《內(nèi)經(jīng)圖》的真氣運(yùn)行與治未病簡(jiǎn)說(shuō)

主講專(zhuān)家介紹:

陳清潔(明凈),男,1959年生,福建廈門(mén)同安人,國(guó)家公務(wù)員,北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)成教99級(jí)畢業(yè)生;實(shí)修實(shí)證《內(nèi)經(jīng)圖》和真氣運(yùn)行16年,醫(yī)己醫(yī)人,獲益匪淺?，F(xiàn)致力于《內(nèi)經(jīng)圖》治病、健身、益壽和真氣運(yùn)行學(xué)術(shù)的公益?zhèn)鞑?。是李少波教授的得意門(mén)生和受業(yè)弟子。獲首屆全國(guó)真氣運(yùn)行師訓(xùn)班教員資格,任全國(guó)真氣運(yùn)行研究專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),首屆全國(guó)民間中醫(yī)藥特技人才。

世界上什么東西最為寶貴?已失去的或者將要失去的東西是也!

當(dāng)今時(shí)代,醫(yī)技水平的提高,醫(yī)療設(shè)備的進(jìn)步,醫(yī)藥種類(lèi)和醫(yī)務(wù)人員的增加并沒(méi)有使人類(lèi)疾病減少;環(huán)境的惡化、空氣的污染、水質(zhì)的降低以及醫(yī)源性、食源性和藥源性疾病的加劇,各種舊病和新疾無(wú)時(shí)無(wú)刻不危害著人類(lèi)的健康。因此,追求健康是人類(lèi)永恒的主題、永遠(yuǎn)的話(huà)題!不能等到失去了健康后再來(lái)追求健康,《內(nèi)經(jīng)圖》就是失而復(fù)得的瑰寶!

《內(nèi)經(jīng)圖》的隱而復(fù)現(xiàn),其中隱含的“真氣運(yùn)行”學(xué)術(shù)精髓和治未病的哲學(xué)思想, 是我們必須盡快搶救、挖掘、整理、傳播、推廣的極其重要的大事!它是激發(fā)人體自身潛能而能使人類(lèi)攻克許多藥物所不能及的自然療法,必須成為中醫(yī)“治未病”的主要方法和手段,掌握了它,將使人類(lèi)“遠(yuǎn)疾謝醫(yī)”,百姓看病難看病貴將不再是問(wèn)題,應(yīng)是未來(lái)醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向!

《內(nèi)經(jīng)圖》又名延壽仙圖,亦名《內(nèi)景圖》,黑白木版本藏在北京的白云觀,彩色版藏于中國(guó)醫(yī)史博物館,是“養(yǎng)在深閨”而國(guó)人少有認(rèn)識(shí)、外國(guó)人已廣泛使用之的治病、健身、益壽的無(wú)上法寶。它是人體側(cè)面靜態(tài)內(nèi)視圖,是《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》第七一章丟失的配圖。今世《內(nèi)經(jīng)》諸版本均未見(jiàn)此圖。百歲國(guó)內(nèi)外著名老中醫(yī)、養(yǎng)生學(xué)泰斗李少波教授窮畢生精力研創(chuàng)的中醫(yī)真氣運(yùn)行學(xué),完整準(zhǔn)確地詮釋印證它:秘藏中醫(yī)治病、健身之核心;融道、儒、釋、醫(yī)、陰陽(yáng)、五行、太極、八卦、前三田后三關(guān)、臟象、經(jīng)絡(luò)功能治病養(yǎng)生益壽之智慧;突出培養(yǎng)真氣、調(diào)理陰陽(yáng),溝通任、督二脈,固命修性之規(guī)律;是開(kāi)啟人體經(jīng)絡(luò)神秘通道的金鑰匙!是中醫(yī)預(yù)防思想的精髓;是上工“治未病”和身心健康醫(yī)學(xué)的秘方;是人類(lèi)享“天年度百歲乃去”和“我命由我不由天”規(guī)律真諦的解秘;是《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》第七一章丟失的“全真導(dǎo)氣”的重要內(nèi)容,是世界級(jí)而未全被認(rèn)識(shí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!

《素問(wèn)·上古天真論》說(shuō):“恬淡虛無(wú),真氣從之;精神內(nèi)守,病安從來(lái)?！边@十六個(gè)字的精辟論述,充分概括了《內(nèi)經(jīng)圖》和真氣運(yùn)行的法理。說(shuō)明人在清靜無(wú)為的狀態(tài)下,體內(nèi)真氣便可從之而生,且旺盛地運(yùn)行?！鹅`樞》也說(shuō):“恬淡無(wú)為,乃能行氣?！币馐氐ぬ?神不外馳,則正氣存內(nèi),而邪不可干;邪不能侵,病何由來(lái)!《素問(wèn)·離合真邪論》說(shuō):“真氣者,經(jīng)氣也。”指出真氣即經(jīng)絡(luò)之氣。蓋人體五臟六腑之真氣,必假經(jīng)絡(luò)以達(dá)表;四肢百骸之真氣,須循經(jīng)而入里,如此周流全身以發(fā)揮其能量作用。真氣運(yùn)行正常與否,關(guān)系著人體的強(qiáng)、弱、壽、夭。經(jīng)絡(luò)是真氣運(yùn)行的通道,真氣是經(jīng)絡(luò)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)。故《靈樞·經(jīng)脈篇》又說(shuō):“經(jīng)脈者,所以決生死,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通。”李時(shí)珍《奇經(jīng)八脈考》說(shuō):“內(nèi)景隧道,唯返觀者能察照之。”說(shuō)明了返觀內(nèi)視的重要性。

真氣在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行,是以呼吸運(yùn)動(dòng)為推動(dòng)力的,《內(nèi)經(jīng)圖》中的“十二樓臺(tái)藏秘訣”和“一團(tuán)熊熊的火球”包圍著“艮土”的隱喻表述,與真氣運(yùn)行五步實(shí)踐的核心步驟:“呼氣注意心部”,無(wú)不形象而深刻地闡明這一天機(jī)。這一團(tuán)火,表明人在呼氣時(shí),心窩部發(fā)熱,自然呼吸推動(dòng)心火下降;心火下降包圍著“艮土”, 因脾胃在心窩部,根據(jù)五行理論為火生土,是相生的關(guān)系,后天之本得以鞏固,《易》所謂“四象五行皆藉土”便是。

這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),是生命活動(dòng)的自然規(guī)律,是打通人體任、督二脈,恢復(fù)先天生理機(jī)制的重要體現(xiàn)。解決了歷代各家各派在“呼”與“吸”之調(diào)息方法上爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。大道至簡(jiǎn),它是《內(nèi)經(jīng)圖》與真氣運(yùn)行學(xué)最偉大,最了不起的貢獻(xiàn),是人類(lèi)追求健康快樂(lè)的不二法門(mén),更是治已病、治未病的無(wú)上法寶。

《內(nèi)經(jīng)圖》火團(tuán)下的“鐵牛耕地種金錢(qián)”,樹(shù)木、草地、水、農(nóng)夫駕牛扶犁和下丹田四個(gè)太極圖的隱述,更是充分體現(xiàn)真氣運(yùn)行第二步“意息相隨丹田趨”與五行相生的關(guān)系。當(dāng)心窩部(中丹田)真氣集中時(shí),仍借助呼吸運(yùn)動(dòng)的力量,下趨小腹(下丹田)。真氣通過(guò)腸區(qū),賦予能量,腸腔生理功能提高,消化,吸收,排泄功能增強(qiáng),表現(xiàn)了腸鳴、矢氣、飲食增加,完成“脾氣散津”、“淫精于肺”、“土生金”的生理過(guò)程。之后“金生水、水生木、木生火”五行相生關(guān)系,均在《內(nèi)經(jīng)圖》中和每步功候環(huán)節(jié)上體現(xiàn)?！秲?nèi)經(jīng)圖》真氣運(yùn)行的核心玄機(jī)——“呼氣推動(dòng)心火下降”,充分印證了中醫(yī)理論“脾為后天之本”,必須實(shí)脾的思想,闡明了后天生命的生理機(jī)制和呼吸運(yùn)動(dòng)推動(dòng)呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)的建立,得此機(jī)理則生,離此機(jī)理則死,生生不息,如斯而已。

經(jīng)醫(yī)學(xué)臨床統(tǒng)計(jì)和科學(xué)驗(yàn)證,《內(nèi)經(jīng)圖》被李少波教授破譯和真氣運(yùn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)立至今,對(duì)高血壓、心臟病、II型糖尿病、肺結(jié)核、肺氣腫、肝膽疾病、早期肝硬化、腸胃病、泌尿生殖系統(tǒng)疾病、慢性腎炎、類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、頸椎病、神經(jīng)官能癥、內(nèi)分泌紊亂、頑固性皮膚病等多種功能性器質(zhì)性病變均有顯著療效;更可喜的是它還能激發(fā)人體干擾素,提高人體免疫功能,對(duì)癌癥早期患者的治療和術(shù)后恢復(fù)都有很好的作用。

《內(nèi)經(jīng)圖》是國(guó)之瑰寶,李少波教授破譯了它,是人類(lèi)的福音,是國(guó)人的大幸。但愿在大力倡導(dǎo)治未病和自然康復(fù)與非藥物療法的今天,《內(nèi)經(jīng)圖》的真氣運(yùn)行理法能成為國(guó)人自助、自覺(jué)、自愿健康長(zhǎng)壽的不二法門(mén),成為醫(yī)學(xué)院校師生必修的課程?？上驳氖?中醫(yī)真氣運(yùn)行學(xué)說(shuō)已于2009年4月被國(guó)家中醫(yī)藥管理局列入在職執(zhí)業(yè)醫(yī)師一類(lèi)繼續(xù)教育項(xiàng)目(學(xué)分12)。相信不遠(yuǎn)的將來(lái),唐朝大醫(yī)學(xué)家王冰的預(yù)言:“黎元登仁壽,羸劣均獲安”的理想將能實(shí)現(xiàn),健康老齡化,和諧社會(huì)的建立,中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)將屹立在世界的東方。

注:彩色《內(nèi)經(jīng)圖》見(jiàn)彩3

〖編輯:安然〗