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    淺談高等藝術(shù)院校中少數(shù)民族音樂教育存在的問題與對策

    2014-04-29 23:03:11魏子超
    北方音樂 2014年16期
    關(guān)鍵詞:師資培養(yǎng)課程設(shè)置

    魏子超

    【摘要】20世紀(jì)80年代以來,我國音樂教育界因受到“多元文化教育”與“根文化教育”思想的影響,一批高等藝術(shù)院校開始把少數(shù)民族音樂教育,納入到音樂教學(xué)大綱之中。經(jīng)過近四十年的的發(fā)展,少數(shù)民族音樂教育在高等音樂教育中日趨成熟的同時,存在的問題也越加明顯。文章將其概括為以下三個方面:師資培養(yǎng)單一化、課程設(shè)置地方化以及配套教材資料欠缺,并針對這些所存在的問題,提出了相應(yīng)的解決對策。

    【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族音樂;師資培養(yǎng);課程設(shè)置;教材資料

    一、少數(shù)民族音樂教育在高校音樂教育中存在的問題

    (一)師資培養(yǎng)單一化

    隨著少數(shù)民族音樂教育的再度興起,高等藝術(shù)院校重新開始重視有關(guān)少數(shù)民族音樂教師的培養(yǎng)。由于長期以來我國音樂教育人才的培養(yǎng),都是以西方的音樂教育模式與理念為主,而在培養(yǎng)少數(shù)民族音樂教育人才方面,沒有多少前人的經(jīng)驗可以借鑒,因此在探索的道路上難免會出現(xiàn)錯誤與偏差。通過筆者調(diào)查了解,問題主要表現(xiàn)在師資培養(yǎng)的分類方面。根據(jù)有關(guān)學(xué)者指出:“我們可以將少數(shù)民族音樂學(xué)校教育分為‘少數(shù)民族音樂專業(yè)教育、‘少數(shù)民族音樂師資教育、‘高校少數(shù)民族音樂素質(zhì)教育以及‘少數(shù)民族音樂中小學(xué)教育4種類型?!比欢^大多數(shù)師資培養(yǎng)機構(gòu)并沒有根據(jù)少數(shù)民族音樂教育所要達到的目的進行清晰的師資培養(yǎng)分類,而是一味地追求少數(shù)民族音樂專業(yè)化教育或是設(shè)置專門研究少數(shù)民族音樂文化的專業(yè)機構(gòu)。

    (二)課程設(shè)置存在地方化與局限性

    由于少數(shù)民族地區(qū)的高等藝術(shù)院校出于對本地區(qū)少數(shù)民族音樂文化在傳承與發(fā)展方面的考慮,在設(shè)置課程上面會有所偏向。根據(jù)筆者目前所掌握的資料分析得知,地方性的高等藝術(shù)院校在設(shè)置課程時,除了一些傳統(tǒng)音樂教育課程之外,僅設(shè)置一些當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的音樂課程,很多沒有開設(shè)《少數(shù)民族音樂概論》這門課程,更談不上設(shè)置一些少數(shù)民族音樂教育所必備的課程。經(jīng)過十幾年甚至幾十年的探索,地方的高等藝術(shù)院校已經(jīng)將當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族音樂教育體系化,現(xiàn)在所要做的,就是將其他地區(qū)少數(shù)民族的音樂也納入到本校的音樂教育中去,真正實現(xiàn)音樂教育的多元化。

    在非民族地區(qū)的高等藝術(shù)院校中,少數(shù)民族音樂課程的設(shè)置存在的問題更加嚴(yán)重。筆者通過調(diào)查50所高等藝術(shù)院校的課程安排得知,在本科期間,所有的高等藝術(shù)院校沒有設(shè)置少數(shù)民族音樂課程;研究生期間,設(shè)置少數(shù)民族音樂課程的藝術(shù)院校所占的比率也不足10%。通過這個調(diào)查結(jié)果,我們可以得知,少數(shù)民族音樂課程設(shè)置在非民族地區(qū)存在局限性,傳播力度還有待于加大。

    (三)配套教材資料欠缺

    由于民族地區(qū)的高等藝術(shù)院校,在師資培養(yǎng)方面,注重少數(shù)民族音樂專業(yè)技能的訓(xùn)練以及課程設(shè)置只注重地方性與民族性,從而導(dǎo)致少數(shù)民族音樂配套教材的編寫多為地方性的少數(shù)民族音樂概論或是少數(shù)民族聲樂與器樂的專業(yè)訓(xùn)練書籍。筆者通過目前所掌握的資料得知,較少的高等藝術(shù)院校開設(shè)了少數(shù)民族音樂概論這門課程,但是配套的音像資料欠缺。并且高等院校針對非音樂專業(yè)的大學(xué)生開設(shè)的音樂課程中,少數(shù)民族音樂教材資料幾乎為零?;蚴窍蚱浣淌趯I(yè)性較強的少數(shù)民族音樂專業(yè)知識,造成學(xué)生理解上的困難。這就要求我們根據(jù)學(xué)生地區(qū)與專業(yè)的不同,充分合理地編纂少數(shù)民族音樂書籍。

    二、合理應(yīng)對的策略

    (一)改革師資培養(yǎng)方案

    筆者依據(jù)地區(qū)以及專業(yè)兩個方面,把少數(shù)民族音樂教育分為專業(yè)性少數(shù)民族音樂教育和普及性少數(shù)民族音樂教育。專業(yè)性少數(shù)民族音樂教育是指少數(shù)民族地區(qū)的高等藝術(shù)院校,為了傳承與發(fā)展本地區(qū)的少數(shù)民族音樂而進行的音樂教育。普及性少數(shù)民族音樂教育是指各個高等院校為了傳播少數(shù)民族音樂知識而進行的音樂教育。根據(jù)以上兩種少數(shù)民族音樂教育的分類,提出以下師資培養(yǎng)方案的建議:(1)針對普及性少數(shù)民族音樂教育,可以由一些開設(shè)有少數(shù)民族音樂專業(yè)研究生的音樂院校(如中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院等)進行統(tǒng)一的師資培養(yǎng),因為這些音樂學(xué)院不僅師資力量雄厚,而且課程設(shè)置較為完備;(2)針對地方性少數(shù)民族音樂教育,可以由少數(shù)民族地區(qū)的高等藝術(shù)院校進行統(tǒng)一的師資培養(yǎng),并且在學(xué)制為4年的本科學(xué)習(xí)期間,設(shè)置1~2年的少數(shù)民族音樂普及型課程。

    (二)調(diào)整課程設(shè)置

    根據(jù)筆者前面的分析與建議,在充分考慮課程設(shè)置存在的問題以及少數(shù)民族音樂教育分類的基礎(chǔ)之上,對高等藝術(shù)院校的課程設(shè)置可以分為普及型課程與專業(yè)型課程兩種。普及型課程的設(shè)置包括少數(shù)民族音樂概論、少數(shù)民族音樂作品鑒賞、少數(shù)民族風(fēng)格視唱練耳等。專業(yè)性課程的設(shè)置,首先囊括普及型的全部課程;其次還包括一些地方性少數(shù)民族音樂課程,例如某個少數(shù)民族的器樂或聲樂的課程;最后還應(yīng)該開設(shè)少數(shù)民族民俗學(xué)概論、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護、少數(shù)民族語言等課程。

    (三)完善配套教材

    針對調(diào)整后的課程設(shè)置,完善相應(yīng)的配套教材資料,建立網(wǎng)絡(luò)平臺,實現(xiàn)少數(shù)民族音樂影像資料共享。另外還要邀請“活體教材”,即少數(shù)民族音樂的民間藝人,進入講堂教授學(xué)生器樂的演奏以及聲樂演唱方法,還要組織同學(xué)進行實地調(diào)查,使學(xué)生能夠做到理論與實踐相結(jié)合。

    總之,在高等藝術(shù)院校中,少數(shù)民族音樂教育存在的三個問題,必須一一解決,這樣才能建立起少數(shù)民族多元文化教育體系,使得少數(shù)民族音樂的傳承與發(fā)展能夠健康有序。我們知道“少數(shù)民族多元文化音樂教育理論體系的建構(gòu)是與政府、社會及學(xué)校行為相聯(lián)系的”,最后還要呼吁政府有關(guān)部門通過電視、網(wǎng)絡(luò)傳播手段定期地采訪少數(shù)民族傳承人,播放少數(shù)民族音樂,介紹少數(shù)民族文化。這樣在一定程度上,緩解了高等藝術(shù)院校在少數(shù)民族音樂教學(xué)方面的壓力,為少數(shù)民族音樂的普及打開了一扇窗。

    參考文獻

    [1]張應(yīng)華,謝嘉幸.我國當(dāng)代少數(shù)民族音樂教育操作策略的探討[J].音樂藝術(shù),2012,(3).

    [2]黃凌飛.對少數(shù)民族地區(qū)高等藝術(shù)院校如何實施多元文化音樂教育的思考[J].中國音樂,2002,(1).

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