校服:亟待變革的一種校園文化——以昆明市某高中高三學(xué)生的校服現(xiàn)狀調(diào)查為例

陳沫霖，李 喆

(云南民族大學(xué)教育學(xué)院，昆明 650031)

一、問(wèn)題的提出

9月，新的學(xué)年開(kāi)始了，初中新生、高一新生都換上了新的校服。我們不難發(fā)現(xiàn)，新的校服比以往合身了一些，色彩也多變了，但仍然有很多學(xué)校采用“運(yùn)動(dòng)為主”的校服。校服是屬于制服的一種，是中小學(xué)學(xué)生身份的一個(gè)代表符號(hào)，也是校園文化的一種外在的表現(xiàn)形式，同時(shí)，還具有特殊的教育意義。目前，我們的校服大部分是以運(yùn)動(dòng)服為主，初衷是為了方便學(xué)生運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)積極活潑的精神面貌，但是，過(guò)于“肥胖”的運(yùn)動(dòng)服讓學(xué)生看上去“無(wú)精打采”，色彩單一襯得學(xué)生“老氣橫秋”。新時(shí)代的校服應(yīng)該體現(xiàn)青少年學(xué)生鮮明的個(gè)性、自由的發(fā)展、民主的管理，體現(xiàn)時(shí)代的新氣息。本文以昆明市某高中高三學(xué)生的校服現(xiàn)狀為例，調(diào)查了解學(xué)生對(duì)現(xiàn)有校服的看法，提出了對(duì)中小學(xué)校服改革的建議。

二、調(diào)查對(duì)象和研究方法

本次問(wèn)卷調(diào)查隨機(jī)抽取了100名昆明市某高中高三學(xué)生，其中男生33人，女生67人。問(wèn)卷分為兩部分，第一部分了解學(xué)生的基本情況，第二部分了解學(xué)生對(duì)現(xiàn)有校服的看法。

此次問(wèn)卷采用當(dāng)面發(fā)送的方式，在課堂上學(xué)生獨(dú)立完成。共發(fā)放100份，回收100份，問(wèn)卷回收率為100%。經(jīng)過(guò)對(duì)回收的問(wèn)卷逐一認(rèn)真檢查，有效問(wèn)卷數(shù)為100份。隨后運(yùn)用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)分析軟件包對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行了描述統(tǒng)計(jì)。

三、研究結(jié)果分析

1.校服避免攀比心理的作用正逐步減小。

學(xué)生穿校服有個(gè)重要的作用就是避免學(xué)生之間的攀比心理，體現(xiàn)平等。但是，在我們對(duì)100名學(xué)生的調(diào)查中，有45個(gè)學(xué)生認(rèn)為穿校服不能避免攀比的情況。因?yàn)殡m然衣服統(tǒng)一了，但鞋子的各種牌子突顯了，學(xué)生用的學(xué)習(xí)用品、MP4、手機(jī)都成了炫耀的資本。用統(tǒng)一的校服來(lái)避免學(xué)生之間的攀比心理的作用已逐步減小。

問(wèn)卷中，問(wèn)及“你認(rèn)為每一所學(xué)校是否應(yīng)該有專屬于自己本校的一套校服”時(shí)，有48人選擇“應(yīng)該有”，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力;有14人選擇“不應(yīng)該”，因?yàn)闀?huì)讓各學(xué)校學(xué)生之間產(chǎn)生攀比心理;另有38人選擇“無(wú)所謂，只要體現(xiàn)學(xué)生群體氣質(zhì)就可以”。每個(gè)學(xué)校都有自己的校服，是各個(gè)學(xué)校在社會(huì)上的一個(gè)醒目標(biāo)志，重點(diǎn)中學(xué)從不“吝嗇”把自己學(xué)校的大名或縮寫印在校服最顯眼的位置上，人們只從校服的顏色和圖案就能知道這學(xué)生是哪個(gè)學(xué)校的。這樣造成了重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生樂(lè)意穿校服，普通中學(xué)的學(xué)生不愿意穿校服的不良現(xiàn)象，客觀上助長(zhǎng)了學(xué)生的盲目攀比心理，同時(shí)這是不是成為學(xué)校與學(xué)校之間的一種變相攀比呢?

2.傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)式校服有礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

本次調(diào)查選擇了運(yùn)動(dòng)服為校服的學(xué)校，運(yùn)動(dòng)服是中國(guó)傳統(tǒng)式的校服，大部分學(xué)校仍然采用。對(duì)于“你喜歡穿校服嗎”這一問(wèn)題，有54人選擇“不喜歡”，20人選擇“很不喜歡”。在問(wèn)及“你是否會(huì)在休閑的時(shí)候穿校服逛街、娛樂(lè)”，有82人選擇“不會(huì)”，再進(jìn)一步問(wèn)到校服是否合體時(shí)，57人選擇“合體”，另43人選擇“不合體”，且43人中有28人是女學(xué)生。對(duì)于“學(xué)校校服是否能體現(xiàn)出學(xué)生的個(gè)性”這個(gè)問(wèn)題，有52個(gè)學(xué)生選擇“不能”，52人中有31人為女學(xué)生。從數(shù)據(jù)中我們可以看出，女生對(duì)校服的喜好反應(yīng)強(qiáng)度比男生大。

現(xiàn)在的校服顏色單一，款式陳舊，雖然為學(xué)生“量身定做”，但穿在身上松松垮垮，如果說(shuō)運(yùn)動(dòng)服式樣的校服是為了能讓學(xué)生運(yùn)動(dòng)方便，那么穿著如此不合體、松垮的“運(yùn)動(dòng)服”是不是會(huì)增加跑步時(shí)的阻力呢?而且，從遺傳上來(lái)說(shuō)，每一個(gè)學(xué)生都有各自的生理特點(diǎn)，這樣不合體的校服穿在身上不但沒(méi)有體現(xiàn)青少年學(xué)生朝氣蓬勃的一面，反而讓人覺(jué)得體態(tài)臃腫，缺少青少年學(xué)生應(yīng)有的青春氣息。特別是對(duì)于正是青春洋溢的女學(xué)生來(lái)說(shuō)，為了體現(xiàn)自己愛(ài)美之心的個(gè)性，有很多學(xué)生對(duì)校服進(jìn)行了屬于自己的個(gè)性化設(shè)計(jì)，用手繪或卡通胸章裝飾校服，使整齊劃一的校服成為了“個(gè)性文化衫”。

3.校服，另一種資源的浪費(fèi)。

2009年，深圳曾預(yù)計(jì)將有200萬(wàn)套校服在2010年“光榮退休”，可實(shí)際數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)200萬(wàn)套。在提倡綠色環(huán)保、節(jié)能減排的新時(shí)期，這么多廢棄的舊校服也造成了另一種資源的浪費(fèi)。在調(diào)查中，如表1所示，19%的學(xué)生現(xiàn)有校服超過(guò)2套，其中4個(gè)學(xué)生有超過(guò)6套的校服。學(xué)生平均每一年半就換一次校服。對(duì)于舊校服如何處理這個(gè)問(wèn)題，有32%的學(xué)生選擇了“丟棄”(見(jiàn)圖1)，在對(duì)14%的同學(xué)的進(jìn)一步了解中，有一半的學(xué)生把舊的校服剪開(kāi)當(dāng)做抹布，或是穿著打掃衛(wèi)生。校服是學(xué)生時(shí)代珍貴記憶的載體，當(dāng)這種賦有特殊意義的物品隨意處置時(shí)，不得不讓我們想問(wèn)為什么，如果換作是學(xué)生喜愛(ài)的式樣會(huì)不會(huì)讓更多的學(xué)生選擇保存留念呢?再者，校服的頻繁更換，換數(shù)量卻不換質(zhì)量，造成資源浪費(fèi)。

圖1 調(diào)查對(duì)象對(duì)舊校服的處理

表1 調(diào)查對(duì)象現(xiàn)有校服的情況

4.現(xiàn)有校服與學(xué)生所期望的校服差異明顯。

2011年9月，長(zhǎng)沙學(xué)院附屬中學(xué)等學(xué)校的校服問(wèn)題再一次向?qū)W校、廠商和社會(huì)敲響了警鐘。校服質(zhì)量問(wèn)題一直是學(xué)生家長(zhǎng)最擔(dān)心的問(wèn)題。由于講求價(jià)格低廉，校服采用的面料質(zhì)量差，化纖原料成分過(guò)重，穿在身上既不吸汗也不透氣，質(zhì)地粗糙，容易起靜電、毛球，對(duì)學(xué)生身體健康十分不利。在本次調(diào)查中，如表2所示，69人認(rèn)為款式老套，80人認(rèn)為質(zhì)量欠佳，82人認(rèn)為類型單一。特別是在校服難以體現(xiàn)男女性別差異上，有45人選擇“是”，其中女生有29人。運(yùn)動(dòng)式的校服松松垮垮，一些女孩子喜歡留短發(fā)，穿上校服，不仔細(xì)分辨，很難分清是男生還是女生。中學(xué)生已步入青春期，性別意識(shí)增強(qiáng)，在塑造性別外在特征這一重要階段，校服“不倫不類”的式樣，使得青少年對(duì)于自己性別外在特征的塑造有著不小的阻礙。這是必須變革的重要因素。

表2 調(diào)查對(duì)象對(duì)現(xiàn)有校服缺點(diǎn)的評(píng)價(jià)

學(xué)生對(duì)自己的校服有著很多憧憬，特別是在信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)的新時(shí)代里，學(xué)生對(duì)外界有了更多了解。在對(duì)校服的設(shè)計(jì)類型上，有71.2%的學(xué)生喜歡日韓和歐美中學(xué)采用的制服型校服，學(xué)生認(rèn)為，女生應(yīng)該有女生應(yīng)有的柔美、青春和亮麗，男生應(yīng)該有男生應(yīng)有的帥氣、陽(yáng)剛和朝氣。在校服變革的過(guò)程中應(yīng)考慮學(xué)生對(duì)性別特征表現(xiàn)的需求。

四、校服改革建議

1.建立強(qiáng)而有力的監(jiān)督管理機(jī)制。

校服是學(xué)生貼身且長(zhǎng)時(shí)間穿著的衣物，其質(zhì)量的好壞影響著學(xué)生的身體健康。政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)校服質(zhì)量的監(jiān)督管理，學(xué)校本身也要配備相應(yīng)的管理措施，在選擇廠家時(shí)實(shí)行公開(kāi)、公平、透明的機(jī)制，讓學(xué)生穿上質(zhì)量放心的校服。

2.廠家良性競(jìng)爭(zhēng)，保證市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展。

為了能以最小成本牟取最大利益，不少?gòu)S家打起了價(jià)格戰(zhàn)，質(zhì)量得不到保證，使得整個(gè)校服市場(chǎng)無(wú)法有序發(fā)展。為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，廠家應(yīng)保證良性競(jìng)爭(zhēng)，把自己的品牌做大做強(qiáng)，這樣隨之而來(lái)的利潤(rùn)也讓廠家自身得到發(fā)展。

3.校服式樣的設(shè)計(jì)應(yīng)符合新時(shí)代的特點(diǎn)。

傳統(tǒng)的校服，讓學(xué)生的個(gè)性束縛在寬大的運(yùn)動(dòng)服里，難以展現(xiàn)。如今在新時(shí)代里，新的校服設(shè)計(jì)式樣應(yīng)讓每一個(gè)學(xué)生都能體現(xiàn)青春的氣息。

4.校服應(yīng)體現(xiàn)校園文化的底蘊(yùn)。

校服是校園文化的載體，是一個(gè)學(xué)校在社會(huì)上的標(biāo)志。每一個(gè)穿著校服的學(xué)生，都是學(xué)校整體形象的代表，這也是校服亟待變革的重要因素。讓每一個(gè)學(xué)生都能把自己學(xué)校的校園文化展示給社會(huì)，同時(shí)，也讓學(xué)生深刻了解自己學(xué)校的校園文化，增強(qiáng)凝聚力。

5.體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的差異，讓學(xué)生自主選擇。

校服既然是制服，就難免要有一定的統(tǒng)一性，但這種統(tǒng)一應(yīng)該體現(xiàn)為身份的平等，即表征教育的公平，而不是強(qiáng)制性的規(guī)訓(xùn)和紀(jì)律;統(tǒng)一性是相對(duì)的，統(tǒng)一之中應(yīng)該允許差異，這種差異并非是身份性的，而是表現(xiàn)為通過(guò)對(duì)樣式自主選擇而折射出來(lái)的個(gè)性差異。相對(duì)統(tǒng)一中的個(gè)性化應(yīng)該體現(xiàn)為樣式的多樣性，在多樣性中賦予學(xué)生選擇的權(quán)利，乃至在一般場(chǎng)合有穿與不穿的自由。

［1］閻光才.校服的一種文化詮釋［J］.教育科學(xué)研究，2005，(3).