從原型批評(píng)的視角闡釋艾米莉·勃朗特小說(shuō)中的意象

□遲秀湘（北京聯(lián)合大學(xué)商務(wù)學(xué)院， 北京100025）

從原型批評(píng)的視角闡釋艾米莉·勃朗特小說(shuō)中的意象

□遲秀湘（北京聯(lián)合大學(xué)商務(wù)學(xué)院， 北京100025）

原型 意象 荒原

英國(guó)小說(shuō)家艾米莉·勃朗特憑借一部《呼嘯山莊》確立了她在英國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的地位。在小說(shuō)中，作者成功運(yùn)用了荒原的自然環(huán)境意象，北風(fēng)、大雪和暴雨等天氣意象和窗子等諸多意象，有力地渲染了悲劇氣氛，深刻地揭示了人物的內(nèi)心世界。本文從原型批評(píng)的角度，對(duì)艾米莉在《呼嘯山莊》中所運(yùn)用的意象的原型模式加以探討，從而更加深刻地了解艾米莉在小說(shuō)中對(duì)人類，對(duì)自然環(huán)境以及對(duì)社會(huì)的思考，以期獲得對(duì)作品思想意義和藝術(shù)特色的深刻把握。

一、前 言

艾米莉·勃朗特是19世紀(jì)英國(guó)著名的詩(shī)人和小說(shuō)家。她留給后世的小說(shuō)《呼嘯山莊》在世界文學(xué)的寶庫(kù)中占據(jù)了顯著的地位，并在20世紀(jì)不斷掀起研究艾米莉的熱潮。艾米莉運(yùn)用意象的筆法，將神秘、荒涼、廣袤的自然環(huán)境與復(fù)雜、矛盾、痛苦的人物內(nèi)心世界近乎完美地結(jié)合起來(lái)，并繪聲繪色地將它展現(xiàn)在讀者面前。這些意象起到了暗示人物本性、反映時(shí)代特征、深化作品主題的重要作用。本文從原型批評(píng)的角度，對(duì)艾米莉在《呼嘯山莊》中所運(yùn)用的意象的原型模式加以探討。

二、原型批評(píng)理論

原型批評(píng)是20世紀(jì)五六十年代流行于西方的一個(gè)十分重要的批評(píng)流派，其主要?jiǎng)?chuàng)始人是加拿大的弗萊。所謂原型批評(píng)簡(jiǎn)而言之就是從神話著手，從宏觀上研究文學(xué)藝術(shù)自身的內(nèi)在類似性，即其程式、結(jié)構(gòu)模式和原則，并從整體上探尋文學(xué)類型的共性和演變規(guī)律。弗萊的原型批評(píng)理論的核心是“文學(xué)原型”。弗萊通過(guò)轉(zhuǎn)化、運(yùn)用原型理論，把一部作品構(gòu)織成一個(gè)由意象組成的敘述表層結(jié)構(gòu)和一個(gè)由原型組成的深層結(jié)構(gòu)，并通過(guò)原型的零亂的提示去發(fā)掘出作品的真正含義。①這些原型模式反映了作品的意象表層之下的內(nèi)容，不僅為我們觀察文學(xué)世界提供了新視角，同時(shí)也為分析文學(xué)作品提供了新方法。

三、《呼嘯山莊》中的原型意象

艾米莉·勃朗特在《呼嘯山莊》中創(chuàng)造了眾多豐富而深刻的意象，揭示了人性的沖突，表達(dá)了人類悲痛與強(qiáng)烈渴望的主題，極大地增添了小說(shuō)的藝術(shù)感染力。

1.自然環(huán)境意象

19世紀(jì)的維多利亞文化及約克郡與世隔絕的大荒原對(duì)艾米莉這位偉大的蘇格蘭女作家在文學(xué)創(chuàng)作上產(chǎn)生了深刻的影響。艾米莉所居住的山莊及四周的荒原其實(shí)就是小說(shuō)環(huán)境的原型。艾米莉運(yùn)用荒原的意象把神秘、荒涼、廣袤的自然環(huán)境與復(fù)雜、矛盾、痛苦的人物內(nèi)心世界近乎完美地結(jié)合起來(lái)。因此，小說(shuō)中的環(huán)境描寫具有高度的詩(shī)意和象征意義，成為渲染氣氛、刻畫人物性格以及表達(dá)主題的重要手段。

故事的背景是兩個(gè)相隔不遠(yuǎn)的村莊：呼嘯山莊和畫眉田莊。它們象征著兩個(gè)不同的世界。呼嘯山莊是一個(gè)代表原始風(fēng)味的天然世界。它高踞于貧瘠荒丘之上，日夜經(jīng)受著風(fēng)暴的侵襲。肆虐的狂風(fēng)使得這里的樹(shù)木不能充分地生長(zhǎng)，但用堅(jiān)硬厚實(shí)的巖石做成的房子可以幸存下來(lái)。這里的典型風(fēng)景是“過(guò)度傾斜”的“矮小的樅樹(shù)”，“瘦削的荊棘”，“土地由于結(jié)了一層黑冰而凍得堅(jiān)硬”②。這里生活的恩肖一家性格粗獷，暴躁，如呼嘯的烈風(fēng)一樣陰郁頑固，環(huán)境的意象為突出人物性格，表達(dá)小說(shuō)的主題起到了重要作用。

在《呼嘯山莊》中，男女主人公生活在荒原上，他們性格粗獷、活潑好動(dòng)，從小就放蕩不羈，喜歡無(wú)拘無(wú)束、自由自在地在荒原上嬉戲?；脑瓕?duì)他們產(chǎn)生了不可抗拒的魔力，甚至在凱瑟琳死后，她沒(méi)有被葬在呼嘯山莊的墓地，也沒(méi)有葬在畫眉田莊的教堂里，而是安息在她深愛(ài)的荒野中的一處山坡上，因?yàn)椤澳抢铮囊吧系幕▋涸竭^(guò)圍墻爬了過(guò)來(lái)”。一個(gè)來(lái)自莽莽荒原的自由的靈魂終于回歸自然的大地。在酷愛(ài)大自然的艾米莉的眼中，約克郡的荒原并不只是一種自然景觀，還是她生活期間賴以生存的事物?；脑脑辑h(huán)境幫助艾米莉完成了《呼嘯山莊》這樣偉大的創(chuàng)造。

呼嘯山莊是暴風(fēng)雨的象征，是凱瑟琳與希斯克利夫超凡之愛(ài)的精神家園，是人性深處某種神秘而不可抗拒的原始力量的源泉，這種力量拒絕受到人為的道德文明的壓抑。與呼嘯山莊相隔不遠(yuǎn)的畫眉田莊代表的是一個(gè)文明的世界。畫眉山莊是靜謐的象征，是人間之愛(ài)的世俗天堂，代表著社會(huì)道德、規(guī)范和習(xí)俗，其主人林頓是文明社會(huì)的代表。

《呼嘯山莊》帶著荒原的色彩，荒原是艾米莉終生不能離棄的故鄉(xiāng)，是她藝術(shù)創(chuàng)作的素材寶庫(kù)，也是她強(qiáng)烈個(gè)性發(fā)展的土壤。在《呼嘯山莊》中，荒野的濃重意象又是她表達(dá)混沌而強(qiáng)大的無(wú)意識(shí)的絕佳載體，是她展現(xiàn)本我精神層面故事的完美背景?；囊百x予了她獨(dú)特的詩(shī)情，她又以獨(dú)特的天賦給了這粗莽的曠野以永恒的生命。

2.天氣意象

與世隔絕、偏僻閉塞的荒原滋養(yǎng)了小說(shuō)作者艾米莉·勃朗特，培養(yǎng)了她那豐富深邃的想象力，形成了她那根深蒂固的自然情懷。風(fēng)雨、暴雪、黑夜，自然的野性與人物激蕩的情懷相得益彰。艾米莉用充滿詩(shī)意的筆觸，在《呼嘯山莊》運(yùn)用了許多天氣的意象，極好地渲染了小說(shuō)的氣氛，展示了人物的內(nèi)心世界的悲喜，突出了小說(shuō)的主題。小說(shuō)開(kāi)頭“呼嘯”指暴風(fēng)席卷而來(lái)的時(shí)候大自然發(fā)出的一片咆哮聲,終年不斷的猛烈的北風(fēng)，使山莊的樹(shù)木都被扭曲變形，萎靡不振，傳達(dá)了人物濃烈的愛(ài)恨宣泄。我們可以聽(tīng)到自然界的冷漠的，終年不斷的猛烈的北風(fēng)的聲音，可以聽(tīng)到凄涼無(wú)情的暴雨聲，還可以聽(tīng)到驚心動(dòng)魄的雷電轟鳴聲，這些都表達(dá)了人物內(nèi)心慘烈的喃喃自語(yǔ)。山莊的人物的性格同樣一直在承受社會(huì)強(qiáng)暴的壓力，被殘酷地扭曲和摧殘了。艾米莉在小說(shuō)中提到過(guò)兩次大雪。小說(shuō)開(kāi)始的大雪暗示主人公希斯克利夫在失去凱瑟琳后，世界對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一個(gè)殘酷冰冷的地獄和深淵，暗示了他內(nèi)心世界的冰冷和無(wú)情；第二次是在凱瑟琳落葬的當(dāng)晚，雪花飛舞，冰冷徹骨，這是人性冰凍的象征。③

希斯克利夫由于無(wú)法忍受凱瑟琳的背叛而憤憤地從呼嘯山莊出走之夜，“狂風(fēng)暴雨在山莊上頭肆意發(fā)威，又是狂飆怒吼，又是電閃雷鳴”。當(dāng)希斯克利夫和林頓的妹妹伊莎貝拉私奔后，凱瑟琳的病正逐漸痊愈，郁悶的心情也日益陽(yáng)光普照。這時(shí)，“天空是蔚藍(lán)色的，百靈鳥(niǎo)唱著歌，山澗和小溪都脹滿了水”。老恩肖去世之夜，“大風(fēng)圍繞著宅子狂嘯，在煙囪里怒號(hào)，瘋狂咆哮”，一場(chǎng)災(zāi)難即將來(lái)臨。小凱瑟琳出生的第二天，“戶外陽(yáng)光燦爛，令人神清氣爽，晨曦從百葉窗悄悄閃進(jìn)靜悄悄的屋內(nèi)，輕柔溫和地灑在臥榻和躺在上面的人身上”。一派祥和、寧?kù)o的氣氛。當(dāng)伊莎貝拉終于逃出希斯克利夫的魔掌，冒著大雪回到畫眉田莊的那天早晨，“櫻草花和番紅花都藏身在冰雪堆下，百靈鳥(niǎo)噤聲無(wú)歌；小樹(shù)的嫩葉給折騰成黑色……陰沉、寒冷和凄涼都不知不覺(jué)地襲來(lái)了”④，瑟瑟的肅殺氣氛令人不寒而栗。

3.窗戶意象

小說(shuō)通過(guò)窗子的意象，展示了文明與象征著樂(lè)園的自然沖突，傳達(dá)窗內(nèi)和窗外兩種截然不同世界的對(duì)立和障礙。窗子在小說(shuō)前期代表著自由和禁閉。男女主人公不能盡情在荒原的石楠草叢中嬉戲，總是被關(guān)在閣樓里學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》,窗子成了阻隔自然的象征。

窗戶又是通向悲劇的媒介。窗子代表著禁閉和文明的畫眉山莊的窺視的中介，也是凱瑟琳和希斯克利夫的童年時(shí)代向成年時(shí)代的蛻變，兩人在畫眉山莊的窗內(nèi)和窗外蛻變成為截然不同的人，從此也拉開(kāi)了不同的人生序幕，各自的人生悲劇開(kāi)始慢慢上演。⑤

凱瑟琳在病重彌留之際說(shuō)：“我擔(dān)保若是我到了那邊山上的石楠叢林里，我就會(huì)清醒的。再把窗戶敞開(kāi)，敞開(kāi)了再扣上扣子！”站在敞開(kāi)的窗戶前，她甚至以為看見(jiàn)了呼嘯山莊的燭光，幻想著與希斯克利夫一起趕路回家。這表明，嫁給埃德加·林頓是凱瑟琳鑄成的大錯(cuò)。所以，打開(kāi)窗戶，不僅可以使她呼吸一下來(lái)自曠野的新鮮空氣，也意味著她試圖擺脫這種壓抑的環(huán)境。這里的窗子與石楠叢林等意象形成鮮明對(duì)比，表明了窗內(nèi)文明生活使女主人公窒息，而窗外的大自然才能使她恢復(fù)活力。

后來(lái)的窗子又成了囚禁靈魂的象征，窗內(nèi)和窗外又演變成為凱瑟琳和希斯克利夫的生與死的兩重世界，使女主人公凱瑟琳的魂魄18年來(lái)始終飄蕩在外，無(wú)法與心上人相聚。最后在希斯克利夫的自絕式的死亡的那一夜，傾盆大雨一直下到天明……

四、結(jié) 論

總之，文學(xué)研究中的意象是“意”與“象”的結(jié)合，是思想情感與具體物象的結(jié)合，是作家的主觀意念與外界的客觀物象猝然撞擊的產(chǎn)物。艾米莉小說(shuō)中所使用的意象是為了特殊的修辭目的而予以強(qiáng)調(diào)的結(jié)果，是作家的創(chuàng)造性和個(gè)性的完美體現(xiàn)。通過(guò)小說(shuō)中的自然環(huán)境、天氣和窗子等充滿象征色彩的意象，可以挖掘到對(duì)應(yīng)的意象原型，從而更加深刻地理解作品的主題。英國(guó)小說(shuō)家毛姆曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼嘯山莊》：“我不知道還有哪一部小說(shuō)其中愛(ài)情的痛苦、迷戀、殘酷、執(zhí)著，曾經(jīng)如此令人吃驚地描述出來(lái)，簡(jiǎn)直就是一幅偉大的繪畫，在那幅畫上是一片烏云下的昏暗的荒瘠土地的景色，雷聲隆隆拖長(zhǎng)了的憔悴的人影東歪西倒，被一種不是屬于塵世間的情緒弄得恍恍惚惚，他們屏息著。鉛色的天空掠過(guò)一道閃電，給這一情景加上最后一筆，增添了神秘的恐怖之感?！雹拮骷艺窃趯?duì)通過(guò)這些意象的婉曲演繹，拓展了小說(shuō)的思想深度，從而使這部作品成為英國(guó)文學(xué)史上久負(fù)盛名的小說(shuō)。

1○ 諾思羅普·弗萊.批評(píng)的剖析[M].陳慧譯.天津：百花文藝出版社，1998.

② 艾米莉·勃朗特.呼嘯山莊（中譯本）[M].楊苡譯.南京：譯林出版社，1994.

③ 寇靜.對(duì)《呼嘯山莊》象征符號(hào)的解讀[J].時(shí)代教育，2008：（7）.

④ 姚曉鳴.風(fēng)行自然呼嘯愛(ài)恨情仇——析《呼嘯山莊》中的環(huán)境意象[J].譯林,2009：(1).

⑤張靜波.《呼嘯山莊》中窗的意象[J].世界文化，2007：（8）.

⑥ 轉(zhuǎn)引自李建軍.小說(shuō)修辭研究[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2003.

（責(zé)任編輯:水 涓）

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遲秀湘，碩士，北京聯(lián)合大學(xué)商務(wù)學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。