慣養(yǎng),缺少磨練,因而生性懦弱,意志不堅(jiān),加之年幼無(wú)知,必然容易被壞人引誘上鉤。但是他對(duì)老師非常尊敬,對(duì)婁潛齋更是信服欣賞。每次荒唐墮落后,都能主動(dòng)積極地尋求教師的幫助,他認(rèn)為沒(méi)有老師的管教督促就不能安下心來(lái)好好學(xué)習(xí),“沒(méi)個(gè)先生課程,此心總是沒(méi)約束。時(shí)常也到軒上看一兩天書(shū),未免覺(jué)得悶悶,或是自動(dòng)妄念,或是有人牽扯,便不知不覺(jué),又溜下路去”,而一旦從師學(xué)習(xí)后,學(xué)業(yè)上都會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。他的每次幡然醒悟都與老師的教導(dǎo)分不開(kāi),比如智周萬(wàn)的那首“戒賭”箴言,他能自覺(jué)背誦抵制匪友的誘惑更是顯出他主觀上的積極上進(jìn)。最后正是因自己主觀的努力、師友的幫助以及遵循“用心讀書(shū) ,親近正人”八字箴言,譚紹聞才從偏離行徑中回歸正途。
(二)負(fù)面弱化 :愚婦溺教諂師、家奴迎合順師
王氏的溺愛(ài)、嬌慣、放縱使譚紹聞的墮落一步步深陷,她頭腦糊涂,是非不分,孩子小時(shí),怕讀出毛病,任其玩耍,不管不顧,甚至還屢次和譚孝移爭(zhēng)執(zhí),“孩子們讀一天書(shū),全指望著下學(xué)得一個(gè)空兒跑跑,你又叫一個(gè)先生不住氣兒傍著,只怕讀不出舉人、進(jìn)士,還拘緊出病來(lái)”。孩子大了,對(duì)孩子的延師擇友,她又馬虎從事,不聞不問(wèn)。她任由人攛掇聘請(qǐng)了侯冠玉,本來(lái)王中請(qǐng)的是程嵩淑,但王氏認(rèn)為程難伺候,不看中學(xué)問(wèn),為了圖便宜省事,“只是供糧飯的請(qǐng),管飯的不請(qǐng)”,“婦人壞事,如此可恨”。她任由侯冠玉胡作非為,侯冠玉因?yàn)闀?huì)看風(fēng)水和說(shuō)陰陽(yáng),讓王氏非常信服,王氏“信真這個(gè)學(xué)問(wèn),上通天文,下察地理;這樣先生,天上少有,地下難尋”。當(dāng)侯冠玉教了一個(gè)月后軒中不見(jiàn)人影時(shí),王氏明知此事,卻“落得心寬,省的怕兒子讀出病來(lái)”。侯冠玉在譚宅三年,“奉承的如蜜似油”,又因?yàn)椤邦I(lǐng)過(guò)閃屏后的教”,更是加倍奉承,保住了自己的老師職位。譚紹聞賭錢贏了,送給他一副鐲子,侯眉開(kāi)眼笑,還慫恿夸贊,譚惹上官司還主動(dòng)請(qǐng)夏逢若幫忙,并邀約夏常走動(dòng),對(duì)忠心的王中卻反感,多次阻擾回府,可悲可嘆。
譚府中除去王中和閻楷兩位還有一些年輕的奴仆,比如德喜和雙慶,他們年紀(jì)較小,見(jiàn)識(shí)不多,并且也好喜樂(lè),因此對(duì)侯冠玉為師時(shí)的言行舉止是迎合順從的,再加上侯冠玉的小恩小惠,“徳喜、雙慶都有小進(jìn)奉,也每日在王氏面前夸先生好功夫”,幫著侯冠玉隱瞞賭博的事情。當(dāng)王氏質(zhì)問(wèn)德喜先生近況時(shí),德喜依舊試圖掩飾道“先生近日斷了賭了”。多年的幫襯使得侯冠玉的言行恣意放蕩,侯一方面對(duì)學(xué)生的教育松懈,常流連于賭場(chǎng)酒肆,一方面對(duì)王氏和小家仆曲意奉承,偽裝掩飾,在這樣的環(huán)境中,侯冠玉的教學(xué)行為無(wú)正面引導(dǎo),反將譚府弄得烏煙瘴氣,其言行不足以服人,不思進(jìn)取,給學(xué)生樹(shù)立了一個(gè)極壞的負(fù)面形象。
二、教師的教育活動(dòng)受到社會(huì)教育環(huán)境的影響
(一)正面強(qiáng)化 :賢師伯勸學(xué)匡正
譚紹聞第一任教師正是自己父親的好友婁潛齋,婁以自己的淵博學(xué)識(shí)和正直人品贏得譚紹聞的尊重。在得知侯冠玉任教期間譚紹聞的所作所為后,婁潛齋常督促他改過(guò)立志好好讀書(shū)。在“換孝宴席”上,婁潛齋、程嵩淑等幾個(gè)師伯對(duì)譚紹聞?wù)砸?guī)勸,婁潛齋用“繼志述事”令譚認(rèn)識(shí)到自己的胡作非為,希望他能守規(guī)矩,“不要負(fù)了令尊以紹聞名子之意”。眾師伯的旁敲側(cè)擊使侯冠玉的真實(shí)形貌暴露出來(lái),譚紹聞將侯冠玉的賭博等惡行告訴母親,下定決心再也不肯以侯冠玉為師,還有意跟從程嵩淑讀書(shū)??梢哉f(shuō),侯冠玉這個(gè)劣師最終被譚家辭退與各位方正賢德的師叔伯極力督促教導(dǎo)譚紹聞是分不開(kāi)的。繼侯冠玉之后的第三任教師惠養(yǎng)民是孔耘軒誠(chéng)意相邀的。在“孔耘軒城南訪教讀”一回中,孔耘軒為了譚紹聞的正經(jīng)學(xué)業(yè),雖然對(duì)惠養(yǎng)民的迂腐說(shuō)教不認(rèn)同,但是“一向怕女婿匪了”,看到譚“今日自己擇師從學(xué),心里未免喜歡”,就欣然前往親自聘請(qǐng)。盡管他們對(duì)惠養(yǎng)民人品不甚滿意,對(duì)于他的教學(xué)卻是肯定的。智周萬(wàn)更是程嵩淑慷慨延請(qǐng)、極力推崇的教師,事實(shí)證明智周萬(wàn)在教學(xué)上的確有方法有見(jiàn)識(shí),譚紹聞在他的教導(dǎo)下不到半年就考取了童生,文名大振。
(二)負(fù)面弱化:損盟友誘賭入邪
譚紹聞在與社會(huì)接觸的過(guò)程中,除了親戚和父執(zhí)輩的,主要就是一干“匪類”,他墮落的原因也就是一步一步受他們勾引的結(jié)果??鬃诱f(shuō):“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!弊髡咄ㄟ^(guò)對(duì)“兔兒絲”夏逢若、“沒(méi)星秤”張繩祖、細(xì)皮鏈、白鴿嘴等一系列匪人形象的設(shè)計(jì),將譚紹聞走入歧路的過(guò)程描寫(xiě)的曲折生動(dòng)令人自省。正所謂物以類聚人以群分,一個(gè)人的氣質(zhì)和趣味往往決定他結(jié)交何類朋友,又因?yàn)榻煺叱嘟吆冢笥验g的相互模仿和影響會(huì)左右人生道路的選擇。侯冠玉被辭退后,譚紹聞已受其影響沾染了浮游之氣,后由表弟引薦結(jié)識(shí)了驕縱子弟盛希僑,結(jié)為兄弟,“把平日眼中不曾見(jiàn)過(guò)的,見(jiàn)了;平日不曾弄過(guò)的,弄了;平日心中不曾想到的,也會(huì)想了”。醉飲、試賭、狎婢、宿娼漸漸下水。后結(jié)識(shí)了夏逢若這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的浮浪子弟、流氓無(wú)賴,他像鬼魅般死死糾纏住譚紹聞,屢設(shè)陷阱,逼他就范,使譚紹聞賭宿狷,開(kāi)賭館,賣產(chǎn)典當(dāng),在腐化墮落的泥坑里越陷越深,到了不能自拔的地步。有好幾次譚紹聞悔過(guò)自新,想痛改前非,但這一幫狐朋狗友絕不放過(guò)他又把他拉上了“歧路”,以至家敗人亡,幾乎自盡。影響教師教育活動(dòng)最直接的表現(xiàn)就是這類匪友為了誘使譚紹聞賭博,居然設(shè)計(jì)趕走了他的老師智周萬(wàn),中斷了譚紹聞好好讀書(shū)的念想,實(shí)在讓人又氣又恨。鑒于此,作者將其提高到“子弟寧可不讀書(shū),不可一日近匪人”的高度以說(shuō)明匪友的危害。
教師的教育在青少年的成長(zhǎng)階段有非常重要的主導(dǎo)作用,但是這種作用必須考慮到影響教師教育效果的其他因素,譚紹聞的曲折成長(zhǎng)過(guò)程恰恰反映了眾多因素合力下的結(jié)果,本書(shū)“其于道德可謂內(nèi)外兼到:于內(nèi)則中明人性二元,內(nèi)心中高下善惡爭(zhēng)斗(所謂理欲消長(zhǎng))之義;于外則于遺傳教育環(huán)境誘惑各端,無(wú)不描寫(xiě)精詳,分析入微。更以其母其妻其師其仆其友其伴各色人物,用為陪襯,一一穿插其間,對(duì)于譚紹聞各有其積極消極引上引下之影響,而處處合乎情理。”這種真實(shí)性和合理性充分說(shuō)明了教師教育能力范圍受局限的可能性。
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(劉璇 江蘇鎮(zhèn)江 鎮(zhèn)江高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 212016)