解讀美國(guó)文化

摘 要：電影《阿甘正傳》被譽(yù)為20世紀(jì)最受觀眾歡迎的影片之一，它從獨(dú)特的視角對(duì)美國(guó)的文化和價(jià)值觀進(jìn)行了全面的展示，通過(guò)影片中美國(guó)社會(huì)不同歷史事件看出美國(guó)文化的變遷。本文從電影的臺(tái)詞入手解析其所體現(xiàn)出來(lái)的美國(guó)文化與價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：阿甘正傳；美國(guó)文化；臺(tái)詞解析

作者簡(jiǎn)介：趙巖，女（1981-），遼寧人，碩士，講師，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)及語(yǔ)言教學(xué)，工作單位：沈陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I235.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-17--02

看過(guò)電影《阿甘正傳 》的都知道這部影片獲得了多項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)，之所以能夠在全球范圍內(nèi)贏得了如此多的贊譽(yù)就是因?yàn)樗仙俳砸耍撈闹破酥辉?jīng)說(shuō)過(guò)：“不論男女老少，大家都非常喜愛(ài)這部影片，真是太令人驚訝了！”影片通過(guò)阿甘30多年所經(jīng)歷的對(duì)美國(guó)影響重大的社會(huì)歷史事件，使美國(guó)人重新審視自己，重新審視整個(gè)美國(guó)社會(huì)，再一次使美國(guó)的傳統(tǒng)文化回歸。

一、《阿甘正傳》故事梗概

影片（Forrest Gump）改編自Winston Groom同名小說(shuō)，講述的是一個(gè)智商低于常人的小男孩阿甘經(jīng)過(guò)自己的不懈努力最終成長(zhǎng)為遠(yuǎn)近聞名的商業(yè)翹楚的故事。小時(shí)候的阿甘由于智商低下常常被其他同齡人恥笑，為了躲避別人的凌辱，他開(kāi)始奔跑，只有這樣他才覺(jué)得自己更加充實(shí)快樂(lè)，這一跑便成就了阿甘不服輸?shù)男愿?。阿甘的母親和一個(gè)叫珍妮的女孩一直陪伴和鼓勵(lì)著他，阿甘順利地跑進(jìn)了大學(xué)，后來(lái)參加了越戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)了巴布和丹中尉，在戰(zhàn)爭(zhēng)中還利用自己擅長(zhǎng)跑步的優(yōu)勢(shì)救了很多戰(zhàn)友，立了戰(zhàn)功。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，阿甘遇到了過(guò)著糜爛墮落生活的珍妮，但阿甘依然對(duì)珍妮情有獨(dú)鐘，可是珍妮卻離開(kāi)了阿甘。隨后阿甘又參加了中美乒乓球比賽，為國(guó)家的外交事業(yè)立下了功勞，最后為了兌現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)友巴布的承諾從而開(kāi)始了捕蝦事業(yè)，最終成為了家喻戶曉的富翁?？蛇@時(shí)候他母親重病在床，阿甘回來(lái)陪伴母親最后的時(shí)光，珍妮最后也回到了阿甘的懷抱，也帶來(lái)了阿甘的兒子，不過(guò)這時(shí)珍妮也得了絕癥，一家人度過(guò)了一段美好的時(shí)光后，阿甘開(kāi)始撫養(yǎng)他們共同的孩子。

二、自信、自由、平等—美國(guó)文化之本

影片中阿甘不僅智商比正常人要低，只有75，而且要用特殊的矯形器才能正常走路，他的媽媽也經(jīng)常這樣告訴他：“Youre the same as everybody else. You are no different. Dont ever let anybody tell you theyre better than you”（你要知道，你和別人沒(méi)什么不一樣，你和他們是一樣的。別讓別人說(shuō)他們比你出色”）她為了讓自己的兒子上同樣的學(xué)校而和校長(zhǎng)據(jù)理力爭(zhēng)，讓阿甘明白自己應(yīng)該和別的孩子一樣享有平等的教育權(quán)利，正是母親堅(jiān)定的信念影響著阿甘，讓他也在不知不覺(jué)中樹(shù)立了人人平等的信念。“Life was like a box of chocolates， you never know what youre gonna get.”（生命就像是一盒巧克力，你不知道你會(huì)拿到什么）母親總是用樂(lè)觀的心態(tài)告訴阿甘要對(duì)生活充滿信心，滿懷希望的去憧憬未來(lái)?！癕iracles happens everyday”（奇跡每天都在發(fā)生。）阿甘的母親一直用這樣的話在激勵(lì)著阿甘要樂(lè)觀積極地面對(duì)未來(lái)的一切，對(duì)要充滿自信。

阿甘一直摯愛(ài)的女孩珍妮在影片中和阿甘形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，二戰(zhàn)以后美國(guó)人民的生活頹廢消極，冷對(duì)政府，用一些極端的生活方式逃避現(xiàn)實(shí)生活，被美國(guó)稱(chēng)為“垮掉的一代”，而珍妮就是代表，她在追逐自己的“美國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中，曾經(jīng)充滿自信地對(duì)阿甘說(shuō)：“I would be famous”（我一定會(huì)出名的，一定會(huì)的。）這充分體現(xiàn)了美國(guó)人對(duì)自己有著強(qiáng)烈的自信，敢于追逐自己的夢(mèng)想，有自己的人生信念。雖然珍妮一次又一次地離開(kāi)阿甘，但阿甘給她選擇自己自由生活的權(quán)利，默默等待著珍妮。

三、多樣化的種族關(guān)系—美國(guó)文化之根

美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，人種眾多，除了印第安人是本土人種外，有來(lái)自于世界各地各個(gè)種族，種族歧視在美國(guó)由來(lái)已久。其實(shí)除了我們所熟悉的白人對(duì)黑人的歧視外，只要不是央格魯撒克遜白人新教徒，都被認(rèn)為是“外來(lái)者”。在《阿甘正傳》中，阿甘的同學(xué)對(duì)阿甘說(shuō)：“No raccoon，…niggers. And they want to go to school with us.”（不是黑熊，是黑鬼，他們想和我們一塊兒去上課。）在英文中nigger是帶有歧視色彩的貶義詞。

影片中當(dāng)珍妮和阿甘重逢的時(shí)候，珍妮的同伴對(duì)阿甘說(shuō)：“Our purpose here is to protect our black leaders from the racial onslaught of the pig who wishes to brutalize our black leaders， rape our women and destroy our black communities.”（我們的目的是要保護(hù)我們的黑人領(lǐng)袖免遭種族襲擊，那些白人只會(huì)加害我們的黑人領(lǐng)袖，奸淫婦女和破壞我們的黑人種族。）由此可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)中存在著很強(qiáng)烈的種族歧視現(xiàn)象，即使在文明高度發(fā)展的今天，種族歧視還沒(méi)有被完全消除，黑人仍然無(wú)法享受和白人同樣的權(quán)利。

《阿甘正傳》中阿甘站在白人的立場(chǎng)上對(duì)種族歧視進(jìn)行了深刻的批判，阿甘沒(méi)有歧視黑人，把黑人巴布當(dāng)做最要好的朋友，還為了實(shí)現(xiàn)對(duì)巴布的承諾開(kāi)始了捕蝦事業(yè)，并為之奮斗最終獲得成功，不得不說(shuō)是對(duì)種族歧視的強(qiáng)烈抨擊。同樣對(duì)于阿甘的母親來(lái)說(shuō)也對(duì)各個(gè)人種一視同仁，在影片中一次家庭晚宴上，有來(lái)自于各個(gè)人種的賓客，大家其樂(lè)融融，非常和諧。在阿甘的捕蝦事業(yè)獲得成功而使巴布媽媽變的富有后，有這樣讓人覺(jué)得意味深長(zhǎng)的一幕，作為黑人的巴布媽媽竟然雇傭了白人婦女作為傭人！

四、宗教信仰——美國(guó)文化之源

影片中第一個(gè)映入畫(huà)面的就是一個(gè)飄浮在空中的羽毛，它不停地在空中飛舞，飛過(guò)一個(gè)又一個(gè)教堂，最后落在阿甘的身邊。這就預(yù)示著影片所展示的故事有著基督教文化的韻味，是圍繞著阿甘對(duì)上帝的信仰展開(kāi)的。在阿甘和丹中尉的對(duì)話中我們能夠看到阿甘對(duì)上帝有著虔誠(chéng)的個(gè)人信仰，“Have you found Jesus yet， Gump？”“I didnt know I was supposed to be looking for Him， sir”“Im going to heaven”（阿甘，你找到耶穌了嗎？我從沒(méi)有想過(guò)要去尋找他，我一定會(huì)上天堂的。）從這個(gè)對(duì)話中我們看出阿甘正是由于對(duì)上帝有堅(jiān)定的信仰，覺(jué)得耶穌就在身邊，根本不需要去尋找，因此不管面對(duì)何種困難都沒(méi)有懷疑過(guò)自己，不停地奔跑從而不斷超越自己，取得成功。丹中尉因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)失去了雙腿而頹廢，認(rèn)為命運(yùn)對(duì)自己不公平，從而不再信仰上帝，甚至在捕蝦船上質(zhì)問(wèn)和辱罵上帝，最后也與上帝和解了，振作起來(lái)，通過(guò)自己的努力成為了富翁。相比之下，阿甘摯愛(ài)的珍妮小時(shí)候也虔誠(chéng)地信仰著上帝，想期盼自己能變成一只自由的小鳥(niǎo)，而后來(lái)卻迷失了自己的方向，走向墮落，最后還是在善良的阿甘的感化下，使珍妮又找回了自己。

在影片中，宗教是貫穿始終的一條精神紐帶，阿甘的母親正是由于對(duì)上帝有著堅(jiān)定信仰，這種信念言傳身教的影響著阿甘，使他克服艱難險(xiǎn)阻。阿甘在母親臨終前問(wèn)聽(tīng)到母親這樣的話：“Don't be afraid sweetheart. Death is just a part of life， something we're all destined to do. I didn't know it. But I was destined to be your momma. I did the best I could. You did good. Well...I happen to believe you make your own destiny .You have to do the best with what God gave you.”

（別害怕，死亡是生命的一部分，是我們注定要去做的一件事。我不知道怎么回事，但我注定是你的媽媽?zhuān)⑶椅冶M我的全力去做好。你也做得很好。我也相信你能掌握自己的人生，用上帝賜給你的一切盡力做到最好。）這段臺(tái)詞體現(xiàn)了阿甘和母親對(duì)于上帝堅(jiān)定的信仰，正是這樣的信仰才支撐著母親用強(qiáng)大的愛(ài)撫育著阿甘，也讓阿甘能夠始終相信自己和別人沒(méi)什么不同，使奇跡一次又一次發(fā)生在自己身上。

五、邊緣文化——美國(guó)的亞文化

美國(guó)是個(gè)多種族的國(guó)家，它就像個(gè)大熔爐，多種文化并存。除了宣揚(yáng)平等、自由、信仰基督等主流文化外，還有著多種邊緣文化，也可以稱(chēng)之為亞文化。通過(guò)影片中珍妮的角色，向我們展示了美國(guó)嬉皮士文化，他們是1960年代從“垮掉的一代”中演化出來(lái)的。他們批判政府對(duì)公民權(quán)益的限制，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)常用搖滾樂(lè)和傷感音樂(lè)表達(dá)他們的不滿，越戰(zhàn)是嬉皮運(yùn)動(dòng)全面爆發(fā)的導(dǎo)火索。在影片中珍妮的傳統(tǒng)價(jià)值觀全面崩潰，采取消極頹廢的方式逃避自我，登裸照，落體彈唱，吸毒，甚至企圖自殺。最終還是在阿甘的不斷感召下，結(jié)束了迷茫的流浪，感悟到生命的真諦。

在影片的最后，珍妮和阿甘舉行了婚禮，這是一個(gè)文化融合的象征。珍妮頭上的花園是嬉皮士（children of flower嬉皮士又被稱(chēng)為花童）的象征，阿甘是見(jiàn)證美國(guó)重大歷史事件，同時(shí)又對(duì)耶穌有堅(jiān)定虔誠(chéng)信仰的美國(guó)主流文化的代表，二者的結(jié)合預(yù)示著美國(guó)主流文化和亞文化必將走向融合的道路。

六、結(jié)束語(yǔ)

影片采用倒敘的手法描述了阿甘的人生經(jīng)歷，阿甘是美國(guó)人生活經(jīng)歷和性格特征的縮影，是美國(guó)的國(guó)民偶像，集所有美國(guó)人所推崇的所有美德—忠誠(chéng)、善良、勇敢。作為代表美國(guó)文化的勵(lì)志影片，以該片作為窗口進(jìn)行深入的探討，是更好解讀美國(guó)文化的絕佳途徑。

參考文獻(xiàn)：

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[4]于艷麗：《透視電影<阿甘正傳>解讀美國(guó)文化》，《電影文學(xué)》，2010年第22期。

[5] 英語(yǔ)之聲網(wǎng)站，阿甘正傳經(jīng)典英文對(duì)白

http：//www.voe.ac.cn/Article.asp？ID=176