對(duì)教育技術(shù)社會(huì)學(xué)學(xué)科研究的思考

王全

摘要：教育技術(shù)社會(huì)學(xué)研究對(duì)象為學(xué)校系統(tǒng)中與教育技術(shù)相關(guān)的行為、活動(dòng)、組織和制度之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其互動(dòng)過(guò)程；該學(xué)科研究的主要內(nèi)容包括教育行動(dòng)、教育活動(dòng)、學(xué)校組織及教育制度；學(xué)科研究方式為學(xué)科的基本假設(shè)及微觀、中觀及宏觀的研究視角。

關(guān)鍵詞：教育技術(shù)社會(huì)學(xué)；研究對(duì)象；研究?jī)?nèi)容；研究方式

中圖分類號(hào)：G40-052 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-0845（2013）05-0007-03

美國(guó)華盛頓大學(xué)的科爾（Stephen T.Kerr）教授在1997年出版的《教育技術(shù)研究手冊(cè)》中提出了“教育技術(shù)社會(huì)學(xué)”（Sociology 0f Educational Technology）的概念，并試圖做建構(gòu)分支學(xué)科的努力。可以預(yù)見(jiàn)，未來(lái)全面解讀教育、技術(shù)與社會(huì)，從關(guān)注技術(shù)、教育、社會(huì)本身，轉(zhuǎn)而關(guān)注三者的關(guān)系，關(guān)注隨技術(shù)進(jìn)步的社會(huì)與教育形態(tài)變遷，將越來(lái)越成為研究的主題。北京師范大學(xué)的劉美鳳教授在《教育技術(shù)學(xué)科未來(lái)發(fā)展需要研究的課題》一文中，將教育技術(shù)社會(huì)學(xué)列為未來(lái)教育技術(shù)學(xué)科重要的分支理論。華東師范大學(xué)馬和民教授在《中國(guó)教育學(xué)科年度發(fā)展報(bào)告（2004）》中指出：隨著信息技術(shù)的發(fā)展及其在教育中的應(yīng)用，教育信息技術(shù)走入了日常的教育生活，對(duì)于信息技術(shù)在其所基于的“教育社會(huì)”中的起源、發(fā)展、結(jié)構(gòu)、功能等基本問(wèn)題的理論探究顯得越來(lái)越迫切。因此，有理由預(yù)見(jiàn)，未來(lái)的教育社會(huì)學(xué)學(xué)科可能會(huì)進(jìn)一步分化，產(chǎn)生一個(gè)新的分支——“教育技術(shù)社會(huì)學(xué)”。

一、教育技術(shù)社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象

一門獨(dú)立的學(xué)科首先必須有自身獨(dú)特的研究對(duì)象，而這又與其研究領(lǐng)域、研究目的以及研究方法等相關(guān)聯(lián)。關(guān)于教育技術(shù)社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象，作為一個(gè)新問(wèn)題，學(xué)界目前尚無(wú)普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。

一般來(lái)說(shuō)，基于學(xué)科研究對(duì)象歸納的途徑，我們可以從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行梳理：一是“演繹法”，即從學(xué)科開(kāi)創(chuàng)者或代表人物的觀點(diǎn)進(jìn)行梳理；二是“歸納法”，即依據(jù)當(dāng)前該學(xué)科群體的著述進(jìn)行分析。

1.斯蒂芬·科爾的觀點(diǎn)

從研究?jī)?nèi)容上來(lái)說(shuō)，除筆者提出的“教育、技術(shù)與社會(huì)”（Educational，Technology and Sociology）構(gòu)建性假設(shè)外，可供參考的重要研究成果是首次提出“教育技術(shù)社會(huì)學(xué)”（Sociology of Educational Technology）說(shuō)法的美國(guó)華盛頓大學(xué)的科爾（Stephen T.Kerr）教授在《教育技術(shù)研究手冊(cè)》（Handbook of Research on Educational Technology）中第二章梳理的相關(guān)內(nèi)容。

科爾提出的研究?jī)?nèi)容中有一種明確的教育技術(shù)研究的社會(huì)應(yīng)用傾向，如“教育技術(shù)如何影響到班級(jí)、學(xué)校等社會(huì)組織？在學(xué)校中如何對(duì)特定群體（女性、少數(shù)民族）采用適合的教育技術(shù)？教育技術(shù)如何在一個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期去推動(dòng)社會(huì)制度（教育制度）變革？”歸納起來(lái)大致包括下述內(nèi)容：

（1）基于社會(huì)組織的教育技術(shù)研究。從教育技術(shù)如何影響教育組織中人們的工作方式角度進(jìn)行考察。著重研究在教育技術(shù)支持下，學(xué)校外部的行政控制方式的變化、學(xué)校內(nèi)部課堂場(chǎng)域中為達(dá)成特定目標(biāo)的師生互動(dòng)等組織方式的變化。

（2）基于社會(huì)群體和階層的教育技術(shù)研究。集中討論有關(guān)性別、階層、種族等群體間教育技術(shù)的介入對(duì)互動(dòng)方式產(chǎn)生的影響。

（3）基于社會(huì)變遷的教育技術(shù)研究。討論教育技術(shù)引發(fā)的教育變革，試圖確定社會(huì)的教育形態(tài)是如何變化的，教育技術(shù)是在何時(shí)何地引發(fā)這些變化的，而教育形態(tài)上的變化與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等存在何種相互影響。

（4）研究的社會(huì)學(xué)方法。社會(huì)學(xué)研究普遍采用的是調(diào)查法及問(wèn)卷調(diào)查技術(shù)。科爾認(rèn)為，在教育技術(shù)社會(huì)學(xué)研究中，界定什么是研究對(duì)象是困難的，可以是教育技術(shù)工作者（研究者），亦可以是知識(shí)價(jià)值的傳遞過(guò)程。但有三個(gè)方面是十分重要的：第一是教育技術(shù)通過(guò)教育工作者、學(xué)生、學(xué)校管理人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員在教學(xué)中發(fā)生的直接關(guān)系（現(xiàn)在在教室和學(xué)校里發(fā)生了什么？）；第二是通過(guò)教育技術(shù)試圖解決的社會(huì)問(wèn)題和教育公平問(wèn)題，從而為下一代人提供更好的生活（完成后，會(huì)發(fā)生什么？）；第三是通過(guò)教育技術(shù)變革，努力重塑教育系統(tǒng)本身，即運(yùn)用新技術(shù)后新的工作方式是否對(duì)社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)。

2.當(dāng)前國(guó)內(nèi)關(guān)注的研究對(duì)象

從當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)研究涉及到的交叉性研究問(wèn)題的內(nèi)容來(lái)分析，實(shí)際上是一種“歸納性研究”。據(jù)此，可以識(shí)別出當(dāng)前該類問(wèn)題研究群體所關(guān)注的研究問(wèn)題全貌。梳理從21世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)CSSCI期刊對(duì)相關(guān)問(wèn)題研究的情況，可以將與教育技術(shù)社會(huì)學(xué)相關(guān)的研究主題分解為技術(shù)與社會(huì)關(guān)系、信息技術(shù)與教育變革、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與學(xué)校教育、教育技術(shù)的人文反思、現(xiàn)代教育技術(shù)與文化、社會(huì)學(xué)視野中的教育信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)教育、信息技術(shù)條件下教育現(xiàn)狀實(shí)證研究、信息化教育環(huán)境中教師角色定位及師生關(guān)系等（見(jiàn)表1）。

從中可發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)研究的宏觀研究占了研究主題的大多數(shù)（62%），直接關(guān)注信息化環(huán)境中教師角色及討論個(gè)體社會(huì)化主題較少（16%），實(shí)證研究所占比例也不大（6%）。這表明當(dāng)前研究的一個(gè)突出的特點(diǎn)：國(guó)內(nèi)研究者感受到了信息技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展及教育帶來(lái)的巨大沖擊，但限于研究條件及研究傳統(tǒng)，多數(shù)研究者所關(guān)注的層面大多停留在理論介紹與發(fā)展展望上，并沒(méi)有太多的實(shí)證研究。對(duì)照西方社會(huì)學(xué)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的研究，國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)界在教育技術(shù)方面研究的理論背景與研究進(jìn)程方面有明顯的差異，缺乏西方研究中理論背景的五個(gè)傳統(tǒng)。

這個(gè)分類顯然過(guò)于籠統(tǒng)，研究對(duì)象的劃分界限并不明晰，這也表明我們?cè)谘芯恐黝}文獻(xiàn)整理歸類的過(guò)程中的困惑：究竟什么樣的“研究對(duì)象界定”才能涵蓋如此多的研究問(wèn)題域。

3.本文對(duì)教育技術(shù)社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的界定

從歸納的角度來(lái)看，這個(gè)新學(xué)科的研究對(duì)象的雛形，應(yīng)是一系列相似的研究問(wèn)題域，這些問(wèn)題域歸納起來(lái)，有三個(gè)最基本的“公因子”，它們分別是“教育”“技術(shù)”和“社會(huì)”，這些新出現(xiàn)的研究問(wèn)題顯然均與上述三者相關(guān)，或是對(duì)它們之間相互影響所形成的新關(guān)系、新問(wèn)題的深入研究。筆者更進(jìn)一步認(rèn)為，教育技術(shù)社會(huì)學(xué)的提出，首先是基于新技術(shù)變革背景下學(xué)校教育行動(dòng)及學(xué)校教育事實(shí)出現(xiàn)的新變化，有著深刻的時(shí)代性烙印。這一系列的研究問(wèn)題，顯然是在傳統(tǒng)非信息技術(shù)（或電化教育）介入的教育活動(dòng)中未出現(xiàn)過(guò)的新問(wèn)題。

一般來(lái)看，基于不同的學(xué)科立場(chǎng)，可能對(duì)該研究問(wèn)題會(huì)得出不同的看法。如“游戲用于教育”的問(wèn)題，教育技術(shù)學(xué)研究者，可能會(huì)更加關(guān)注技術(shù)對(duì)個(gè)體教育（學(xué)習(xí)）體驗(yàn)和效率的改善，而教育社會(huì)學(xué)研究者則會(huì)更加關(guān)注游戲?qū)W(xué)習(xí)群體造成的社會(huì)行為變化的影響。但是，無(wú)論如何變化，它們研究的對(duì)象都是一個(gè)教育活動(dòng)的事實(shí)。由于研究問(wèn)題的學(xué)科交叉性，似乎我們又需要討論一個(gè)老問(wèn)題，即教育技術(shù)社會(huì)學(xué)在學(xué)科屬性上需要澄清是偏“教育社會(huì)學(xué)”還是偏“教育技術(shù)學(xué)”的問(wèn)題。關(guān)于學(xué)科性質(zhì)的討論，筆者認(rèn)為本身并無(wú)多少實(shí)質(zhì)意義。這一點(diǎn)日本學(xué)者柴野昌山在對(duì)教育社會(huì)學(xué)學(xué)科性質(zhì)的討論中說(shuō)得很清楚：歐美的教育社會(huì)學(xué)家現(xiàn)在最關(guān)注的與其說(shuō)是這門學(xué)科性質(zhì)及其自律性問(wèn)題，不如說(shuō)是這門學(xué)科究竟能“創(chuàng)造出”什么的問(wèn)題。筆者傾向的教育技術(shù)社會(huì)學(xué)（Sociology of Eduction-al Techndogy）應(yīng)是從教育社會(huì)學(xué)的視角來(lái)探討教育技術(shù)應(yīng)用過(guò)程中在學(xué)校場(chǎng)域內(nèi)發(fā)生的問(wèn)題，而不是社會(huì)學(xué)的教育技術(shù)研究（EducafionM Technology for Socidogy）。

據(jù)上，可以對(duì)教育技術(shù)社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象作這樣的界定：學(xué)校系統(tǒng)中與教育技術(shù)相關(guān)的行為、活動(dòng)、組織和制度之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其互動(dòng)過(guò)程。簡(jiǎn)而言之，教育技術(shù)社會(huì)學(xué)是研究“教育技術(shù)參與的教育行動(dòng)和教育事實(shí)”的學(xué)科。通過(guò)該界定，我們可以演繹教育技術(shù)社會(huì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容。

二、教育技術(shù)社會(huì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容界定

1.教育行動(dòng)

所有學(xué)校中與教育技術(shù)有關(guān)的教育現(xiàn)象，從最簡(jiǎn)單、最零散的到最復(fù)雜、最系統(tǒng)的，實(shí)際上都源于師生運(yùn)用教育技術(shù)的行為與活動(dòng)。一個(gè)完整的教育技術(shù)行動(dòng)至少包括行動(dòng)主體（教師和學(xué)生）、行動(dòng)中介（教育與教學(xué)途徑、手段、教育內(nèi)容）、行動(dòng)者之間的互動(dòng)。教育行動(dòng)首先表現(xiàn)為“行為”，教育技術(shù)特別是信息技術(shù)的發(fā)展業(yè)已對(duì)當(dāng)下教育行動(dòng)構(gòu)成重大影響，因此在信息技術(shù)條件下學(xué)校成員的行為變化應(yīng)成為教育技術(shù)社會(huì)學(xué)研究的起點(diǎn)。

2.教育活動(dòng)

一種教育行動(dòng)需要一定的活動(dòng)形式和一定的活動(dòng)內(nèi)容才能發(fā)生。學(xué)校教育活動(dòng)的主要內(nèi)容是知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)，主要活動(dòng)形式是課堂教學(xué)。在信息技術(shù)變革背景下，無(wú)論是學(xué)校內(nèi)部的課堂教學(xué)形式、外部的學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式均發(fā)生了新的變化，教育知識(shí)本身亦出現(xiàn)新的呈現(xiàn)方式，它們也是教育技術(shù)社會(huì)學(xué)研究的基本內(nèi)容。

3.學(xué)校組織

學(xué)校中任何一種教育行動(dòng)，都需要經(jīng)過(guò)一定的組織方式才能進(jìn)行，教育技術(shù)的應(yīng)用同樣如此。因此，教育技術(shù)（特別是信息技術(shù)）應(yīng)用下的班級(jí)組織、學(xué)校組織理當(dāng)成為教育技術(shù)社會(huì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容。

4.教育制度

所有的學(xué)校組織，都是制度化的結(jié)果。教育制度從自發(fā)形成到自覺(jué)制定，表明了教育制度是從對(duì)行為的制約發(fā)展到了對(duì)組織的制約。教育的制度化過(guò)程實(shí)際上是在教育行動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)、學(xué)校組織發(fā)生了變遷之后才逐步發(fā)展的。當(dāng)前，教育技術(shù)的發(fā)展已在教育行動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)甚至包括學(xué)校組織形式方面產(chǎn)生深刻影響，促使它們加快變革。所以，教育制度及其他社會(huì)制度在教育技術(shù)特別是信息技術(shù)介入后的關(guān)系便自然成為教育技術(shù)社會(huì)學(xué)研究的重要事實(shí)。

三、教育技術(shù)社會(huì)學(xué)研究方式的討論

教育技術(shù)社會(huì)學(xué)不能將研究成果建立在主觀的價(jià)值判斷、洞察力、臆斷、傳統(tǒng)的權(quán)威、傳說(shuō)甚至道聽(tīng)途說(shuō)的基礎(chǔ)上，而應(yīng)將歷史上教育學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和技術(shù)專家們的諸多觀點(diǎn)作為分析、理解和解釋的教育事實(shí)作為研究的基礎(chǔ)。教育技術(shù)社會(huì)學(xué)的研究，必須依賴于科學(xué)的證據(jù)，而這些證據(jù)應(yīng)是通過(guò)對(duì)學(xué)校生活、其他各種教育事實(shí)的系統(tǒng)研究而獲得的。

1.教育技術(shù)社會(huì)學(xué)的基本假設(shè)

教育技術(shù)社會(huì)學(xué)研究“教育技術(shù)參與的教育行動(dòng)和教育事實(shí)”，這個(gè)基本假設(shè)實(shí)際源自社會(huì)學(xué)，但它又有自身的特點(diǎn)。教育技術(shù)社會(huì)學(xué)關(guān)于學(xué)校成員行為的基本假設(shè)可以分解為以下幾點(diǎn)。

其一，學(xué)校系統(tǒng)中的個(gè)體行為（教的行為、學(xué)的行為、違規(guī)行為、管理行為等）不僅由特定的學(xué)校環(huán)境所塑造，而且還由其他的社會(huì)和社會(huì)環(huán)境所塑造。在這里，社會(huì)環(huán)境并非抽象概念，每一個(gè)學(xué)校個(gè)體成員所生活的各種周圍環(huán)境，包括家庭、鄰里、同輩群體、班級(jí)、學(xué)校、街道文化、大眾文化等均作用于個(gè)體的社會(huì)化過(guò)程。從這一角度出發(fā)，教育技術(shù)社會(huì)學(xué)研究者可以認(rèn)定，教育的主要功能在于使個(gè)體社會(huì)化。

其二，社會(huì)環(huán)境發(fā)生了改變，個(gè)體行為也將隨之發(fā)生變化。因此，對(duì)學(xué)校系統(tǒng)中個(gè)體特定行為或異常行為的解釋，不能僅僅根據(jù)個(gè)體內(nèi)在特征的差異（如心理差異、生理差異）來(lái)進(jìn)行，而且需要從變化的社會(huì)大環(huán)境角度予以分析。故而，在信息技術(shù)發(fā)展的社會(huì)背景下，教育技術(shù)社會(huì)學(xué)更關(guān)注區(qū)域信息化環(huán)境，區(qū)域信息化環(huán)境并非抽象概念。每一個(gè)學(xué)校個(gè)體成員所生活的各種周圍實(shí)際環(huán)境，包括家庭、鄰里、同輩群體、班級(jí)、學(xué)校、街道文化、大眾文化等在不同的技術(shù)發(fā)展水平、條件下，均有其不同程度的虛擬化表現(xiàn)，這種“實(shí)”與“虛”的社會(huì)環(huán)境共同作用于個(gè)體的社會(huì)化過(guò)程。

其三，在信息化背景下，個(gè)體對(duì)學(xué)校生活具有創(chuàng)造性適應(yīng)。在教育技術(shù)學(xué)研究者看來(lái)，相對(duì)于教育技術(shù)學(xué)研究諸如解決更加具體的“教”與“學(xué)”的效率問(wèn)題，教育社會(huì)學(xué)研究者則大多關(guān)注宏觀層面的問(wèn)題。事實(shí)上亦是如此，教育社會(huì)學(xué)研究者多數(shù)主要興趣是關(guān)注宏觀的教育與社會(huì)大系統(tǒng)的關(guān)系，關(guān)注社會(huì)對(duì)教育的影響以及教育的功能，很少有人主要關(guān)注教育過(guò)程的社會(huì)學(xué)層面或?qū)W校生活本身的社會(huì)學(xué)問(wèn)題，這是一個(gè)研究視角的選擇問(wèn)題。筆者認(rèn)為，教育技術(shù)社會(huì)學(xué)研究不僅應(yīng)關(guān)注宏觀的教育事實(shí)（如教育信息化政策、教育與信息社會(huì)結(jié)構(gòu)、信息技術(shù)發(fā)展與教育公平等），更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)微觀的學(xué)校生活中教育技術(shù)影響個(gè)體行為變化的研究，從關(guān)注學(xué)校成員的個(gè)體行為開(kāi)始，進(jìn)而在中觀層面展開(kāi)對(duì)學(xué)校組織的分析，逐步深入到宏觀層面的教育事實(shí)的研究。這條路徑，可稱為實(shí)證主義的研究路徑。

2.教育技術(shù)社會(huì)學(xué)的研究視角

在教育技術(shù)不斷發(fā)展，推動(dòng)著教育信息化向前邁進(jìn)的今天，與教育技術(shù)社會(huì)學(xué)相關(guān)的研究主題不斷涌現(xiàn)、研究領(lǐng)域不斷拓展，如何將散亂的現(xiàn)象進(jìn)行整理并構(gòu)建出一種基本的研究范式或圖式，形成教育技術(shù)社會(huì)學(xué)的研究視角，這是教育技術(shù)社會(huì)學(xué)研究逐步走向成型和規(guī)范的基本問(wèn)題?；诮逃鐣?huì)學(xué)的研究視角，筆者認(rèn)為，馬和民教授從教育活動(dòng)或現(xiàn)象所屬的空間范疇進(jìn)行分類的方式具有重要的借鑒意義。目前，我們至少可以界定教育技術(shù)社會(huì)學(xué)研究的三種視角：一是微觀研究，從教育行為論角度，討論教育技術(shù)變革中學(xué)習(xí)者與助學(xué)者（包括教師、專家、輔導(dǎo)者等）角色行為的新變化、新特點(diǎn)，以及出現(xiàn)的新的失范行為與教育控制等問(wèn)題；從教育活動(dòng)論角度，討論課堂教學(xué)的新變化及教育知識(shí)傳遞的新特點(diǎn)。二是中觀研究，從教育組織論角度，探討教育技術(shù)應(yīng)用背景下的班級(jí)組織、學(xué)校組織的新特點(diǎn)。三是宏觀研究，從教育制度論的角度，研究技術(shù)變遷、社會(huì)變遷與教育制度變革的關(guān)系，探討新的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)結(jié)構(gòu)與教育制度的關(guān)系，考察技術(shù)變革導(dǎo)致的新的社會(huì)問(wèn)題與教育問(wèn)題的新變化。