當(dāng)孩子們看到初春里的一朵小花、枯枝上的一抹新綠,心中會(huì)引發(fā)欣喜、溫暖和詩意,那不是你教的;當(dāng)孩子們因?yàn)橐痪錅剀暗脑捳Z或者一個(gè)關(guān)愛的眼神,在心中蕩起漣漪,引發(fā)感動(dòng)或者震撼,那不是你教的,那是與生俱來的元素,是生命中潛藏已久的因子,是生長的密碼,也是作文最寶貴的初驗(yàn)。那些生命中最原初的東西是不可教的,或者說是不需要教的。對于那不可教的東西,教師應(yīng)當(dāng)保持敬畏。
作文是人的探索,是成長的風(fēng)信,是情緒的萌動(dòng),是生命的驚覺,是詩性的積淀。作文是人學(xué),必須回到人那里去,讓他親自投入到豐富的、復(fù)雜的真實(shí)情景中去,在真實(shí)的那事、那人、那景、那情中“心領(lǐng)神會(huì)”,通過親歷、探究、感悟、體驗(yàn)等方式去獲取獨(dú)特的個(gè)體經(jīng)驗(yàn),這個(gè)過程看上去是那么“費(fèi)力”,但它卻隱含著作文習(xí)得的基本秘密。如果你執(zhí)意要把你的經(jīng)驗(yàn)傳授給他,把你的材料提供給他,把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給他,對不起,他會(huì)逐漸長得像你,無數(shù)個(gè)克隆的你站在你面前,該是多么無聊啊,甚至是恐怖的;他也會(huì)逐漸喪失探索的興趣和激情,因?yàn)椴恍枰剿?,一切都在那里,有用的或者沒用的,甚至不需要伸手去拿,因?yàn)橐恢辈煌5赝蠢锕嘀?;他也?huì)逐漸地忘卻自我,因?yàn)椴恍枰H歷,不需要參與,不需要觀察,當(dāng)然也不需要思考。請問,沒有親歷,怎么能寫出過程?沒有參與,怎么能寫出激情?沒有觀察,怎么能寫出細(xì)節(jié)?沒有思考,怎么能寫出思想?沒有付出,又怎么會(huì)刻骨銘心?有些東西是不可替代的,對于那些不可替代的東西,教師應(yīng)當(dāng)保持敬畏。
老子說:“道常無為,而無不為”。教師只有把精力和時(shí)間從那些不該做、不能做的事情上騰出手來,才會(huì)把各種事情做好。受老子的啟發(fā),在作文教學(xué)中,教師可以逐漸達(dá)到三重境界。
一重境界是有所不為。那些戴著“規(guī)律”的面具進(jìn)行的概念化教學(xué)不可為。諸如“細(xì)節(jié)”“修辭”“選材”“詳略”等等,試圖通過概念的辨析、講解,達(dá)到學(xué)生寫作能力的提升和寫作素養(yǎng)的形成,只會(huì)是癡人說夢;那些打著“效率”的旗號(hào)進(jìn)行的寫作技法速成教學(xué)不可為。企圖一兩節(jié)課就讓學(xué)生學(xué)會(huì)諸如“開門見山”“前后照應(yīng)”“設(shè)置懸念”“卒章顯志”“托物言志”“欲揚(yáng)先抑”“借景抒情”這樣的技法,只會(huì)是緣木求魚。須知,就作文教學(xué)而言,任何“概念”“規(guī)則”“結(jié)論”的直接告知都是無意義的。
二重境界是做到順勢而為?!白x”是文本感知的重要方式,高明的教師總是善于引導(dǎo)學(xué)生把閱讀的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為寫作經(jīng)驗(yàn),通過“讀”這種方式建立起人與文本的關(guān)系,讓學(xué)生浸潤在文本之中,在讀中學(xué)說,讀中促思,讀中悟情,讀中學(xué)寫。學(xué)生總是愿意在真實(shí)的情景之中親自“嘗試錯(cuò)誤”或“獲得真知”,高明的老師總是將學(xué)生置于真實(shí)的情景中,或者置于刻意營造的“準(zhǔn)生活情景”中,讓學(xué)生全身心地浸潤其中,讓學(xué)生“想起”或者激活最初的感官體驗(yàn),讓那些規(guī)律性的知識(shí)看上去不過是學(xué)生自我感知的整理和提煉,刻意地給予學(xué)生歷盡艱辛、終獲真知的情感體驗(yàn),從而不斷激起學(xué)生求知的欲望、思維的火花、表達(dá)的沖動(dòng)和成功的喜悅。因?yàn)閷W(xué)生來說,只有那些經(jīng)歷了從焦灼到豁然的過程后得來的收獲,才是刻骨銘心的。
三重境界是讓學(xué)生為所欲為。與其他學(xué)習(xí)相比,作文更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的個(gè)性化表達(dá),因?yàn)閭€(gè)性化的才是創(chuàng)造性的,才是智慧的,才是有意義的。作文的課堂一定是開放性的課堂,要有張力,有一定的容錯(cuò)機(jī)制,容許學(xué)生個(gè)性化地、無序地、多向度地感知和表達(dá)。在學(xué)生的“有為”面前,教師的“無為”顯得尤為重要。只有教師的無為才會(huì)換來學(xué)生的有為,才能真正放開學(xué)生的手,放開學(xué)生的腳,放開學(xué)生的嘴,打開學(xué)生的心!
教師的教學(xué)智慧在于分清“不可為”和“有所為”,對于那些“不可為”的事情,教師要有敬畏之心。
(王佑軍,荊州市語文教研員。著有《站在學(xué)生的角度教作文》,在荊州市整體推進(jìn)作文教學(xué)改革,首倡“中學(xué)作文課程化”研究。)