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      如何改變職教教師的教學(xué)觀(guān)念

      2009-03-14 06:59:48肖麗梅
      新媒體研究 2009年4期
      關(guān)鍵詞:個(gè)性發(fā)展教學(xué)觀(guān)念創(chuàng)新精神

      [摘要]職業(yè)教育是特殊環(huán)境的群體的教育,職教教師要提高教學(xué)質(zhì)量水平,提高自身綜合素質(zhì),調(diào)整教學(xué)觀(guān)念,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

      [關(guān)鍵詞]個(gè)性發(fā)展 教學(xué)觀(guān)念 創(chuàng)新精神 學(xué)習(xí)興趣 教學(xué)質(zhì)量

      中圖分類(lèi)號(hào):G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-7597(2009)0220140-01

      一、職教教師教學(xué)觀(guān)念

      1.職教教師對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)。以學(xué)生為主體地位,注重教師的主導(dǎo)作用,發(fā)展師生之間平等互利、互敬互愛(ài)的合作關(guān)系,是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的良好基礎(chǔ)。教學(xué)是師生共同參與的雙邊活動(dòng),僅有一方存在的教育教學(xué)是不成立的。師生之間的教學(xué)合作,是一種知識(shí)傳授與發(fā)展智能基礎(chǔ)上的關(guān)系。

      (1)在傳授知識(shí)關(guān)系中師生應(yīng)平等與民主,師生間相互尊重、信任。教師不以權(quán)威自居,更不應(yīng)該以家長(zhǎng)作風(fēng)及其專(zhuān)橫態(tài)度強(qiáng)制學(xué)生絕對(duì)服從自己的意志;學(xué)生也不唯命是從,因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)與教師平等地溝通思想,有權(quán)向自己的教師要求他們所希望所需要的東西,他們也有權(quán)對(duì)做出自己獨(dú)立的思考并對(duì)教科書(shū)提出批判性意見(jiàn)。教師對(duì)成績(jī)等各方面表現(xiàn)好的同學(xué)可以多加引導(dǎo),使他們更上一層樓;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生要多加鼓勵(lì),并充分發(fā)揮他們其他方面的長(zhǎng)處,而不能對(duì)他們產(chǎn)生偏見(jiàn)或歧視。

      (2)在智能發(fā)展上,學(xué)生應(yīng)自主和獨(dú)立,學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主體,充分發(fā)揮自己的自主性和能動(dòng)性,主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),自覺(jué)進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我教育,充分表現(xiàn)自己的創(chuàng)造才能;教師要積極引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立發(fā)展,不必強(qiáng)求全體學(xué)生一致,使每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所得,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。師生教學(xué)間的平等民主,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)良好的條件。

      2.職教教師對(duì)教學(xué)目的的認(rèn)識(shí)。教學(xué)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。然而,受傳統(tǒng)教學(xué)思想的,教師卻將學(xué)生的個(gè)性發(fā)展框定在升學(xué)或就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的模式里。教學(xué)脫離實(shí)際,課堂上采用灌注、填鴨式教學(xué);過(guò)分重視課堂知識(shí)傳授,忽視實(shí)際操作能力和實(shí)際環(huán)境教學(xué)的培養(yǎng),忽視學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展;重視教師的教,輕視學(xué)生的學(xué)、練,重視統(tǒng)一,忽視學(xué)生的差異和個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展;過(guò)于強(qiáng)調(diào)“循規(guī)蹈矩”,忽視培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自立、創(chuàng)新的現(xiàn)代意識(shí)等等。這些問(wèn)題都直接影響對(duì)各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才的培養(yǎng),也影響了大學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。事實(shí)證明:學(xué)生試卷上分?jǐn)?shù)的高低,與其日后成就的大小往往是畫(huà)不上等號(hào)的。教學(xué)目的的核心應(yīng)是學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。根據(jù)個(gè)性心,個(gè)性是一個(gè)整體。健康的個(gè)性就是在體力與智力、知識(shí)與道德、性格與才能、理性與直覺(jué)、美的體驗(yàn)和美的表現(xiàn)等諸方面獲得高度和諧發(fā)展的人。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展可以說(shuō)即是自我實(shí)現(xiàn)、自我創(chuàng)造。

      3.職教教師對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的認(rèn)識(shí)。教師要從實(shí)際出發(fā),采取靈活的教學(xué)方法,掌握分寸,努力使自己全部的教學(xué)技能多樣化。尤其是職教老師,首當(dāng)其沖的是教會(huì)學(xué)生實(shí)際操作的動(dòng)手能力和職業(yè)知識(shí),多種方法的運(yùn)用,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生興趣,使學(xué)生把教師提出的教學(xué)任務(wù)當(dāng)作自覺(jué)行動(dòng),精神飽滿(mǎn)地學(xué)習(xí)、探索和追求。創(chuàng)造活動(dòng)是學(xué)生個(gè)性得到發(fā)展和完善的必要條件,只有在創(chuàng)造活動(dòng)中,個(gè)人才能充分展現(xiàn)自己的需要、性格、知識(shí)和能力,展現(xiàn)自己的自覺(jué)性、主動(dòng)性,積極性,才能在探索新事物、發(fā)現(xiàn)新的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)對(duì)自身素質(zhì)的超越,從而逐步實(shí)現(xiàn)個(gè)性的完善。

      二、學(xué)生個(gè)性發(fā)展中的存在的問(wèn)題

      1.體現(xiàn)為缺乏積極的主體進(jìn)取性,逃避問(wèn)題,削弱了成就需要、持久需要等積極的人格傾向,強(qiáng)化了謙卑需要、攻擊性需要等消極人格特征,造成個(gè)性和人格的缺陷,缺乏探索的愿望和積極參與的熱情。

      2.存在不同程度的心理問(wèn)題。對(duì)中學(xué)生的一項(xiàng)調(diào)查顯示,有的學(xué)生自責(zé)傾向,有的學(xué)生有恐怖傾向,有的學(xué)生有沖動(dòng)傾向;還有的學(xué)生有三者都有。浙江省對(duì)上千名大中學(xué)生心理衛(wèi)生測(cè)查結(jié)果表明,16.7%的有較嚴(yán)重的心理衛(wèi)生問(wèn)題。心理健康問(wèn)題成為學(xué)生休學(xué)、退學(xué)乃至自殺的最重要的原因。

      3.在一些學(xué)生的眼里,個(gè)性?xún)H僅是服飾上的怪異,或是行為中的張狂,或是價(jià)值觀(guān)上對(duì)傳統(tǒng)的一味反叛,或是對(duì)紀(jì)律的抵制。他們把個(gè)性這一內(nèi)在穩(wěn)定的心理特征外化為一種浮躁、虛華和叛逆,以標(biāo)新立異來(lái)體現(xiàn)富有個(gè)性的自我,抹殺了個(gè)性的內(nèi)在穩(wěn)定性。

      三、職教教師促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展的方法

      1.掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提高素質(zhì)。學(xué)生健康成長(zhǎng)應(yīng)從德、智、體、美全面發(fā)展。這些方面相互促進(jìn),但不能相互替代。進(jìn)入校門(mén)學(xué)生,在就業(yè)壓力和不良現(xiàn)象的誘惑面前,有的便開(kāi)始出現(xiàn)厭學(xué)情緒,甚至發(fā)生逃學(xué)等不良現(xiàn)象。作為教育者,應(yīng)該認(rèn)真地、細(xì)心地去挖掘其原因,加強(qiáng)自己與學(xué)生的思想溝通,及時(shí)掌握學(xué)生的思想變化,使教學(xué)方式隨著學(xué)生的成長(zhǎng)和知識(shí)的增多而不斷變化和豐富,以獨(dú)特的個(gè)人魅力和特有的教育方式,啟發(fā)學(xué)生求知的欲望,增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)能,鼓勵(lì)學(xué)生。

      2.培育學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神來(lái)豐富教學(xué)的多樣性。作為職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué),可以從開(kāi)設(shè)活動(dòng)課、選修課、勞技課等課程來(lái)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。學(xué)校教育方式就是要通過(guò)各種方式的采取,開(kāi)展性學(xué)習(xí)活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐能力,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的探索精神、獨(dú)特的求異思維、非常規(guī)的想象,從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。除此,還要營(yíng)造良好的教育環(huán)境。要注重課堂教學(xué)方式的變革,以學(xué)生容易接受、喜歡接受的授課方式為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣。

      3.保證是提高職教教師的人文素質(zhì)前提是大學(xué)生個(gè)性發(fā)展。振興教育的關(guān)鍵在教師,職教教師自身的人文素質(zhì)狀況,直接影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展,甚至影響素質(zhì)教育的實(shí)施。一是將教育學(xué)生做人列為教師的首要職責(zé)的傳統(tǒng)。二是加強(qiáng)教師個(gè)人道德修養(yǎng),在青年大學(xué)生中倡導(dǎo)人際關(guān)系和社會(huì)的和諧發(fā)展。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期各種利益主體關(guān)系的變化,只有不斷加強(qiáng)和提高教師個(gè)人道德修養(yǎng),才能正確對(duì)待社會(huì)中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,并找出正確的解決,才能有效地幫助青年大學(xué)生克服浮躁、疑惑、頹然等心態(tài)。

      四、做名副其實(shí)的實(shí)踐指導(dǎo)教師,成為真正意義上的“雙師型”教師

      職教教師,尤其是專(zhuān)業(yè)課教師要擔(dān)當(dāng)起實(shí)踐指導(dǎo)教師的重任的。職教培養(yǎng)的是面向各行各業(yè)第一線(xiàn)的復(fù)合型人才。實(shí)際動(dòng)手能力是他們將來(lái)走向社會(huì),服務(wù)社會(huì),創(chuàng)造財(cái)富和賴(lài)以生存的自我本錢(qián);也是職教中最具特色和優(yōu)勢(shì)的閃光點(diǎn)。因此,在學(xué)習(xí)期間對(duì)學(xué)生加強(qiáng)動(dòng)手能力的訓(xùn)練,使學(xué)生掌握真刀真槍的操作本領(lǐng)是教學(xué)中的重要組成部分,也是專(zhuān)業(yè)教師的重要職責(zé)。高等職業(yè)學(xué)校教育是具有各級(jí)專(zhuān)門(mén)人才培養(yǎng)的搖籃,學(xué)生能力的培養(yǎng)和學(xué)生個(gè)性發(fā)展相互聯(lián)系、相互影響、相互制約,要培養(yǎng)學(xué)生的能力,職教教師就要改變教學(xué)觀(guān)念,提高自身綜合素質(zhì),就要肩負(fù)起重任,就要按正確教育方向, 發(fā)展學(xué)生個(gè)性能力,為職教事業(yè)服務(wù)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張麗麗,淺談學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2008,(30):169.

      [2]王公安、袁桂萍,論21世紀(jì)職教教師必須具備的素質(zhì)[J].技能開(kāi)發(fā),2000(6).

      [3]趙太平,淺談素質(zhì)教育中職教教師觀(guān)念的轉(zhuǎn)變[J].職教論壇,2003(10).

      作者簡(jiǎn)介:

      肖麗梅,女,吉林遼源人,遼源職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。

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