文化貿(mào)易研究進(jìn)展及展望

賈曉朋，呂拉昌（首都師范大學(xué)，北京市100048）

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文化貿(mào)易研究進(jìn)展及展望

賈曉朋，呂拉昌
（首都師范大學(xué)，北京市100048）

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，文化貿(mào)易成為國(guó)際貿(mào)易的重要形式和學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)。國(guó)內(nèi)外學(xué)者主要從內(nèi)涵、效應(yīng)、驅(qū)動(dòng)因素、研究方法等方面對(duì)文化貿(mào)易進(jìn)行了研究，但文化貿(mào)易學(xué)科理論體系尚未建立，對(duì)文化貿(mào)易的內(nèi)涵理解和統(tǒng)計(jì)范疇也不盡相同；從單一學(xué)科出發(fā)研究較多，綜合性研究不足；從文化貿(mào)易部門(mén)出發(fā)研究較多，對(duì)文化貿(mào)易空間研究較少。今后文化貿(mào)易研究需要加強(qiáng)基礎(chǔ)理論、多學(xué)科綜合研究及貿(mào)易空間研究，在研究方法上要定性定量相結(jié)合，建立更完善的文化貿(mào)易理論體系。從地理學(xué)視角研究文化貿(mào)易的地理格局、形成機(jī)制、影響因素等，對(duì)于深入研究文化貿(mào)易具有重大理論和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：文化貿(mào)易；文化產(chǎn)業(yè)；綜合競(jìng)爭(zhēng)力；驅(qū)動(dòng)因素

一、前言

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深入發(fā)展引起了主體消費(fèi)觀(guān)念和社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的重大變化，人們對(duì)文化相關(guān)產(chǎn)品的消費(fèi)不斷增加，由于國(guó)家及區(qū)域間文化與需求的差異，產(chǎn)生了一種新的貿(mào)易形式——文化貿(mào)易。本研究中文化貿(mào)易主要指國(guó)際文化貿(mào)易。

在當(dāng)代，以知識(shí)、科技、信息為主要特征的文化貿(mào)易正以“指數(shù)級(jí)”增長(zhǎng)，并迅速成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新的驅(qū)動(dòng)輪。文化貿(mào)易的國(guó)際地位不斷上升，但文化貿(mào)易發(fā)展極不平衡，少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家成為國(guó)際文化貿(mào)易的主體。文化貿(mào)易具有投資低、附加值高、綜合效益好的特點(diǎn)，許多國(guó)家視其為國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新的驅(qū)動(dòng)力，納入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。

為取得文化貿(mào)易中的優(yōu)勢(shì)地位，許多國(guó)家和地區(qū)采取一系列措施促進(jìn)本國(guó)本地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。美國(guó)通過(guò)加大文化產(chǎn)品出口帶動(dòng)本國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，目前文化產(chǎn)業(yè)占GDP的比重超過(guò)10%，[ 1 ]已成為國(guó)家戰(zhàn)略支柱性產(chǎn)業(yè)；加拿大政府出臺(tái)各種政策促進(jìn)本國(guó)文化企業(yè)走向國(guó)際市場(chǎng)；英國(guó)政府為全面促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，專(zhuān)門(mén)成立了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組”，并由首相親自擔(dān)任組長(zhǎng)；日本政府將文化產(chǎn)業(yè)定為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，并制定一系列的措施促進(jìn)其發(fā)展；我國(guó)“十二五”規(guī)劃中明確提出，要將文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。

目前，文化產(chǎn)業(yè)和文化貿(mào)易的相關(guān)研究已成為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域，并大有不斷深入之勢(shì)，在這樣的背景下，對(duì)未來(lái)文化貿(mào)易發(fā)展進(jìn)行展望是必要的。

二、文化貿(mào)易研究的幾個(gè)階段

文化貿(mào)易研究與文化產(chǎn)業(yè)的研究密不可分。文化產(chǎn)業(yè)是伴隨著第三次科技革命發(fā)展逐漸興起的新興產(chǎn)業(yè)，國(guó)外“文化產(chǎn)業(yè)”一詞最早出現(xiàn)于1944年西奧多·阿多諾與麥克斯·霍克海默（The?odor Adono & Max Horkheimer）[ 2 ]合寫(xiě)的《文化工業(yè)：作為大眾欺騙的啟蒙》一文中，1947年兩人在合著的《啟蒙辯證法》（Dialectic of Enlightenment）一書(shū)中對(duì)“文化產(chǎn)業(yè)”展開(kāi)了論述，但未對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行明確界定。20世紀(jì)80年代，一些發(fā)達(dá)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模，國(guó)際文化貿(mào)易日益頻繁，對(duì)文化貿(mào)易的研究引起了學(xué)者關(guān)注。此后，文化產(chǎn)業(yè)及文化貿(mào)易研究變得活躍起來(lái)，1987年弗雷（Frey）[ 3 ]率先提出了文化貿(mào)易的概念。國(guó)際范圍內(nèi)的文化貿(mào)易研究大致可以劃分為以下三個(gè)階段。

1.文化貿(mào)易研究的起步階段（1987—2000年）

在這一階段，世界市場(chǎng)對(duì)文化產(chǎn)品和服務(wù)的需求相對(duì)較少，西方學(xué)者主要對(duì)文化貿(mào)易內(nèi)涵和適用理論展開(kāi)研究。斯維克（Siweek）指出文化貿(mào)易主要指文化產(chǎn)品的貿(mào)易；霍斯金斯（Hoskins）[ 4 ]提出在文化貿(mào)易過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)文化折扣；霍斯金斯和麥克費(fèi)迪恩（Hoskins & Macfadyen）運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論對(duì)文化貿(mào)易進(jìn)行了研究；馬丁·舒貝克（Martin Shubik）[ 5 ]將文化貿(mào)易劃分為軟件貿(mào)易和硬件貿(mào)易；馬斯·柯萊（Mas-colell）[ 6 ]指出，在一定程度上可以將傳統(tǒng)貿(mào)易理論中的比較優(yōu)勢(shì)理論運(yùn)用到文化貿(mào)易領(lǐng)域，如英國(guó)、西班牙等國(guó)可以運(yùn)用自身藝術(shù)品市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)發(fā)展文化貿(mào)易；甘瑟·司考茲（G. Schulze）[ 7 ]研究了新貿(mào)易理論中的規(guī)模經(jīng)濟(jì)和非完全市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)文化貿(mào)易的適用性。

2.文化貿(mào)易理論的形成階段（2001—2009年）

隨著世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入持續(xù)發(fā)展階段，國(guó)際貿(mào)易秩序日趨合理，國(guó)外學(xué)者主要對(duì)文化貿(mào)易驅(qū)動(dòng)因素及效用進(jìn)行了大量研究。馬拉蒂（Marvasti）[ 8 ]等發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言、教育和宗教等因素影響了美國(guó)文化貿(mào)易；迪斯迪耶（Disdier）指出，在文化貿(mào)易過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)“文化例外”現(xiàn)象；萊納茲（Liners）指出，文化距離影響文化貿(mào)易的發(fā)展；戈夫（Goff）通過(guò)對(duì)加拿大文化產(chǎn)業(yè)的研究，指出大量進(jìn)口文化產(chǎn)品，會(huì)沖擊本國(guó)文化產(chǎn)品市場(chǎng)，應(yīng)適當(dāng)采取貿(mào)易保護(hù)政策；西爾維奧和蒂里·邁耶（Silvio H.T.Tal & Thierry Mayer）[ 9 ]通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，近幾十年來(lái)國(guó)際文化商品交易增長(zhǎng)迅速，其中文化自由化發(fā)揮了重要的作用；康博（Ignasi Guardans Cambó）指出，文化貿(mào)易對(duì)于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大的推動(dòng)作用；辛格（Singh J.P.）[ 10 ]發(fā)現(xiàn)，文化貿(mào)易是發(fā)展中國(guó)家擴(kuò)大政治影響和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段；漢森（Han?son）通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，貿(mào)易政策和信息服務(wù)是影響美國(guó)電影貿(mào)易的主要因素。

3.文化貿(mào)易政策研究強(qiáng)化階段（2010年至今）

由于美國(guó)、日本、德國(guó)等主要文化貿(mào)易國(guó)家文化產(chǎn)品和服務(wù)出口在國(guó)際市場(chǎng)占據(jù)主導(dǎo)地位，對(duì)其他國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生了諸多不利影響，國(guó)外學(xué)者在注重文化驅(qū)動(dòng)因素實(shí)證研究的同時(shí)，更加強(qiáng)調(diào)文化貿(mào)易保護(hù)政策研究。杰西（Jesse Chu-Shore）指出，文化貿(mào)易自由會(huì)造成文化同質(zhì)化，應(yīng)限制文化貿(mào)易自由政策，保護(hù)本土文化產(chǎn)品；費(fèi)爾南多（Fernando）通過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家文化貿(mào)易對(duì)比分析認(rèn)為，美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家由于具有經(jīng)濟(jì)和科技優(yōu)勢(shì)，文化產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，在一定程度上會(huì)制約一些弱小國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為了保護(hù)文化的多樣性，這些國(guó)家應(yīng)采取文化貿(mào)易保護(hù)政策；瑪麗亞·馬蘇德（Maria Mas?soud）[ 11 ]通過(guò)對(duì)美國(guó)電影和音樂(lè)貿(mào)易線(xiàn)性和非線(xiàn)性研究得出，經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響文化產(chǎn)品進(jìn)口源的多樣化。

國(guó)內(nèi)對(duì)于文化貿(mào)易的相關(guān)研究較晚，20世紀(jì)90年代初，在一些新聞報(bào)道和會(huì)議、論壇中，出現(xiàn)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)和文化貿(mào)易的相關(guān)闡述；2001年中國(guó)加入世界貿(mào)易組織以來(lái)，國(guó)家開(kāi)始重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)學(xué)者開(kāi)始采用定性方法，對(duì)文化貿(mào)易概念界定、文化貿(mào)易的現(xiàn)狀、作用及發(fā)展對(duì)策等方面進(jìn)行了大量的研究。[ 12-17 ]

三、文化貿(mào)易研究的主要進(jìn)展

文化產(chǎn)業(yè)和文化貿(mào)易研究雖然經(jīng)歷了近三十年，但尚處于初級(jí)階段，國(guó)內(nèi)外文化貿(mào)易研究多以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易理論、產(chǎn)業(yè)區(qū)位理論、文化偏好理論、“文化例外”理論、文化傳播等相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和文學(xué)理論為基礎(chǔ)，對(duì)文化貿(mào)易的內(nèi)涵、效用、驅(qū)動(dòng)因素等方面進(jìn)行了大量的研究。但現(xiàn)有研究多為定性研究，對(duì)文化貿(mào)易驅(qū)動(dòng)因素揭示還不夠全面，研究缺乏系統(tǒng)性和綜合性，文化貿(mào)易還沒(méi)有形成完整的理論體系。

1.文化貿(mào)易內(nèi)涵

美國(guó)學(xué)者斯維克（Siweek）等[ 18 ]從規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益角度出發(fā)，指出文化貿(mào)易主要包括文化產(chǎn)品貿(mào)易；艾倫·J·斯科特（Allen J. Scott）[ 19 ]將文化產(chǎn)業(yè)定義為生產(chǎn)和提供各種精神產(chǎn)品及服務(wù)，以滿(mǎn)足人們的休閑娛樂(lè)、教育、特殊消費(fèi)嗜好、社會(huì)展示等文化需求的集合；甘瑟·司考茲將文化產(chǎn)品分為可復(fù)制文化產(chǎn)品、不可復(fù)制文化產(chǎn)品和現(xiàn)場(chǎng)演示文化產(chǎn)品三類(lèi)；克雷格·范克拉斯特（Van Grasstek）[ 20 ]認(rèn)為，那些用來(lái)交易的“文化實(shí)體”包括文化產(chǎn)品和服務(wù)都可以稱(chēng)為文化貿(mào)易；而馬斯柯萊（Mascolell）[ 21 ]則強(qiáng)調(diào)，完全和絕對(duì)的專(zhuān)業(yè)化分工無(wú)法實(shí)現(xiàn)文化貿(mào)易分類(lèi)，由于文化產(chǎn)品或文化服務(wù)產(chǎn)品具有精神和意識(shí)形態(tài)雙重屬性，在對(duì)文化貿(mào)易分類(lèi)時(shí)必須考慮其生產(chǎn)過(guò)程和特殊性，以避免這些產(chǎn)品無(wú)法實(shí)現(xiàn)貿(mào)易。馬丁·舒貝克[ 22 ]將文化貿(mào)易分為軟件貿(mào)易和硬件貿(mào)易兩類(lèi)。文化軟件貿(mào)易主要指文化產(chǎn)品（電影、廣播電視節(jié)目、出版物、印刷品等）貿(mào)易和文化服務(wù)（藝術(shù)表演、視聽(tīng)藝術(shù)、會(huì)展等）貿(mào)易；文化硬件貿(mào)易主要是指生產(chǎn)、儲(chǔ)存、傳播文化內(nèi)容的物化載體（如視聽(tīng)設(shè)備、舞美設(shè)備、攝影器材、娛樂(lè)器材、藝術(shù)創(chuàng)造和表達(dá)的工具等）的貿(mào)易。

2005年，聯(lián)合國(guó)教科文組織（United Nations Educational，Scientific and Cultural Organization）把文化貿(mào)易定義為：能夠傳遞文化內(nèi)容的文化產(chǎn)品或文化服務(wù)的進(jìn)出口行為。其中，把文化產(chǎn)品解釋為文化的物質(zhì)化產(chǎn)物，具有一般商品的特性，能夠傳遞文化信息、娛樂(lè)大眾、展現(xiàn)生活情趣的消費(fèi)品，如多媒體產(chǎn)品、圖書(shū)軟件和工藝品等；把文化服務(wù)解釋為政府、企業(yè)、相關(guān)組織提供各類(lèi)文化支持，滿(mǎn)足人們文化需要的活動(dòng)，文化服務(wù)通常不以貨物的形式出現(xiàn)，包括各類(lèi)演出、文化產(chǎn)品收藏、文化信息推廣以及其他文化活動(dòng)等。國(guó)際貨幣基金組織（IMF）中相關(guān)的文化貿(mào)易劃分標(biāo)準(zhǔn)把文化貿(mào)易分為兩類(lèi)：文化收藏、休閑活動(dòng)，如博物館、檔案館、圖書(shū)館等；多媒體服務(wù)，包括電影、電視節(jié)目、唱片及音頻制作有關(guān)活動(dòng)，演員、制片人、導(dǎo)演等相關(guān)工作人員費(fèi)用，設(shè)備租用費(fèi)等。

作為一種新興的貿(mào)易形式，國(guó)外學(xué)者、研究機(jī)構(gòu)、政府部門(mén)對(duì)文化貿(mào)易沒(méi)有給出統(tǒng)一的定義，同時(shí)作為文化貿(mào)易載體的文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)品也沒(méi)有形成統(tǒng)一的劃分標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)有文化貿(mào)易內(nèi)涵的界定所涵蓋內(nèi)容較少，已無(wú)法涵蓋文化貿(mào)易的所有方面。文化貿(mào)易應(yīng)主要包括文化產(chǎn)品貿(mào)易和文化服務(wù)貿(mào)易。文化產(chǎn)品主要是指能夠承載文化的實(shí)體產(chǎn)品，如圖書(shū)、工藝品、多媒體產(chǎn)品、樂(lè)器、創(chuàng)意產(chǎn)品、設(shè)計(jì)作品等；文化服務(wù)主要是指提供各種與文化相關(guān)的服務(wù)，如各種演出、會(huì)展服務(wù)、咨詢(xún)服務(wù)、文化傳輸服務(wù)、技術(shù)服務(wù)等。文化貿(mào)易主要包括新聞出版發(fā)行、廣播影視、演出、文化信息傳輸、計(jì)算機(jī)與軟件、廣告宣傳、新媒體等行業(yè)。

2.文化貿(mào)易的效應(yīng)研究

文化貿(mào)易作為人類(lèi)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與一定地域、自然環(huán)境的綜合系統(tǒng)，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化不斷加強(qiáng)，已成為國(guó)際貿(mào)易的重要組成部分，其基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性地位及其所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市結(jié)構(gòu)調(diào)整等影響也日益凸顯。隨著全球范圍內(nèi)文化貿(mào)易的發(fā)展及其所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)開(kāi)始重視文化的作用。許多學(xué)者對(duì)文化產(chǎn)業(yè)、文化貿(mào)易以及文化與文化貿(mào)易之間的關(guān)系展開(kāi)了深入研究。

（1）文化貿(mào)易對(duì)促進(jìn)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳播本國(guó)文化，擴(kuò)大本國(guó)文化影響力有重要的推進(jìn)作用。約書(shū)亞·盧和亨德里克·萬(wàn)登伯格（Joshua Lewer & Hendrik Vanden Berg）在總結(jié)大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上指出，文化貿(mào)易有利于促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；亞的斯·亞貝巴（Addis Ababa）指出，文化貿(mào)易可以提高人們的生活水平，促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，塑造國(guó)家形象以及提高本國(guó)政治地位；康博認(rèn)為，文化產(chǎn)品及文化產(chǎn)業(yè)對(duì)歐洲文化體系的建立具有重要的推動(dòng)作用，而文化貿(mào)易促使歐洲各國(guó)公民形成統(tǒng)一的文化價(jià)值觀(guān)并加速了歐洲一體化進(jìn)程。

（2）文化貿(mào)易有助于加強(qiáng)與其他國(guó)家文化交流、豐富本國(guó)文化內(nèi)涵，提高國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力。弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）認(rèn)為，全球一體化趨勢(shì)使得各國(guó)間的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，文化將成為國(guó)家重要的競(jìng)爭(zhēng)力；馬拉蒂[ 23 ]通過(guò)對(duì)國(guó)際文化貿(mào)易的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，一些大國(guó)如美國(guó)通過(guò)影視、音樂(lè)、圖書(shū)和期刊等文化產(chǎn)品的出口，間接影響其他國(guó)家政治；約瑟夫（Joseph）[ 24 ]研究發(fā)現(xiàn)，除了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等因素，作為國(guó)家“軟實(shí)力”的文化對(duì)美國(guó)取得國(guó)際地位起到了重大作用；辛格同樣提出，發(fā)展中國(guó)家可以通過(guò)擴(kuò)大文化產(chǎn)品和服務(wù)出口提高自身“軟實(shí)力”，進(jìn)而達(dá)到提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的目的；雅內(nèi)巴（Janeba）[ 25 ]指出，提升國(guó)家文化產(chǎn)品及文化服務(wù)質(zhì)量是擴(kuò)大國(guó)家影響力的重要投入。上述作者普遍認(rèn)為文化及文化貿(mào)易作為“軟實(shí)力”是國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，卻沒(méi)有回答這一軟實(shí)力具體是如何發(fā)揮作用的，以及發(fā)揮了多大的作用。

（3）文化貿(mào)易能夠?yàn)榉?wù)業(yè)、制造業(yè)、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)提供豐富的文化附加值，增加就業(yè)崗位和社會(huì)財(cái)富。邁爾斯科（Myercough）[ 26 ]在闡述了文化產(chǎn)業(yè)對(duì)就業(yè)和經(jīng)濟(jì)的影響的基礎(chǔ)上，具體分析了文化貿(mào)易的作用；康博通過(guò)對(duì)歐洲文化產(chǎn)品生產(chǎn)和文化貿(mào)易的研究，發(fā)現(xiàn)文化貿(mào)易可以增加當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)崗位、增加社會(huì)財(cái)富和經(jīng)濟(jì)收入；詹姆斯·勞奇和維托爾·特林達(dá)德（James E. Rauch & Vitor Trindade）指出，與其他貿(mào)易相比，文化貿(mào)易能夠?yàn)楸緡?guó)消費(fèi)者帶來(lái)更多的福利；勞奇（Rauch）等[ 27 ]通過(guò)分析文化產(chǎn)品消費(fèi)的特征，發(fā)現(xiàn)文化貿(mào)易在短期內(nèi)可以增加輸入國(guó)的社會(huì)福利，但是長(zhǎng)期來(lái)看會(huì)給輸出國(guó)帶來(lái)豐厚利益。邁爾斯科從文化產(chǎn)業(yè)角度切入，回答了文化貿(mào)易對(duì)就業(yè)和經(jīng)濟(jì)的影響；另外幾位作者從從業(yè)者、消費(fèi)者及社會(huì)福利角度，具體分析了文化貿(mào)易產(chǎn)生的廣泛影響，其中勞奇以時(shí)間為軸，較為細(xì)致地分析了文化貿(mào)易對(duì)輸入國(guó)和輸出國(guó)社會(huì)福利的影響。

（4）文化貿(mào)易對(duì)城市內(nèi)部空間布局及城市結(jié)構(gòu)調(diào)整起到重要的作用。羅默（Romer）[ 28 ]和格雷斯曼（Grossman）[ 29 ]強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前形成的文化產(chǎn)品思想會(huì)影響到未來(lái)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)及文化產(chǎn)業(yè)在城市空間中的布局；弗蘭克（Frank）[ 30 ]認(rèn)為，文化產(chǎn)品生產(chǎn)在地理位置上的集聚，能夠產(chǎn)生集聚效應(yīng)從而形成外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)，帶來(lái)知識(shí)技能溢出效應(yīng)和學(xué)習(xí)效應(yīng)，形成新的工業(yè)地帶，可能對(duì)未來(lái)城市結(jié)構(gòu)的調(diào)整產(chǎn)生影響；甘瑟·司考茲[ 31 ]指出，規(guī)模經(jīng)濟(jì)適用于文化產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程，廠(chǎng)商通過(guò)專(zhuān)業(yè)化分工調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，最終達(dá)到降低生產(chǎn)成本獲得更高利潤(rùn)的目的；多米尼克·鮑爾（Dominic Power）[ 32 ]通過(guò)對(duì)北歐文化跨國(guó)公司企業(yè)行為研究發(fā)現(xiàn)，文化產(chǎn)業(yè)在城市中呈現(xiàn)出集聚趨勢(shì)，城市空間結(jié)構(gòu)將成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要影響因素。已有研究涉及文化貿(mào)易對(duì)城市結(jié)構(gòu)和布局的影響，但這些研究主要從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度闡述了文化貿(mào)易對(duì)城市存在影響，還沒(méi)有從城市的角度展開(kāi)深入研究，文化貿(mào)易對(duì)城市影響的研究尚處于萌芽階段。

3.文化貿(mào)易的驅(qū)動(dòng)因素

國(guó)外學(xué)者采用定性和定量方法對(duì)文化貿(mào)易及文化貿(mào)易的影響因素進(jìn)行了大量的研究。一些學(xué)者基于傳統(tǒng)貿(mào)易理論，通過(guò)分析文化貿(mào)易過(guò)程中各要素間的相互關(guān)系，對(duì)文化貿(mào)易影響因素進(jìn)行了研究；還有學(xué)者研究了文化貿(mào)易理論及其他因素對(duì)文化貿(mào)易的影響。其中經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)對(duì)文化商品貿(mào)易決定因素的研究，驗(yàn)證了共同語(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、地理距離、國(guó)家鄰接、殖民聯(lián)系、優(yōu)惠貿(mào)易政策、人均收入等因素對(duì)雙邊文化商品貿(mào)易的影響，并指出有相同文化背景或需求的國(guó)家更容易進(jìn)行文化貿(mào)易，文化貿(mào)易極大地推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易發(fā)展。

（1）文化距離對(duì)文化貿(mào)易的影響。加爾佩林·赫爾南（Galperin Hernan）[ 33 ]指出，文化距離包括語(yǔ)言障礙、視覺(jué)習(xí)慣與風(fēng)格偏好；科格特和辛格（Kogut & Singh）[ 34 ]提出文化距離綜合指數(shù)，認(rèn)為文化距離越小，“文化折扣”也就越低；但也有學(xué)者持相反觀(guān)點(diǎn)，如林德斯（Linders）等[ 35 ]認(rèn)為，文化距離越遠(yuǎn)，貿(mào)易額越大，因?yàn)檫M(jìn)口國(guó)不需要進(jìn)口內(nèi)容相同的文化產(chǎn)品。甘瑟·司考茲[ 36 ]運(yùn)用引力模型對(duì)49個(gè)主要貿(mào)易國(guó)的文化藝術(shù)貿(mào)易展開(kāi)研究，并分析了地理距離、共同語(yǔ)言、相鄰邊境及GDP總量對(duì)雙邊文化藝術(shù)品貿(mào)易的影響，指出文化交流會(huì)促進(jìn)文化貿(mào)易發(fā)展，而地理距離會(huì)阻礙文化貿(mào)易發(fā)展。林德斯運(yùn)用定量方法研究了國(guó)際貿(mào)易的影響因素，指出在不考慮制度因素的情況下，文化距離對(duì)國(guó)際貿(mào)易起阻礙作用。但是考慮制度因素后，文化距離對(duì)國(guó)際貿(mào)易起促進(jìn)作用，即文化距離越大，國(guó)家之間的貿(mào)易量越大。費(fèi)爾南多·費(fèi)雷拉（Fernando Ferreira）指出，地理距離、語(yǔ)言等因素影響文化貿(mào)易。迪斯迪耶（Disdier）等[ 37 ]運(yùn)用引力模型部分證明了甘瑟·司考茲的觀(guān)點(diǎn)，即文化貿(mào)易更傾向于在短距離之間進(jìn)行，文化產(chǎn)品貿(mào)易量與地理距離成反比。麥卡勒姆（McCallum）指出，在一定的經(jīng)濟(jì)規(guī)模和地理距離條件下，兩國(guó)間貿(mào)易量要小于國(guó)家內(nèi)部?jī)蓚€(gè)地區(qū)之間的貿(mào)易量。

國(guó)外學(xué)者有關(guān)文化距離對(duì)文化貿(mào)易的影響持有兩種截然不同的觀(guān)點(diǎn)，以科格特和辛格為代表的學(xué)者認(rèn)為文化距離與文化貿(mào)易量呈反比，而以林德斯為代表的學(xué)者認(rèn)為文化距離與文化貿(mào)易呈正比。文化距離對(duì)現(xiàn)代文化貿(mào)易的影響，總體上以負(fù)向影響為主，但在影視貿(mào)易、藝術(shù)品等方面存在正向影響。

（2）經(jīng)濟(jì)因素對(duì)文化貿(mào)易的影響。維爾德南和西韋克（Wildlnanh & Siwek）[ 38 ]通過(guò)對(duì)文化貿(mào)易中的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)分析，指出影視類(lèi)文化產(chǎn)品投資往往考慮到國(guó)家規(guī)模、富裕程度和語(yǔ)言等；沃特曼和羅杰斯（Waterman & Rogers）指出，國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與電視節(jié)目自給率呈正相關(guān)；馬拉蒂對(duì)影視、圖書(shū)、報(bào)紙等領(lǐng)域的文化貿(mào)易額進(jìn)行了實(shí)證研究，指出文化貿(mào)易的主要影響因素為人口規(guī)模、人均收入、資本-勞動(dòng)比率；霍斯金斯和麥克費(fèi)迪恩[ 39 ]認(rèn)為，美國(guó)能夠占據(jù)全球大部分影視市場(chǎng)，大量向海外輸出文化產(chǎn)品，主要是其存在規(guī)模經(jīng)濟(jì)和先動(dòng)者優(yōu)勢(shì)；甘瑟·司考茲根據(jù)國(guó)際貿(mào)易標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)，采用1990—1994年五年的數(shù)據(jù)，對(duì)154個(gè)國(guó)家8921、8960和8983三類(lèi)產(chǎn)品的數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)量分析，發(fā)現(xiàn)GDP總量和GDP的開(kāi)放程度顯著影響一個(gè)國(guó)家的文化藝術(shù)品貿(mào)易；基奧（Jeongho Oh）[ 40 ]通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外電影占一個(gè)國(guó)家電影市場(chǎng)份額的研究，指出其所占份額受到電影收入、文化距離、GDP等因素的影響，語(yǔ)言對(duì)其影響不顯著；馬拉蒂和坎特伯雷（A·Marvasti & Canterbery）[ 41 ]運(yùn)用引力模型，驗(yàn)證了美國(guó)1991—1995年間對(duì)33個(gè)國(guó)家的動(dòng)畫(huà)電影出口，受到語(yǔ)言、教育和宗教等因素的影響；約翰遜（Johnson）[ 42 ]指出，多樣化的投資主體和市場(chǎng)以及全球范圍內(nèi)吸收文化資源、人才和高新技術(shù)，是美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)成功的關(guān)鍵所在。經(jīng)濟(jì)因素作為主要驅(qū)動(dòng)因素對(duì)文化貿(mào)易產(chǎn)生了重大的影響，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)則文化產(chǎn)品和服務(wù)出口量越大。

（3）政策因素對(duì)文化貿(mào)易的影響。維維曼和斯維克（WiWman & Siweek）通過(guò)對(duì)錄像制品實(shí)際貿(mào)易額的實(shí)證研究，得出適當(dāng)?shù)恼深A(yù)可以促進(jìn)一國(guó)電影和錄像的生產(chǎn)與出口的結(jié)論。邁耶（Meyer）指出，制度因素也是影響國(guó)際貿(mào)易的一個(gè)重要因素；戈?duì)柕掳偷拢˙oorstin & Goldbard）等[ 43 ]認(rèn)為，自由貿(mào)易政策對(duì)美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域起到了極大的推動(dòng)作用，對(duì)文化貿(mào)易及其重要?？破辗颍≧oth Kopf）等[ 44 ]指出，自由貿(mào)易政策對(duì)文化貿(mào)易及其重要；印度學(xué)者慕克吉（Mukherjee）[ 45 ]通過(guò)實(shí)證分析得出，印度應(yīng)該采用自由的文化貿(mào)易政策促進(jìn)本國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

澳大利亞學(xué)者帕潘德雷亞（Papandrea）和意大利學(xué)者亞帕德雷（Iapadre）通過(guò)對(duì)各自國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的研究，指出大量進(jìn)口文化產(chǎn)品會(huì)給該國(guó)文化市場(chǎng)帶來(lái)不利影響，提出通過(guò)生產(chǎn)補(bǔ)貼、視聽(tīng)法案、文化例外等措施，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)加以保護(hù)?；羲菇鹚筟 46 ]基于文化生產(chǎn)大國(guó)可以通過(guò)規(guī)模效益降低成本、獲得高額利潤(rùn)，而文化生產(chǎn)小國(guó)由于文化產(chǎn)品產(chǎn)量小無(wú)法形成規(guī)模效益，在文化貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，提出文化貿(mào)易自由政策對(duì)文化產(chǎn)品生產(chǎn)小國(guó)不適用。

索韋和斯坦法（Sauve & Steinfatt）指出，文化貿(mào)易市場(chǎng)有其固有的弱點(diǎn)和缺陷，應(yīng)對(duì)文化貿(mào)易進(jìn)行限制和保護(hù)；馬拉蒂通過(guò)研究指出，貿(mào)易保護(hù)政策促進(jìn)了美國(guó)文化商品的出口；杰西（Jesse Chu-Shore）基于網(wǎng)絡(luò)判別同質(zhì)性方法對(duì)全球貿(mào)易模式進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)很多國(guó)家擔(dān)心文化貿(mào)易將導(dǎo)致文化同質(zhì)化，而限制進(jìn)口其他國(guó)家的文化商品，但實(shí)際上不單是文化貿(mào)易，其他商品貿(mào)易都會(huì)導(dǎo)致同質(zhì)化現(xiàn)象。

國(guó)外學(xué)者在有關(guān)政策對(duì)文化貿(mào)易的影響方面主要存在兩種觀(guān)點(diǎn)：文化自由政策與文化保護(hù)政策。文化貿(mào)易興起階段，國(guó)外大量學(xué)者支持采取文化自由政策；現(xiàn)代文化貿(mào)易的深入發(fā)展，使許多學(xué)者認(rèn)識(shí)到文化貿(mào)易尤其是對(duì)文化貿(mào)易輸入國(guó)的文化、政治、經(jīng)濟(jì)帶來(lái)諸多不利影響，國(guó)外大量學(xué)者普遍認(rèn)為應(yīng)采取文化貿(mào)易保護(hù)政策；隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)，文化貿(mào)易自由政策是未來(lái)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。

（4）文化相似性對(duì)文化貿(mào)易的影響。瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家林德?tīng)枺⊿.B.Linder）在其著作《論貿(mào)易的轉(zhuǎn)變》中，率先提出相似偏好理論（林德?tīng)柤僬f(shuō)），即兩國(guó)收入水平越相似，兩國(guó)的偏好模式越相似，則兩國(guó)的貿(mào)易量也就越大。鄧?yán)S（Dunlevy）[ 47 ]指出，使用共同的語(yǔ)言會(huì)加大雙方文化貿(mào)易規(guī)模；西爾維奧和蒂里·邁耶[ 48 ]基于電影國(guó)際貿(mào)易影響因素研究指出，文化相似度和國(guó)家電影貿(mào)易量呈正相關(guān)；費(fèi)爾伯美和法里德（F.J.Felbermay & Farid Toubal）[49 ]采用文化相似性理論，對(duì)歐洲流行歌曲比賽得分?jǐn)?shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證研究，發(fā)現(xiàn)雙邊文化相似性決定兩國(guó)的文化貿(mào)易程度。國(guó)外學(xué)者普遍承認(rèn)文化相似性對(duì)文化貿(mào)易有積極的影響，并采用文化相似模型測(cè)度了文化相似性對(duì)文化貿(mào)易的影響，但只研究了對(duì)文化貿(mào)易某些部門(mén)的影響，還沒(méi)有涉及文化貿(mào)易整體影響因素。

4.文化貿(mào)易的研究方法

科格特（Kogut）基于引力模型思想，選用權(quán)利距離、男女氣質(zhì)、個(gè)人及集體主義、不確定性因素、精神力量5個(gè)指標(biāo)，構(gòu)建文化距離綜合指數(shù)，用于測(cè)度中國(guó)與其他國(guó)家間的文化距離。1999年司考茲通過(guò)對(duì)歐洲藝術(shù)產(chǎn)品貿(mào)易研究，驗(yàn)證了引力模型適用于文化貿(mào)易；迪斯迪耶通過(guò)在原有引力模型中加入語(yǔ)言、殖民關(guān)系等變量，測(cè)度了文化距離與文化貿(mào)易的關(guān)系——文化產(chǎn)品貿(mào)易與兩國(guó)間的文化距離呈反比。

鉆石模型是在國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論的基礎(chǔ)上建立的一種雙邊貿(mào)易分析工具。美國(guó)學(xué)者邁克爾·波特（Michael E. Porter）[ 50 ]在競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)思想的基礎(chǔ)上，采用市場(chǎng)需求、生產(chǎn)要素、相關(guān)服務(wù)產(chǎn)業(yè)、企業(yè)戰(zhàn)略與競(jìng)爭(zhēng)、政策、機(jī)會(huì)6個(gè)因素構(gòu)建了鉆石模型，用于測(cè)度一國(guó)貿(mào)易優(yōu)勢(shì)；霍斯金斯和麥克費(fèi)迪恩在規(guī)模經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上提出“先動(dòng)優(yōu)勢(shì)”（First-Mov?er Advantage）理論，并通過(guò)對(duì)國(guó)際電視行業(yè)的研究，得出提高生產(chǎn)效率、加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理、拓展市場(chǎng)可以幫助文化企業(yè)獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的結(jié)論；馬斯·柯萊（Mas-colell）指出，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論和模型在一定程度上適用于文化藝術(shù)品貿(mào)易；為克服文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期階段導(dǎo)致文化貿(mào)易國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力弱的問(wèn)題，方慧[ 51 ]在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)不同的發(fā)展階段，選用不同因素構(gòu)建鉆石模型（動(dòng)態(tài)鉆石模型），對(duì)我國(guó)文化貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行了實(shí)證研究。

國(guó)內(nèi)外學(xué)者主要運(yùn)用引力模型、鉆石模型等方法對(duì)文化貿(mào)易展開(kāi)了研究。引力模型和鉆石模型主要為測(cè)度國(guó)際貿(mào)易提出的假設(shè)模型，雖然文化貿(mào)易研究者對(duì)其進(jìn)行了完善，但現(xiàn)階段模型要素的選取還沒(méi)有形成統(tǒng)一的理論支撐，模型對(duì)文化貿(mào)易的適用性還有待進(jìn)一步檢驗(yàn)。

四、研究評(píng)述與展望

1.研究評(píng)述

（1）文化貿(mào)易內(nèi)涵理解不同，統(tǒng)計(jì)范疇不盡相同。當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)和文化貿(mào)易還沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的被大家公認(rèn)的內(nèi)涵與定義；國(guó)外機(jī)構(gòu)、學(xué)者、相關(guān)組織沒(méi)有對(duì)文化產(chǎn)業(yè)和文化貿(mào)易劃分提出統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；各國(guó)對(duì)文化貿(mào)易的統(tǒng)計(jì)口徑不同，這給文化貿(mào)易研究與政策制定都帶來(lái)一定的困難。統(tǒng)一文化貿(mào)易內(nèi)涵、分類(lèi)與標(biāo)準(zhǔn)是文化貿(mào)易研究亟需解決的問(wèn)題?，F(xiàn)階段文化貿(mào)易主要用貿(mào)易額進(jìn)行衡量，因此，世界貿(mào)易組織率先統(tǒng)一文化貿(mào)易內(nèi)涵、分類(lèi)與標(biāo)準(zhǔn)是有效途徑之一。

（2）文化貿(mào)易研究取得進(jìn)展，但學(xué)科理論體系尚未建立。國(guó)外學(xué)者以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、產(chǎn)業(yè)區(qū)位、文化偏好、“文化例外”、文化傳播等相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)理論為基礎(chǔ)進(jìn)行了大量的研究，但這些研究尚處于初級(jí)階段，對(duì)文化貿(mào)易學(xué)科的研究對(duì)象、目標(biāo)與任務(wù)還沒(méi)有深入研究，學(xué)科理論體系還未形成。文化貿(mào)易作為經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科融合的領(lǐng)域，需要博采眾長(zhǎng)，建立自己獨(dú)立的學(xué)科體系，用文化貿(mào)易理論解決文化貿(mào)易研究與發(fā)展中存在的問(wèn)題。

（3）從單一學(xué)科出發(fā)研究較多，綜合性研究不足。文化貿(mào)易不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)行為，也不是一種純粹的文化行為，文化產(chǎn)品既具有區(qū)域地理環(huán)境的烙印，貿(mào)易過(guò)程又受到文化因素的影響。但是，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)文化貿(mào)易的研究，或強(qiáng)調(diào)文化的經(jīng)濟(jì)研究，或強(qiáng)調(diào)文化學(xué)的研究，沒(méi)能從更加綜合的視角進(jìn)行研究是明顯的不足。文化貿(mào)易研究需要廣泛融合其他學(xué)科所長(zhǎng)，集中研究文化產(chǎn)業(yè)特性及文化貿(mào)易特性，完善文化貿(mào)易學(xué)科基礎(chǔ)。

（4）從文化貿(mào)易部門(mén)出發(fā)研究較多，對(duì)文化貿(mào)易空間研究較少。文化貿(mào)易部門(mén)眾多，研究多涉及影視貿(mào)易、版權(quán)貿(mào)易、會(huì)展貿(mào)易等部門(mén)研究，對(duì)特定城市、區(qū)域文化貿(mào)易和地理格局研究較少，難以了解世界及區(qū)域的文化貿(mào)易格局，也沒(méi)有揭示這種格局形成的驅(qū)動(dòng)因素與機(jī)制。

（5）地理學(xué)視角有助于深入研究文化貿(mào)易。文化貿(mào)易雖然屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，與一般的商品貿(mào)易有相似之處，但不完全相同，文化貿(mào)易作為人地關(guān)系綜合體，從地理學(xué)視角研究文化貿(mào)易的地理格局、形成機(jī)制、影響因素等方面，對(duì)于深入研究文化貿(mào)易具有重大理論和現(xiàn)實(shí)意義。

2.展望

（1）文化貿(mào)易基礎(chǔ)理論研究需要進(jìn)一步加強(qiáng)。未來(lái)文化貿(mào)易研究應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)文化貿(mào)易基礎(chǔ)理論研究，完善文化貿(mào)易理論體系；在相關(guān)理論的指導(dǎo)下確定文化貿(mào)易定義、內(nèi)涵及分類(lèi)；通過(guò)典型案例或城市實(shí)證研究，在充分考慮文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市內(nèi)部空間布局和區(qū)域結(jié)構(gòu)調(diào)整等基礎(chǔ)上，確定文化貿(mào)易的主要驅(qū)動(dòng)因素。

（2）多學(xué)科的綜合研究將成為研究的重要趨向。文化貿(mào)易涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)布局、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力提升等多方面的內(nèi)容，單一學(xué)科難以對(duì)文化貿(mào)易展開(kāi)更為深入的研究?；诘乩韺W(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科思想，進(jìn)一步明確世界文化貿(mào)易地理格局與發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)文化貿(mào)易展開(kāi)多學(xué)科綜合性研究，將成為未來(lái)重要的發(fā)展趨勢(shì)。

（3）研究方法需要定性分析與定量分析相結(jié)合。運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量學(xué)等相關(guān)學(xué)科思想，構(gòu)建更為完善的文化貿(mào)易分析模型，在大量定量分析的基礎(chǔ)上，采用定量分析與定性分析相結(jié)合的方法，對(duì)特定區(qū)域或城市的文化貿(mào)易展開(kāi)深入研究。

（4）加強(qiáng)文化貿(mào)易的空間與政策研究。要加強(qiáng)國(guó)家、地區(qū)之間及不同類(lèi)型國(guó)家和地區(qū)貿(mào)易發(fā)生機(jī)制的研究，研究支持文化貿(mào)易的政策措施，鼓勵(lì)企業(yè)從貨物貿(mào)易向服務(wù)貿(mào)易轉(zhuǎn)變。抓住實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略的機(jī)會(huì)，研究文化商道建設(shè)，開(kāi)拓國(guó)際文化貿(mào)易市場(chǎng)；緊跟全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)及國(guó)家“十三五”規(guī)劃要求，制定國(guó)家文化貿(mào)易的空間戰(zhàn)略，建設(shè)國(guó)際文化貿(mào)易強(qiáng)國(guó)。

＊本文受首都師范大學(xué)文化研究院重大招標(biāo)項(xiàng)目“北京市文化貿(mào)易的地理格局與地域戰(zhàn)略”（項(xiàng)目編號(hào)：ICS-2015-A-02）的資助。

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責(zé)任編輯：林英澤

Progress and Perspectives of the Research on Cultural Trade

JIA Xiaopeng and LV Lachang
（Capital Normal University，Beijing100048，China）

Abstract：With the further development of economic globalization，cultural trade has become the important form of international trade and a hot topic in academics. Scholars at home and abroad mainly study on the cultural trade from the perspective of the connotation，effect，driving factors and research methods of cultural trade. The results show that，first，the connotation of cultural trade research is not unified；second，there are more researches from the angle of single discipline，but less researches from comprehensive view；and third，there are more researches from the view of department，but less from the view of space. So we must strengthen basic theory research，multidisciplinary comprehensive research and research on trade for space in the future. We must combine the methods of quantitative and qualitative analysis to create a more perfect theory of cultural trade system. Research on cultural trade in terms of geography pattern，formation mechanism and influencing factors from the view of geography is of great theoretical and practical significance to researches on cultural trade.

Key words：cultural trade；culture industry；international competitiveness；driving factor

[作者簡(jiǎn)介]賈曉朋（1986—），男，河北省石家莊市人，首都師范大學(xué)博士研究生，主要研究方向?yàn)槌鞘械乩?、文化地理；呂拉昌?963—），男，陜西省鳳翔縣人，首都師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)閯?chuàng)新地理、城市與區(qū)域發(fā)展。

中圖分類(lèi)號(hào)：F752.68

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1007-8266（2015）12-0091-08