讓詩歌在品德課堂穿行

趙敏君

摘 ?要：將詩歌引入品德課堂，可依詩而入：立足兒童興趣點，誦讀詩歌入情境;基于學情認知點，吟唱詩歌激興趣;把握情感共振點，吟誦詩歌觸心弦?？砂姸涸谇楦忻葎訒r，以詩導情;在情感隱性時，以詩激情;在情至高潮處，以詩蘊情。可以詩而結：用深情的詩歌打動人;用警示的詩歌勉勵人;用勵志的詩歌啟迪人;用激昂的詩歌鼓舞人。

關鍵詞：小學品德課;詩歌;情感

中圖分類號：G41 ?文獻編碼：A ?文章編號：2095-1183（2014）10-0027-04

詩歌是文學的一顆璀璨明珠。優(yōu)美的詩歌音韻和諧，意境高遠，語言優(yōu)美，簡潔凝練，瑯瑯上口，千百年間萬口傳誦。不僅如此，詩歌還蘊含著豐富的情感內(nèi)涵，吟誦詩歌能撥動孩子的心弦，凈化孩子的心靈，達到潤物細無聲的效果。品德教學中，將詩歌引入課堂，利用其震撼心靈的力量，能激蕩起學生心中的“情感波”，使學生的情感真實地流溢出來。

一、依詩而入——譜一曲優(yōu)美的前奏

于漪說：“課的第一錘要敲在學生的心靈上，激發(fā)起學生思維的火花，像磁石一樣把學生牢牢地吸引住?！逼返陆虒W中，精彩的導入如橋梁，能引領學生走入未知的殿堂;如磁石，能把學生分散的思維聚攏起來。

1.立足兒童興趣點，誦讀詩歌入情境

吟詩導入是品德教學的有效方法，既可入情入境，引發(fā)情感共鳴，又能激發(fā)興趣點，讓學生以飽滿的熱情投入到學習中，為上好品德課奏響成功的教學前奏。例如，教學《我們的地球》一課，教師立足學生的興趣點，在課伊始，就出示一則生動有趣的兒童詩——《地球什么樣》，讓學生在輕音樂的伴奏下，舒緩地吟誦：“地球什么樣？/地球是個大圓球，/渾身穿著花衣裳。/那綠色的地方，/是森林、田野和牧場。/那藍色的地方，/是河流、湖泊和海洋。/那黃色的地方，/是沙漠里黃沙在飛揚。/那白色的地方，/是南極、北極冰雪白茫茫。/地球，我們多姿多彩的家園，/地球，載著我們在宇宙中飛翔……”此時，引人入勝的小詩讓學生感受到了地球的神奇美麗，深深吸引了學生的目光，讓他們迅速進入到學習情境中

2.基于學情認知點，吟唱詩歌激興趣

奧蘇伯爾說過：“影響學習的最重要的一個因素是學情認知點。”教師只有關注學生認知的“原生態(tài)”，把握學生的學情認知點，才能使品德教學有的放矢。例如，執(zhí)教《寸金難買寸光陰》一課，課前，我發(fā)現(xiàn)班里很多孩子會吟誦《明日歌》，于是，我就將誦讀《明日歌》作為新課的導入。學生在輕音樂的伴奏下，異口同聲地吟誦起詩歌——《明日歌》：“明日復明日，/明日何其多。/我生待明日，/萬事成蹉跎。/世人苦被明日累，/春去秋來老將至。/朝看水東流，/暮看日西墜。/百年明日能幾何？/請君聽我明日歌……”因為詩歌貼近孩子的口吻，為孩子所喜歡，所以每個人都吟誦得有滋有味。更重要的是，學生通過詩歌的誦讀，在無痕之中體會到了時間的重要性。

3.把握情感共振點，吟誦詩歌觸心弦

詩歌的情感是微妙的，也是強烈的。它能觸動學生心靈的琴弦，給人以心靈的洗滌、情感的震撼，進而把學生帶入特定的意境中，引發(fā)情感的共鳴，達到“教無痕”“學有趣”的境界。課前，我們可以利用詩歌營造一個“未成曲調(diào)先有情”的情感磁場，讓學生入情入味入心地誦讀詩歌，詩歌便會如一陣暖風、一縷芳香，直達學生的心田。例如，在教學《父母的疼愛》一課時，我將詩歌作為課前導入語，課件出示《家人的愛》，讓學生深情地齊誦：“家人的愛是什么？/是一句輕輕的問候，/是一聲暖暖的叮嚀，/是一句嚴厲的責罵，/是一個緊緊的擁抱，/是一頓可口的飯菜，/是一件溫暖的毛衣，/是一杯熱氣騰騰的牛奶，/是一陣清涼的風……”此時，瑯瑯上口的詩歌像一縷暖融融的春風，吹融了孩子們心中的情感，他們的腦海中不時涌現(xiàn)出父母關愛自己的溫馨畫面。詩歌的導入本身就是一種美，使學生在誦讀中感受到了家人細膩的愛。當各種愛匯合在一起時，就讓一幅幅溫馨的感人畫面，永駐孩子心間。

二、傍詩而升——奏一段高亢的旋律

“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞”， 第斯多惠曾這樣說過。詩歌能開啟學生的情感，引起共振共鳴。教師將不同的教學內(nèi)容配上相應的詩歌，學生就會漸入情境，融入課堂。此時，富含情感的詩歌就像一個“情感場”，激發(fā)學生積極的情感，帶動情感體驗，讓學生的情感傍詩而升，為課堂奏一段高亢的主旋律。

1.以詩導情——在情感萌動時

“人非草木，孰能無情”，品德教學應注重情感的滲透，點燃情感的火花。在品德課堂上，教師要善于把握契機，在學生情感萌動時，適時以詩導情，讓學生在吟詩中動之以情，從而叩開品德教學的情感大門。例如，執(zhí)教《我們都是龍的傳人》一課，隨著教學的步步推進，學生雖然明白臺灣是祖國大陸不可分割的領土，兩岸人民企盼早日實現(xiàn)統(tǒng)一，但其情感只處于萌動狀態(tài)。為了激起學生更大的情感浪花，讓學生更加深刻地體驗到臺灣同胞盼望早日回歸祖國的心愿，教師將詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》引入課堂：“小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭/后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭……”教師先以飽含深情的教學語言，充滿激情地配樂范讀，然后帶動學生去讀，去感受。在音樂渲染中，凄美的《鄉(xiāng)愁》喚起了學生思念親人、盼望團聚的情感，他們被濃郁的思鄉(xiāng)之情所感染，情感立刻從“萌動”變?yōu)椤坝縿印薄?/p>

2.以詩激情——在情感隱性時

一位教育家說：“情感是一個人素質的靈魂，沒有情感就沒有素質可言?！痹谄返陆虒W中，有些時候，孩子們的情感已經(jīng)萌發(fā)，但由于所學知識與他們相距頗遠或者不熟悉，情感難以表達出來，這時就需要一種觸媒來引發(fā)學生的隱性情感。而詩歌就是一種很好的觸媒，以詩激情，學生的情緒就會被感染，課堂也會掀起情感的巨浪。例如，一位教師執(zhí)教《不平靜的世界》，課堂上，她讓學生交流有關戰(zhàn)爭給人類生命、財產(chǎn)、環(huán)境造成損失的資料，可學生只是泛泛而談，沒有對戰(zhàn)爭的危害產(chǎn)生強烈的情感體驗。為了讓學生充分感受戰(zhàn)爭給人類帶來的巨大災難，教師以詩激情，將一首凝重的兒童詩呈現(xiàn)課堂上。在哀傷而又凄美的音樂聲中，教師深情地朗誦起《寫給伊拉克戰(zhàn)爭中受傷的兒童》：“孩子，你疼嗎？/鮮血淋瀝，染紅你潔白的衣衫，/淚水盈盈，充滿你幽怨的眼睛，/我知道啊，/本不該屬于你的痛苦，/卻讓那罪惡的子彈洞傷你幼小的心靈。/孩子，你恨嗎？/野狼的殘忍，餓虎的兇猛，/它們習慣了殺戮，/它們得意于欺凌……”此時，憤懣的詩歌產(chǎn)生了強烈的震撼力，打動了學生的內(nèi)心，喚起了學生對戰(zhàn)爭中受傷兒童的強烈同情，激發(fā)了學生對戰(zhàn)爭的極大痛恨。顯然，詩歌喚醒了學生的隱性情感。

3.以詩蘊情——在情至高潮處

品德教學中，隨著教學的深入，學生的情感也會隨之逐漸增強。當學生的情感達到一定程度，即情動而辭發(fā)時，我們可以利用詩歌的震撼力，以詩蘊情，讓學生的情感得到有效的催化，在感情的共鳴中實現(xiàn)道德的移情，從而內(nèi)化道德認識，引發(fā)道德行為。例如，執(zhí)教《家人關懷我成長》，我在課堂上安排了“媽媽的來信”環(huán)節(jié)。媽媽的來信讓學生的心靈受到極大的震撼，隨著記憶大門緩緩打開，一件件小事，一滴滴母愛，如一股暖流，再現(xiàn)于孩子眼前。孩子在感動之余，情動辭發(fā)，情真辭切，真情流露，對父母說出最想說的話。此時，我在學生獲得強烈被愛的基礎上，以詩蘊情，讓學生聲情并茂地吟誦詩歌——《媽媽的愛》：“媽媽的愛像貼身保鏢，/每天呵護著我成長。/媽媽的愛像一盞明燈，/為我點亮人生路，/讓我不在黑暗中迷路。/媽媽的愛像空氣，/有了她，我才能生存/媽媽，謝謝你永遠伴著我……”當閻維文那悠揚深情的歌聲響起時，當一幕幕感人的畫面出現(xiàn)時，情感的狂潮從學生心底涌出來，教室里到處彌漫著濃濃的親情。看到孩子們那充滿淚水的臉龐，教師這時再多的解說也是多余的，因為他們已經(jīng)深深地體會到父母的疼愛。

4.以詩渡情——在情需升華時

深情的詩歌就像觸撫、滌蕩學生心靈的一溪活水，能激蕩起品德課堂的情感浪花;激昂的詩歌就像一團燃燒的火焰，能點燃學生心中的情感火種，催化學生道德行為的養(yǎng)成，促進了學生德性的發(fā)展。在品德課堂上，教師可通過詩歌進行情感的引渡和推進，以詩渡情，讓學生的情感得到浸潤和升華，讓品德教學真正實現(xiàn)由“情”向“理”的轉化。例如，執(zhí)教《56個民族是一家》，我從民族文字、民族服飾、民族語言、民族人物四個板塊推進教學，以豐富多彩的活動方式，加深學生對民族文化的了解，讓學生明白我國是個多民族國家，是個大家庭。隨著教學的層層推進，學生的情感也逐漸增強。為了進一步升華學生的情感，激發(fā)學生強烈的民族自豪感，我以詩渡情，配上背景音樂，讓學生深情并茂地吟誦詩歌：“五十六個星座，/五十六枝花，/五十六個民族，/五十六個兄弟姐妹是一家，/不管我們身穿哪種服飾，/不管我們講哪種語言，/不管我們居住在祖國的哪個角落，/我們永遠都是相親相愛的一家人，/祖國永遠都是我們共同的家……”此時，深情的詩歌抒發(fā)著學生最真摯的情感，吐露著學生最想說的話。學生越讀越有勁，越讀越有激情，民族自豪感油然而生。

三、以詩而結——留一份醇香的余韻

俗話說：“編筐編簍，全在收口。”結尾是整堂課的壓軸戲，一個好的結尾能起到畫龍點睛的作用，讓學生有一種余韻未盡的感覺和情緒提升的沖動。在品德教學中，以詩而結，同樣可以使品德教學錦上添花，余味無窮，讓學生達到前后渾然一體的美妙境界。

1.用深情的詩歌打動人

千百年來，歌頌友情、親情的詩歌很多。在課的結尾處，我們讓學生吟誦這些感人的詩歌，往往會浸潤學生的心靈，滌蕩學生的情感，使教學產(chǎn)生震撼心靈的力量。在品德與社會教材中，“我的家庭”“溫馨一家人”“親情樹下我成長”“成長的搖籃”等主題單元的課文，涉及到父母情、師生情、同學情，如果我們能將這些贊頌友情、親情的詩歌放在課的末尾，讓學生飽含激情地朗誦，就會使品德教學盈滿著一種生命的激情與靈氣。例如，一位老師執(zhí)教《父母，我特別的朋友》一課，臨近課的尾聲，老師動情地讀起了畢淑敏的散文詩：“孩子，每當打你的時候，/我的心都在輕輕顫抖。/我一次又一次地問自己：是不是到了非打不可的時候？不打他，還有沒有其他的辦法？/只有當所有的努力都歸于失敗，孩子，我才會高高舉起我的手。/每一次打過你之后，我都要深深地自責。/真希望在打你的同時，我的手指能親自承受力的反彈，/遭受和你相等的苦痛……”吟誦完詩歌，愛的情感達到了高潮，此時，流淚的不是一個孩子，而是班級所有的孩子。如此深情的詩歌猶如橋梁，讓學生的情感直抵內(nèi)心，實現(xiàn)主體與外部世界的溝通，實現(xiàn)知識向情感能力的轉化。

2.用激昂的詩歌鼓舞人

在課堂結尾處，適時呈現(xiàn)慷慨激昂、蕩氣回腸的詩歌，配以催人奮進的背景音樂，會進一步激蕩學生的情感，觸動學生的內(nèi)心，引發(fā)情感的共鳴，讓品德課堂因詩歌的鼓舞而精彩迭起。例如，執(zhí)教《我們都是龍的傳人》一課，我為讓學生充分感受臺灣同胞與大陸同胞割舍不斷的骨肉親情，在教學臨近尾聲的時候，課堂上播放起韋唯演唱的《愛的奉獻》，屏幕上出現(xiàn)大陸人民為臺灣同胞踴躍捐款的圖片場景：稚氣未脫的小女孩踮著腳尖走向“愛心箱”捐款，一位滿頭白發(fā)的老人毫不猶豫地捐出自己的退休金;一位下崗工人將自己三個月的血汗錢全捐獻出來……共渡難關的真實場景，深深震撼了學生，這時，我出示詩歌，讓學生飽含激情地朗誦：“災難無情，13億中國人用肩扛起，/一個困難，除以13億，/它會變得微不足道。/每個中國人獻出一點愛心，乘以13億，/就會匯成愛的海洋。/讓我們用愛心撫平創(chuàng)傷，/用善舉溫暖世界，/13億中國人，/并肩攜手，/眾志成城，/共同面對！……”激昂的詩歌激蕩著孩子們的心靈，鼓舞著孩子們的信念，它讓孩子們永遠銘記13億中國人眾志成城的愛心，此時的課堂真可謂“課已終，情未盡”。

3.用勵志的詩歌啟迪人

勵志的詩歌更是催人奮進的良藥，能帶給孩子深刻的思想啟迪。例如，執(zhí)教《悲憤的吼聲》一課，教師牢牢地抓住“情感”這條主線展開教學，在課的最后，教師將勵志的詩歌呈現(xiàn)在大屏幕上，讓學生激情澎湃地讀：“硝煙早已散去，/但是心中的傷痛永遠都無法撫平，/我們不能遺忘，/因為遺忘意味著背叛，/遺忘意味著歷史悲劇即將重演，/我們不能簡單的選擇仇恨，/抱怨沒有用，/咒罵沒有用，/仇恨也沒有用。/只有強大的國力才能洗刷民族的恥辱！/只有強大的國力才能贏得地位和尊嚴！/只有強大的國力才能換來真正的和平！……”在背景音樂的伴奏下，學生的心靈受到碰撞，情感得到升華，激發(fā)了強烈的愛國強國之心，激蕩起反對戰(zhàn)爭，熱愛和平的心愿。這樣，情感態(tài)度價值觀的教學目標就悄然達成了。

4.用警示的詩歌勉勵人

警示的詩歌猶如濟世良方，能給人以啟示，具有很大的教育價值。如果教師在結課時出示讓學生品讀其中的含義，便如同一陣暖風、一縷芳香直達學生的心田。例如，一位老師執(zhí)教《我們只有一個地球》，將“美麗的地球”和“重負的地球”呈現(xiàn)于課堂，通過讀數(shù)據(jù)、看圖片、觀視頻等手段，讓學生了解水資源短缺的原因，知道人類有意或無意的行為會破壞環(huán)境，也會給人類自身帶來災害。課堂上，觸目驚心的畫面和數(shù)據(jù)，敲擊著學生的心靈，不斷引發(fā)學生情感上的共鳴。在課的結尾處，教師又用詩歌進行情感的升華，在背景音樂的伴奏下，全班學生深情地齊誦詩歌：“我們只有一個地球，/我們只有一片藍天，/我們只有一個屬于自己的家園。/如果它被破壞了，/我們就別無去處，/如果地球上的各種資源都枯竭了，/我們就很難從別的地方得到補充，/我們要精心的保護地球，/保護地球的生態(tài)環(huán)境，/讓地球更好地造福于我們的子孫后代！……”此時，課雖已結束，但學生收獲的不僅僅是知識，更有情感的執(zhí)著、心靈的滌蕩和洗禮。

總之，詩歌魅力無窮，讓詩歌在品德課堂穿行，更是當前品德教學的理想追尋。如果說，一堂生動的品德課如一支動人的樂曲，那么詩歌就如一支優(yōu)美的旋律，引人入勝，扣人心弦。筆者相信，只要我們獨具匠心地行走在品德“詩歌”教學的路上，多一份思考，多一點執(zhí)著，就一定能演繹出光芒四射的品德課堂。

（作者單位：溫嶺市大溪小學

浙江臺州 ?317525）

責任編輯 徐向陽