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      《楊尚昆回憶錄》的細(xì)節(jié)、真情與實(shí)話

      2013-12-31 00:00:00袁源
      學(xué)理論·下 2013年11期

      摘 要:回憶錄是歷史工作者研究作者那個(gè)時(shí)代的歷史的重要資料。改革開放后,黨和國(guó)家的老一輩領(lǐng)導(dǎo)人出版了大量的回憶錄,其中楊尚昆同志的回憶錄頗具代表性?!稐钌欣セ貞涗洝芬约?xì)節(jié)、真情與實(shí)話,在老一輩革命家的回憶錄中具有獨(dú)特的代表性與史料價(jià)值。通過書中幾個(gè)片段,解讀楊尚昆同志親歷的革命。

      關(guān)鍵詞:楊尚昆;回憶錄;中共黨史

      中圖分類號(hào):K81 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)33-0154-02

      回憶錄是歷史工作者研究作者那個(gè)時(shí)代的歷史的重要資料。特別是對(duì)于近現(xiàn)代史研究者來說,回憶錄中作者對(duì)某一事件的細(xì)節(jié)描述、切身體會(huì)以及時(shí)過境遷后的實(shí)話實(shí)說,都彌補(bǔ)了一般歷史文獻(xiàn)的枯燥、粗疏和不可避免的隱晦。改革開放后,黨和國(guó)家的老一輩領(lǐng)導(dǎo)人出版了大量的回憶錄,其中楊尚昆同志的回憶錄頗具代表性。

      楊尚昆同志是我黨老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,一生經(jīng)歷豐富,但這本回憶錄只寫到1949年?!鞍丛ㄓ?jì)劃,回憶錄還包括中辦20年(他身前提出中央辦公廳20年是回憶錄全書的重點(diǎn)[1]16),‘文革’前后和他復(fù)出工作這三部分,在他因病情突然惡化而去世后已法完成?!盵2]376盡管如此,這本書依然向我們展現(xiàn)出楊尚昆同志眼中1949年以前的那一段歷史。

      本書最大的感受,就是很難將作者與一位久經(jīng)考驗(yàn),身經(jīng)百戰(zhàn),貴為國(guó)家主席的老一輩革命家聯(lián)系起來。全書文字樸實(shí),感情真摯,敘述客觀,不為自己隱,也不為尊者諱,非常富有個(gè)性色彩。與筆者以往讀過的別的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的回憶錄相比,本書最突出的特點(diǎn)是細(xì)節(jié)、真情與實(shí)話。因此,書里的人和事都活了起來,也讓讀者覺得真實(shí)、親切,很有《世說新語(yǔ)》的味道。

      一、兒女情長(zhǎng)

      人非草木,怎能無(wú)情?可是在某些回憶錄或別的作品中,卻往往將革命者表現(xiàn)成了仿佛不食人間煙火的另類。其實(shí),我認(rèn)為,革命者反而應(yīng)該是更加有豐富的感情,若不是對(duì)這片土地、這群同胞愛得深沉,他們又怎么會(huì)甘心拋頭顱、灑熱血去鬧革命?尤其他們中的許多人家庭環(huán)境還是比較優(yōu)越的,和被逼上梁山是不一樣的。楊尚昆同志在他的回憶錄中,毫不掩飾他對(duì)父親、兄長(zhǎng)和妻兒的愛,有些細(xì)節(jié)真的感人肺腑。

      對(duì)父親,他的印象是:“他愛國(guó),開明,為人厚道,”他寫到父親“義務(wù)給人看病,但從不給自己的親人開處方,只是和請(qǐng)來的醫(yī)生共同商討。問他為什么?他回答說:給親人治病,開中藥下不得手?!?[2]4他又寫到家道中落,父親幾次實(shí)業(yè)救國(guó)的嘗試均告失敗,“只聽得父親常常嘆氣:家敗了,敗了!” [2]6向讀者勾勒出一位心地善良、辛勞持家的父親的形象。

      對(duì)他的引路人、兄長(zhǎng)楊■公烈士,楊尚昆同志更加充滿了感情。他回憶兩人訣別時(shí)的情景:“5月初的一天,他陪我來到朝天門碼頭,踏著長(zhǎng)長(zhǎng)的石級(jí),走到長(zhǎng)江邊,登上一只小木船,駛到江心后,攀登長(zhǎng)江輪的舷梯,上了甲板?!?[2]16七十多年前的一幕一幕,猶在眼前,對(duì)兄長(zhǎng)的深情,可見一斑。

      對(duì)妻子,他更毫不掩飾兩人間的深厚情誼。書中不僅敘述了兩人認(rèn)識(shí)與相愛的經(jīng)過[2]19,而且在回憶歷史的過程中,總忘不了順帶說幾句在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊環(huán)境下,兩人聚少離多的一些生活片段。在中大的清黨運(yùn)動(dòng)中,李伯釗被錯(cuò)化為階級(jí)異己分子,“我和伯釗新婚不久,她就受到這樣無(wú)端的政治打擊,按當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚,我應(yīng)該同她離婚,‘劃清界限’呦!但我沒有。你開除她的團(tuán)籍,反正我相信這個(gè)人?!?[2]38-39兩人間的信任,躍然紙上。1935年,李伯釗來到三軍團(tuán)部看望楊尚昆,“彭總打趣地問:‘你的情報(bào)為啥這么準(zhǔn),一下子摸到我們軍團(tuán)部來啦?’伯釗看著我直笑,我只好向彭總‘坦白’:伯釗剛好在軍團(tuán)部對(duì)面的一個(gè)連隊(duì)教唱歌,聽到她的歌聲,我便約她來了?!?[2]131只幾個(gè)細(xì)節(jié),寥寥幾筆,既表達(dá)出兩人間深厚的感情,又顯示出革命者舍小家為大家的高尚情操。

      對(duì)于兒女,楊尚昆同志也同普天下的父親一樣,深深地愛著他們?;貞涗浝锏膬蓚€(gè)細(xì)節(jié),讀罷讓人心里暖烘烘的?!埃?949年)農(nóng)歷大年初一那一天,我抽不出時(shí)間回夾峪,初二才回去同孩子們團(tuán)聚,放了三顆信號(hào)彈,隨是過節(jié)給孩子們樂一樂。”為了給女兒小妞過生日,他做了一個(gè)土質(zhì)的蛋糕,“沒有奶油,只是用‘洋菜’(石化菜)熬一熬,裝進(jìn)一個(gè)大碗里,凝結(jié)起來后扣在盤子里,面上鋪一層罐頭水果。” [2]278,[3]條件雖然簡(jiǎn)陋,做父親的依然想盡辦法讓兒女快樂,生活雖然艱苦,一家人過得其樂融融,正是這種樂觀向上的精神,激勵(lì)革命者不斷向前。

      二、歷經(jīng)磨難

      以往一些革命題材的作品,大多著重?cái)⑹鑫腋锩婈?duì)如何勝利,共產(chǎn)黨員如何氣度不凡,大義凜然英勇不屈,好像光榮的勝利只能屬于我們,狼狽的場(chǎng)面就是敵人的專利,可是事實(shí)并非如此。

      1926年,楊尚昆初到上海。5月30日,參加上海工人紀(jì)念五卅運(yùn)動(dòng)的游行?!罢l(shuí)知靠近老西門時(shí),工部局的巡捕和軍閥政府的警察,掄起警棍,劈頭蓋臉地打來。我措手不及,腦門上挨了一棍,鼓起了一個(gè)大包。人群被打散了?!?[2]18這段回憶雖然不這么光輝卻很真實(shí)——游行隊(duì)伍在軍警的暴力下作鳥獸散,許多青年吃了悶棍。

      1936年6月,“一天傍晚,住在附近的一部分國(guó)民黨地方部隊(duì)突然前來襲擊瓦窯堡,”由于紅軍主力已經(jīng)撤退,只留下紅軍大學(xué)的學(xué)員,敵眾我寡?!斑@時(shí),毛主席正在睡覺,周恩來同志身邊也沒有兵。幸好還埋伏著一個(gè)連,就靠他們抵擋了一下。我們就把毛主席叫起來,匆忙撤出瓦窯堡我沒有弄到馬騎,周恩來看到后,大聲嚷道你們哪個(gè)給楊副主席一匹馬呀!可是,那時(shí)亂糟糟的誰(shuí)也顧不上,我就一口氣走了十五里路,非常狼狽?!?[2]168勝敗乃兵家常事,撤退也不可能總是秩序井然。這一次總部遇到突襲,不僅楊尚昆還有林彪、羅瑞卿甚至周恩來、毛澤東也都只能“亂糟糟”地撤退。打仗有進(jìn)攻也有撤退,革命有成功也有失敗。革命者一呼百應(yīng),“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,敵人望風(fēng)而逃的場(chǎng)景只是對(duì)革命的一種浪漫主義、理想主義的理解。真實(shí)的革命是殘酷而又危險(xiǎn)的,革命者正是在這血與火中茁壯成長(zhǎng)。

      三、坦言自己的錯(cuò)誤

      人非圣賢,孰能無(wú)過,人無(wú)完人,怎能沒有缺點(diǎn)?本書中,楊尚昆坦言自己在歷史上的過失和自己對(duì)黨內(nèi)一些錯(cuò)誤由擁護(hù)到懷疑到批判的思想轉(zhuǎn)變過程,不是刻意地標(biāo)榜自己,而是實(shí)事求是,讓人佩服他開闊的心胸。楊尚昆同志在談到回憶錄時(shí)特別強(qiáng)調(diào):“對(duì)于自己應(yīng)該一分為二, 是即是, 非即非, 要實(shí)事求是地總結(jié)一生的正反兩方面經(jīng)驗(yàn), 給后人以啟迪?!?[1]13

      關(guān)于在莫斯科中山大學(xué)的派系斗爭(zhēng),楊尚昆承認(rèn)“我是擁護(hù)支部局的。” [2]38

      關(guān)于“左”傾冒險(xiǎn)主義指導(dǎo)下的白區(qū)工運(yùn)動(dòng),楊尚昆也承認(rèn)他是忠實(shí)執(zhí)行的?!拔夷菚r(shí)還沒有從路線上、策略上認(rèn)識(shí)這樣做的不對(duì),只覺得工作非常難做,群眾很難發(fā)動(dòng)?!?[2]54

      在蘇區(qū)反“羅明路線”的政治風(fēng)暴中,作為中央宣傳部部長(zhǎng)張聞天的助手,楊尚昆也發(fā)表過幾篇批判“羅明路線”的文章。在回憶錄里,楊尚昆沒有回避這件事,反而承認(rèn)自己的文章“就是著重批評(píng)‘大多數(shù)同志’沒有給羅明以‘殘酷無(wú)情’的打擊,犯了‘腐朽的自由主義’錯(cuò)誤?!?[2]79還承認(rèn)這件事是“一直使我感到內(nèi)疚的往事?!?[2]80

      在回憶自己經(jīng)歷時(shí),楊尚昆沒有因?yàn)樵F為國(guó)家主席,就吹噓自己是多么先知先覺,而是如實(shí)剖析自己,為后人做警示,體現(xiàn)了革命者豁達(dá)的氣度。

      四、公正客觀地評(píng)述歷史人物和事件

      楊尚昆的這本回憶錄不僅努力實(shí)現(xiàn)了對(duì)人對(duì)事的基本客觀,而且通過運(yùn)用細(xì)節(jié),反映歷史人物獨(dú)特的個(gè)性。例如對(duì)李德,當(dāng)彭德懷怒斥其錯(cuò)誤時(shí),用了“崽賣爺田心不痛”的俗語(yǔ),當(dāng)作者把原意翻譯給李德后,“‘封建,封建!’李德咆哮起來,‘你是報(bào)復(fù),因?yàn)槟銓?duì)撤消你軍委副主席不滿意。’” [2]94遵義會(huì)議上,“李德坐在門邊上,椅子跨著門檻,門里頭一半,門外頭一半?!痹趶垏?guó)燾企圖分裂黨的圖謀暴露后,毛澤東果斷決定中央單獨(dú)北上。張國(guó)燾得知消息后派紅軍大學(xué)教育長(zhǎng)李特帶領(lǐng)學(xué)員來攔截“他(李特)來勢(shì)洶洶,問我們?yōu)槭裁础_小差’,這時(shí)在場(chǎng)的軍事顧問李德見李特佩著手槍走進(jìn)毛主席,二話沒說,雙手抱住李特,把他拖到幾十米外?!盵2]145幾個(gè)細(xì)節(jié)把李德的形象刻畫得惟妙惟肖:一方面是固執(zhí)暴躁死不認(rèn)錯(cuò),另一方面又很勇敢,能挺身而出。

      對(duì)革命戰(zhàn)友楊尚昆也能直言他們的缺點(diǎn)。例如對(duì)彭德懷,他認(rèn)為“有時(shí)失諸急切,態(tài)度生硬,不免得罪一些人?!盵2]203對(duì)于張聞天,在宣傳工作中曾犯過的“左傾”錯(cuò)誤,他說:“這是我們受教條主義影響較深的人的悲哀,賢者如聞天同志也沒有例外。” [2]69

      對(duì)母校中山大學(xué),他一方面對(duì)其辦學(xué)方針進(jìn)行反思,指出其“脫離中國(guó)革命實(shí)際,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)把中國(guó)共產(chǎn)黨排除在外,在思想政治工作中形而上學(xué)和在組織上培植宗派”的錯(cuò)誤,也承認(rèn)“大革命失敗后,在那種險(xiǎn)惡的環(huán)境下,學(xué)校為中國(guó)革命保存了一批重要骨干,幫助他們學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論。”[2]42-43特別是蘇聯(lián)同志在自己經(jīng)濟(jì)條還不太好的情況下對(duì)中國(guó)留學(xué)生的優(yōu)待,使作者“很為蘇聯(lián)當(dāng)局的國(guó)際主義精神感動(dòng)”[2]24。

      對(duì)于托派,他也客觀地說“現(xiàn)在看來,說托派等于漢奸這個(gè)結(jié)論不適當(dāng),沒有什么證據(jù)。但是,托派的分裂活動(dòng)確是有害于抗戰(zhàn)的?!?[2]185既脫掉了托派頭上的漢奸帽子,又指出他們的危害性。

      這本回憶錄中還有一個(gè)細(xì)節(jié):楊尚昆凡在提到毛澤東之處都稱之為“毛主席”。這應(yīng)當(dāng)是作者對(duì)偉大領(lǐng)袖深深敬意的真情流露,不過,這多少與對(duì)其他領(lǐng)導(dǎo)同志的感情有些不同。

      在中世紀(jì),歐洲的神學(xué)家曾為天堂里是否有廁所而爭(zhēng)論不休。我倒覺得,既然是天使,是神,當(dāng)然是純而又純,與我們凡人不同的,怎么會(huì)需要廁所呢?革命者雖然是英雄,但英雄也是凡人,也要吃喝拉撒,也有種種缺點(diǎn),也曾經(jīng)歷失敗,也會(huì)拍桌子(黎城會(huì)議之后,劉少奇同志“經(jīng)過太行同彭德懷同志交談時(shí),批評(píng)太行發(fā)動(dòng)群眾不夠,批評(píng)得很尖銳,彭總接受不了,兩個(gè)人都拍了桌子” [2]131)。但是這樣的革命,這樣的革命者才是真實(shí)的,沒有距離的。非要把革命描繪成從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,把革命者描繪成沒有缺點(diǎn),絕頂聰明的完人,這根本是在寫童話,在造神。

      楊尚昆的回憶錄如實(shí)地再現(xiàn)了一段歷史,書中沒有言不由衷的歌功頌德,沒有矯揉造作的自吹自擂,只有真實(shí)的細(xì)節(jié)、真情的流露和實(shí)事求是的評(píng)判。本書不僅是一段歷史,為研究者提供了重要資料,更為重要的是,它讓讀者感受到了革命和革命者真正的面貌。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 蘇維民.楊尚昆談撰寫回憶錄 [J] .中共黨史資料, 2008,(1).

      [2] 楊尚昆.楊尚昆回憶錄 [M] .北京:中央文獻(xiàn)出版社, 2001.

      [3] 袁源.楊尚昆同志的兒女深情 [J] .世紀(jì)風(fēng)采, 2003,(5).

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