新形勢下高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考

郝　奇

摘要 根據(jù)高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的模式，藝術(shù)設(shè)計人才所必需具備的專業(yè)基本功、文化素養(yǎng)、心理品德等，結(jié)合新形勢下人才培養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變和人才培養(yǎng)與發(fā)展等方面展開論述，深入探討高校藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 藝術(shù)設(shè)計教育；人才培養(yǎng)；藝德

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1671-489X（2009）02-0059-02

1 高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式

1.1 創(chuàng)建與社會需求相對接的人才培養(yǎng)模式教育部周濟部長曾指出：“要把就業(yè)問題作為關(guān)系學(xué)校發(fā)展的重大問題來抓，在招生、教學(xué)、管理、畢業(yè)生就業(yè)等各個環(huán)節(jié)堅持以市場和社會需求為導(dǎo)向，形成一個有機結(jié)合的整體?！彼囆g(shù)設(shè)計類教育在專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)計和教學(xué)實施的過程中，都必須與社會和經(jīng)濟發(fā)展也就是企業(yè)的要求相一致，緊貼藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的趨勢，以就業(yè)為導(dǎo)向，使專業(yè)定位、招生規(guī)模等都能按市場規(guī)律變化而變化。作為高職院校更要重視校企合作，重視學(xué)習(xí)與實習(xí)工作的一致性，改變盲目浮躁的辦學(xué)、教學(xué)現(xiàn)狀。可大力推舉2+1“工作室制”教學(xué)改革措施，以就業(yè)為導(dǎo)向緊靠市場，及時調(diào)整專業(yè)方向，更新人才觀念和教育思想觀念，培養(yǎng)與社會需求相對接的人才。

1.2 以學(xué)生為中心，團隊化的工作學(xué)習(xí)模式讓每個學(xué)生都有一個相對獨立的工作學(xué)習(xí)單元，在這里進行大量的草圖創(chuàng)意設(shè)計。除設(shè)計理論課、公共課在多媒體電教室外，學(xué)生可在工作室和加工車間進行以設(shè)計實踐為主的教學(xué)和訓(xùn)練，車間成為最主要的教學(xué)場所。在教學(xué)與培訓(xùn)方法上，改變傳統(tǒng)藝術(shù)家個體手工勞動的工作方式，把藝術(shù)設(shè)計與工業(yè)企業(yè)相結(jié)合，學(xué)生、教師與工程師、工人、銷售人員相結(jié)合，形成現(xiàn)代的團隊合作工作方式。二年級到三年級學(xué)生開始分專業(yè)學(xué)習(xí)，高年級學(xué)生要廣泛地參與社會企業(yè)的設(shè)計項目，在教師的指導(dǎo)下，形成小組團隊式的“工作班子”，去完成不同的設(shè)計項目。這種小組團隊的工作學(xué)習(xí)方式，是歐美設(shè)計院校中流行的學(xué)習(xí)模式。

2 高校藝術(shù)教育專業(yè)人才應(yīng)具備的素養(yǎng)

2.1 培養(yǎng)深厚的專業(yè)基本功在傳統(tǒng)美術(shù)一支筆、一張紙的范疇里，美術(shù)的基本功是一個很重要的概念。捉形、捉色、捉神三把“刷子”，心功、眼功、手功三個支點，“得心應(yīng)手、心手雙暢”的境界，是每一個美術(shù)學(xué)者必備的本領(lǐng)。只有新的觀念但缺乏功力與技巧的美術(shù)家，難以表現(xiàn)其巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，有的甚至連創(chuàng)作也難以進行?？萍嫉倪M步把美術(shù)帶進一個多材質(zhì)、多媒體時代，數(shù)碼相機、電腦科技的運用使得很多的東西都可以做出來。因此傳統(tǒng)的寫實性的手功受到威脅，甚至有很多人認為傳統(tǒng)的基本功已經(jīng)變得不再重要，只要掌握電腦技術(shù)就可以了。因此很多學(xué)生在校期間根本無心去練習(xí)繪畫基本功，一心去學(xué)一些電腦設(shè)計軟件。殊不知，不管怎樣的美術(shù)作品最終都是要以物化、跡化的形式出現(xiàn)的，必然需要特有的構(gòu)思、表達技術(shù)技能，這些技能沒有深厚基本功，單憑掌握一些電腦設(shè)計軟件是做不到的。因此，專業(yè)的基本功是每一個藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生在成為真正的藝術(shù)設(shè)計人才之前所必備的條件。雖然不同的人才培養(yǎng)標準、目的，在選擇哪些內(nèi)容作為基本功方面會有所不同，但是作為一個沒有走出校門的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，當代的、傳統(tǒng)的基本功一個都不能少。

2.2 磨礪高尚的人品和藝德中國是一個重“德”的國家，一直以來都把“德”放在各行業(yè)人才標準的首位。對于藝術(shù)設(shè)計人才的要求是“德藝雙馨”，即在人品和藝德方面都達到很高的境界。在藝術(shù)設(shè)計的心理機制上講，藝術(shù)設(shè)計是設(shè)計者根據(jù)實際需求，將需求和自身的情感融為一體，不僅用頭腦，而且用心靈，用全副身心使自己的情感和設(shè)計對象的情感達到同步的狀態(tài)，甚至與設(shè)計對象融為一體，“物我同一”，“神與物游”。藝術(shù)設(shè)計者的感情投入達到了這種境界，才能使藝術(shù)設(shè)計沿著設(shè)計生活的必然邏輯發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計的美才能在這種情感與想象，物質(zhì)與精神的高度融合中被孕育創(chuàng)造出來。

3 高校藝術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的改革

3.1 培養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變近20年來，我國藝術(shù)設(shè)計教育作為一門與國民經(jīng)濟同步發(fā)展的學(xué)科，已從比較單一的裝飾美化領(lǐng)域跨入到多學(xué)科綜合領(lǐng)域。并且，在信息網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)濟全球化和科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的條件下，其教育無論是在教育觀念、教學(xué)模式上，還是教學(xué)方法上都發(fā)生了一系列重大而深刻的變化。如此一來，藝術(shù)設(shè)計教育不再是單純傳授一般意義上的“設(shè)計”本體范圍內(nèi)的知識和技能，而已成為參與建設(shè)和構(gòu)成整個公共社會生活形態(tài)的創(chuàng)造性工作。特別是隨著新觀念、新知識、新技術(shù)和新材料的日益翻新，許多設(shè)計的最終完成所要求的知識范疇已遠遠超出設(shè)計師個人原有能力的范圍，出現(xiàn)了設(shè)計師對設(shè)計活動無力控制的現(xiàn)象，這就使藝術(shù)設(shè)計教育面臨著前所未有的嚴峻現(xiàn)實和挑戰(zhàn)。

3.2 培養(yǎng)目標、層次的多元化長期以來，我國高校在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育領(lǐng)域中，對專業(yè)教育、師范教育和高等職業(yè)教育的不同性質(zhì)或?qū)哟螞]有拉開距離，教育方向不明確，教學(xué)大綱沒有專門界定，互相模仿，培養(yǎng)目標不明確，培養(yǎng)的人才顯示出通才教育不足、專業(yè)性又不強的特點。具體表現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生往往缺乏系統(tǒng)的專業(yè)理論知識學(xué)習(xí)，尤其是缺乏與工學(xué)、建筑學(xué)、傳播學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，以及市場營銷學(xué)等學(xué)科間的交叉學(xué)習(xí)，大多只注重藝術(shù)設(shè)計的形式表現(xiàn)而忽視了多學(xué)科知識的融合與社會實踐。師范教育同樣缺乏系統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計教育理論的學(xué)習(xí)與教研活動的實踐，造成這方面知識的缺乏，難以勝任師范職業(yè)崗位的需求；高職高專教育更是模仿味甚濃，沒有形成自己的人才培養(yǎng)特色。

4 高校藝術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)與發(fā)展

目前，很多高等院校設(shè)計課程都是由繪畫基礎(chǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)課這三大部分組成。繪畫基礎(chǔ)課的目的是為專業(yè)設(shè)計課程打下一個善于表達創(chuàng)意和美感的基礎(chǔ)。專業(yè)基礎(chǔ)課的目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握設(shè)計的法則和形式規(guī)律。專業(yè)課包括設(shè)計方面與實踐工程方面。設(shè)計方面是培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代設(shè)計意識和較高的綜合設(shè)計技能，建立完整的設(shè)計體系概念。實踐方面是使學(xué)生掌握操作技能和基本工程生產(chǎn)的理論與流程。

以服裝專業(yè)為例，由于服裝設(shè)計是藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合，所以服裝教育是理工課程和藝術(shù)課程相融合的專業(yè)。長期以來，服裝設(shè)計教育在具體課程設(shè)置的操作上，存在著很難調(diào)和的矛盾。如：服裝藝術(shù)設(shè)計和工藝結(jié)構(gòu)設(shè)計課程的相對獨立，造成服裝設(shè)計學(xué)習(xí)過程的嚴重脫節(jié)。藝術(shù)設(shè)計和工藝結(jié)構(gòu)設(shè)計密不可分，兩者應(yīng)珠聯(lián)璧合，相得益彰。藝術(shù)設(shè)計具有獨創(chuàng)性，需要活躍的思維和豐富的形象思維能力，但需要通過工藝結(jié)構(gòu)的表達才能體現(xiàn)出這種美感，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。只有這樣，作品才能達到完美的境界。