勃朗特
- 《呼嘯山莊》中的不動(dòng)產(chǎn)抵押制度探析
含冰內(nèi)容摘要：勃朗特姐妹是英國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的杰出代表，其中的二姐艾米莉·勃朗特堪稱是三姐妹之中最才華橫溢的一位，其唯一的一部小說(shuō)《呼嘯山莊》獲得了全世界讀者及評(píng)論家的極高贊譽(yù)。小說(shuō)集動(dòng)人心魄的畸戀與殘酷冷漠的復(fù)仇于一體，用詩(shī)意的文字和狂野的激情演繹出了一部融合了批判現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、象征主義、自然主義、生態(tài)主義、存在主義、超自然元素等諸多要素的曠世奇書(shū)，勾勒出一幅維多利亞時(shí)代社會(huì)變革的全景圖。本文主要聚焦于小說(shuō)中所折射出的法律現(xiàn)象，探析當(dāng)時(shí)的
文學(xué)教育下半月 2023年5期2023-05-24
- 圖里翻譯規(guī)范論下的《簡(jiǎn)·愛(ài)》譯本比較
鍵詞：夏洛蒂·勃朗特 《簡(jiǎn)·愛(ài)》 圖里翻譯 規(guī)范 譯本對(duì)比《簡(jiǎn)·愛(ài)》由夏洛蒂·勃朗特（英國(guó)）依據(jù)其思想、婦女所處環(huán)境所著，其具有堅(jiān)持、反抗、斗爭(zhēng)、幻想、激情的旋律元素，蘊(yùn)含了精神追求、幸福渴望[1]。其主要內(nèi)容通過(guò)立體、直觀方式展示一個(gè)孤女因不安現(xiàn)狀，果敢的同壓迫勢(shì)力斗爭(zhēng)的故事，體現(xiàn)了人在受辱、壓迫環(huán)境中的真實(shí)表現(xiàn)渴望。而將其翻譯為中文，讓域內(nèi)受眾了解文中人物的斗爭(zhēng)精神、反抗思想，一方面能更好的打開(kāi)域內(nèi)人們的思想、精神枷鎖，另一方面可促進(jìn)域內(nèi)文化的高層次融
文學(xué)教育·中旬版 2022年5期2022-05-27
- 小說(shuō)《呼嘯山莊》近十年國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
國(guó)作家艾米莉·勃朗特的唯一一部小說(shuō)，其藝術(shù)特征和文學(xué)價(jià)值受到了廣泛關(guān)注。本文就近十年國(guó)內(nèi)外對(duì)小說(shuō)《呼嘯山莊》研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述分析，歸納總結(jié)國(guó)內(nèi)外的研究分別從哪些方面對(duì)文本進(jìn)行解讀?！逗魢[山莊》問(wèn)世之初不被世人接受和理解，到了20世紀(jì)以來(lái)卻頗受關(guān)注。中國(guó)知網(wǎng)收錄的相關(guān)文章至今已有兩千多篇，web of science在文學(xué)研究方向中共收錄175篇文獻(xiàn)，本文分析數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外關(guān)于《呼嘯山莊》研究狀況的梳理比較少。通過(guò)檢索主題詞“呼嘯山莊”“綜述”或“概況”以及
三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年38期2021-11-02
- 論夏洛特·勃朗特作品中的女性形象
鍵詞：夏洛蒂·勃朗特 女性形象 女性價(jià)值 家庭與事業(yè)夏洛特就是生活在一個(gè)男權(quán)話語(yǔ)和女性意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)代，現(xiàn)實(shí)生活中，她身體力行，在追求自立和解放的同時(shí)，也沒(méi)有忘記履行自己的“本份”。她尊長(zhǎng)悌友，珍重友情，崇尚愛(ài)情，珍惜家庭，熱愛(ài)生活，盡職盡責(zé)。她作品中的女性人物正是現(xiàn)實(shí)生活中她本人的真實(shí)寫(xiě)照。一.不計(jì)前嫌、愛(ài)情至上的《簡(jiǎn)愛(ài)》簡(jiǎn)愛(ài)從小寄養(yǎng)在舅媽家。舅媽一家對(duì)她百般虐待，憎惡如仇，不讓她跟他們住在一起，把她送到孤兒學(xué)校。在寄宿學(xué)校她也是各種冷嘲熱諷、百般刁難和受
文學(xué)教育·中旬版 2021年12期2021-01-03
- 勃朗特之謎
女作家夏洛蒂·勃朗特和出版社喬治·史密斯之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，夏洛蒂和出版商首先是作家和出版的職業(yè)關(guān)系，然而根據(jù)兩人的通信記錄，他們也有著智慧和私人情感的密切交流。兩人的情感關(guān)系暗流涌動(dòng)，含蓄地隱藏在夏洛蒂的小說(shuō)《維萊特》之中。本文通過(guò)梳理夏洛蒂和史密斯的書(shū)信，分析《維萊特》中的約翰大夫，揭開(kāi)勃朗特傳說(shuō)中情感的神秘面紗。關(guān)鍵詞：夏洛蒂·勃朗特;喬治·史密斯;《維萊特》（Villette）中圖分類號(hào)： I106?????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???????? ??
三峽論壇 2020年6期2020-12-15
- 《呼嘯山莊》的敘事特色分析
9世紀(jì)英國(guó)作家勃朗特三姐妹之一的艾米麗·勃朗特出版了她此生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼嘯山莊》，這部小說(shuō)利用巧妙的敘事手法為讀者講述了一段超越生死的凄美愛(ài)情故事，一經(jīng)出版便受到廣大讀者的喜愛(ài)。本文從敘事視角、時(shí)序及結(jié)構(gòu)等方面詳細(xì)論述《呼嘯山莊》的敘事特色，期望能以此幫助更多讀者充分了解該作品表達(dá)的中心思想與深刻內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：《呼嘯山莊》 艾米麗·勃朗特 敘事特色《呼嘯山莊》一書(shū)不僅為讀者展現(xiàn)了希斯克利夫與凱瑟琳的愛(ài)恨糾葛，更圍繞愛(ài)情、復(fù)仇、人性復(fù)蘇等關(guān)鍵詞揭示了
參花（上） 2020年12期2020-12-09
- 論埃米莉·勃朗特詩(shī)歌的意象組合
摘要：埃米莉·勃朗特是19世紀(jì)英國(guó)著名小說(shuō)家，也是一個(gè)奇特的詩(shī)人。根據(jù)海特菲爾德（C. W. Hatfield）1941年出版的《埃米莉·簡(jiǎn)·勃朗特詩(shī)歌全集》[1]統(tǒng)計(jì)，埃米莉的詩(shī)歌一共有193首。她的詩(shī)歌的意象組合模式多種多樣。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)主要有“意象對(duì)比型”、“先象后意型”、“意中有象型”、“象中有意型”、“意象聚合型”、“兩極交叉型”等類型。關(guān)鍵詞：埃米莉·勃朗特 詩(shī)歌 意象組合詩(shī)最高境界是意境，詩(shī)有意境才有靈魂，才能感染人，使人沉浸在其想象的世界之中
文學(xué)教育·中旬版 2020年11期2020-11-28
- 探究英國(guó)文學(xué)中的哥特元素
文學(xué);夏洛蒂·勃朗特哥特式文學(xué)濫觴于18世紀(jì)的英國(guó)，在維多利亞時(shí)期發(fā)展至其頂峰。《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特于維多利亞時(shí)期創(chuàng)作的一部具有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以女性反叛精神的覺(jué)醒和對(duì)自我的追求而被奉為經(jīng)典，但讀者對(duì)其所蘊(yùn)含的哥特式文學(xué)元素卻了解甚少。因此，本文將通過(guò)分析《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的哥特式元素，以揭示其獨(dú)特的文學(xué)魅力。一、哥特式小說(shuō)的起源和發(fā)展“哥特”（Goth）一詞最早用于描述一個(gè)生活在羅馬帝國(guó)東北邊界日耳曼部落。該部落與羅馬帝國(guó)在兩國(guó)邊界不斷
科學(xué)與財(cái)富 2020年19期2020-10-20
- 批判與重建：論夏洛蒂?勃朗特小說(shuō)中的世界主義
摘要：夏洛蒂·勃朗特的第一部小說(shuō)《教師》明確批判了拜倫式世界主義，這一立場(chǎng)在隨后的《簡(jiǎn)·愛(ài)》、《謝利》都得以體現(xiàn)。一方面，這是因?yàn)橄穆宓偎枷胗^念更趨向保守，另一方面這是她的民族身份認(rèn)同策略，通過(guò)批判世界主義來(lái)認(rèn)同英國(guó)性。夏洛蒂的最后一部小說(shuō)《維萊特》解構(gòu)了愛(ài)國(guó)主義與世界主義的二元對(duì)立模式，建構(gòu)了跨民族、跨宗教、跨文化的愛(ài)情。這種愛(ài)情蘊(yùn)含了世界主義的理念，在某種程度上可以說(shuō)重建了拜倫式的世界主義，但小說(shuō)的開(kāi)放性結(jié)局則表明了作家對(duì)此的悲觀傾向。關(guān)鍵詞：夏洛蒂·
外國(guó)語(yǔ)文研究 2020年3期2020-09-17
- 翻譯技巧的使用對(duì)外文原著含義表達(dá)的效果體現(xiàn)
鍵詞：夏洛蒂·勃朗特;現(xiàn)實(shí)主義;特點(diǎn);翻譯技巧I.作者文化背景與小說(shuō)簡(jiǎn)介《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂·勃朗特出生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初的一位女性作家。夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特和勃朗寧夫人成為英國(guó)完美的三位一體，這是女人的最高榮譽(yù)。在她的生活中，夏洛蒂·勃朗特有四部小說(shuō)：《簡(jiǎn)愛(ài)》、《雪莉》、《教授》、《Villetti》和一些詩(shī)集。《簡(jiǎn)愛(ài)》是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)是19世紀(jì)中葉。當(dāng)時(shí)，歐洲浪漫主義文學(xué)逐漸取代了現(xiàn)實(shí)的文學(xué)。在19世紀(jì)，工業(yè)革命帶來(lái)的不利影
新教育論壇 2020年2期2020-09-10
- 探討女詩(shī)人余秀華與艾米莉?勃朗特詩(shī)歌共同點(diǎn)
女詩(shī)人艾米莉·勃朗特被評(píng)價(jià)為“英國(guó)文學(xué)史中最偉大的女詩(shī)人”;當(dāng)代中國(guó)女詩(shī)人余秀華則背負(fù)著更為明顯的多元標(biāo)簽。本文以艾米莉詩(shī)歌Remebrance、Convicting Prisoner、Alone I Sat和余秀華詩(shī)集《月光落在左手上》、《搖搖晃晃的人間》為例，從兩位女詩(shī)人家庭社會(huì)背景、詩(shī)歌內(nèi)容與詩(shī)歌主旨三個(gè)方面，比較分析其共同性格特征、對(duì)自然的共同書(shū)寫(xiě)和對(duì)自我及女性意識(shí)的共同關(guān)注。關(guān)鍵詞：艾米莉·勃朗特;余秀華;詩(shī)歌共同點(diǎn);女性意識(shí)作者簡(jiǎn)介：鄧玲（19
青年文學(xué)家 2020年21期2020-08-13
- 論夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的教育理念
影響，夏洛蒂·勃朗特對(duì)教育形成了自己見(jiàn)解和看法。她在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中探討19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的教育狀況，認(rèn)為教育是解決所有社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵，并倡導(dǎo)富有愛(ài)心和同情心以及循序漸進(jìn)，從具體、簡(jiǎn)單的事物著手等教育理念。關(guān)鍵詞：夏洛蒂·勃朗特 《簡(jiǎn)·愛(ài)》 教育理念一.引言夏洛蒂·勃朗特（Charlotte Bront？觕）1816年4月21日出生于英國(guó)北部一個(gè)鄉(xiāng)村牧師的家庭，在家中6個(gè)孩子中排名第三。夏洛蒂·勃朗特的童年很不幸，生活貧困清苦，母親在她5歲時(shí)因病去世。父親在約克
文學(xué)教育·中旬版 2020年4期2020-05-20
- 論夏洛蒂·勃朗特詩(shī)歌的生態(tài)女性主義思想
要：夏洛蒂·勃朗特（1816-1855）是19世紀(jì)英國(guó)著名小說(shuō)家，其詩(shī)歌創(chuàng)作碩果累累。夏洛蒂的詩(shī)歌創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)二十余年，已收集到的詩(shī)歌多達(dá)兩百多首，詩(shī)歌主要表達(dá)了對(duì)仙境的向往、對(duì)大自然的熱愛(ài)、對(duì)歷史的追憶及對(duì)死亡的思考等。其中集中體現(xiàn)的作者對(duì)自然的熱愛(ài)與依戀，以及對(duì)男性權(quán)威的反叛與女性形象的再塑造，表現(xiàn)了作者的生態(tài)女性主義思想。關(guān)鍵詞：夏洛蒂·勃朗特 詩(shī)歌 生態(tài)女性主義“生態(tài)女性主義的兩大敵人是人類中心主義和男性中心主義。作為女性主義理論，它反對(duì)的是男性對(duì)女
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年4期2020-03-01
- 從《教師》看夏洛蒂·勃朗特對(duì)父權(quán)傳統(tǒng)的反抗與順從
佳歡摘要：作為勃朗特寫(xiě)成的第一部小說(shuō)，《教師》是其反駁父權(quán)傳統(tǒng)下女性固有角色的初次嘗試。通過(guò)展現(xiàn)女主人公職業(yè)成就之路，勃朗特表明了自己的革命性立場(chǎng)：女性和男性一樣可以跨出家門(mén)，獲取職業(yè)成功。但另一方面，女主人公的美滿婚姻仍然依靠其“家中天使”這一角色職能維系，暗示了勃朗特對(duì)父權(quán)傳統(tǒng)的順從。關(guān)鍵詞：夏洛蒂·勃朗特;父權(quán)傳統(tǒng);反抗;順從中圖分類號(hào)：I109.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2177（2020）18-0033-02《教師》是勃朗特寫(xiě)成的第一部
海外文摘·學(xué)術(shù) 2020年18期2020-02-22
- 從珠寶書(shū)寫(xiě)看《簡(jiǎn)·愛(ài)》的階級(jí)立場(chǎng)
鍵詞：夏洛蒂·勃朗特 《簡(jiǎn)·愛(ài)》 珠寶 階級(jí) 復(fù)調(diào)盡管薩克雷（Thackeray，1811—1863）初讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》（Jane Eyre，1847）時(shí)便敏銳地指出“這是一位婦女的作品”a，但從夏洛蒂·勃朗特（Charlotte Bront？，1816—1855）首次出版該書(shū)時(shí)以柯勒·貝爾（Currer Bell）署名可見(jiàn)，她的初衷是盡量隱瞞自己的性別身份，此舉的目的或許是力圖在一個(gè)男性面具的掩護(hù)下進(jìn)行一場(chǎng)為女性的平等權(quán)利爭(zhēng)辯的“令人吃驚的革命”b。的確，作
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年12期2020-02-04
- 夏洛蒂?勃朗特與張愛(ài)玲、王安憶作品反男尊女卑意識(shí)比較研究
本文以夏洛蒂·勃朗特和張愛(ài)玲、王安憶為例，比較她們的文學(xué)作品中有關(guān)男尊女卑、反男尊女卑的描寫(xiě)。更重要的是，通過(guò)文字表面關(guān)于男尊女卑現(xiàn)象的描寫(xiě)，更深入地、間接地感受作家們的反男尊女卑意識(shí)。關(guān)鍵詞：反男尊女卑;夏洛蒂·勃朗特;張愛(ài)玲、王安憶;比較作者簡(jiǎn)介：王絲瑩（1995-），女，漢族，黑龍江齊齊哈爾人，遼寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)在讀研究生，研究方向：英美文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-
青年文學(xué)家 2019年26期2019-11-01
- 小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的文學(xué)賞析
愛(ài)》;夏洛蒂·勃朗特;文學(xué)藝術(shù)作為世界文學(xué)史上的一朵奇葩，《簡(jiǎn)·愛(ài)》無(wú)疑是相當(dāng)成功的作品。通過(guò)含蓄又蘊(yùn)含力量的表達(dá)手法，《簡(jiǎn)·愛(ài)》將視角投射到一對(duì)平凡又不凡的青年男女身上。隨著兩人的相識(shí)、相知、相愛(ài)，故事情節(jié)在反復(fù)與曲折中不斷展開(kāi)。盡管過(guò)程充滿彷徨和遺憾，但依舊不能掩蓋男女主人公“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”時(shí)的溫馨幸福。作為夏洛蒂·勃朗特的扛鼎之作，《簡(jiǎn)·愛(ài)》以愛(ài)情與生活作為出發(fā)點(diǎn)，卻又不拘泥于瑣碎的家長(zhǎng)里短之中。通讀全書(shū)，不難發(fā)現(xiàn)字里行間流露出的反抗精神和平等意識(shí)
大觀 2019年8期2019-10-30
- 小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的女性主義解讀
：《簡(jiǎn)·愛(ài)》;勃朗特;女性主義一、關(guān)于作者夏洛蒂·勃朗特是著名的英國(guó)女作家，1861年生于英國(guó)北部約克郡的豪沃斯的鄉(xiāng)村牧師家庭。夏洛蒂有兩個(gè)妹妹分別叫艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特，在英國(guó)文學(xué)史上有“勃朗特三姐妹”之稱。1847年，夏洛蒂·勃朗特出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，一時(shí)間轟動(dòng)了文壇，給文學(xué)界帶來(lái)了不小的影響。二、關(guān)于小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》《簡(jiǎn)·愛(ài)》一經(jīng)問(wèn)世就得到了各國(guó)讀者的廣泛喜愛(ài)和關(guān)注，雖歷經(jīng)百年卻終成經(jīng)典?！逗?jiǎn)·愛(ài)》是19世紀(jì)英國(guó)最有名的小說(shuō)之一。小說(shuō)在出
現(xiàn)代營(yíng)銷·理論 2019年10期2019-09-10
- 《簡(jiǎn)·愛(ài)》：隱性進(jìn)程中帝國(guó)主義的殖民壓迫
愛(ài)》中夏洛蒂·勃朗特塑造的瘋女人伯莎·梅森、羅切斯特等人的人物形象下暗涌著一股強(qiáng)烈的帝國(guó)主義的殖民壓迫。作為經(jīng)典之作，《簡(jiǎn)愛(ài)》歷來(lái)被簡(jiǎn)追求獨(dú)立與平等，博愛(ài)無(wú)私等形象所打動(dòng)。然而在小說(shuō)顯性情節(jié)之下，隱性進(jìn)程中帝國(guó)主義的殖民壓迫很少被批評(píng)家提及或是關(guān)注。關(guān)鍵詞：夏洛蒂·勃朗特;《簡(jiǎn)·愛(ài)》;《隱性進(jìn)程》;帝國(guó)主義作者簡(jiǎn)介：齊粒竹（1993.7-），女，漢族，山東臨沂人，山東科技大學(xué)在讀研究生，碩士，研究方向：英美文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：
青年文學(xué)家 2019年18期2019-07-30
- 《呼嘯山莊》讀書(shū)報(bào)告
特式;艾米莉·勃朗特;希斯克厲夫[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-02--011、作者艾米莉·勃朗特是英國(guó)小說(shuō)家，詩(shī)人，最著名的作品是《呼嘯山莊》，被稱做是英國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。艾米莉·勃朗特對(duì)傳記作家來(lái)說(shuō)仍然是一個(gè)富有挑戰(zhàn)的神秘的人物，因?yàn)榕c世隔絕，信息稀少，似乎沒(méi)有交過(guò)任何朋友。最親密的朋友是她的妹妹安妮。艾米莉從1838年9月開(kāi)始在哈利法克斯的希爾法學(xué)院當(dāng)教師，那時(shí)她20歲。她的健康在一天工
青年文學(xué)家 2019年2期2019-06-11
- 《簡(jiǎn)愛(ài)》中的新時(shí)代女性形象
鍵詞：夏洛蒂·勃朗特;簡(jiǎn)·愛(ài);平等;獨(dú)立;愛(ài)情一、背景介紹《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)不美的，
青年時(shí)代 2019年8期2019-05-16
- 艾米莉?勃朗特《呼嘯山莊》的敘事時(shí)間特色
小說(shuō)家艾米莉·勃朗特的小說(shuō)《呼嘯山莊》是英國(guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)的代表之一，被世界文學(xué)理論家贊譽(yù)為“驚世之作”。小說(shuō)通過(guò)獨(dú)具特色的敘事手法為讀者展現(xiàn)了一段跨越時(shí)間、感人肺腑的愛(ài)情故事，受到世界各國(guó)讀者的喜愛(ài)。在小說(shuō)敘事過(guò)程中，作者突破性地運(yùn)用了預(yù)敘、倒敘、重復(fù)、停頓、省略等手法，讓故事情節(jié)在有限時(shí)間內(nèi)得以發(fā)展及完成。事件環(huán)環(huán)相扣、情節(jié)跌宕起伏，充分體現(xiàn)出作者獨(dú)特、大膽的創(chuàng)作手法。結(jié)合《呼嘯山莊》的敘事時(shí)序、敘事時(shí)距、敘事頻率及中間敘事等特征，探析作者在小說(shuō)《呼
黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年12期2019-01-02
- 從“超道德”視角看《呼嘯山莊》
國(guó)作家艾米莉·勃朗特的小說(shuō)《呼嘯山莊》面世之初遭遇冷淡甚至猛烈譴責(zé)，讀者和評(píng)論界人士對(duì)小說(shuō)恐怖、陰郁的基調(diào)表示難以接受，但這也成為艾米莉創(chuàng)作的獨(dú)特之處，她以“超道德”的文學(xué)視角，摒棄了大流趨勢(shì)下一味論述世俗善惡的觀念，在一個(gè)極為隱蔽的處所投入于自然人性的探索。本文將聯(lián)系中國(guó)先秦道家代表人物莊子的“超道德善惡觀”以研究艾米莉·勃朗特的“超道德”文學(xué)思想，重點(diǎn)將莊子“超道德性善惡觀”與艾米莉的“超道德”思想相比較，在中西文化交融對(duì)比之下，使小說(shuō)的靈魂得以更好地
北方文學(xué) 2018年17期2018-11-10
- 超凡脫俗，內(nèi)在超越
格，以艾米莉·勃朗特的文學(xué)作品作為研究對(duì)象，并選擇具有代表性的哥特風(fēng)格作品《呼嘯山莊》，將艾米莉·勃朗特文學(xué)作品哥特風(fēng)格的超凡脫俗和內(nèi)在超越表現(xiàn)出來(lái)。從哥特文學(xué)的起源和發(fā)展談起，在艾米莉·勃朗特文學(xué)作品哥特情結(jié)的形成背景下，將《呼嘯山莊》中的哥特風(fēng)格進(jìn)行詳細(xì)剖析。關(guān)鍵詞：艾米莉·勃朗特；《呼嘯山莊》；文學(xué)作品；哥特風(fēng)格作者簡(jiǎn)介：郭芳（1979-），女，湖南湘潭人，漢族，碩士，湖南工程學(xué)院講師，主要從事英語(yǔ)文學(xué)研究。[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：
青年文學(xué)家 2018年26期2018-10-09
- 超越死亡的愛(ài)
及作者艾米莉·勃朗特的文學(xué)積淀和宗教情結(jié)這幾個(gè)方面入手進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)希斯克厲夫戀尸行為的背后有著深刻的原因和內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：呼嘯山莊；希斯克厲夫；戀尸；艾米莉·勃朗特作者簡(jiǎn)介：焦鳴冬（1987-），女，回族，寧夏銀川人，青海師范大學(xué)人文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)研究生，研究方向?yàn)橹型馕膶W(xué)與文化關(guān)系。[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-14--02十九世紀(jì)英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特的小說(shuō)《呼嘯山莊》184
青年文學(xué)家 2018年14期2018-07-27
- 自然生態(tài)與精神生態(tài)的雙重變奏
斯”的艾米莉·勃朗特是石楠荒原上一朵綻放的奇葩，其濃重的荒原情結(jié)不僅是其心靈中肆意滋生的生態(tài)意識(shí)的體現(xiàn)與證明，也是對(duì)羅爾斯頓“價(jià)值走向荒野”這一自然哲學(xué)的最好注腳和詮釋。作品中詩(shī)意盎然的自然書(shū)寫(xiě)、自然和文明的對(duì)峙與工業(yè)文明批判，以及自然生態(tài)與精神生態(tài)的雙重建構(gòu)，無(wú)不使作品呈現(xiàn)出搖曳多姿的生態(tài)文學(xué)景觀。這部十九世紀(jì)的文學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏著如此深邃的具有反叛意識(shí)的生態(tài)思想，使其獨(dú)立并超越于當(dāng)時(shí)的文學(xué)主流之外而具有了未來(lái)指向的現(xiàn)代意義。關(guān)鍵詞：《呼嘯山莊》;艾米利·勃朗
- 夏洛蒂·勃朗特的復(fù)雜性之根源探析
能忽視夏洛蒂·勃朗特的成功，但是如果讀者仔細(xì)研究她的作品《簡(jiǎn)·愛(ài)》的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)夏洛蒂·勃朗特的復(fù)雜性已經(jīng)顯露在《簡(jiǎn)·愛(ài)》的思想體系中。在她的作品中，進(jìn)步性和保守性相互融合共存。文章著重討論了夏洛蒂·勃朗特的復(fù)雜性是她所處的特定社會(huì)的產(chǎn)物。她所處時(shí)代的社會(huì)背景、女性狀況、個(gè)人經(jīng)歷和她的個(gè)性對(duì)她的思想和作品產(chǎn)生了極大的影響。夏洛蒂·勃朗特的復(fù)雜性是她對(duì)所經(jīng)歷的社會(huì)變化的一種自然反應(yīng)。關(guān)鍵詞：夏洛蒂·勃朗特;復(fù)雜;婦女狀況;個(gè)人經(jīng)歷夏洛蒂·勃朗特長(zhǎng)期以來(lái)一直
大觀 2018年11期2018-02-24
- 艾米莉·勃朗特
艾米莉·勃朗特艾米莉·勃朗特(Emily Jane Bronte，1818年7月30日～1848年12月19日)，19世紀(jì)英國(guó)作家與詩(shī)人，著名的勃朗特三姐妹之一，世界文學(xué)名著《呼嘯山莊》的作者。這部作品是艾米莉·勃朗特一生中所創(chuàng)作的唯一的一部小說(shuō)，該小說(shuō)奠定了她在英國(guó)文學(xué)史以及世界文學(xué)史上的地位。艾米莉·勃朗特曾被譽(yù)為十九世紀(jì)22位杰出詩(shī)人之一，創(chuàng)作了193首詩(shī)，被認(rèn)為是英國(guó)一位天才型的女作家。代表作品有《老禁欲主義者》《紀(jì)念品》《囚徒》《晚風(fēng)》等。英國(guó)著
學(xué)苑教育 2018年3期2018-02-01
- 《簡(jiǎn)·愛(ài)》與夏洛蒂·勃朗特的心靈城堡
出，在夏洛蒂·勃朗特的內(nèi)心深處，有著一座心靈的城堡，這是作家在面對(duì)社會(huì)與人生現(xiàn)實(shí)，無(wú)法擺脫種種無(wú)奈的情境下，為自己建立的一座精神“烏托邦”。關(guān)鍵詞：《簡(jiǎn)·愛(ài)》;勃朗特;心靈城堡一、 前言自1847年首次出版以來(lái)，關(guān)于夏洛蒂·勃朗特（Charlotte Bront）小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的評(píng)論就成了學(xué)術(shù)界關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，同時(shí)，小說(shuō)本身也得到了中國(guó)讀者的普遍歡迎。據(jù)統(tǒng)計(jì)，改革開(kāi)放以來(lái)，《簡(jiǎn)·愛(ài)》在中國(guó)內(nèi)地的譯本已將近30種，其中不乏人民文學(xué)出版社、上海譯文出版社、譯林
考試周刊 2018年104期2018-01-24
- 哥特主義在《呼嘯山莊》中的體現(xiàn)管窺
本文對(duì)艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》進(jìn)行了主題、人物形象、環(huán)境及情節(jié)上的分析研究，在當(dāng)時(shí)陳舊的文學(xué)形式中注入了跌宕起伏的情感及發(fā)人深省的沉思，實(shí)現(xiàn)了哥特式與激情、內(nèi)涵的完美統(tǒng)一。《呼嘯山莊》更是因此超越了哥特載體及維多利亞時(shí)代的“現(xiàn)實(shí)主義”，成為別具一格、經(jīng)久不衰的經(jīng)典之作。[關(guān)鍵詞]《呼嘯山莊》；哥特特色；艾米莉·勃朗特[中圖分類號(hào)]1106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2017）02-0182-02doi：10.3969/j.iss
湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào) 2017年2期2018-01-22
- 從《簡(jiǎn)·愛(ài)》分析西方的女性意識(shí)
，作者夏洛蒂·勃朗特也是獨(dú)樹(shù)一幟的，她采用了第一人稱的寫(xiě)法，使讀者能夠身臨其境，仿佛主人公正在親口敘說(shuō)著她自己的遭遇，而且寫(xiě)作的筆觸相當(dāng)簡(jiǎn)潔而傳神。小說(shuō)中也加入了很多的西方浪漫主義和聯(lián)想主義色彩，使小說(shuō)更加的豐富多彩。除此之外，小說(shuō)的人物和情節(jié)都與作者的生平有關(guān)，所以，文中的故事情節(jié)能夠引起讀者的共鳴，充滿很強(qiáng)的抒情色彩。關(guān)鍵詞：夏洛蒂·勃朗特 簡(jiǎn)·愛(ài) 女性意識(shí) 寫(xiě)作風(fēng)格《簡(jiǎn)·愛(ài)》是西方文學(xué)史上影響頗深的一部巨作，它成功地描述了一個(gè)很有特點(diǎn)的愛(ài)情故事，也為
祖國(guó) 2018年24期2018-01-21
- 試分析艾米莉·勃朗特的詩(shī)歌藝術(shù)
，作家艾米莉·勃朗特為人熟知的作品是她的小說(shuō)《呼嘯山莊》，但是正因?yàn)檫@本小說(shuō)過(guò)于精彩，導(dǎo)致她在其他方面的才華被淹沒(méi)，使人們對(duì)她的詩(shī)歌方面的藝術(shù)沒(méi)有全面的認(rèn)識(shí)，為了讓大家了解她更多的才華藝術(shù)，文章就艾米莉·勃朗特在詩(shī)歌方面的敘事、繪畫(huà)、意象藝術(shù)三個(gè)方面做了分析，并從詩(shī)歌的特色方面對(duì)其詩(shī)歌方面的造詣和獨(dú)特的風(fēng)格藝術(shù)就行了探討。關(guān)鍵詞：艾米莉·勃朗特；詩(shī)歌特色；詩(shī)歌藝術(shù)艾米莉·勃朗特一生中最著名的作品是《呼嘯山莊》，同時(shí)作為她的代表作，這部小說(shuō)也是人們研究關(guān)注的
贏未來(lái) 2017年4期2017-09-05
- 試析簡(jiǎn)?愛(ài)的性格成因
性作家夏洛蒂·勃朗特的成名作。小說(shuō)中的女性形象——簡(jiǎn)·愛(ài)雖相貌平平又貧窮，但卻獨(dú)立勇敢，自尊自強(qiáng)，具有堅(jiān)定的宗教信仰。究其性格成因主要與作家的人生經(jīng)歷和女性創(chuàng)作的童話模式有莫大聯(lián)系。關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)·愛(ài)；夏洛蒂·勃朗特；人生經(jīng)歷；女性創(chuàng)作的童話模式作者簡(jiǎn)介：李亞諾，女，遼寧省東港市人，沈陽(yáng)師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)（師范）專業(yè)。[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-24--01一、人生經(jīng)歷（一）童年時(shí)期的“不幸”相對(duì)于
青年文學(xué)家 2017年24期2017-08-22
- 論《簡(jiǎn)愛(ài)》中的女性意識(shí)
愛(ài)》是夏洛特·勃朗特的代表作，其描述的是女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)在逆境中頑強(qiáng)生存并不斷追求生命尊嚴(yán)和幸福的故事?！逗?jiǎn)愛(ài)》為讀者展現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立自主的女性形象，女性意識(shí)較為強(qiáng)烈。本文就《簡(jiǎn)愛(ài)》中的女性意識(shí)體現(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。關(guān)鍵詞：《簡(jiǎn)愛(ài)》；夏洛特·勃朗特；女性意識(shí)引言所謂那不行意識(shí)指的是女性對(duì)于自我價(jià)值的肯定和對(duì)生活即理想的態(tài)度。《簡(jiǎn)愛(ài)》從女性的視角出發(fā)，講述了主人公簡(jiǎn)·愛(ài)在愛(ài)情、生活中的相關(guān)事跡，向我們展示了一個(gè)豐滿的女性形象，也使得這部作品成為了女性意識(shí)的代
青年文學(xué)家 2016年33期2017-08-10
- 淺析《簡(jiǎn)·愛(ài)》中瘋女人形象所反映的社會(huì)文化特征
發(fā)展，夏洛蒂·勃朗特的作品《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的瘋女人形象越來(lái)越受到人們的關(guān)注。在她的身上，夏洛蒂·勃朗特傾注了自己內(nèi)心的反抗因子，也借這個(gè)形象對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的社會(huì)文化進(jìn)行了抨擊和諷刺。關(guān)鍵詞：夏洛蒂·勃朗特；《簡(jiǎn)·愛(ài)》；瘋女人一、簡(jiǎn)介《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特最具代表性的作品，也被認(rèn)為是女性主義作品的經(jīng)典之作。而在弗洛伊德提出精神分析理論之前，文學(xué)批評(píng)家們一直認(rèn)為簡(jiǎn)·愛(ài)（Jane Eyre）就是夏洛蒂·勃朗特在這部小說(shuō)中的化身，即《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部著作是夏洛蒂·勃朗
大觀 2017年6期2017-07-17
- 淺論《呼嘯山莊》中的希斯克利夫形象
以看出艾米莉·勃朗特本人的生活準(zhǔn)則。關(guān)鍵詞：《呼嘯山莊》；希斯克利夫形象；艾米莉·勃朗特中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）03-0101從19世紀(jì)30年代到70年代，英國(guó)已逐步成為世界頭號(hào)工業(yè)大國(guó)。但隨著工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的勃興，國(guó)內(nèi)勞資矛盾日漸突出，處于社會(huì)底層的“小人物”受到社會(huì)的不公正待遇。英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)正出現(xiàn)于此時(shí)，它一直注重反映工業(yè)資本主義發(fā)展時(shí)期日趨尖銳的勞資矛盾，而艾米莉·勃朗特就是這一時(shí)期出現(xiàn)的被
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究 2017年7期2017-06-17
- 論《簡(jiǎn)·愛(ài)》中女性主義的體現(xiàn)
愛(ài)》；夏洛蒂·勃朗特；女性主義小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》是維多利亞時(shí)代夏洛蒂·勃朗特的代表作。書(shū)中塑造的女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)勇于追求自由平等、敢于反抗男權(quán)壓制的新女性，被賦予了鮮明的女性主義色彩。女性主義在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中有著非常充分的體現(xiàn)，《簡(jiǎn)·愛(ài)》也一直被奉為女性主義代表作，在女性文學(xué)領(lǐng)域中具有十分重要的地位。本文通過(guò)簡(jiǎn)的自身性格、簡(jiǎn)和伯莎的關(guān)系、簡(jiǎn)和羅切斯特的愛(ài)情三個(gè)角度，淺析女性主義在小說(shuō)中的體現(xiàn)。簡(jiǎn)的自身性格小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)間是第一次工業(yè)革命完成，英國(guó)成為了世界上最強(qiáng)
教育 2017年21期2017-06-10
- 論埃米莉·勃朗特詩(shī)歌意象群體
鍵詞：埃米莉·勃朗特 詩(shī)歌 意象詩(shī)歌意象的運(yùn)用有賴于詩(shī)人的個(gè)性、情趣、生活經(jīng)歷和世界觀。詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作中都有意無(wú)意地使用相對(duì)穩(wěn)定的意象。因此說(shuō)，每個(gè)詩(shī)人都有自己獨(dú)具個(gè)性的意象。埃米莉是個(gè)苦難的詩(shī)人，她為苦難而寫(xiě)詩(shī)。她的詩(shī)是關(guān)于苦難的詩(shī)，是探尋自由的詩(shī)。她的詩(shī)沒(méi)有奇異的形象、夸張的手法和華麗的辭藻，一切平淡自然，平淡中蘊(yùn)藏著真實(shí)的人生和情感，反映她的追求和審美情趣。埃米莉的性格復(fù)雜多變而又奇特，人生多有不幸，遭際坎坷，因此她在意象的使用上，不可能只局限于少數(shù)
文學(xué)教育·中旬版 2017年3期2017-05-17
- 《教師》與《維萊特》中的觀察與監(jiān)視
注意到夏洛特·勃朗特的作品中有大量的篇幅用在細(xì)致的觀察上——既作為主題，又用作手段。在《維萊特》中，觀察與監(jiān)視的文字最引人注目，例如，貝克夫人總是在暗中監(jiān)視露西·斯諾的行為，同時(shí)，貝克夫人自己也在被露西所監(jiān)視著。這種雙向的觀察聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)令人毛骨悚然，并讓包括露西在內(nèi)的大量人物呈現(xiàn)出相當(dāng)?shù)牟B(tài)感。這種隱秘、病態(tài)的行為也許源于勃朗特對(duì)赤裸裸的真相的鐘愛(ài)，以及“面對(duì)不悅的人事時(shí)，拒絕將視線轉(zhuǎn)移開(kāi)來(lái)”的心理?！毒S萊特》關(guān)心的是女主人公露西·斯諾獨(dú)自在異國(guó)生活時(shí)的經(jīng)
速讀·下旬 2016年8期2017-05-09
- 從女性主義的角度分析《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女主人公形象
要：夏洛蒂·勃朗特是十九世紀(jì)英國(guó)杰出的女作家，她的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》自出版以來(lái)受到讀者和文學(xué)評(píng)論者的廣泛關(guān)注和歡迎。 此篇論文旨在從女性主義的角度，通過(guò)對(duì)作品中女主角簡(jiǎn)·愛(ài)的分析，揭示這部小說(shuō)中所反映的維多利亞時(shí)期女性的社會(huì)地位和簡(jiǎn)·愛(ài)女性主義的萌芽、覺(jué)醒和升華，從而進(jìn)一步給出女性主義給當(dāng)代女性的啟示意義。關(guān)鍵詞：夏洛蒂.勃朗特；簡(jiǎn)·愛(ài)；女性主義中圖分類號(hào)：I561.074 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）08-0073-02當(dāng)今社
文藝生活·中旬刊 2017年3期2017-04-13
- 艾米莉?勃朗特的貢達(dá)爾詩(shī)歌初探
項(xiàng)目“艾米莉·勃朗特詩(shī)歌敘事藝術(shù)特色研究——以《貢達(dá)爾史詩(shī)》為例”。（項(xiàng)目編號(hào)：15C0595）摘 要：艾米莉·勃朗特在她的一生中，除了創(chuàng)作出杰作《呼嘯山莊》還有193首詩(shī)。她的詩(shī)分為兩類：一類是貢達(dá)爾史詩(shī)，另一個(gè)是她的個(gè)人情感的表達(dá)抒情詩(shī)。在主題和藝術(shù)都有著創(chuàng)新的方式還有內(nèi)容的詩(shī)歌，簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，有著富有自然韻律的節(jié)奏，被稱為“詩(shī)作的精英”。其中大部分以荒原為背景，聽(tīng)起來(lái)十分傷感，寫(xiě)的詩(shī)既有愛(ài)情的回憶，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的禁錮生活的掙扎與不滿，寄托了艾米莉?qū)ξ磥?lái)的
青年文學(xué)家 2017年5期2017-03-23
- 試論《簡(jiǎn)·愛(ài)》中愛(ài)情婚姻觀對(duì)現(xiàn)代社會(huì)女性的啟示
名作家夏洛蒂·勃朗特文學(xué)作品，描述了女主人公簡(jiǎn)愛(ài)超凡脫俗、自由向上、健康純潔的愛(ài)情婚姻觀，對(duì)現(xiàn)代的人來(lái)講，仍然有很大的影響。這部作品時(shí)刻引導(dǎo)和啟迪現(xiàn)代年輕女性在面對(duì)愛(ài)情婚姻時(shí)，要做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、思想高尚，樹(shù)立當(dāng)代女性的尊嚴(yán)、人格與權(quán)威。關(guān)鍵詞：《簡(jiǎn)·愛(ài)》；愛(ài)情婚姻觀；夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)·愛(ài)》作為英國(guó)著名作家夏洛蒂·勃朗特文學(xué)作品，它是以英國(guó)工業(yè)革命為時(shí)代背景，通過(guò)描述簡(jiǎn)愛(ài)的成長(zhǎng)經(jīng)歷及與羅切斯特之間曲折的愛(ài)情故事，為時(shí)代塑造了一位雖低微貧寒、剛毅堅(jiān)強(qiáng)、不屈世俗
大觀 2016年8期2016-10-15
- 荒原上的冥想
——生態(tài)批評(píng)維度下《呼嘯山莊》的重審與重評(píng)
評(píng)維度艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》重審重評(píng)經(jīng)典名著在人類的意識(shí)形態(tài)中留有鮮明突出的印記和刻痕，它的標(biāo)桿作用使其勢(shì)不可擋地成了人類思想文化中具有穩(wěn)定性、衍生性的一部分資源，也因此引發(fā)了深刻、持久的影響和爭(zhēng)議。維多利亞時(shí)期，艾米莉·勃朗特（以下簡(jiǎn)稱“艾米莉”）的《呼嘯山莊》自誕生以來(lái)就因其多義性和不確定性引發(fā)了大量爭(zhēng)議和研究熱潮，有評(píng)論稱：“《呼嘯山莊》是一部奇書(shū)，也是20世紀(jì)文學(xué)批評(píng)界的一部受寵書(shū)……對(duì)它和它的作者的評(píng)論，簡(jiǎn)直就是一部20世紀(jì)文學(xué)批評(píng)史的縮影。
名作欣賞 2016年15期2016-07-14
- 福音主義對(duì)艾米莉·勃朗特的創(chuàng)作影響
主義對(duì)艾米莉·勃朗特的創(chuàng)作影響張靜波（中國(guó)民航大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，天津，300300）［摘要］艾米莉·勃朗特是維多利亞時(shí)期一位神秘詩(shī)人和小說(shuō)家，諸多的評(píng)論家困惑于艾米莉在詩(shī)歌和小說(shuō)中復(fù)雜的思想哲學(xué)觀，研究和評(píng)論文章聚焦于此主題。從艾米莉·勃朗特的宗教觀入手，更能夠清晰地梳理和解析艾米莉的思想觀。艾米莉作為一位特立獨(dú)行的神秘主義泛神論者，深受福音主義和浪漫主義詩(shī)人宗教教義的影響。福音主義啟示了艾米莉和上帝的無(wú)中介（不需要傳統(tǒng)牧師和教堂）直接交流；而浪漫主義詩(shī)人則
長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年1期2016-03-23
- 《簡(jiǎn)愛(ài)》女主人公對(duì)父權(quán)制的反抗
小說(shuō)家夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》因塑造了英國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)敢于同父權(quán)制社會(huì)相抗?fàn)幍募彝ヅ處熜蜗蠛?jiǎn)愛(ài)而彪炳英國(guó)文學(xué)史甚至世界文學(xué)史。在等級(jí)森嚴(yán)，男尊女卑的父權(quán)制度下，簡(jiǎn)愛(ài)勇于同父權(quán)制社會(huì)的壓迫相抗?fàn)帲⑼ㄟ^(guò)追求兩性平等和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立最終獲得了自己的幸福。關(guān)鍵詞：夏洛蒂·勃朗特；《簡(jiǎn)愛(ài)》；父權(quán)制凱特·米利特在《性政治》中提出了“父權(quán)制”的概念：一種不公正的男性統(tǒng)治女性的制度。這種制度認(rèn)為女性只是男性的附屬物，是一個(gè)受壓迫、受歧視的“他者”。夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》
山西青年 2016年14期2016-02-04
- 論《簡(jiǎn)·愛(ài)》的女性主義特征
鍵詞：夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)·愛(ài)》女性主義女性問(wèn)題在人類幾千年的文明進(jìn)程中是一個(gè)永恒的話題。時(shí)至今日,新生代艾瑪沃·森特在聯(lián)合國(guó)總部上發(fā)表女權(quán)主義演講，仍有力地發(fā)聲呼吁堅(jiān)信性別平等。①追溯到19世紀(jì)中期，在經(jīng)歷了女權(quán)運(yùn)動(dòng)的洗禮后,女性身上的表征符號(hào)淡化。以夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》為觀照文本,在幾千年文明進(jìn)程中,由于男性話語(yǔ)的不斷侵蝕而使女性不斷被物化乃至于異化、并進(jìn)而變成或僅僅是一個(gè)空洞的能指時(shí),仍然值得重視。一、抗?fàn)幠袡?quán)主義波伏娃重新闡釋了黑格爾的《精神現(xiàn)
安徽文學(xué)·下半月 2015年5期2015-10-26
- 論安妮·勃朗特《女房客》的宗教思想
文選取了安妮·勃朗特的《女房客》為研究文本，從宗教原型思想上分析了該部小說(shuō)所表現(xiàn)出的宗教意識(shí)，主要表現(xiàn)在三個(gè)意象：宗教絕望者，迷途的羔羊，以及宗教救贖者。通過(guò)分析從而揭示了安妮的宗教觀和展示了宗教對(duì)她的影響。關(guān)鍵詞：安妮·勃朗特;《女房客》;宗教意象一直以來(lái)安妮·勃朗特（Anne Bronte，1820-1849）都是虔誠(chéng)的天主教徒，信仰和拯救的問(wèn)題是嚴(yán)肅和永無(wú)止盡的（Frawley， Maria，1996）。安妮的宗教憂郁和思索，主要來(lái)自姑媽布蘭威爾從小
博覽群書(shū)·教育 2015年5期2015-10-17
- 從《簡(jiǎn)·愛(ài)》中淺析夏洛蒂·勃朗特的生活態(tài)度
小說(shuō)家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是英國(guó)文學(xué)史上一部有顯著地位的小說(shuō)。小說(shuō)講述了主人公簡(jiǎn)·愛(ài)成長(zhǎng)之路，塑造了一個(gè)獨(dú)立自強(qiáng)、不畏權(quán)貴、不向世俗低頭的有反抗精神的人物角色。文化藝術(shù)源于生活又高于生活，小說(shuō)主人公的生活環(huán)境和人生經(jīng)歷在一定程度上是作者本身經(jīng)歷的寫(xiě)照，可以從簡(jiǎn)·愛(ài)的經(jīng)歷與作者的真實(shí)經(jīng)歷對(duì)照中看出作者對(duì)生活的熱情和對(duì)待人生的態(tài)度。關(guān)鍵詞： 《簡(jiǎn)·愛(ài)》 夏洛蒂·勃朗特 生活態(tài)度一、引言夏洛蒂·勃朗特是19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家的代表。人物和情節(jié)都與她的生活
考試周刊 2015年56期2015-09-10
- 淺析《呼嘯山莊》中人性的展現(xiàn)及現(xiàn)實(shí)意義
要： 艾米莉·勃朗特向來(lái)被評(píng)論家們稱為“文學(xué)斯芬克斯”。她的《呼嘯山莊》一直是研究者們著力探討的奇書(shū)，被成為英國(guó)文學(xué)史上一部“最奇特的小說(shuō)”。作者愛(ài)米莉·勃朗特通過(guò)描述凱瑟琳和希斯克利夫之間的愛(ài)情，展現(xiàn)了人性因扭曲而引發(fā)的強(qiáng)烈報(bào)仇，通過(guò)希斯克利夫的愛(ài)與復(fù)仇的行為進(jìn)而揭示了人性的復(fù)雜。本文就主人公的癡狂愛(ài)與瘋狂復(fù)仇行為分析人性，探索人的內(nèi)心和現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞： 《呼嘯山莊》 艾米莉·勃朗特 人性 現(xiàn)實(shí)意義一、引言艾米莉·勃朗特是19世紀(jì)英國(guó)作家與詩(shī)人，著名的
考試周刊 2015年53期2015-09-10
- 生態(tài)女性主義視閾下的《呼嘯山莊》
女作家艾米莉·勃朗特的經(jīng)典之作。作品中蘊(yùn)藏的生態(tài)女性主義思想是超時(shí)代的。作家在小說(shuō)中探討了女性與自然、男性與女性及白人與有色人種的關(guān)系，表達(dá)了艾米莉的美好愿望：建立一個(gè)人與自然和諧共生、男女平等、種族平等的社會(huì)，說(shuō)明了艾米莉·勃朗特是一位具有生態(tài)女性主義意識(shí)的作家。[關(guān)鍵詞]《呼嘯山莊》；生態(tài)女性主義；艾米莉·勃朗特[中圖分類號(hào)]I106[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1671-5918（2015）10-0180-02doi：10.3969/j.issn.16
湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年10期2015-07-17
- 《呼嘯山莊》的悲劇藝術(shù)分析
國(guó)作家艾米麗·勃朗特唯一的小說(shuō)作品《呼嘯山莊》，生動(dòng)刻畫(huà)出了男女主人公凱瑟琳與希斯克利夫之間驚心動(dòng)魄、充滿悲劇色彩的愛(ài)情故事，這部作品所透露出的無(wú)法呼吸的壓抑感、無(wú)聲文字下強(qiáng)有力的吶喊聲以及震撼靈魂的悲劇旋律等，不僅讓讀者欣賞到了獨(dú)一無(wú)二的故事情節(jié)，更為重要的是對(duì)人性的深入思索。從一定角度去分析，作品中希斯克利夫與凱瑟琳愛(ài)情的悲劇并不是偶然性的結(jié)果，而是當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境下的必然性產(chǎn)物。因此，對(duì)《呼嘯山莊》悲劇藝術(shù)的分析不但具有重要的文學(xué)價(jià)值，而且具有十分重要的
作家·下半月 2015年9期2015-06-30
- 《呼嘯山莊》中多重對(duì)立象征探析
》中，艾米莉·勃朗特巧妙地運(yùn)用呼嘯山莊與畫(huà)眉山莊、愛(ài)與恨、世俗之愛(ài)與靈魂之愛(ài)、人性與獸性這幾組二元對(duì)立象征來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展和彰顯小說(shuō)的深層主題。艾米莉用其非凡的藝術(shù)構(gòu)思，用這幾組二元對(duì)立象征構(gòu)筑起和諧統(tǒng)一的藝術(shù)世界。關(guān)鍵詞：《呼嘯山莊》；艾米莉·勃朗特；對(duì)立象征；統(tǒng)一中圖分類號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）04-0167-03維多利亞時(shí)期的小說(shuō)家們大多具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，他們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，倡導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)道德倫理。然
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2014年4期2014-06-06
- 解讀艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》
垂青過(guò)艾米莉·勃朗特，但她通過(guò)《呼嘯山莊》道出了一種充滿活力、熾烈的愛(ài)戀，滲透到愛(ài)情最難以滲透的秘密中，表明作家的創(chuàng)作也許不能和他（或她）的經(jīng)驗(yàn)隔絕，但創(chuàng)作主體更需要的是想象力，從某種原有的形象（經(jīng)驗(yàn)）中解放出來(lái)，進(jìn)而創(chuàng)造新的形象（新經(jīng)驗(yàn)）。關(guān)鍵詞：艾米莉·勃朗特 《呼嘯山莊》 超驗(yàn) 想象力只要考慮到勃朗特姐妹生命短促，而且在成年后大部分時(shí)間還要掙錢謀生，那么我們就會(huì)意識(shí)到她們創(chuàng)作的數(shù)量還是令人驚訝的。當(dāng)然，夏洛蒂的作品比她的兩個(gè)妹妹要多，這不僅是因?yàn)樗?/div>
文學(xué)教育 2014年4期2014-05-26
- 羅切斯特為什么愛(ài)上簡(jiǎn)？
摘要：夏洛特·勃朗特小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特在地位、金錢、田產(chǎn)和教育背景等存在著重重阻礙，最終兩人卻喜結(jié)連理。本文探討了各種原因，認(rèn)為簡(jiǎn)·愛(ài)的個(gè)性和世界觀在這樁婚姻中起了重要作用。關(guān)鍵詞：夏洛特·勃朗特；《簡(jiǎn)·愛(ài)》；婚姻；愛(ài)情《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的羅切斯特是個(gè)拜倫式人物，他蔑視并反叛傳統(tǒng)道德，挑戰(zhàn)命運(yùn)，驕傲，抑郁，憤世嫉俗，眉宇間流露出抗?fàn)?，心中盛滿苦難?！皬?fù)仇難以讓他心平氣和，內(nèi)心卻充滿了深厚強(qiáng)烈的感情”。⑴羅切斯特對(duì)年輕女子厭惡透頂。他的妻子伯莎曾經(jīng)很卷宗 2012年12期2012-05-14
- 夏洛蒂.勃朗特小說(shuō)《維萊特》書(shū)名解析
摘要】夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)名稱大多采用主人公名字作為作品名稱,而她完成的最后一部作品《維萊特》同樣描寫(xiě)女性題材,同樣是女主人公以第一人稱敘述故事,名字卻沒(méi)有采用其姓名,而是小說(shuō)故事的發(fā)生地。本文擬從創(chuàng)作意圖及小說(shuō)敘述者兩個(gè)角度來(lái)分析其名稱《維萊特》較《露西·斯諾》的更可取性。關(guān)鍵詞:夏洛蒂·勃朗特;維萊特;露西:敘述者中圖分類號(hào):1561文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-2111(2008)08-034-05夏洛蒂·勃朗特在短暫的一生中完成了四部作品:《教文學(xué)界·人文 2010年8期2010-12-13
- 反思、批判與抗?fàn)?/a>
》作者夏洛蒂·勃朗特寫(xiě)作及生活背景談起，嘗試從后現(xiàn)代主義角度來(lái)探析《簡(jiǎn)·愛(ài)》中瘋女人對(duì)那個(gè)時(shí)代正統(tǒng)社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念的反恩、批判與抗?fàn)?。[關(guān)鍵詞]夏洛蒂·勃朗特；《簡(jiǎn)·愛(ài)》；瘋女人；后現(xiàn)代主義一、引言1，傳世經(jīng)典愛(ài)情作品《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表著作，在文學(xué)史上屬于現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期(19世紀(jì)30年代——1918年)兼具浪漫主義色彩的文學(xué)作品，相關(guān)研究不勝枚舉。下面筆者將從夏洛蒂的生活背景、《簡(jiǎn)·愛(ài)》整部作品構(gòu)思與發(fā)展、小說(shuō)中瘋女人伯莎·梅森電影文學(xué) 2009年2期2009-10-09
- 羅切斯特為什么愛(ài)上簡(jiǎn)？