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      魯迅的國民性認識對大學生人格教育的現(xiàn)實意義

      2014-04-29 22:23:07王紅玲
      青年文學家 2014年17期
      關(guān)鍵詞:國民性誠信教育

      摘 要:重溫魯迅對國民性的深刻認識,我們民族中最缺乏的就是誠和愛。本文認為,當前大學生的人格教育面臨挑戰(zhàn),教育的根本應(yīng)該是培養(yǎng)學生的優(yōu)良品性,踏實做人,認真做事。

      關(guān)鍵詞:國民性;誠信;愛;教育

      作者簡介:王紅玲(1972-),女,河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學院,講師,碩士,從事教育學研究。

      [中圖分類號]:G41 [文獻標識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2014)-17--01

      當代哲學家李澤厚在一篇評論五·四時期代表人物的文章中寫道:“在中國近代思想史上,只有魯迅的思想是真正深刻的。他在發(fā)掘古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代心靈的驚人深度上,幾乎前無古人,后少來者?!比缯搶裥缘恼J識,恐怕魯迅先生算是最為深刻的了。如今,當我們重溫魯迅先生的思想,覺得這對今天的中國大學生的人格教育,有著重要的現(xiàn)實意義。

      魯迅先生對人性、國民性的研究,畢生孜孜不懈,后來毅然決然棄醫(yī)從文,辦雜志、譯小說,后半生數(shù)百萬言的創(chuàng)作主旨在皆于此。在距離先生在日本留學之后的20余年,在其與夫人許廣平的通信中,先生還在強調(diào)了他早些年的思想。他寫道:“最初的革命是容易做到的,其次的改革是要國民改革自己的壞根性,于是就不肯了。所以此后最要緊的是改革國民性,否則,無論是專制、是共和,是什么什么,招牌雖換,貨色照舊,全不行的?!保ā秲傻貢?第一集》)依魯迅先生看來,“國民改革自己的壞根性”,要比中國歷史上那些推翻某個朝代的重大變革還要艱難,由此可看出他對國民性的認識之深、警惕之深、醒悟之深。

      在魯迅看來,中國國民性中最缺乏的是什么呢?從許壽裳先生在《回憶魯迅》一文中可以看到,先生認為中華民族中最缺乏的不是別的,而是誠和愛。也即,國民中多數(shù)人都患了虛偽無恥和猜疑相賊的毛病。書本上宣揚得頭頭是道,口號和標語是既好聽又好看,但人們實際上行事卻完全不是這個樣子。人與人之間,如果缺少誠信和愛,取而代之的必然是虛偽和瞞騙。

      令人心痛的是,在新世紀的今天,已經(jīng)距離魯迅先生留學日本整整百年,如果再問,中國國民性中最缺乏的是什么?答案恐怕依然是——誠和愛!誠就是真實的心意,就是誠實、誠信。愛就是對人對事有很深的感情,熱愛自己的國家,熱衷自己的工作。簡單地說,誠和愛就是要我們凡事須實事求是,不弄虛作假,做人要踏踏實實,辦事要認認真真。細想一下,我們今天的社會,是不是相當缺乏這樣的人?各行各業(yè)都在用瞞騙術(shù)牟利,發(fā)明出各式各樣的奇妙招數(shù),還自以為正當門路。當今社會,以下現(xiàn)象屢見不鮮。生產(chǎn)商生產(chǎn)出以次充好、假冒名牌、以假亂真的產(chǎn)品;大膽銷售洋垃圾、過期產(chǎn)品;使用地溝油、腐爛的動物肉;商家居然能堂而皇之地銷售,毒害消費者,消費者的健康和合法權(quán)益受到了嚴重的侵犯。大學教師所講的課程,到底有多少是自己的研究心得,又有多少是照本宣科、應(yīng)付了事?試想,身為人師況且如此,怎么去言傳身教?怎么教書育人?社會上,無論是物質(zhì)方面還是在精神方面,無論是人與人打交道還是處理事物方面,缺乏誠信和摯愛是普遍現(xiàn)象。也許聽起來有些言過其實,但仔細琢磨一下,在中國無論是去辦什么事,是不是都要托關(guān)系,找熟人?否則碰到的要么是執(zhí)事者不作為要么是冷眼處之、敷衍了事。

      王靜同志發(fā)表在《南方周末》上的文章中寫到這樣一件事情:一位在日本留學打工的中過學生,為了賺取學費,利用課余時間在日本一餐館洗盤子。日本的餐飲業(yè)中規(guī)定餐館的盤子必須用水洗夠七遍。因為洗盤子是按件計酬,這個學生便心生一計:洗盤子時少洗一兩遍。結(jié)果他的勞動效率大大提高,由此也受到了老板的器重,迅速增加了薪水。和他一起洗盤子的日本學生向他請教,他毫不掩飾地說:“你看,洗了七遍的盤子和洗了五遍的有區(qū)別嗎?少洗兩次嘛?!痹谝淮纬椴橹校斃习逵脤iT試紙測出盤子清洗程度不夠,查出事實真相時,老板認為他太不誠實,請他離開……為了生計,這位留學生又到該社區(qū)的另一家餐館應(yīng)聘,老板因其有不誠信的歷史拒絕聘用他。第二家、第三家……他屢遭碰壁。連他就讀的學校也專門找他談話,希望他能轉(zhuǎn)學,因為他影響了學校的生源……

      這件事情是很有象征意義的,它給我們的當代大學生敲響了警鐘,讓每個學生都反思一下,對待自己的學習和工作,是否做到了“盤子洗夠了七遍”!

      現(xiàn)今中國普遍存在誠信缺失的情況,大到有毒食品、“豆腐渣”工程、學歷偽造等問題,小到八卦盛行、巧言令色、嫉賢妒能等。在這樣的環(huán)境中成長的大學生或多或少會受到些負面的影響,在大學生中間有很多弄虛作假的情況,比如學生以自我為中心,冷漠,對同學缺少關(guān)愛,作業(yè)、論文抄襲,考試作弊,貸款不還等,今年初的MBA碩士研究生考試期間發(fā)生的通訊工具作弊事件,再次暴露了誠信缺失的不良現(xiàn)象。這已經(jīng)對國家的發(fā)展造成了極大的阻力,使得中國在國際上的聲譽受到嚴重影響。

      中國的未來掌握在新一代大學生青年的手中。大學生的素養(yǎng)的提高意味著中國的中堅力量的強大。在國際競爭中,國與國之間相抗衡的是國家的實力。只有我們擁有了真正的實力,而不是通過不法手段牟取的虛假東西,才能腳踏實地地進步,屹立于世界強國之林。中華民族的強大,需要花大力氣進行改革;而所有改革中,最為根本的、迫在眉睫的應(yīng)當是改革我們的國民性。因此,對大學生德育的教育,必須立足現(xiàn)實國情,以德立人,塑造良好的品行,引導(dǎo)學生踏實做人,認真辦事,摒棄瞞騙的劣根性,以誠和愛做事待人!這就是魯迅先生的國民性認識對大學生教育的重要現(xiàn)實意義。

      參考文獻:

      [1]許壽裳.亡友魯迅印象記[M].上海:上海文化出版社,2006.

      [2]李學勤.“學者答問錄”李學勤先生“關(guān)于空疏學風”的談話[N].光明日報.1988年11月10日.

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