王力春
(沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院,遼寧沈陽(yáng) 110034)
《至正十一年進(jìn)士題名記》所錄鑒書(shū)博士考
王力春
(沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院,遼寧沈陽(yáng) 110034)
《金石萃編未刻稿》錄《至正十一年進(jìn)士題名記》,其中有官宣文閣鑒書(shū)博士者,原石人名闕如。經(jīng)考證,此人為楊俊民,揚(yáng)歷館閣,顯赫一時(shí),歷任數(shù)官。其任宣文閣鑒書(shū)博士的時(shí)間為至正十一年(1351)前后,任職的時(shí)限也可以大致界定。
進(jìn)士題名記;鑒書(shū)博士;楊俊民
鑒書(shū)博士是元代特有的正五品職官,關(guān)于何人曾任此職,史傳的記載十分零散且常有闕疑,以致引起當(dāng)代學(xué)者的誤解,筆者曾就此問(wèn)題做過(guò)相關(guān)考證[1]。此文乃考察鑒書(shū)博士的另一個(gè)案,旨在結(jié)合石刻史料和史籍文獻(xiàn),探賾索隱,并厘清相關(guān)訛誤,對(duì)于考察元代職官和書(shū)畫(huà)鑒藏史具有特殊意義。
《金石萃編未刻稿》[2]110-111中收有《至正十一年進(jìn)士題名記》,主要內(nèi)容為元代至正十一年(1351)即辛丑科的進(jìn)士名錄,前面附有考官情況,其中有官宣文閣鑒書(shū)博士者。原稿分兩大部分,后面為進(jìn)士題名,前面為題記。題記前半部分內(nèi)容如下:
至正十一年歲在辛卯二月天下貢士三百同國(guó)子生員百二十人會(huì)試京師知貢舉官正奉大夫中書(shū)知政事同知經(jīng)策試翰列大夫左司郎中提崇文少監(jiān)正中大夫同檢校籍事兼經(jīng)參贊官周伯綺宣文閣鑒書(shū)博士承德郎兼制誥兼國(guó)史院編修官提翰監(jiān)試官奉訓(xùn)大夫監(jiān)察御史大都承直郎監(jiān)察御史張士堅(jiān)。
據(jù)《元史》[3]1b卷81《選舉一·科目》:“御試三月初七日,前期奏委考試官二員,監(jiān)察御史二員,讀卷官二員,于殿廷考試?!〔繒?huì)試,都省選委知貢舉、同知貢舉官各一員,考試官四員,監(jiān)察御史二員?!毙枰f(shuō)明的是,此乃皇慶二年(1313)之制,具體情況與至正十一年(1351)稍有出入。從《金石萃編未刻稿》的錄文來(lái)看,訛誤、脫衍情況甚多,多處不合職官之制,人名亦多不實(shí)。尤以“知貢舉官”“監(jiān)試官”部分歧異最多,而本文要考的“宣文閣鑒書(shū)博士”正在其中。“宣文閣鑒書(shū)博士承德郎兼?制誥兼國(guó)史院編修官提翰”不可通,“兼”字不應(yīng)重出,而且“提翰”作為人名于史無(wú)征。更不能將此處斷為“提翰監(jiān)試官”,或視為“提調(diào)監(jiān)試官”之訛,因元代科舉考試無(wú)此官,況且職官連贅,不可解讀。
需要注意的是,該題名記多處乖舛或脫漏。依元官制,可知“中書(shū)參知政事”脫“參”字,“同知經(jīng)筵”和“經(jīng)筵參贊官”均闕“筵”字,“朝列大夫”訛作“翰列大夫”,“亞中大夫”訛作“正中大夫”,“同檢校書(shū)籍事”闕“書(shū)”字,“兼知制誥”闕“知”字。人名之誤,如“周伯琦”被訛作“周伯綺”?!安咴嚒焙笏I當(dāng)為“官”字,策試官即考試官。大都為人名而非地名,《元秘書(shū)監(jiān)志》卷9有名大都者,高昌人,至正二十年(1360)由戶部尚書(shū)遷秘書(shū)卿,或即此人。刻石中的“監(jiān)試官”當(dāng)即《元史》所稱的“監(jiān)察御史二人”。
如何解釋刻石中的錯(cuò)誤呢?《金石萃編未刻稿》是傳世金石名著《金石萃編》的未收部分,同為清末王昶編纂,但民國(guó)初年方由羅振玉刊行于世。王昶稱“此本未對(duì)”,并注曰:“石約長(zhǎng)四尺五寸,寬約三尺四寸,三十二行,行四十九字或五十字。”由此可知,原稿是據(jù)刻石或拓片所錄,但并沒(méi)有進(jìn)行????!吨琳荒赀M(jìn)士題名記》刻石至今依然存于北京國(guó)子監(jiān),從文字脫訛的情況來(lái)看,正是清人王昶所見(jiàn)到的刻石。但上文指出的錯(cuò)誤恐怕不止“此本未對(duì)”這樣簡(jiǎn)單。關(guān)于這一點(diǎn),當(dāng)代學(xué)者邢鵬先生給出了答案[4]。他認(rèn)為,此題名碑是清人依據(jù)出土品仿制而成,其說(shuō)確鑿可從。也就是說(shuō),原石于清代出土?xí)r已經(jīng)多有蝕損難辨,故又重新立石,導(dǎo)致今本錯(cuò)訛。文中“經(jīng)筵”“國(guó)”等字前面的空格當(dāng)與平闕避諱現(xiàn)象有關(guān)。
關(guān)于辛卯科的主考官情況,當(dāng)事人之一周伯琦在《近光集》[5]20a卷3中,留下了一段非常重要的資料,錄其詩(shī)之長(zhǎng)題如下:
至正十一年歲辛卯,二月一日,天下貢士及國(guó)子生會(huì)試京師。凡三百七十三人,中書(shū)承詔校文,取合格者百人,充廷對(duì)進(jìn)士。先二日鎖院,凡三試,每試間一日,十有二日揭榜。時(shí)參政韓公伯高知貢舉,尚書(shū)趙君伯器同知貢舉,予與左司李君孟豳考試,博士楊君士杰、修撰張君仲舉同考試,收掌試卷則典籍毛君文在也。諸公皆翰苑舊游,誠(chéng)盛會(huì)也。紀(jì)事四首奉呈
按,文中的韓公伯高為韓鏞,趙君伯器為趙璉,李君孟豳為李稷,張君仲舉為張翥,毛君文在為毛元慶,這些人在當(dāng)時(shí)都較有聲望。而“博士楊君士杰”當(dāng)即石刻中提到的宣文閣鑒書(shū)博士,其人名當(dāng)為楊俊民,后文另有詳考。
張翥的職官“修撰”乃翰林修撰的簡(jiǎn)稱,《元史》卷186張翥本傳稱其“起為翰林國(guó)史院編修官,史成,歷應(yīng)奉、修撰”,至正九年(1349)張翥為陳旅《安雅堂集》所作的序已署翰林修撰。鄭元祐《僑吳集》卷 11《石樓鄭氏先德碑》稱:“(翰林)學(xué)士、侍讀,必兼知制誥、同修國(guó)史,以所授闕之也?!币院擦中拮巴普a兼國(guó)史院編修官”,是元時(shí)的通例。據(jù)張翥為《午溪集》作序的署名,至正三年(1343),他亦為“應(yīng)奉翰林文字登仕郎同知制誥兼國(guó)史院編修官”。由此推知,至正十一年(1351)張翥任主考官時(shí),其職為“翰林修撰同知制誥兼國(guó)史院編修官”。據(jù)此,石刻中的“提翰”當(dāng)為“張翥”之訛,二者形近而訛。綜上考釋,可知《至正十一年進(jìn)士題名記》題記的前半部分有較多的脫漏和訛誤,結(jié)合《近光集》的記載,參照《金石萃編》文本的格式,擬釋原文如下:
至正十一年,歲在辛卯,二月,天下貢士三百同國(guó)子生員百二十人會(huì)試京師。知貢舉官:正奉大夫、中書(shū)參知政事、同知經(jīng)筵韓鏞。策試官:朝列大夫、左司郎中李稷;崇文少監(jiān)、亞中大夫、同檢校經(jīng)籍事、兼經(jīng)筵參贊官周伯琦;宣文閣鑒書(shū)博士、承德郎、兼知制誥楊俊民;翰林修撰、××郎、同知制誥、兼國(guó)史院編修官?gòu)堲?。監(jiān)試官:奉訓(xùn)大夫、監(jiān)察御史大都;承直郎、監(jiān)察御史張士堅(jiān)[6]。
出現(xiàn)在《至正十一年進(jìn)士題名記》和《近光集》中的“楊君士杰”即楊俊民。其證據(jù)有二。其一見(jiàn)于《河朔訪古記》[7]24b,該書(shū)卷上《常山郡部》記載:“真定縣南十里古常山城下……是為漢膠東侯賈復(fù)之墓。……因礱石,請(qǐng)監(jiān)察御史楊君俊民為文,刻諸石,名曰《懷賢之碑》,以表其墓?!焙笪挠址Q:“楊君字士杰,郡人,舉進(jìn)士,揚(yáng)歷館閣,今為國(guó)子司業(yè),亦余之故人也?!逼涠?jiàn)于黃宗羲的《宋元學(xué)案》[8]9b,該書(shū)靜修學(xué)案記載,劉因有私淑弟子安熙,安熙弟子有楊俊民,注曰:“楊俊民字士杰,真定人,學(xué)于其鄉(xiāng)隱君子安敬仲?!瓰椴┦?與吳正傳師道同僚,為莫逆?!睏羁∶癯鋈涡拈w鑒書(shū)博士的明確記載不見(jiàn)于他處,也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了《至正十一年進(jìn)士題名記》的珍貴史料價(jià)值。
下面我們來(lái)看楊俊民出任鑒書(shū)博士一職的時(shí)間。據(jù)前引可知,《至正十一年進(jìn)士題名記》的時(shí)間為至正十一年(1351)二月,楊俊民的署銜為宣文閣鑒書(shū)博士,此時(shí)在任。但關(guān)于其任職的期限還須加以考察。
后至元六年(1340),奎章閣改為宣文閣,僅余鑒書(shū)博士和授經(jīng)郎兩個(gè)職官,至正元年(1341)開(kāi)始正式施行。據(jù)筆者考,改為宣文閣后,鑒書(shū)博士的定制由原來(lái)的兩人變成了一人,其中前期的任職者情況如下:首任鑒書(shū)博士的是王沂,約至正元年(1341)到至正三年(1343)之間任職;其續(xù)任者是周伯琦,至正四年(1344)正月廿八日到至正五年(1345)七月八日任職;其后為麥文貴,約至正五年(1345)到至正六年(1346)任職;再其后為歸旸,至正六年(1346)到至正七年(1347)任職。歸旸之后應(yīng)為李黼??肌对贰肪?94李黼傳,李黼的任職為“轉(zhuǎn)江西行省郎中,入為國(guó)子監(jiān)丞,遷宣文閣監(jiān)書(shū)博士兼經(jīng)筵官……升秘書(shū)太監(jiān),拜禮部侍郎”?!肚邶S集》序載:“至正丙戌(1346)春,賜進(jìn)士及第奉政大夫前江西等處行中書(shū)省左右司郎中國(guó)子監(jiān)丞汝陰李黼謹(jǐn)序?!庇?《滋溪文稿》卷30《書(shū)泰定廷試策題稿后》載:“(李)黼累遷秘書(shū)太監(jiān),方以材能進(jìn)用云。至正己丑(1349)夏六月甲戌,通奉大夫江浙等處行中書(shū)省參知政事趙郡蘇天爵書(shū)。”據(jù)上述三條史料以及歸旸的當(dāng)任博士時(shí)間,可知李黼于至正七年(1347)到至正九年(1349)任宣文閣鑒書(shū)博士。據(jù)此可知,至正九年(1349)當(dāng)是楊俊民當(dāng)選此職的上限。
楊俊民任鑒書(shū)博士的下限不易確定,但可大致推測(cè)。宣文閣鑒書(shū)博士除上述數(shù)人外,還可知四人,其中鄭深和劉中守的任職時(shí)間可考。鄭深任鑒書(shū)博士時(shí)間見(jiàn)《宋元學(xué)案補(bǔ)遺》卷56龍川學(xué)案:“十年春遷宣文閣授經(jīng)郎,十四年轉(zhuǎn)鑒書(shū)博士,侍經(jīng)幃,教胄子者四載。改中書(shū)吏部員外郎。……至正十七年(1357)除僉江南浙西道肅正廉訪司事。”按,“侍經(jīng)幃,教胄子者四載”,應(yīng)包括授經(jīng)郎和鑒書(shū)博士二職,鄭深是年即轉(zhuǎn)吏部員外郎,也就是說(shuō)他任鑒書(shū)博士的時(shí)間不長(zhǎng),于至正十四年(1354)四月至七月任職。劉中守應(yīng)是鄭深之前的一位,貢師泰《玩齋集》卷6《送劉中守僉事還京師序》記其:“累官宣文閣博士、工部員外郎?!}海道遠(yuǎn)……僉廉訪司事。……久之竟以言去?!眲⒅惺嘏c《玩齋集》的作者貢師泰關(guān)系甚密,二人俱官于宣文閣(貢氏曾任授經(jīng)郎),均出任閩海道肅政廉訪司。貢氏作《送劉中守僉事還京師序》,乃其于福建任上送行之作,貢為廉訪使,劉為僉事,劉氏即為貢之下屬。據(jù)《玩齋集》所附《貢師泰年譜》,貢氏于至正十五年(1355)任閩海道廉訪使,因劉中守出僉閩憲之前為鑒書(shū)博士和工部員外郎,則其任鑒書(shū)博士必在至正十五年(1355)之前,具體時(shí)間還要向前稍提。“久之”說(shuō)明其任職尚有一段時(shí)間,且“閩海道遠(yuǎn)”,往返尚需時(shí)日,此前又有工部員外郎之任,故劉中守任鑒書(shū)博士當(dāng)在鄭深之前。此外,還有兩位宣文閣的鑒書(shū)博士:王與,哈喇圖?!稓J定日下舊聞考》卷139引《溫陽(yáng)紀(jì)略》載,宣文閣監(jiān)書(shū)博士兼經(jīng)筵譯文官王與書(shū)《紅螺山大明寺碑》,其時(shí)間僅言“至正中”。又許有壬《圭塘小稿》卷8《河南省左右贊治堂記》載:“宣文閣鑒書(shū)博士兼經(jīng)筵譯文官哈喇圖……為員外郎?!蓖跖c和哈喇圖任鑒書(shū)博士的時(shí)間不可考。
考之史書(shū),至正十四年(1354)之后,宣文閣鑒書(shū)博士已無(wú)跡可尋。又據(jù)上述分析,至正九年(1349)之前,鑒書(shū)博士的任職者比較明確,時(shí)間也基本連續(xù),所以任職時(shí)間不甚詳?shù)膬晌昏b書(shū)博士王與、哈喇圖,最有可能在至正九年(1349)到至正十四年(1354)之間任職。而且,據(jù)筆者考察,位于楊俊民之后的鑒書(shū)博士劉中守留有較多鑒賞書(shū)畫(huà)的印鑒和墨跡,辨驗(yàn)書(shū)畫(huà)名副其實(shí),可見(jiàn)其任職不能太短。這樣看來(lái),本文要考察的楊俊民任宣文閣鑒書(shū)博士的時(shí)間就不會(huì)太長(zhǎng),應(yīng)在至正十一年(1351)前后的較短時(shí)間內(nèi)。《宋元學(xué)案》卷91《靜修學(xué)案》稱其“為博士,與吳正傳師同僚,為莫逆,既而去為御史,正傳為作靜思齋記”,這種“既而”的表達(dá),雖與它所依據(jù)的《吳禮部集》稍有出入,但以我們的推斷,或正近于事實(shí)。楊氏在書(shū)法和鑒藏史上寂寂無(wú)聞,與此相表里。
附:宣文閣鑒書(shū)博士任職時(shí)期推測(cè)
(注:哈喇圖、王與不詳,當(dāng)在1349-1354之間)
鑒書(shū)博士秩正五品,是一個(gè)清貴之職,必選擇精通書(shū)翰的文人充當(dāng),《元史》卷88稱此職“品定書(shū)畫(huà),擇朝臣之博識(shí)者為之”。楊俊民雖然在《元史》中無(wú)傳,但如果披覽相對(duì)零散的文獻(xiàn)資料,我們依然可以見(jiàn)到一個(gè)顯赫一時(shí)、卓具才華的鑒書(shū)博士形象,并勾勒出他的仕履情況。
據(jù)《宋元學(xué)案》卷91和《儒林宗派》[9]卷13,楊俊民被列入靜修學(xué)案,其學(xué)問(wèn)祖于元代大儒劉因,劉因傳烏叔備,烏叔備傳安熙,安熙又傳楊俊民、蘇天爵等人。楊氏齋號(hào)曰靜思齋,請(qǐng)吳師道作記,《禮部集》卷13存有《靜思齋記》,其中贊楊氏之學(xué)云:“士杰學(xué)于其鄉(xiāng)之隱君子安氏,諱熙,字敬仲。安氏之學(xué),則祖建安而宗魏國(guó)者也。士杰篤守師說(shuō),藹然淳懿愨實(shí)之風(fēng)。與予言,而為莫逆也,則知其嘗得何王氏之書(shū),與其句讀音訓(xùn)之法。……士杰,明于易者也?!眲⒁蛉ナ篮?楊俊民作為門(mén)人,曾編纂《靜修集》續(xù)集兩卷。《四庫(kù)全書(shū)總目》卷166《靜修集》提要稱:“(劉因)卒后,門(mén)人故友裒其軼藁……最后楊俊民又得續(xù)集二卷?!?/p>
至順元年(1330),楊俊民以其博學(xué)多才,中進(jìn)士第。蘇天爵是元代后期非常有名的文人,與楊俊民相友善,二人同籍真定,且均師于安熙之門(mén)。蘇天爵所撰《滋溪文稿》中,保留了很多二人交往的記錄。蘇天爵曾為楊俊民撰寫(xiě)先人的碑銘,《滋溪文稿》卷16《楊氏東塋碑銘》稱:“楊氏為著姓舊矣,其家真定,由束鹿徙,推本世次,鹿城翁某生總管成,總管生嚴(yán)齋君義,嚴(yán)齋生從仕郎靈壽縣尹昌榮,縣尹生應(yīng)奉翰林文字承事郎同知制誥兼國(guó)史院編修官俊民,凡五世?!炀羯倥c俊民同門(mén)學(xué),今又同執(zhí)筆太史,鄉(xiāng)閭故家遺事,固所喜聞而樂(lè)道也。……孫男十人……其一俊民也,皆讀書(shū)業(yè)儒??∶竦侵另樤赀M(jìn)士第,知名于時(shí)?!笨梢?jiàn)楊氏是以縣尹生的身份進(jìn)士及第,之后被授予應(yīng)奉翰林文字,并同知制誥、兼國(guó)史院編修官,其勛階為承事郎。《滋溪文稿》卷24《祭張文在教授文》又載:“維至順元年閏月某日,應(yīng)奉翰林文字蘇天爵,國(guó)史院編修官楊俊民,謹(jǐn)以清酌之奠,致祭于故濮州教授張君之靈?!边@也是楊氏進(jìn)士及第不久的活動(dòng)蹤跡。元統(tǒng)三年(1335),楊氏仍為國(guó)史院編修官,稱太史。事見(jiàn)《伊濱集》卷23《元故應(yīng)奉翰林文字從仕郎致仕郭君墓碣》,該文記載楊俊民曾為同僚郭士文撰寫(xiě)墓志銘,“先子官次行治,既載太史楊俊民幽宅之銘”。
至正十一年(1341)前后,楊氏官宣文閣鑒書(shū)博士,并與周伯琦、張翥等名流一起,任至正十一年(1341)進(jìn)士考試的策試官。此后,他由鑒書(shū)博士遷為監(jiān)察御史。吳師道《禮部集》卷13《靜思齋記》:“師道之為博士也,與真定楊君士杰為同僚?!谑?士杰既去為御史,猶時(shí)時(shí)相過(guò)談此事?!逼渲刑岬降挠分副O(jiān)察御史,地點(diǎn)當(dāng)在真定府,事見(jiàn)前引《河朔訪古記》卷上,真定縣南發(fā)現(xiàn)漢代賈復(fù)之墓,元代官員立碑,請(qǐng)監(jiān)察御史楊君俊民為文刻諸石,楊氏的部分佚文也載于此記中。據(jù)《元史》卷86,監(jiān)察御史秩正七品。
吳師道《禮部集》稱與楊俊民“同僚”,指的是曾同官國(guó)子監(jiān)。吳師道任國(guó)子博士,而楊俊民則由監(jiān)察御史遷為國(guó)子司業(yè),正五品。事亦見(jiàn)《河朔訪古記》卷上,文稱:“楊君字士杰,郡人,舉進(jìn)士,揚(yáng)歷館閣,今為國(guó)子司業(yè),亦余之故人也?!痹撐闹袃纱翁岬綏羁∶竦穆毠?一為上面所說(shuō)的監(jiān)察御史,二稱“今為”國(guó)子司業(yè),則御史居于司業(yè)之前?!逗铀吩L古記》的作者,為元代后期曾任翰林國(guó)史院編修官的廼賢(一譯納新),該書(shū)為廼賢至正五年(1345)北游所記。前面說(shuō)楊氏官御史載至正十一年(1351)之后,這與此是否矛盾呢?據(jù)劉仁本《羽庭集》卷5有《河朔訪古記序》,作于至正二十三年(1363),可見(jiàn),《河朔訪古記》的成書(shū)和出版是較晚的,不影響將楊氏官國(guó)子司業(yè)系于至正十一年任鑒書(shū)博士和續(xù)任監(jiān)察御史之后。
楊氏又官國(guó)子祭酒,從三品?!剁茌o通志》卷61《進(jìn)士 ·元》有楊俊民,著曰:“正定人,國(guó)子祭酒”?!肚ы曁脮?shū)目》卷29著錄元人文集有楊俊民《滹川文集》,注曰“真定人,第進(jìn)士,國(guó)子祭酒”。此職當(dāng)在國(guó)子司業(yè)之后,祭酒乃國(guó)子學(xué)之主管,而司業(yè)為其副。
至正十六年(1346),楊氏官集賢直學(xué)士,從三品?!对贰肪?4《順帝本紀(jì)七》載是年“命集賢直學(xué)士楊俊民致祭曲阜孔子廟,仍葺其廟宇”。據(jù)《元史》卷87,集賢直學(xué)士和國(guó)子祭酒均為從三品,為可考的楊氏最高官秩。
此外,楊俊民還曾任河?xùn)|廉訪司僉事,此職為元代特有的職官,正五品,與鑒書(shū)博士同秩。《宋元學(xué)案》稱“僉事楊先生俊民”,其末有云濠案曰:“先生官河?xùn)|廉訪僉事時(shí),作《靜修祠堂記》,稱默庵曰‘先師子安子’,自稱曰‘滹川學(xué)者’。”按,楊俊民《滹川文集》的命名當(dāng)源于此,惜已失傳。河?xùn)|廉訪司僉事這一職官品秩相對(duì)不高,當(dāng)任于監(jiān)察御史之后、國(guó)子司業(yè)之前。
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A Textual Research on the Book-appreciation Doctor in ARecord of Jinshi Candidates in1351
WANG Li-chun
(Liberal Arts,Shenyang Normal University,Shenyang,Liaoning 110034,China)
The bookN on-carved Version ofEpigraphy Collection includes A Record of J inshi Candidates in1351.There is a Book-appreciation Doctor in Xuanwen Chamber whose name was still wanted.After a textual research,this man is Yang Junmin,who had successively held the posts of governmental officials and was famous at that time.He was appointed as the Book-appreciation Doctor in Xuanwen Chamber in 1351,and his tenure of office can also be defined approximately.
A Record of Jinshi Candidates,Book-appreciation Doctor,Yang Junmin
G256
A
1005-6378(2011)05-0028-04
2011-04-21
王力春(1974-),男,蒙古族,沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院講師,博士,主要研究方向:文獻(xiàn)學(xué)。
[責(zé)任編輯 王雅坤]
河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2011年5期