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      人才培養(yǎng)視野下高中語文研究性學(xué)習(xí)探析

      2014-06-13 12:08:20鄭央央
      成才之路 2014年13期
      關(guān)鍵詞:研究性學(xué)習(xí)人才培養(yǎng)實踐

      鄭央央

      摘 要:高中研究性學(xué)習(xí)豐富多彩,大大拓寬了學(xué)生的知識面,提高了學(xué)生理性分析事物的能力。其中,語文研究性學(xué)習(xí)則需要具備語文學(xué)科的特色。

      關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng);高中語文;研究性學(xué)習(xí);實踐

      在我讀高中的時候,研究性學(xué)習(xí)就已經(jīng)在我們學(xué)校轟轟烈烈舉行了。那時候,各個學(xué)科都開展研究性學(xué)習(xí),每個學(xué)生都可以根據(jù)自己的興趣組成自己的小組,選擇研究的方向,確定研究的題目,然后會有相應(yīng)學(xué)科的老師成為小組的指導(dǎo)老師。有的同學(xué)在體育老師的指導(dǎo)下,研究怎樣利用廢棄的瓶瓶罐罐制作出簡易實用的健身器材;有的同學(xué)在生物老師的指導(dǎo)下,研究學(xué)校周邊的環(huán)境污染情況,并拍下我們身邊觸目驚心的破壞環(huán)境的照片;有的同學(xué)在數(shù)學(xué)老師的帶領(lǐng)下,研究身邊極細微的小事,如學(xué)校廁所的坑位到底設(shè)計幾個比較合理。還有許多稀奇古怪的研究項目。

      高一的時候,我自己和幾個同學(xué)搜腸刮肚想出來要研究一個數(shù)學(xué)方面的問題,即眼鏡的厚度與近視的程度之間的關(guān)系。每學(xué)期接近期末時,學(xué)校會組織一個研究成果展。每個人都想在成果展上展示自己辛苦研究考察的成果,高一的我也朝這個目標(biāo)努力過。但由于我的研究結(jié)果連自己也說不清楚,走訪多家眼鏡店,研究半天也沒弄清楚眼鏡片的厚度和近視程度成什么樣的正比例關(guān)系,老師因為也不了解眼鏡這方面的知識,結(jié)果不了了之。

      高二的時候,我繼續(xù)研究,但轉(zhuǎn)換了研究方向。語文老師在研究過程中的幫助,主要體現(xiàn)在指導(dǎo)我們研究的具體步驟,確定小組長,建議我們研究問題要保持全面、客觀、公正的態(tài)度。在最后謄寫論文的時候,給予我們很多幫助,讓我們在高中階段就有機會接觸正規(guī)論文寫作的一些規(guī)范。雖然是小論文,但五臟俱全,主題鮮明,論據(jù)充分。我們認真的工作終于不辜負期望,在學(xué)校最后的研究成果展上我們?nèi)〉昧藘?yōu)異的成績。

      到了高三,在高考壓力下再講研究性學(xué)習(xí)看上去似乎不合時宜,同學(xué)們的熱情已不及高一高二那會兒。在老師給定的一堆題目中隨便選了一個看似比較容易的,然后在網(wǎng)上搜索,拼拼湊湊組合成一篇研究論文交給老師,就算研究過了。記憶里,高三研究的是一個比較熱門的政治問題,也是在網(wǎng)上弄下來的。

      高中生活過去了這么久,遇到老同學(xué)談起高一高二的研究課大家都記憶深刻,相比較其他正正規(guī)規(guī)坐在教室里上的課,研究課帶給我們的樂趣和收獲都是巨大的。

      以上,我談了自己高中時代的研究性學(xué)習(xí),涉及數(shù)學(xué)、生物、體育等多門學(xué)科,對語文研究性學(xué)習(xí)較少提及。下面,主要談?wù)剬φZ文研究性學(xué)習(xí)的認識。

      傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)中教師占據(jù)絕對主導(dǎo)的地位,學(xué)生成為接受知識的被動者,進而影響對真實自我的懷疑,被塑造成千篇一律的人。這幾年來,這種傳統(tǒng)課堂教學(xué)組織形式受到越來越多的批判。與之同時,以尊重學(xué)生主體性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和科學(xué)意識等為特色的語文研究性學(xué)習(xí),越來越受到重視。

      何謂語文研究性學(xué)習(xí)?是指在語文教學(xué)中,學(xué)生主動地探求問題,在教師指導(dǎo)下,以類似科學(xué)研究的方式去研讀課文或探究各種語文現(xiàn)象,深入調(diào)查研究,尋求相關(guān)原因,從而獲取知識、培養(yǎng)能力的活動。語文研究性學(xué)習(xí)是課程改革的產(chǎn)物,也是語文教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。

      語文研究性學(xué)習(xí)如果按照研究范圍來分,主要包括兩種,一種是專門在語文學(xué)科范圍之內(nèi)的研究,另一種是以語文學(xué)科為主,涉及多種學(xué)科。前者的研究,以語文中的語言或文學(xué)為出發(fā)點和研究的對象。如利用區(qū)位優(yōu)勢,研究曾在溫州做過官的南朝文人謝靈運。細讀謝靈運的文學(xué)作品,尤其是寫于溫州的詩歌文章,有條件的話可以重游謝靈運當(dāng)年旅居溫州的故居,走訪謝靈運尚在溫州的后人等等,研究謝靈運文學(xué)中體現(xiàn)的文人情懷,體驗他當(dāng)年在溫的內(nèi)心世界及由此引發(fā)對溫州歷史上文人雅士的深入研究。記得彭老師在課上就曾舉過語文研究性學(xué)習(xí)的一個類似的例子:溫州某所中學(xué),利用溫州的區(qū)位優(yōu)勢,通過了解作家琦君的身世背景,研究她的文學(xué)作品。這兩個例子,都是在語文學(xué)科內(nèi)部的一種深入研究,開發(fā)了語文的課程資源,利用了溫州的區(qū)位優(yōu)勢。

      語文研究性學(xué)習(xí)更多的是以語文為主,涉及多種學(xué)科的一種綜合性活動。無論涉及的領(lǐng)域有多廣,語文研究性學(xué)習(xí)之所以還是語文學(xué)科范圍內(nèi)的,是因為這些研究活動都遵守一個共同的原則——文化性原則。

      語文研究性學(xué)習(xí)的文化性原則,要求我們要更多地從中國的傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分,不管是研究古代作品還是現(xiàn)代作品,還是研究社會生活中的各種文化現(xiàn)象。在研究中,要有意識地培養(yǎng)對中華文化的熱愛,提高文化鑒賞的水平,在分析判斷的基礎(chǔ)上對中華傳統(tǒng)文化進行合理繼承和揚棄。當(dāng)然,也同時形成運用“文化性原則”來研究古今中外的文化現(xiàn)象。

      語文研究性學(xué)習(xí)任務(wù)的圓滿完成,從教師方面講,不僅需要教師的耐心、正確指導(dǎo),而且更是對教師自身綜合素質(zhì)的考驗。如果語文老師只對語文課本上的東西熟悉,一離開書本放眼看世界就茫然不知所措的話,是對學(xué)生創(chuàng)造精神和求知意識極大的不負責(zé)。所以,開展語文研究性學(xué)習(xí),教師首先得開拓自己的視野,增強自己的綜合素質(zhì)。在指導(dǎo)學(xué)生進行研究活動時,要充分尊重學(xué)生的主體地位,甘當(dāng)“調(diào)節(jié)劑”的角色。不要什么都幫學(xué)生做好,一些具體的細節(jié)放開手讓學(xué)生自己去弄,教師要做的是把握一個正確合理的大方向。從學(xué)生方面來講,參加語文研究性學(xué)習(xí)不強求發(fā)明創(chuàng)造,它所關(guān)注的是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和學(xué)會研究的基本方法。

      語文學(xué)科的研究性學(xué)習(xí),可以是走出學(xué)校進行社會調(diào)查,但更多的是以具體文本為研究對象,所以文獻資料的查尋、檢索的方法便是基本的方法之一。如今網(wǎng)絡(luò)社會,上網(wǎng)查找更是必不可少的方法。充分占有資料后,分類、比較、歸納、概括等常規(guī)的研究方法更是篇篇都要涉及。比如在“謝靈運研究”中,教師指導(dǎo)學(xué)生把謝靈運的作品進行詳細閱讀、分類、總結(jié),概括其寫作的風(fēng)格特色,再聯(lián)系謝靈運生活的時代背景、社會地位、文化思潮等,對謝靈運做全面研究。這些工作大多需要網(wǎng)絡(luò)的支持,學(xué)生在研究過程中,文獻檢索的能力也在不知不覺中得到提高。

      語文研究性學(xué)習(xí)隨著語文課程改革的步伐越來越受到教育工作者的重視,對語文研究性學(xué)習(xí)的研究也隨之增多??偟膩碚f,語文研究性學(xué)習(xí)的發(fā)展是朝著一條專業(yè)、正規(guī)的路走去,教師們需要不斷提升自己,以適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)的要求,更好地培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

      (浙江樂清柳市中學(xué))

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