對(duì)高職設(shè)計(jì)色彩教學(xué)的幾點(diǎn)思考

王兆龍

摘要：設(shè)計(jì)色彩教學(xué)是高職造型藝術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)內(nèi)容，在培養(yǎng)學(xué)生的色彩觀察能力和色彩表現(xiàn)能力方面起著主導(dǎo)作用。它的主要作用是使造型基礎(chǔ)訓(xùn)練與專業(yè)設(shè)計(jì)接軌，為繪畫(huà)通向設(shè)計(jì)架橋鋪路，提高學(xué)生的色彩造型能力、培養(yǎng)其設(shè)計(jì)裝飾意識(shí)和創(chuàng)新思維能力，對(duì)此，本文作者闡述了在高職設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)中的一些體會(huì)。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)色彩 靜物寫(xiě)生 色彩教學(xué) 風(fēng)景寫(xiě)生

高職課程中的設(shè)計(jì)色彩教學(xué)是在色彩寫(xiě)生、色彩構(gòu)成的基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)的一門專業(yè)性較強(qiáng)的課程，它通過(guò)構(gòu)圖、構(gòu)形、構(gòu)色、構(gòu)境等突出形式美的因素，通過(guò)程式化的處理取得富有裝飾意味的畫(huà)面效果。其課程主旨是：幫助學(xué)生完成從色彩理論、色感練習(xí)到色彩設(shè)計(jì)實(shí)踐運(yùn)用的過(guò)渡，以及設(shè)計(jì)色彩與設(shè)計(jì)專業(yè)相結(jié)合的課程。設(shè)計(jì)色彩教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)專業(yè)設(shè)計(jì)有著至關(guān)重要的基礎(chǔ)作用。

以下是筆者在設(shè)計(jì)色彩基礎(chǔ)教學(xué)中的一些體會(huì)。

一、靜物寫(xiě)生

靜物寫(xiě)生從布置靜物開(kāi)始，教師應(yīng)盡量選擇一些造型簡(jiǎn)潔、質(zhì)感平整的物體，這可使學(xué)生把主要精力集中在色彩本身之上而不會(huì)被其它細(xì)節(jié)干擾。在布置靜物之前教師必須給學(xué)生講解一些色彩理論知識(shí)和構(gòu)圖知識(shí)，因?yàn)殪o物的組合，從物體的形狀、質(zhì)感、肌理到色彩的搭配等都十分講究，這些擺置都直接影響作品的藝術(shù)效果，可以說(shuō)布置好了一組靜物，靜物畫(huà)就成功了一半。同時(shí)，教師要讓學(xué)生主動(dòng)參與放置靜物，讓學(xué)生透徹理解教師安排的這一堂課的課題設(shè)計(jì)，掌握這一堂課的要求和意圖。

靜物的布置要注意以下幾點(diǎn)：

1靜物的選擇與組合。所選物品要有共同的時(shí)代感、民族性、地域性。

2形體的選擇與形式。教師可以將具有不同特征的幾何形物體有機(jī)地組織在一起，這樣能產(chǎn)生形體之間有序的對(duì)比，能增強(qiáng)畫(huà)面的節(jié)奏感，使各物體的不同形體特征更加鮮明。

3物體組合的審美規(guī)律。物體的擺置要能形成豐富的變化，如：要注意主次、疏密、大小的對(duì)比，這些豐富又協(xié)調(diào)的變化存在于總體的形式感中。

在靜物寫(xiě)生時(shí)，最重要的是先要使學(xué)會(huì)從具體的物象中脫離出來(lái)，不能讓他們陷入對(duì)物體的具體刻畫(huà)之中，讓學(xué)生覺(jué)得他們認(rèn)識(shí)看到的不只是具體的某種水果或是具體的某件生活器皿等，使他們學(xué)會(huì)用形狀、顏色和色彩之間的關(guān)系的觀點(diǎn)，把它們看成是一個(gè)色塊，一個(gè)帶著某種色彩傾向的色調(diào)等。教師要在“平面化”方面有嚴(yán)格的要求，尤其是對(duì)一些造型相對(duì)復(fù)雜的物體，如何做到既不是簡(jiǎn)單的外輪廓化，又避免細(xì)節(jié)性的描繪，學(xué)生需要自己理解和分析。學(xué)生做到了這一點(diǎn)，就為下一階段的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

二、加強(qiáng)表現(xiàn)性色彩教學(xué)

在靜物寫(xiě)生中。學(xué)生面對(duì)的物體不可能什么顏色都是符合想象要求的，有的太艷，有的太暗，必須重新提煉。學(xué)生應(yīng)從色彩的明度、色相、純度、冷暖等幾方面綜合考慮，從中“找”出，而不是“看”出所需要的符合畫(huà)面要求的色彩。根據(jù)作業(yè)情況，教師應(yīng)注意，設(shè)計(jì)色彩并不只是固有色，也不只是高純度的鮮艷色，它同樣也存在著明與暗、鮮與濁、冷與暖等相互的關(guān)系，它們同樣互為依托而存在。這時(shí)，教師可進(jìn)一步重復(fù)和強(qiáng)調(diào)一些色彩的基本理論，并以此對(duì)畫(huà)面進(jìn)行具體而有針對(duì)性的指導(dǎo)。如明度，可以分高長(zhǎng)調(diào)、中低調(diào)等；純度，分灰調(diào)子、亮調(diào)子等；冷暖。分冷調(diào)子、暖調(diào)子等。指導(dǎo)學(xué)生以此組織畫(huà)面，以物體對(duì)象的顏色為依據(jù)，以畫(huà)面的要求為標(biāo)準(zhǔn)，既有對(duì)物象的分析提煉，又有自我的創(chuàng)意；既不像傳統(tǒng)的靜物寫(xiě)生跟著對(duì)象走，又不像構(gòu)成完全是憑理論而來(lái)；同時(shí)也使學(xué)生既學(xué)會(huì)觀察和分析的方法，又學(xué)會(huì)表現(xiàn)的手段。

三、利用多種材料實(shí)施色彩教學(xué)。充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力

在以往的色彩基礎(chǔ)教學(xué)中，教師普遍規(guī)定學(xué)生用一種材料來(lái)作畫(huà)，現(xiàn)在看來(lái)這種方式有明顯的局限性和片面性，因?yàn)樯驶A(chǔ)課的重要目的是讓學(xué)生在有限而短暫的學(xué)習(xí)階段中，全面而充分地理解和掌握色彩規(guī)律和寫(xiě)生色彩的觀察方法，從而進(jìn)一步全面地認(rèn)識(shí)色彩、表現(xiàn)色彩，而不僅僅是掌握個(gè)別畫(huà)種的個(gè)別技法。隨著時(shí)代的發(fā)展，文化深入的交流，我們的視野日漸寬闊，同時(shí)我們也明白藝術(shù)的形式千姿百態(tài)、五彩繽紛，無(wú)論使用什么形式，只要能充分表達(dá)我們的思想、觀念、情感，就是成功的，所以我們?cè)谏驶A(chǔ)教學(xué)中不應(yīng)束縛學(xué)生在材料上的應(yīng)用，在色彩課堂上可以用多種材料表現(xiàn)同一教學(xué)課題，只要這種材料適合學(xué)生而且學(xué)生感興趣就可以。培養(yǎng)學(xué)生在材料及技能技法上形成個(gè)性化的特征，這有利于挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力。我們還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生綜合利用各種材料來(lái)作畫(huà)。許多藝術(shù)大師也在不斷地嘗試、探索各種材料、技法之間的綜合運(yùn)用。比如意大利著名畫(huà)家阿尼戈尼，他用意大利鉛筆結(jié)合棕色炭精條逐步運(yùn)用綜合材料和綜合技法畫(huà)素描，使他的素描與他的油膠畫(huà)一脈相承：畢加索將現(xiàn)成材料引入到拼貼畫(huà)的創(chuàng)作中；西班牙畫(huà)家安尼奧·塔皮埃斯在他的作品中將油彩、顏料、云石粉、砂、彩膠等多種材料有機(jī)結(jié)合在一起，使畫(huà)面充滿了豐富的肌理感和實(shí)體感。不同畫(huà)種材料的綜合應(yīng)用已成為一種趨勢(shì)。因此，我們應(yīng)大力提倡在色彩基礎(chǔ)教學(xué)中，充分而綜合地運(yùn)用不同畫(huà)種的材料和技法，從而真正實(shí)現(xiàn)“五彩繽紛”的色彩基礎(chǔ)教學(xué)。這種色彩基礎(chǔ)教學(xué)方式有利于讓學(xué)生找到自己的藝術(shù)取向，有利于挖掘?qū)W生的藝術(shù)創(chuàng)造潛能。

四、風(fēng)景寫(xiě)生

風(fēng)景寫(xiě)生是培養(yǎng)學(xué)生掌握繪畫(huà)造型能力的重要手段，是直接深入社會(huì)、了解生活，發(fā)現(xiàn)美、再現(xiàn)美、創(chuàng)造美的主要途徑，也是設(shè)計(jì)色彩教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。我們?cè)趯?xiě)生中要遵守繪畫(huà)法則，讓學(xué)生繪出滿意的作品。色彩風(fēng)景寫(xiě)生對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)戶外光色的變化規(guī)律、培養(yǎng)色彩感覺(jué)、表現(xiàn)自然景物、提高色彩的觀察和藝術(shù)表現(xiàn)能力有至關(guān)重要的作用。

色彩風(fēng)景寫(xiě)生對(duì)于初學(xué)色彩的學(xué)生而言十分重要，從自然風(fēng)景中學(xué)會(huì)正確的色彩觀察方法是初學(xué)者的必經(jīng)之路。掌握色彩的三要素是正確觀察色彩的關(guān)鍵，正確的比較、恰當(dāng)?shù)牟襟E是繪畫(huà)學(xué)習(xí)者必須具備的素質(zhì)。

初學(xué)者的風(fēng)景畫(huà)中，經(jīng)常出現(xiàn)的毛病是平、散、亂。造成“平”的原因，往往是沒(méi)有分清主次、遠(yuǎn)近，沒(méi)有主體意識(shí)，缺少視覺(jué)中心的考慮與安排；造成“散”的原因，是沒(méi)有進(jìn)行整體的觀察，而孤立地表現(xiàn)細(xì)節(jié)，使物與物之間缺乏有機(jī)地聯(lián)系；造成“亂”的原因，一般是不會(huì)取舍，不分主次地羅列景物，看見(jiàn)什么畫(huà)什么。這便體現(xiàn)了在風(fēng)景寫(xiě)生中培養(yǎng)學(xué)生取景構(gòu)圖能力的重要性。

設(shè)計(jì)專業(yè)的風(fēng)景寫(xiě)生課的訓(xùn)練方式，不應(yīng)沿襲繪畫(huà)專業(yè)的風(fēng)景寫(xiě)生訓(xùn)練方式。在教學(xué)方向上需要重新定位，在訓(xùn)練模式上應(yīng)尋找適合的容易同設(shè)計(jì)專業(yè)接軌的方法?！皠?chuàng)意”是設(shè)計(jì)的靈魂，將創(chuàng)新意識(shí)、設(shè)計(jì)思維融人到風(fēng)景寫(xiě)生中，使學(xué)生在潛移默化中造型技巧與設(shè)計(jì)能力共同長(zhǎng)進(jìn)，同時(shí)，培養(yǎng)他們的審美情趣和豐富的想像力。

在風(fēng)景寫(xiě)生取景構(gòu)圖教學(xué)中，教師應(yīng)注重端正學(xué)生取景時(shí)的心態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生尋找自然界的亮點(diǎn)；突破思維定式，培養(yǎng)學(xué)生的構(gòu)圖創(chuàng)新意識(shí)。

“色彩”是一種體現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)造力的手段，一種設(shè)計(jì)成果的終極表現(xiàn)要素，能夠使藝術(shù)設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)多元的、千姿百態(tài)的面貌。色彩設(shè)計(jì)集真實(shí)性、實(shí)用性、審美性、科學(xué)性、創(chuàng)造性于一身，我們可以運(yùn)用色彩的審美原理、色彩配合規(guī)律，從視覺(jué)、文化、生理與心理的角度，通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)作品表象的色彩設(shè)計(jì)來(lái)充分展示作品的面貌、表情，使設(shè)計(jì)對(duì)象符合設(shè)計(jì)目的，提高設(shè)計(jì)作品的品位，擴(kuò)展作品的表現(xiàn)空間；同時(shí)可以綜合考慮設(shè)計(jì)方案的實(shí)現(xiàn)手段，盡可能地使色彩設(shè)計(jì)效果與現(xiàn)代工藝技術(shù)實(shí)現(xiàn)完美的結(jié)合。

總而言之，設(shè)計(jì)色彩寫(xiě)生和寫(xiě)實(shí)性色彩寫(xiě)生要求完全不同，如果把寫(xiě)實(shí)性寫(xiě)生稱為正?；瘜?xiě)生，那么設(shè)計(jì)色彩的寫(xiě)生就是反?；瘜?xiě)生。寫(xiě)實(shí)性色彩寫(xiě)生以模擬自然、體現(xiàn)客觀自然規(guī)律為目標(biāo)；設(shè)計(jì)色彩的寫(xiě)生與其相反，主張不抄襲自然，根據(jù)自然進(jìn)行再創(chuàng)造，以體現(xiàn)藝術(shù)規(guī)律為目標(biāo)。藝術(shù)是精神的創(chuàng)造物，自然只提供了一種機(jī)遇，學(xué)生需要重新安排自然，從美的觀念出發(fā)，變被動(dòng)模擬自然為主動(dòng)組織畫(huà)面，這樣才能取得作畫(huà)的自主權(quán)，才能激發(fā)作畫(huà)的熱情和創(chuàng)造性。

參考文獻(xiàn)：

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