2011年3期
刊物介紹
本刊堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表“重要思想”為指導(dǎo)，為社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展服務(wù)的辦刊宗旨和原則性、學(xué)術(shù)性、時(shí)代性的辦刊方針。
黑龍江社會(huì)科學(xué)
紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年
經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐探索
文藝?yán)碚撆c文學(xué)批評(píng)
社會(huì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)
- 論鄧小平的社會(huì)發(fā)展觀——以“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)為視角
- 論馬克思主義理論創(chuàng)新與教條主義思維方式
- 馬克思政治哲學(xué)的出場(chǎng)語(yǔ)境探究
- 從孟子論伯夷、柳下惠等圣賢看其進(jìn)退觀
- 亞里士多德論休閑
- 后危機(jī)時(shí)代國(guó)際金融監(jiān)管的路徑分析
- 論未充分就業(yè)的相關(guān)理論探討
- 對(duì)馬克思商品拜物教理論的闡釋
- 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法比較
- 企業(yè)財(cái)務(wù)集中管理的思路和框架——以通信企業(yè)為例
- 敦煌文學(xué)的上源
- 《古文苑》輯錄作家及其別集流傳蠡測(cè)
- 一首現(xiàn)代主義的象征詩(shī)典范——高爾基《海燕之歌》新論
- 古希臘神話中的女性人格建構(gòu)
- 喜劇背后的思考——以莎士比亞的幾部喜劇為例
- 國(guó)際環(huán)境的利用與美國(guó)在西北太平洋地區(qū)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張(1839—1858)
- 論亨利八世在宗教改革時(shí)期的叛逆罪立法
- 中世紀(jì)英國(guó)猶太社團(tuán)的興衰
- 日英同盟對(duì)日本近代外交嬗變的作用——基于同盟條約內(nèi)容的分析
- 從“民族情感論”到“國(guó)家利益論”——當(dāng)代日韓關(guān)系新解
- 條件句的語(yǔ)用類型及其文體效果
- 日語(yǔ)授受動(dòng)詞恩惠意識(shí)研究
- 我國(guó)群體性事件的癥結(jié)與出路探尋——兼談民事主體理性訴求的渠道暢通
- 構(gòu)建法律道德的正義基礎(chǔ)
- 受賄罪立法缺陷初探
- 論民生檢察對(duì)提高檢察機(jī)關(guān)公信力的作用
- 大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)機(jī)考與紙筆考中寫(xiě)作對(duì)比分析
- 大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的構(gòu)建研究
- 大學(xué)生非正規(guī)就業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析