淺析思想政治教育的個體價值

季素嬌

摘 要：長期以來，我國的思想政治教育偏注重社會價值的實現(xiàn)和提高，而隨著時代的發(fā)展和社會的進步，我們對思想政治教育的要求也要有所提高，我們要客觀地認識到目前思想政治教育存在的問題，尋求有效的方法使思想政治教育從重視社會價值而忽視個體價值的思維誤區(qū)中解脫出來。本文從受教育者的需要入手，客觀準(zhǔn)確地定位思想政治教育的個體價值。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；社會價值；個體價值

我們進行思想政治教育的目的在于，使受教育者在社會價值和個體價值兩方面同時得到提升，在過去一段時間的思想政治教育中，思想政治在社會價值層面的教育投入了相當(dāng)大的精力，思想政治教育在社會價值層面取得了一定的成效。而社會的不斷發(fā)展和社會文明的不斷進步，使人與人觀念上的差異越來越明顯，人的個性得以釋放，因此迫切需要思想政治教育在個體價值層面發(fā)揮作用。運用正確的思想政治教育方法提升受教育者的個體價值，使思想政治教育在社會價值和個體價值層面同時提升，是擺在思想政治教育工作者面前的新課題，是新時期思想政治教育工作者面臨的新挑戰(zhàn)。

一、思想政治教育的個體價值體現(xiàn)

1.樹立正確的人生觀

人生觀是人們思維和行動的指南，人們對人生態(tài)度和生命意義的理解便取決于人生觀。人生觀決定著一個人做人做事的標(biāo)準(zhǔn)和原則，同時也決定著社會成員的整體素質(zhì)水平高低，樹立正確的人生觀對社會及個人發(fā)展都會起到有利作用。我國思想政治教育的目地是要面向未來，因此把學(xué)生培養(yǎng)成為祖國未來的棟梁之材，就必須從樹立正確的人生觀開始。目前在我國的受教育者中有相當(dāng)一部分人存在著自私自利、投機取巧、貪圖享樂等等不正確的人生觀，對社會產(chǎn)生許多不良的影響，不利于社會的穩(wěn)定發(fā)展。因此，在思想政治教育中樹立正確的人生觀是最基本的要求，樹立正確人生觀，使之成為指導(dǎo)人生大方向和實現(xiàn)個體價值的指明燈。

2.樹立正確的價值觀

價值觀是人們自身對待身邊各色事物的態(tài)度，價值觀反映了人們的價值標(biāo)準(zhǔn)，中國是一個強調(diào)為人民服務(wù)、互幫互助的民族。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的現(xiàn)代中國，正確的價值觀就是團結(jié)互助、在實現(xiàn)個人價值的同時，為社會貢獻自己應(yīng)有的力量，努力實現(xiàn)自己的社會價值。而隨著我國改革開放，新鮮事物不斷涌現(xiàn)，人們的價值觀悄然的發(fā)生著變化，拜金主義、享樂主義、拿來主義等偏離了傳統(tǒng)的價值觀占據(jù)了上風(fēng)，擾亂了社會秩序。思想政治教育強調(diào)個體價值的目地就在于糾正這種不正確的價值觀，促使正確的價值觀回歸。

3.樹立正確的法制觀

我國是一個法制社會，法制的健全和普及程度關(guān)系著社會的安定和諧，因此法制教育是思想政治教育的重要組成內(nèi)容。而目前我國，因人們法律意識淡薄、缺乏法律常識而發(fā)生的違法犯罪現(xiàn)象屢見不鮮，例如2004 年的駭人聽聞的“馬加爵”案件、2013年復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生投毒案等等都反映了我國受教育者法制觀的薄弱。另外據(jù)調(diào)查我國犯罪率常年居高不下，尤其在學(xué)生群體中，犯罪率更呈逐年上升趨勢，這不僅給社會的安全穩(wěn)定帶來威脅，同時也使許多家庭支離破碎、幸福毀于一旦。全民法律素養(yǎng)的提高是社會和諧、家庭穩(wěn)固發(fā)展的重要保障，由此可見，樹立正確的法制觀、增強受教育者的法制意識已經(jīng)成為思想政治教育的迫切需要。

4.樹立正確的世界觀

世界觀是人們對世界的根本看法和觀點體系。階級背景和受教育程度不同的人，會形成不同的世界觀。人們最初是通過接受傳統(tǒng)教育來認識和了解這個世界的，而隨著目前我國開放程度的擴大、信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，認識和了解世界的途徑越來越多，各種觀念和思想越過傳統(tǒng)教育體系進入了人們的大腦，我們的大腦接收了海量的信息，在海量信息面前我們面臨著更多的選擇，通常人在這種情況下，一不小心就容易迷失，因此越是開放發(fā)展的年代就越需要通過思想政治教育來樹立正確的世界觀，并以正確的世界觀作為指導(dǎo)，判斷和鑒別信息的真?zhèn)螌﹀e。

二、思想政治教育在個體價值層面的意義

1.使受教育者建立崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)、遵守社會公德

道德是人們在情感上進行自我約束的能力，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)是人們主觀意愿的體現(xiàn)，因此在某種程度上發(fā)自內(nèi)心的自我道德約束甚至比強制性的法律約束更為有效，而崇高道德標(biāo)準(zhǔn)的建立是經(jīng)過長期思想政治教育的結(jié)果。而社會公德是人們?yōu)榱司S護公共生活秩序而形成的簡單的行為準(zhǔn)則和起碼的公共生活準(zhǔn)則，我國從小學(xué)的思想品德教育到大學(xué)的思想政治教育一直在強調(diào)社會公德，因此我國大部分的受教育者都具備一定的社會公德意識，大多數(shù)受教育者都能自覺遵守最基本的社會公德，如尊老愛幼、友愛互助、文明禮讓、誠實守信、拾金不昧等等。而當(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生矛盾沖突時，人們往往降低了自己的道德標(biāo)準(zhǔn)、丟棄了社會公德心，為了一己之利置道德標(biāo)準(zhǔn)于不顧的事情時有發(fā)生，而不斷深化教育，加強思想政治在個體價值層面的教育可以有效的解決這個矛盾沖突，使人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和社會公德心更加穩(wěn)固。

2.促進受教育者身心健康發(fā)展

思想政治教育在個體價值層面的作用不僅僅是提高受教育者的道德標(biāo)準(zhǔn)和社會公德心，促進社會快速有序地向更安定和諧的方向發(fā)展，更重要的是促進受教育者的身心健康發(fā)展。生活水平的提高和人類受教育程度的提高，使人們的生理發(fā)育普遍快于心理發(fā)育，出現(xiàn)了心理與生理的成熟度不協(xié)調(diào)，在這種情況下容易導(dǎo)致心理問題，感到迷失和不知所措。這種情況下，就需要及時進行思想政治教育，剖析受教育者的心理，通過科學(xué)系統(tǒng)的教育促進身心健康發(fā)展。

三、結(jié)語

由此可見，思想政治教育在個體價值層面具有極其重要的意義，能夠使受教育者從心理素質(zhì)到行為規(guī)范、從價值觀念到道德素養(yǎng)得到全面的提升。能否讓思想政治教育工作的價值最大化，不僅要衡量其在社會價值層面起到的作用，也要衡量其在個體價值層面起到的作用，作為思想政治教育工作者，我們應(yīng)該充分認識到思想政治教育在個體價值層面的意義，發(fā)揮思想政治教育者的作用，利用豐富多彩的教育形式開展思想政治教育活動，使思想政治教育在社會價值和個體價值層面協(xié)調(diào)發(fā)展，讓思想政治教育能最充分的體現(xiàn)其意義和價值。

參考文獻：

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