美學素質在高職建筑類專業(yè)素質培育中的作用探析

李順華

（黃岡職業(yè)技術學院，湖北黃岡 438000）

高職教育是以就業(yè)為導向，培育新型的應用型、技術型的高技能復合型人才，最終服務地方經(jīng)濟為宗旨的高等教育。高職建筑類專業(yè)是面向建筑類行企業(yè)，培育建筑設計、建筑裝飾設計、建筑施工管理一線需求的高技能人才。無數(shù)偉人曾稱建筑充滿了靈性之美。貝聿銘也曾指出建筑的三大基本準則是經(jīng)濟、實用和美觀?？梢姡?，已成為建筑不可缺少的基本要素之一。作為培育建筑人才的高職建筑類專業(yè)，在人才的素質培育中，有人認為高職建筑類專業(yè)培養(yǎng)的畢業(yè)生定位為從事一線工作的高級技工，只要掌握了專業(yè)技能就行，美學素質看不見也摸不著，它的培育可有可無。實際上美學素質是人潛在的素質能力，對個人特別是對建筑類專業(yè)學生的專業(yè)發(fā)展作用很大，美學素質的培育刻不容緩。

通過多年高職建筑類專業(yè)的教學，能深深感受到建筑類專業(yè)學生中美學素質較強的學生，個人素養(yǎng)及畢業(yè)后的發(fā)展?jié)摿Χ急让缹W素質差的學生強得多！由此可見，美學素質在人才培育中的作用是顯而易見的。

1 美學素質的積累過程，有利于形成正確的審美觀

“美學——研究現(xiàn)實的美的規(guī)律及其表現(xiàn)和人對美的欣賞與創(chuàng)造的科學?！保?］美學思想的發(fā)展一般離不開藝術的發(fā)展，它是以藝術的創(chuàng)造和欣賞所積累的經(jīng)驗為前提，長期的藝術創(chuàng)造和藝術欣賞的經(jīng)驗通過積累、沉淀成美學素質。美學素質，是人們認識美、創(chuàng)造美的修養(yǎng)和能力。美學素質的養(yǎng)成，要借助多種藝術形式來實現(xiàn)，在學校教育中，更多的是借助美育手段來實現(xiàn)。

眾所周知，美育又叫做審美教育、情感教育、美感教育。美育不等于藝術教育，把藝術教育誤以為是美育，這種觀點很普遍，而且還在蔓延。持這種觀點的人，不僅在概念上、定位上，同時，在思維方式上也有問題。他不清楚美育與藝術教育之間的關系。藝術教育只是美育的必要條件之一 ，而美育則是藝術教育的充分必要條件。藝術教育只是美育的一種載體，是一種手段，而美育才是藝術教育的目的。

審美觀是世界觀、人生觀的重要組成部分，它同真理觀、倫理觀一起，構成了人們對世界、對人生的總的看法。具體說，審美觀是人們在社會實踐活動中，特別是審美實踐活動中所形成的對美、美感、美的創(chuàng)造等問題的基本觀點，是對客觀事物進行審美判斷和評價的原則體系，它直接指導和制約著人們的審美和創(chuàng)美實踐，規(guī)定著人們審美、創(chuàng)美的方向。

在接受審美教育的過程中，教師通過積極的、有意義的藝術作品，如美術作品、音樂作品、電影作品、動漫作品、文學作品、行為藝術等藝術形式，引導學生樹立正確的審美觀，即樹立馬克思主義的審美觀。只有以馬克思主義的基本立場、基本觀點、基本方法為尺度，才能使審美活動上升到自由、自覺的高度。使得個人具有崇高的審美理想和高尚的審美修養(yǎng)，能夠按照美的規(guī)律去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美并能創(chuàng)造美。

正確審美觀的形成，有利于正確看待周圍事物，包括在校學習活動、人格的養(yǎng)成，增強對美、丑、善、惡的辨別能力，有助于形成優(yōu)秀的學習習慣和審美標準。在進行審美教育的過程中，教師通過美育載體，引導學生分析和創(chuàng)造的過程，傳達給學生審美方法和審美標準，學生在老師的引導下形成正確的審美觀。

在積極的、有意義的藝術作品潛移默化地影響下，學生的美學素質逐漸積累，美學素質的積累過程有利于學生形成正確的審美觀，正確審美觀的形成更有利于學生美學修養(yǎng)的提高。

2 美學素質有利于專業(yè)素質的發(fā)展

高職教育是以就業(yè)為導向的職業(yè)技能教育，高職建筑類專業(yè)的學生畢業(yè)后主要從事建筑設計、建筑裝飾設計和建筑施工管理的工作。從事建筑有關的工作，必須對建筑知識有足夠的了解，以完善自己的專業(yè)技能?！敖ㄖ狈謨蓪雍x：一是指房屋、建筑物；二是指建筑師在進行建筑設計構思所創(chuàng)造的建筑式樣和風格以及這門專門的學科。

建筑作為人類修身養(yǎng)息的場所，在滿足了人們對它的基本實用功能的需求后，除了在使用功能上追求更加人性化，還對它的外在形式作出一定的審美要求，必須按照一定的造型規(guī)律組合成具有實用性和一定藝術性的物質形體，滿足人們的實用要求和精神需求，使得建筑的形式滿足視覺美感的需求。因此，實用、經(jīng)濟、美觀成了建筑的三個基本準則，也使建筑成為技術與藝術的結合體。

建筑作為一種造型藝術，它涉及形與體的美感因素，包括點、線、面、形、體、質、量、色等造型藝術規(guī)律的學問，建筑師技術與藝術的融合，建筑藝術雖然從血緣上可屬視覺造型藝術，卻要從屬于實用性和功能性的要求，受到建筑材料、力學結構等科技性的東西的制約。因此，作為建筑的設計者、建筑的裝飾設計者或建筑的施工管理者，自身所擁有的美學修養(yǎng)在設計和施工管理中的作用是顯而易見的。

作為高職建筑類學生未來的職業(yè)區(qū)域，建筑設計、建筑裝飾設計和建筑施工管理中都需要審美修養(yǎng)的積極參與。優(yōu)秀的建筑，是一幅立體的畫面，它跨越時空，在經(jīng)歷幾個世紀的風雨后，不僅是一件藝術品，更成為一種文化的象征。“美育作為一種教育人和人的自我教育的方式，其目標核心是為了提高人的生存質量，培養(yǎng)和發(fā)展人的感性能力，包括感受力、鑒賞力、想象力、創(chuàng)造力等”。［2］席勒也曾說，要把感性的人上升到理性的人，唯一的途徑是讓他成為一個審美的人。從思維科學的觀點看，審美教育就是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程教育。從美育上講，就是對某事物產(chǎn)生情感，找到美感，發(fā)現(xiàn)亮點（美點）的過程，也就是創(chuàng)新思維的過程。創(chuàng)新思維也叫審美的思維。在審美教育的不斷影響下，設計和施工者較強的美學修養(yǎng)不僅使建筑物的形象更加美觀，他們在積累美學修養(yǎng)中所沉淀的審美理念，在潛移默化中影響以后的工作質量，使他們在建筑設計和施工管理中以美的高度來衡量和要求，美感的參與使得工作效率不斷提高，更加促進建筑類專業(yè)學生專業(yè)素質的縱深拓展。

3 美學素質有利于職業(yè)道德的養(yǎng)成

“歷史上，中外先哲們無一例外地把人的造就和培養(yǎng)看成是教育的最根本的目標。19 世紀英國教育家拉斯金明確地說：‘教育的目標主要不是能力而是修養(yǎng)；一個年輕人被送進我們的大學目的不是（至少迄今為止不是）為了接受某種職業(yè)的專門訓練；甚至為了某種職業(yè)深造也不是常有的現(xiàn)象；但永遠是為了被造就成一個紳士和學者?！保?］美學素質的積累過程中，審美教育通過生動、具體直觀、可感的美的形象，激發(fā)和凈化人的感情，以美導真，以美導善，對人性進行塑造和改造，除去人性中卑劣、污濁、骯臟的成分，發(fā)揚光大人性中美好、光明、崇高的一面，使人變得更加完善，有利于誠實守信、吃苦耐勞、勇于創(chuàng)新等優(yōu)良職業(yè)道德的養(yǎng)成。

綜上所述，美學素質的積累過程既有利于形成正確的審美觀、人生觀，更利于專業(yè)素質的發(fā)展，也有利于職業(yè)道德的養(yǎng)成，對于高職建筑類學生的素質培育起著潛移默化地作用。希望能引起各高職院校建筑類專業(yè)的重視，將學生的美學素質培育提高到一定的高度。

1 呂道馨．建筑美學［M］．重慶：重慶大學出版社

2 徐碧輝．實踐中的美學．北京：北京學苑出版社

3 徐碧輝．實踐中的美學．北京：北京學苑出版社