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      巧手“繡娘”出魯繡

      2014-04-29 22:23:07謝萌萌
      青年文學(xué)家 2014年17期
      關(guān)鍵詞:繡娘文登非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

      摘 要:文登是坐落在膠東半島的一座小城,因所產(chǎn)的魯繡風(fēng)格獨(dú)特、自成一章而享有“魯繡之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯繡即已興起,文登民間的魯繡色調(diào)素雅、技藝獨(dú)特,具有獨(dú)特的膠東地方特色。隨著現(xiàn)代化技術(shù)的應(yīng)用,民間傳統(tǒng)的手工工藝魯繡已經(jīng)不多,昔日的巧手“繡娘”繡魯繡的場(chǎng)景也已少見(jiàn)。目前,文登魯繡已被列入了山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,成為了我們需要更努力來(lái)傳承下去的工藝。

      關(guān)鍵詞:文登;魯繡;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

      作者簡(jiǎn)介:謝萌萌(1988-),女,山東青島人,山東大學(xué)(威海)文化傳播學(xué)院碩士研究生。研究方向:新聞業(yè)務(wù)。

      [中圖分類號(hào)]:G127 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-17--01

      文登因所產(chǎn)魯繡風(fēng)格獨(dú)特、自成一章而享有“魯繡之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

      在文登民間,繡花是女子必學(xué)的“功夫”,也被稱為“女工”。農(nóng)家大多都有一種叫做“撐子”的繡花架子,魯繡工藝隨著這種特殊的工具在母女間代代相傳。農(nóng)閑時(shí)節(jié),女子們?nèi)宄扇壕墼谝黄?,在“撐子”上飛針走線,她們用不同的技法在衣裙、手帕、被褥、肚兜、轎衣等各種布料上上下下飛舞,一幅幅栩栩如生、美麗吉祥的圖案伴著女子們朗朗的笑聲躍然布面。

      魯繡是歷史文獻(xiàn)記載中最早的繡種,興起于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊魯,至此開(kāi)始發(fā)展興盛普及。文登魯繡是中西合璧的刺繡工藝,至今已有一百年的歷史。傳統(tǒng)魯繡色調(diào)素雅、技藝獨(dú)特,具有獨(dú)特的膠東地方特色,在國(guó)內(nèi)外都有廣泛的贊譽(yù)。

      一、古老的民間魯繡

      魯繡,顧名思義是指山東的刺繡?!褒R紈”、“魯縞”早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便就聞名天下,漢代達(dá)到興盛。在王充的《論衡》中有“齊郡世刺繡,妲女無(wú)不能;襄邑俗織錦,純婦無(wú)不巧”的記載。

      魯繡屬中國(guó)“八大名繡”之一。曾流行于山東、河北、河南等地,其繡品不僅有服飾用品,還可以作為觀賞性的書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品。魯繡的刺繡工藝也可以任意搭配,用幾十種不同顏色的繡線,經(jīng)平針或編結(jié),巧妙地將組花、連花、襯花連接在一起,是魯繡工藝的一大特色。魯繡色彩淡雅、構(gòu)圖優(yōu)美、虛實(shí)適宜、形象逼真,綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的齊魯文化賦予了其濃郁的地方特色和豐富的人文內(nèi)涵。相傳,乾隆的老師徐士林當(dāng)時(shí)還有一個(gè)與魯繡有關(guān)的典故。

      徐士林是文登徐家村人,從小就家境貧寒,17歲考入了縣學(xué)成為了少年秀才。23歲的時(shí)候到登州府參加舉人考試,走到煙臺(tái)南初家村時(shí),因?yàn)樯∽∵M(jìn)了客棧,幾天后才有好轉(zhuǎn)。但是因?yàn)槟抑行邼瓫](méi)有辦法還清店錢,便在店里做工抵債。有一天,一個(gè)浙江的商人在店中看見(jiàn)徐士林有一條繡有鯉魚(yú)跳龍門的手帕,繡品圖案針?lè)▌e致,栩栩如生,便出高價(jià)錢買了下來(lái),于是徐士林用買來(lái)的錢還清了店錢。但是當(dāng)時(shí)因考期已過(guò),于是便拜在煙臺(tái)楊同翁老先生的門下繼續(xù)修學(xué)。三年后,他一舉成名考中舉人,29歲那年,又登二甲進(jìn)士。

      二、中西合璧的文登魯繡

      19世紀(jì)80年代,英國(guó)傳教士到膠東傳教,把西歐的花邊工藝也帶到了這里。1894年英國(guó)傳教士,北愛(ài)爾蘭人詹姆士·馬茂蘭在煙臺(tái)設(shè)立了教會(huì)手工學(xué)校,教授一種被稱為“愛(ài)爾蘭花邊”的西方抽紗工藝。由此,國(guó)外歐式花樣和技法在民間廣泛流傳開(kāi)來(lái)。后經(jīng)膠東一帶民間傳統(tǒng)藝人的演繹整理,西方花邊裝飾工藝與文登傳統(tǒng)的刺繡技藝得到了很好的融合,形成了一種獨(dú)特的刺繡工藝——魯繡,并成為繼蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡四大名繡的后起之秀。

      明清時(shí)期文登的魯繡技法已臻完善,她們將花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)山水風(fēng)景等圖案,運(yùn)用“抽、勒、鎖、雕”等不同手法在白色亞麻或棉麻混紡布上繪制各種裝飾紋樣,由于魯繡風(fēng)格獨(dú)特,自成一章,繡品再現(xiàn)了膠東半島農(nóng)家百姓特有的審美特征,文登也因此享有“魯繡之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

      文登魯繡有手繡、機(jī)繡之分,手繡是運(yùn)用幾十種不同顏色的彩色繡線經(jīng)平針或編、結(jié)、綴、打、補(bǔ)、貼等多層次的技巧、針?lè)ɡC制。要完成一幅大型的手繡品,少則三四個(gè)月,多則一年以上,可謂細(xì)微之處見(jiàn)功夫。

      三、現(xiàn)代的魯繡

      文登魯繡自產(chǎn)生起到現(xiàn)在的這一百多年大致經(jīng)歷了手繡、縫紉機(jī)繡、萬(wàn)能機(jī)繡、電腦繡直至今天的飛梭電腦繡的變遷。文登魯繡發(fā)展至今,目前的繡品大多都是機(jī)器化生產(chǎn)的產(chǎn)品,已很少有純手工制作出的魯繡了。

      魯繡開(kāi)始全面產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的時(shí)候,最后一輩手繡的女子們當(dāng)時(shí)也就二十歲左右,到今天50多年過(guò)去了,那一輩“繡娘”現(xiàn)在大都已是六、七十歲、七、八十歲的老太太,加上手工魯繡繡起來(lái)比較繁瑣,費(fèi)時(shí)費(fèi)工,很多年輕的姑娘并不喜歡學(xué),也沒(méi)有這樣的耐心來(lái)做這些,所以現(xiàn)在很少有人會(huì)手工繡制魯繡。加上手工繡制費(fèi)時(shí)費(fèi)力,因此成本就比較高,銷量自然也就很少了,所以,手繡便就逐漸衰落下來(lái)。

      談到現(xiàn)代魯繡繡品的發(fā)展,我們不能不提到王殿太大師。60年代,深受魯繡藝術(shù)啟蒙的工藝美術(shù)大師王殿太對(duì)傳統(tǒng)的魯繡繡品進(jìn)行研究、對(duì)比,不斷對(duì)花樣、樣式進(jìn)行創(chuàng)新。他吸取傳統(tǒng)的手織花邊圖案風(fēng)格的精華,與當(dāng)時(shí)社會(huì)上主要刺繡品種“雕平繡”中的抽絲、拔絲、鎖、鉤、勒工藝相結(jié)合,創(chuàng)作出了獨(dú)具特色的“假花邊”,極大提高了魯繡的藝術(shù)欣賞價(jià)值。

      漢代學(xué)者王充在《論衡》中記載道,“齊郡刺繡,恒女無(wú)不能者,目是而手狎也”。一晃,這些魯繡的“繡娘”已經(jīng)繡了兩千多年,變的是手下的布料、針上的技法,不變的是針線穿梭間寓于魯繡上的對(duì)她們親朋的美好祝愿和對(duì)生活真摯的歌頌,以及魯繡技藝水平的提高。

      現(xiàn)在,這樣的“繡娘”如今已不多見(jiàn),這樣的“繡品”也變得越來(lái)越稀有。目前,文登魯繡已被列入了山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,成為了我們需要更努力來(lái)傳承下去的工藝。

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