周明學(xué)
[關(guān)鍵詞]人造史料,學(xué)科特點,史料教學(xué)
[中圖分類號]G63[文獻標識碼]B[文章編號]0457—6241(2009)11—0035—02
歷史教學(xué)中能不能運用“人造史料”?筆者原以為這不應(yīng)該成為一個問題,以求“真”求“實”為價值取向的歷史教學(xué)豈可運用“人造史料”?但最近讀到田占軍、趙蘭萍老師在《中學(xué)歷史教學(xué)》2009年第4、5期合刊上發(fā)表的《也談教學(xué)中的“人造史料”問題》一文(下簡稱“田文”),發(fā)現(xiàn)這的確是一個問題,而且是一個必須澄清的問題。田文對歷史教學(xué)運用“人造史料”大加推崇。筆者感到像田文這樣的認識在中學(xué)同行中似乎還帶有一定的普遍性,因此在教學(xué)中運用“人造史料”的情況還會時常出現(xiàn)。所以,筆者在此談一些看法,希望能引起大家對這一問題的進一步討論。
田文主要是針對《歷史教學(xué)》2009年第1期郭秀平老師的一篇文章——《歷史教學(xué)能用“人造史料”嗎?》(下簡稱“郭文”)。郭老師發(fā)現(xiàn)當前一些新課改的教學(xué)設(shè)計中出現(xiàn)了“人造史料”的苗頭——他把一些老師根據(jù)課堂教學(xué)需要而虛構(gòu)的相應(yīng)材料稱之為“人造史料”,認為在歷史教學(xué)中運用“人造史料”的做法違背了普通高中歷史課程標準,與新課程改革方向背道而馳,這種做法如果得不到改正,我們的歷史教學(xué)就會走入誤區(qū),成為無效的甚至負效的教學(xué)。應(yīng)該說,郭文抓住了問題的關(guān)鍵。而田文則認為歷史教學(xué)可以運用“人造史料”,因為它為學(xué)生打開了一扇學(xué)習(xí)歷史的窗口,提高了學(xué)生的興趣,激發(fā)了學(xué)生的好奇心,調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性和主動性,同時還指出郭文觀點錯誤的原因是混淆了歷史教學(xué)與歷史研究,歷史研究固然不能運用“人造史料”,而歷史教學(xué)則可以。筆者認為,“人造史料”實質(zhì)就是“假史料”,歷史教學(xué)同樣不能運用。郭文已從新課改角度提出了四條理由,筆者將在此基礎(chǔ)上補充三點理由,以示聲援。
第一,“人造史料”的運用不符合歷史學(xué)科的基本特點和歷史教學(xué)的基本要求。
大家知道,歷史學(xué)科具有思想性、時序性、過去性、具體性和綜合性等特點。應(yīng)該說,過去性是歷史學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科最重要的地方。這一特點給學(xué)生正確理解歷史會帶來一定的困難,因為歷史學(xué)科所含的古今中外的歷史知識已經(jīng)成為歷史的陳跡,只能間接認識,很難直接體驗。這一特點也就決定了歷史教學(xué)的基本要求,即在歷史教學(xué)中要充分重視和發(fā)揮歷史上遺留下來的材料的作用。教師必須選擇最能反映歷史本質(zhì)的典型材料,要特別注意材料的質(zhì)量,而材料的質(zhì)量則與史料的原始性直接相關(guān)。也就是說,歷史教學(xué)中運用史料的第一個要求就是“真”,應(yīng)盡量運用原始材料,慎用轉(zhuǎn)引的史料,更不能自己編造史料。這樣能夠讓學(xué)生根據(jù)有關(guān)歷史材料,憑借現(xiàn)實生活的經(jīng)驗,得出接近歷史真相的認識,對歷史作出相對正確的理解。這里提供給學(xué)生的“歷史材料”,當然不能是“人造史料”,否則歷史就可以任人打扮、改鑄了。
而田文根本上就違背了歷史教學(xué)這一“真”的要求,其實質(zhì)是以目的與效果的正當性來證明手段的正當性。一般來說,一件事情正當與否,除了目的與效果正當以外,它的手段也必須是正當?shù)?。“人造史料”固然可能達到諸如提高學(xué)生的興趣、調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性等目的和效果,但它損害的卻是歷史教學(xué)對史料運用的基本要求,因為“人造史料”從根本上說就是一種“假史料”。這種“造假”表面上看目的正當,也可能得益于一時,但由于手段的不正當,貽害卻是無窮的。當“造假”成為人們的“集體無意識”的時候,當“浮躁”成為普遍的社會心理,這時我們的教師,特別是歷史教師如果為了某一節(jié)課或者某幾節(jié)課的所謂教學(xué)效果,怕麻煩,圖省事,求快捷,虛構(gòu)一條或者幾條“人造史料”,無意之中成為“造假”之徒,加入“浮躁”之列,最終丟掉的就會是整個歷史教學(xué)“真”的基本要求、“真”的基本定位和“真”的基本形象。
第二,“人造史料”的運用不利于引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)新課改后的高考命題改革和進入大學(xué)后的專業(yè)學(xué)習(xí)。
高中新課改實施以后,教材的使用出現(xiàn)了兩個新的變化,一是由“統(tǒng)編教材”到“一標多本”,教材版本呈現(xiàn)出多樣化的格局;二是由“教教材”到“用教材教”,教材只是教學(xué)材料而非教授材料。這兩大變化對歷史教師和歷史教學(xué)提出了很高的要求。特別是如何處理不同教材對同一歷史問題的不同表述和解讀,就是一個全新的課題。應(yīng)該說,根據(jù)材料引導(dǎo)學(xué)生得出不同的結(jié)論,是“用教材教”的題中之意,也是新課改培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要手段。在“一標多本”背景下運用“人造史料”進行教學(xué),只會強化某一版本教材中某一表述、某一結(jié)論的權(quán)威性,因為“人造史料”是事先根據(jù)某一表述或者結(jié)論編造出來的。這種做法無疑會導(dǎo)致學(xué)生盲從多于質(zhì)疑、求同多于求異,不利于培養(yǎng)學(xué)生逐漸形成批判性思維,從而導(dǎo)致創(chuàng)新精神的缺失。這一做法也背離了高考的目標,因為為了以考改推動課改,近年的高考命題更多的是依據(jù)新課標,更多的是能力立意,已經(jīng)突破了某一版本教材中某一表述、某一結(jié)論的限制,出現(xiàn)了許多新材料、新情景、新表述和新結(jié)論。此外,這還會影響學(xué)生進入大學(xué)后的專業(yè)學(xué)習(xí)。因為大學(xué)歷史教學(xué)更多追求的是創(chuàng)新與求異,習(xí)慣了通過“人造史料”接受現(xiàn)成結(jié)論的學(xué)生,回答問題往往追求標準答案,大學(xué)教師需要花費很大的精力糾正他們的思維方式,教會他們正確思考和回答問題。如果中學(xué)歷史教學(xué)與高校歷史教學(xué)不能主動的、適當?shù)膶?,不能為高校歷史教學(xué)打下一定的基礎(chǔ),相反還成為學(xué)生進一步深造的障礙,那么我們中學(xué)歷史教學(xué)存在的價值就令人可疑了。
第三,“人造史料”的運用也不能適應(yīng)中學(xué)歷史教學(xué)的發(fā)展趨勢。
已有學(xué)者指出,近年來,史料教學(xué)已經(jīng)成為中學(xué)歷史教學(xué)的發(fā)展趨勢。史料教學(xué),就是把史料作為學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)及探究歷史的證據(jù),目的在于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)歷史思維能力,所以史料也就成了史料教學(xué)的基礎(chǔ)。一般來說,史料教學(xué)主要包括史料的收集、甄別和運用三個環(huán)節(jié),這三個環(huán)節(jié)又是環(huán)環(huán)相扣、步步推進的。其中的史料甄別就是對史料的真?zhèn)魏蛢r值的高低作出初步的考證、判斷,即在真實性和準確性方面進行推敲,做到去粗取精、去偽存真,以求真實可靠,所以史料甄別是史料教學(xué)的關(guān)鍵一環(huán)。顯而易見,“人造史料”首先就過不了史料甄別這一關(guān),當然也就不可能進入史料運用的中心環(huán)節(jié)了,史料教學(xué)也就無從實施了。所以,運用“人造史料”進行歷史教學(xué)是與史料教學(xué)這一歷史教學(xué)的發(fā)展趨勢是背道而馳的,是不會有多少生命力的。