高校教育與社會需求脫節(jié)問題的研究

趙子云

摘 要：高校教育發(fā)展到今天，取得了一定的成績與肯定，但在當(dāng)今社會變革的情境下，高校教育與社會需求問題愈發(fā)突出，高校畢業(yè)生畢業(yè)即失業(yè)，或者就業(yè)不理想，導(dǎo)致生活困頓，淪為社會新底層。本文從高校教育與社會需求脫節(jié)問題的表現(xiàn)入手，經(jīng)過一定的研究與探討，提出了高校教育與社會需求問題的解決辦法。

關(guān)鍵詞：高校教育；社會需求；脫節(jié)；研究

1 研究背景

大學(xué)階段是個人成長中重要組成部分，是個人定位，個性以及習(xí)慣的養(yǎng)成和行為處事的塑造期，也是大學(xué)生從懵懂到清晰認(rèn)識自我，步入社會的重要過渡期。然而，當(dāng)今社會對大學(xué)生的認(rèn)可度越來越低，社會競爭日趨激烈，大學(xué)生就業(yè)問題成為政府、家長、高校三方面共同密切關(guān)注的重要問題，大學(xué)生就業(yè)越來越難，一個不可忽視的原因就是高校教育與社會需求部分脫節(jié)。

2 高校教育與社會需求脫節(jié)的表現(xiàn)

（1）課本知識與社會實踐差距較大

在教材編寫訂制中，高校從出版社訂購教材一般要提前2至3個月；任課老師選好教材后，必須向相關(guān)教務(wù)部門提出申請，以系為單位統(tǒng)一訂購，這又要花一段時間，加上教材編輯出版本身應(yīng)有的周期，一種新的觀念、新的知識要被寫入新的教材，再為學(xué)生所接受，至少需要2到3年的時間，而在這段時間里，新觀念、新知識也許已經(jīng)變舊了，甚至可能已經(jīng)被淘汰了。

而教育部也很早就提出，當(dāng)今的世界是知識爆炸的世界，科學(xué)技術(shù)與信息技術(shù)急速地發(fā)展，社會事件層出不窮。但教科書卻不能將這些知識內(nèi)容隨時編入，致使教科書的知識內(nèi)容瞬息便會陳舊不實用。另外，一套教科書本應(yīng)被新的教科書所代替，由于經(jīng)費的原因，卻不得不使用很長時間，以致教科書內(nèi)容的陳舊性與滯后性尤為突出。

很多企業(yè)用人單位表示，高校畢業(yè)生表象上知識豐富，但絕大多數(shù)在實際工作中用之甚少，甚至完全用不上高校學(xué)習(xí)階段所學(xué)知識。麥肯錫公司的中國人才發(fā)展報告中所述：中國大學(xué)生只有10%符合跨國公司人才需求。新東方俞敏洪：“就教學(xué)質(zhì)量而言，大學(xué)教學(xué)內(nèi)容陳舊，與現(xiàn)實脫節(jié)，很多大學(xué)教師依然用五年前的東西來教今天的學(xué)生，這樣，學(xué)生未出校門就已經(jīng)落伍了，因為教他的老師早就落伍了。”

（2）平時表現(xiàn)與創(chuàng)新能力差距過大

大學(xué)生是一張白紙，可塑性強，他們的朝氣蓬勃是用人單位所看重的，可是當(dāng)今社會，大學(xué)生在過慣了朝九晚五的工作生活之后，在工作中需要創(chuàng)新性思維方式和工作方式的時候，讓領(lǐng)導(dǎo)很失望。而一個人的工作創(chuàng)新能力的產(chǎn)生在于人的革命精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合，和人的世界觀，人生觀，價值觀正確認(rèn)識逐步提高進(jìn)步有關(guān)，和人的教育背景，文化程度，工作環(huán)境，學(xué)習(xí)實踐，追求進(jìn)步精神認(rèn)識等等方面都有相關(guān)聯(lián)系性，提倡提高工作創(chuàng)新能力，這樣才會使大學(xué)生在今后的工作中不斷進(jìn)步，做的更好。

（3）工作態(tài)度與單位主流差距甚大

剛剛步入社會的大學(xué)生工作態(tài)度是在大學(xué)里養(yǎng)成的，是通過學(xué)校的人文思想教育來展現(xiàn)。盡管現(xiàn)在社會競爭異常激烈，大學(xué)生就業(yè)前景迷茫的大有人在，工作的機會來之不易，但是有很多高校畢業(yè)生工作態(tài)度有明顯問題，他們常常抱怨太多，薪酬、工作枯燥、晉升很難，但是卻不明白吃苦在前享樂在后的道理，不真正明白有付出才有回報的道理。筆者接觸過數(shù)位公司負(fù)責(zé)人或者人力資源總管，說起筆者所在學(xué)校人事公開招聘，5個輔導(dǎo)員崗位有300多位符合條件的研究生報名競爭，他們紛紛表示他們的招聘工作很難展開，招不到符合他們條件的人，就算招進(jìn)來之后也會發(fā)現(xiàn)在他們眼中很多人都不算“正常人”。這體現(xiàn)出高校畢業(yè)生的工作之后的工作態(tài)度普遍有很大問題，而在選擇工作的態(tài)度上也有很大問題，大多數(shù)人寧愿領(lǐng)著更少的薪水去充實本就臃腫不堪的公務(wù)員隊伍或者為了事業(yè)編制打破頭，而很少有人愿意去企業(yè)辛勤工作。

（4）用人單位所需人才與學(xué)校培養(yǎng)的人才不符

社會招收高校畢業(yè)生，首先看的是學(xué)生知識掌握的程度，單純的課本知識知識很小的一部分，更多的是看中學(xué)生將課本知識與用人單位工作相結(jié)合的能力，能否在用人單位所提供的工作崗位上創(chuàng)造出更大的效益，而剛剛走出校門的高校畢業(yè)生很難符合這一要求。

3 高校教育與社會需求脫節(jié)的解決辦法

（1）高校教育需要聆聽“客戶”的需求

當(dāng)今社會最激烈的競爭是人才競爭，高校需要適應(yīng)社會變革，緊密結(jié)合社會最一線的需求去制定培養(yǎng)計劃，需要聆聽“客戶”的需求。

對一家現(xiàn)代企業(yè)來說，最重要的莫過于仔細(xì)聆聽客戶的需求，設(shè)計并研發(fā)出真正受客戶歡迎的產(chǎn)品。在今天這個機遇稍縱即逝、環(huán)境瞬息萬變的世界里，不懂得聆聽客戶需求、不能快速應(yīng)對市場環(huán)境變化的企業(yè)，永遠(yuǎn)也無法找到屬于自己的發(fā)展空間。

對一所以培養(yǎng)21世紀(jì)人才為己任的大學(xué)來說，聆聽“客戶”需求同樣重要。筆者認(rèn)為，分布在世界各地的現(xiàn)代化企業(yè)是大學(xué)最為重要的“客戶”，因為這些現(xiàn)代化企業(yè)對人才的需求也最為強烈。

創(chuàng)辦大學(xué)的目的或價值不在于獲得了多少名和利，而在于是否培養(yǎng)出了真正對社會有用的人才，是否獲得了真正能推動社會發(fā)展、進(jìn)步的科研成果。從這個意義上看，大學(xué)能否通過人才培養(yǎng)、科研成果轉(zhuǎn)化等方式讓自己的“客戶”滿意，這是大學(xué)能否真正實現(xiàn)自身價值的一個重要指標(biāo)。

如果不能充分聆聽21世紀(jì)企業(yè)對人才的需求，如果不能敞開大門接收來自世界各地的有關(guān)科技發(fā)展和人才流動的信息，我們的高校就很難擔(dān)負(fù)起向社會輸送合格人才的使命。

（2）不斷深化教學(xué)改革課題改革

高校在近年的教學(xué)中不斷深化教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革，而我們需要將這一趨勢成熟化、規(guī)范化，擺脫為了課題而教改課改，為了應(yīng)付科研分以及教學(xué)任務(wù)而改革，需要更進(jìn)一步的探索新的人才培養(yǎng)模式。

我們的高校在改革中通常會遇到兩個問題：“學(xué)校很難掌握社會對知識和人才的需求”以及“學(xué)校只能盡量拓寬你的知識面，不可能讓你什么都精通”。這些觀點的形象表述就是，學(xué)校只能使學(xué)生的知識面拓寬，就有如把一個容器盡量做大，使其能裝的東西盡量更多一些。用一句老話說就是：師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。學(xué)校拋出這個觀點的同時，其實也有將學(xué)生學(xué)習(xí)知識的全部責(zé)任往學(xué)生身上推的嫌疑。大有一副反正我是教給你知識了，你學(xué)得到學(xué)不到是你自己的事，跟我沒關(guān)系的感覺。

那么一個學(xué)生用三、四年的時間在學(xué)校學(xué)習(xí)，難道不是時間成本？用時間換來的東西就是在社會上找不到工作或找到工作又用非所學(xué)嗎？學(xué)校在經(jīng)濟利益、政績誘惑的激勵下，把學(xué)校是學(xué)生謀生本領(lǐng)、為社會輸送人才的責(zé)任給推掉了，更有甚者，現(xiàn)在提倡大學(xué)畢業(yè)生去創(chuàng)業(yè)，那么請問有認(rèn)真統(tǒng)計過失敗率么？現(xiàn)在的高校教育教會大學(xué)生如何創(chuàng)業(yè)沒？沒有很好的技術(shù)團隊保障，很精細(xì)的市場調(diào)研工作，如何創(chuàng)業(yè)成功，我理解的國家提倡創(chuàng)業(yè)是這樣的，本來最早是一個蘿卜一個坑，大學(xué)生往里面栽進(jìn)去就可以了，現(xiàn)在是讓大家自己去挖坑，自己跳。

高校應(yīng)對就業(yè)難問題，必須切實以課題研究為契機，使課題研究成果不斷向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化，形成效益，讓課題研究回歸教師，回歸課堂，構(gòu)建學(xué)校教科研的新平臺，讓課題研究成為教師提升自己的專業(yè)成長的有效方法。通過開展課題的實驗研究，提高教師的科研水平，改進(jìn)教學(xué)方法，深化教育教學(xué)改革，推進(jìn)課程改革。

（3）堅決大力發(fā)展產(chǎn)學(xué)研合作

生產(chǎn)、教學(xué)、科研三個不同環(huán)節(jié)和過程有機聯(lián)系和協(xié)調(diào)發(fā)展是解決高校教育與社會脫節(jié)需求的重要環(huán)節(jié)，高校必須發(fā)展產(chǎn)學(xué)研合作的模式。[1]在這個模式中，學(xué)校應(yīng)該大力引進(jìn)科技成果和高級人才、企業(yè)高官，科研部門和生產(chǎn)教學(xué)相聯(lián)系，服務(wù)于教學(xué)，實現(xiàn)科研價值的回歸。在這方面，職業(yè)院校作的比本科院校好，比如筆者所在的無錫職院，可以說實訓(xùn)室甚至比普通教室還要多。在這方面，德國是全世界做的最好的，而雙元制培養(yǎng)模式是德國高等教育的代表作，雙元制最早是德國中等職業(yè)教育推出的，他的最大特色就是要求學(xué)校與企業(yè)相互協(xié)助，相互配合，共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任，把教學(xué)分為兩部分，由學(xué)校教授理論知識，請企業(yè)負(fù)責(zé)實踐培訓(xùn)，雙元制除了需要擁有相應(yīng)的高校入學(xué)資格外，在申請雙元制專業(yè)時，還要獲得合作企業(yè)的認(rèn)可，比如漢諾威應(yīng)用科學(xué)大學(xué)，他和大眾、德國大陸集團、美國江森自控有限公司都簽署了合作協(xié)議，進(jìn)行雙元制教學(xué)，申請者需直接向這些公司提出申請，通過筆試和面試選撥后與公司簽署勞動合同，此時，他們才可以正式注冊入學(xué)。

這點在本科院校做的還不夠深入，很簡單，大家可能不了解工科生的畢業(yè)論文，他們要求有校外導(dǎo)師，也就是企業(yè)高級職稱作為第二導(dǎo)師，但是很多人論文答辯完都不知道這位企業(yè)導(dǎo)師的廬山真面目，畢業(yè)論文所做的討論與研究能不能在社會上應(yīng)用開來，有沒有實用性價值，無從得知。

（4）加強高校教育中的人文教育

人文教育在社會和高校都占有很重要的地位，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的需要，如今，它的重要性也逐漸被大家所認(rèn)可。高校人文教育的一個重要途徑就是人文課程的實施。相比專業(yè)課程，人文課程在學(xué)生心目中的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)校的政策制度、學(xué)生的態(tài)度等等因素都是導(dǎo)致人文課程收效甚微的重要原因。但是對于大學(xué)生而言，學(xué)校對于人文教育的政策制度至關(guān)重要。[2]

高校人文教育是一項復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程，積極探索出加強高校人文教育的對策，重構(gòu)大學(xué)人文教育，是高校迫切需要解決的問題。就高校人文教育的途徑來說，我們必須探索人文教育的創(chuàng)新，更多從學(xué)生的心理、行為習(xí)慣等非智力因素進(jìn)行大學(xué)教育。

近些年啃老、讀書無用論這些問題體現(xiàn)了高校人文教育的缺失，高校教育突出的問題是培養(yǎng)大學(xué)生真正的人文素養(yǎng)以及職業(yè)素養(yǎng)、言談舉止、待人接物這些非智力因素是決定一名大學(xué)生走上工作崗位之后能否取得成就的關(guān)鍵因素，高校需教會大學(xué)生先做人后做事，培養(yǎng)他們的團隊合作精神，使他們在走出校門時具備高度的責(zé)任感，擁有一顆感恩的心，隨著社會發(fā)展，企業(yè)對人才的要求越來越高，如果需要企業(yè)再培養(yǎng)，時間成本很難接受，大學(xué)四年的時間成本優(yōu)勢全無。

在高校加強人文教育中，需要兼顧人才培養(yǎng)的德才關(guān)系，德是指品德，是指一個人對社會、他人責(zé)任心的一種表現(xiàn)。才是指才能，是指一個人實現(xiàn)自我價值的能力和手段。古話說：有德無才是為庸才；有才無德是為蠢材；無才無德是為小人。這一說法出自司馬光：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”。在高校人才培養(yǎng)過程中，兼顧德與才的互補關(guān)系，才能使得大學(xué)生得到全面的發(fā)展。傳統(tǒng)高校人文教育是把政治課作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，由于理論性過強，大學(xué)生很難對其自發(fā)的產(chǎn)生興趣，所以單純的課堂理論教學(xué)往往很難激發(fā)大學(xué)生人文素質(zhì)培育的自覺性。正所謂是“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，大學(xué)生對人文教育、心理教育不感興趣的情況下，又怎么能培養(yǎng)起人文素質(zhì)呢？而人文教育需要做到的是大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)，不僅傳授給他們知識和技能，更將如何做人、如何做事、如何生活、如何處理身邊的困難等問題的解決方法傳授給學(xué)生，高校將教育和大學(xué)生實際需求相結(jié)合，可更好的激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因為，在大學(xué)生主動求職的氛圍下，人文教育才能深入大學(xué)生的內(nèi)心。高校以學(xué)生好學(xué)、教室樂育的人文教育形式開展教學(xué)，既能彌補傳統(tǒng)德育教育大而空的缺陷，又可以兼顧高校人才培養(yǎng)的德才關(guān)系，有助于大學(xué)生在今后的工作生活中更好的實現(xiàn)自我價值。

我們需要注意到的是大學(xué)生具有人文道德實現(xiàn)的自我需求。馬洛斯需求層次理論告訴我們，每個人都具有五個層次的需求，即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五個層次，這五個層次由低到高依次展現(xiàn)。馬洛斯需求層次理論認(rèn)為，當(dāng)人們對衣食住行等方面的生理需求，對人身、財產(chǎn)、穩(wěn)定等的安全需求，對愛情、友情等的社交需求、對他人對自己的任何尊重的尊重需求得到滿足后，他們就要向最高層次——自我實現(xiàn)需求邁進(jìn)。大學(xué)生在校期間，較低層次的生理需求和安全需求都有保障，在某些時候其他需求也部分的得到滿足，他們常常在課本外開始追問人生的意義與價值，思考自我，思考如何正確的認(rèn)識自己，如何接受自己和接受他人。他們渴望有廣泛的社交關(guān)系，希望培養(yǎng)自己的社交能力，希望通過自己的努力得到他人的任課、尊重，最終實現(xiàn)自我價值，發(fā)揮自己的最大潛能，高校需要培養(yǎng)大學(xué)生的精神氣質(zhì)和個性品質(zhì)，使得大學(xué)生達(dá)到理性與情感和諧發(fā)展的效果。如哲學(xué)、歷史教育告訴大學(xué)生人為何物，人為何生，指出人類發(fā)展的歷史及其規(guī)律，揭示人生的本質(zhì)，這些可幫助大學(xué)生解答人生困惑，不會讓學(xué)生產(chǎn)生較大的心理偏差，也是大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我實現(xiàn)需求的意識階段。文學(xué)、倫理學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科知識又可以教給他們?nèi)松腔邸７?、?jīng)濟學(xué)、管理學(xué)等責(zé)任大學(xué)生自我實現(xiàn)的左膀右臂，能夠幫助大學(xué)生挖掘自我潛能。

參考文獻(xiàn)：

[1] 烏功相.加強產(chǎn)學(xué)研合作，提高大學(xué)生實踐創(chuàng)新能力[J].科技教育，2009（10）.

[2] 吳媛媛.高校人文教育現(xiàn)狀及實施策略研究[D].碩士學(xué)位論文，西北大學(xué)2013.