【摘要】 本文在移動互聯(lián)網(wǎng)時代背景下,探討發(fā)揮文化館的先天優(yōu)勢,充分利用文化館現(xiàn)有資源,在縱向上繼承已有的文化傳統(tǒng),在橫向上對不同民族地區(qū)的文件兼容并蓄,充分適應(yīng)移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢,在開放創(chuàng)新的精神基礎(chǔ)上,培養(yǎng)民族審美意識,重視跨文化的比較和融合研究,形成多元文化的美術(shù)鑒賞教育格局。
【關(guān)鍵詞】 移動互聯(lián)網(wǎng)時代;多元文化語境;美術(shù)鑒賞教育;特點;意義
[中圖分類號]G40 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
一、美術(shù)表現(xiàn)形式的電子化和視覺化
文化的起源和發(fā)展存在普遍的規(guī)律性,這形成了不同文化發(fā)展的共性;同時不同民族、不同地區(qū)的特點,又使各種文化呈現(xiàn)出不同的個性。就是這種共性和個性的分割與統(tǒng)一,形成了文化的多元性。當(dāng)前,以信息技術(shù)為代表的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,也加快了多元文化語境的形成,各種藝術(shù)的傳播方式也呈多元化,其中最突出的表現(xiàn)是美術(shù)形式的電子化和視覺化,圖像代替圖片和文字成為了人們接觸藝術(shù)的重要形式,智能手機(jī)和平板電腦代替了書本成為人們生活中不可缺少的信息載體。電子化和視覺化加快了各類多元化文化語境的傳播,這對美術(shù)鑒賞教育提出了新的課題和挑戰(zhàn)。當(dāng)今,人們在日常生活中,接觸最多的媒介將不再是傳統(tǒng)的報紙、電視,而是智能手機(jī)、平板電腦這類電子設(shè)備;人們欣賞藝術(shù)作品更多的地方不再是美術(shù)館、藝術(shù)館這類高雅場所,更多的是城市廣場、購物中心等公共空間。美術(shù)是文化發(fā)展過程中的特定產(chǎn)物,人們在快速接觸各類美術(shù)形式的同時,如何堅持正確的審美理念、關(guān)注美術(shù)作品的人文精神,這正是在移動互聯(lián)網(wǎng)趨勢下,我們面對的新的挑戰(zhàn)。文化館要堅持自身的特色和優(yōu)勢,堅持社會主義主流文化,在傳播方式上創(chuàng)新各類電子化傳播媒介,在整合方式上兼容并蓄各類外來文化,在繼承方式上要融合吸收本民族文化、民間文化,形成“以人為本”特色,承擔(dān)起政府給予的為社會各界群眾提供文化服務(wù)的責(zé)任。
二、移動互聯(lián)網(wǎng)趨勢下美術(shù)鑒賞教育的特點
目前,美術(shù)鑒賞教育已發(fā)展成為提升本土文化意識的重要手段。尤其處于一個多元化的社會環(huán)境中的藝術(shù)教育,通過其提升本土化認(rèn)同是十分必要的。然而,在此過程中也應(yīng)高度重視對其他文化的尊重和理解。文化館是提高全民文化素質(zhì)、廣泛開展群眾文化教育的公益單位。文化館具有其他教育機(jī)構(gòu)無法比擬的特殊的文化教育功能,它是擁有非學(xué)歷教育的最大公益教育機(jī)構(gòu),應(yīng)充分順應(yīng)移動互聯(lián)網(wǎng)時代趨勢,通過各類美術(shù)藝術(shù)視覺化、電子化的表現(xiàn)形式,拓展美術(shù)鑒賞教育發(fā)展的新模式。
1.美術(shù)藝術(shù)的視覺化表現(xiàn)。移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,促使當(dāng)前的美術(shù)鑒賞形式發(fā)生改變,人們對藝術(shù)的欣賞也進(jìn)入一個全新的視覺時代。傳統(tǒng)的雜志、報紙紛紛數(shù)字化,通過手機(jī)、平板、電腦上各類的電子媒介進(jìn)行傳播,使得當(dāng)前人們對美術(shù)知識的來源更加多元化。在此背景下,通過各類渠道獲得的美術(shù)知識更多呈現(xiàn)出零散性、碎片性、娛樂性的特點。當(dāng)然美術(shù)的娛樂性和消費(fèi)性在促進(jìn)美術(shù)作品和知識得到傳播的同時,也容易使人們對美術(shù)的目的產(chǎn)生誤解,片面強(qiáng)調(diào)或者關(guān)注娛樂和消費(fèi)。所以,當(dāng)前文化館的美術(shù)鑒賞教育,借助視覺化的美術(shù)作品,可以提升美術(shù)鑒賞教育的便捷性和趣味性,使人們快速地吸收與掌握美術(shù)知識內(nèi)容。但其更重要的是可以引導(dǎo)人們關(guān)注美術(shù)作品背后的人文價值和人文精神,提升他們的美術(shù)價值理念,提高他們對文化藝術(shù)的審美品味,并樹立美術(shù)的批判精神,防止視覺文化的淺閱讀,造成美術(shù)審美能力的下降。
2.美術(shù)藝術(shù)的數(shù)字化傳播。智能手機(jī)、平板等數(shù)字化傳播工具的使用,使美術(shù)藝術(shù)傳播方式的根本性變革有了充分的可能,導(dǎo)致了各類網(wǎng)上虛擬藝術(shù)館、虛擬網(wǎng)絡(luò)課堂、虛擬美術(shù)藝術(shù)展等新的美術(shù)鑒賞傳播形態(tài)的出現(xiàn),從而打破了以往美術(shù)鑒賞教育的傳統(tǒng)模式,因此,各類美術(shù)藝術(shù)知識可以輕松獲取。因此,傳統(tǒng)的教師對學(xué)生的美術(shù)鑒賞授課教育模式將更加多元化。文化館應(yīng)積極發(fā)揮文化資源傳播的優(yōu)勢,在網(wǎng)絡(luò)線上通過手機(jī)APP軟件、虛擬網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)社區(qū)、官方微博、微信等形式,在線下通過城市商業(yè)中心等公共場所,舉辦多種形式、互動多樣的美術(shù)鑒賞活動,傳播主流文化價值理念,提升廣大人民的文化素養(yǎng)。
3.美術(shù)藝術(shù)的全球化交流。全球化進(jìn)程必然會引起外來文化和本土文化的碰撞,雙方既存在矛盾又存在統(tǒng)一。尤其是當(dāng)前視覺化美術(shù)傳播的發(fā)展,將加快美術(shù)藝術(shù)的全球化過程。我們既要充分尊重全球化中的文化多元化,又要堅定不移地弘揚(yáng)社會主義主流文化以及民族優(yōu)秀文化,在與世界先進(jìn)文明同步發(fā)展的同時,保留自己美術(shù)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),提升人文精神和培養(yǎng)新時期的美術(shù)鑒賞人才。
4.美術(shù)藝術(shù)的電子化創(chuàng)作。電子信息技術(shù)的發(fā)展,引起一系列美術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)作形式和展現(xiàn)地點的重大創(chuàng)新。2013年以來,部分專業(yè)人士通過手機(jī)作畫、攝影,并將繪畫和攝影作品通過特殊紙張打印呈現(xiàn)。手機(jī)最大的好處是攜帶方便,外出寫生不用帶著顏料、宣紙、毛筆、畫板等物品。大屏智能手機(jī)出現(xiàn)和繪圖APP軟件的更新?lián)Q代,大大加快了這一過程,例如三星發(fā)布Note系列新品時,就將用電子筆在手機(jī)上作畫當(dāng)做一大賣點。而目前手機(jī)APP繪畫軟件主要有SketchBook、LINE Brush Lite、ArtStudio等,以上APP繪圖軟件均有豐富的筆刷、濾鏡、畫布等功能。文化館作為人民群眾的文化美術(shù)公益教育機(jī)構(gòu),應(yīng)順應(yīng)這一趨勢,對各類新型藝術(shù)創(chuàng)作樹立正確的美術(shù)鑒賞意識,透過新型藝術(shù)品創(chuàng)作的特點和個性,積極引導(dǎo)人民群眾關(guān)注利用各類美術(shù)創(chuàng)作的電子化移動設(shè)備,在生活的繁忙和瑣碎中,發(fā)現(xiàn)美、分享美,激發(fā)美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)鑒賞氛圍的形成。
三、移動互聯(lián)網(wǎng)趨勢下美術(shù)鑒賞教育格局構(gòu)建的意義
1.有利于形成更加有生命力的美術(shù)創(chuàng)新性和創(chuàng)作力。移動互聯(lián)網(wǎng)加快了多元文化的傳播,并且各類文化美術(shù)通過視覺化的表現(xiàn)形式,更加直觀生動,便于理解,傳播便捷,無疑大大激發(fā)了各類美術(shù)作品的創(chuàng)作力,促進(jìn)了多元文化美術(shù)氛圍和美術(shù)作品的形成。而通過多元文化的美術(shù)鑒賞教育,可以對美術(shù)的形象思維能力以及審美素質(zhì)進(jìn)行定型和鞏固,在新的多元的更高的層次上對審美個性進(jìn)行更新發(fā)展。
2.有利于形成更加開闊的美術(shù)鑒賞思維和審美情趣。美術(shù)的視覺化和電子化傳播特征,使得圖像這一無需翻譯的美術(shù)表現(xiàn)形式更加全球化,促進(jìn)人們美術(shù)鑒賞視野的開拓,激發(fā)人們從更大的范圍和角度對美術(shù)作品進(jìn)行多層次、多角度的思考。多元文化視野下的美術(shù)鑒賞教育,可以使人們接觸到更多的各個民族優(yōu)秀藝術(shù)作品,形成多元格局的審美情趣。
3.有利于提升美術(shù)鑒賞教育傳播的有效性。利用新的移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),因勢利導(dǎo),可以加快美術(shù)鑒賞教育的工具創(chuàng)新。通過構(gòu)建虛擬的網(wǎng)上藝術(shù)館、網(wǎng)絡(luò)美術(shù)作品展示等形式,通過對美術(shù)作品的內(nèi)容進(jìn)行生活化、電子化、視覺化的美術(shù)鑒賞構(gòu)建,可以進(jìn)一步擴(kuò)大美術(shù)鑒賞教育的覆蓋面和文化傳播的有效性,同時有助于深刻理解美術(shù)作品的藝術(shù)內(nèi)涵,加深對美術(shù)作品的感悟能力。
4.有利于形成更加深刻的美術(shù)作品解讀和思考能力。移動互聯(lián)網(wǎng)時代,美術(shù)知識傳播的多樣化和快捷性,使得美術(shù)作品從內(nèi)容到形式上,更多呈現(xiàn)出零散性、碎片性、娛樂性的特點。這就需要我們深刻理解美術(shù)鑒賞教育的內(nèi)在理念和最終目的,將美術(shù)鑒賞教育與日常文化現(xiàn)象相結(jié)合,在理解自身所處的美術(shù)文化環(huán)境的同時,加深對各類美術(shù)作品人文精神的思考,注重從外在形式到內(nèi)在內(nèi)容的解讀和重構(gòu),關(guān)注內(nèi)在人文藝術(shù)精神的培養(yǎng)和多元文化的吸收,從而提升多元文化語境下的美術(shù)鑒賞能力。
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作者簡介:李迪,福州市倉山區(qū)文化館館員。endprint