東蘭

梅，陸建康（1.東蘭縣農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所，廣西東蘭 547499；2.廣西壯族自治區(qū)農(nóng)業(yè)科學(xué)院水稻研究所，廣西南寧 530000）近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的不斷提高，人們對(duì)稻米品質(zhì)的要求也逐漸提高，東蘭墨米因具有較高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，市場(chǎng)前景十分廣闊。東蘭墨米可分為早稻、中稻和晚稻品種，其中早稻、中稻品種屬于感溫型品種，晚稻品種屬于感光型品種。本文主要介紹在廣西東蘭縣種植面積較大、種植歷史悠久的晚稻高稈感光型東蘭墨米品種。該品種為感光型有色富硒糯性

19 日),廣西東蘭人,壯族,1926 年冬加入中國(guó)共產(chǎn)黨,壯族人民的優(yōu)秀兒子、卓越的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人、百色起義領(lǐng)導(dǎo)人之一、中國(guó)工農(nóng)紅軍高級(jí)將領(lǐng),中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍和廣西右江革命根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)者之一。 2009 年韋拔群被評(píng)為100 位為新中國(guó)成立作出貢獻(xiàn)的英雄模范人物之一。1932 年10 月19 日凌晨,韋拔群被叛徒殺害于廣西東蘭賞茶洞(現(xiàn)巴馬瑤族自治縣香刷洞),時(shí)年38 歲。在那風(fēng)雨如晦的艱難歲月里,韋拔群帶領(lǐng)窮人鬧革命,堅(jiān)信“霧散天會(huì)晴”,以非凡的智慧、

文論述廣西河池市東蘭縣抓住有利契機(jī)，通過“請(qǐng)進(jìn)來”“走出去”等策略，借助江蘇省海安市的優(yōu)質(zhì)師資和先進(jìn)教育教學(xué)理念，促進(jìn)本縣教育獲得實(shí)質(zhì)性提升的實(shí)踐與思考?！娟P(guān)鍵詞】海安 東蘭 教育合作 教育幫扶【中圖分類號(hào)】G46 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2023）01-0007-03加強(qiáng)東部地區(qū)與西部地區(qū)、發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)的產(chǎn)業(yè)合作、勞務(wù)協(xié)作、人才支援、資金支持等，是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要舉措。習(xí)近平總書記2

廣西，廣西銅鼓在東蘭”，被譽(yù)為“銅鼓之鄉(xiāng)”的東蘭是一個(gè)景色優(yōu)美且文化底蘊(yùn)十足的市轄縣，有大量的文化遺產(chǎn)等待開發(fā)?？紤]到城市吉祥物對(duì)城市旅游形象的推廣作用以及東蘭縣豐富的文化資源，且東蘭縣尚未形成自己的地域IP，因此研究與設(shè)計(jì)一款能為東蘭縣代言的吉祥物便有了其必要性與可行性。二、東蘭銅鼓之緣（一）銅鼓之源銅鼓是流行于中國(guó)西南等地少數(shù)民族的青銅打擊樂器，早期為炊具，后隨著時(shí)代的發(fā)展演變?yōu)閾舸虻臉菲?、禮器。它出現(xiàn)于春秋早期，歷經(jīng)二千五百多年的發(fā)展延續(xù)至今。國(guó)內(nèi)學(xué)

人力資源部，廣西東蘭 547400）東蘭縣隸屬?gòu)V西壯族自治區(qū)河池市管轄，地處滇桂黔石漠化片區(qū)，總面積2 415 km2，其中耕地面積僅占5.8%。全縣聚居了壯族、侗族、苗族、瑤族、毛南等8 個(gè)少數(shù)民族，共28.56 萬(wàn)人。東蘭是著名的革命老區(qū)，是鄧小平、韋拔群等老一輩革命家留下光輝足跡的英雄之地，紅色文化資源較為豐富。2021年全縣森林覆蓋率達(dá)84.25%，穩(wěn)居全市第一位。東蘭先后獲得“國(guó)家森林康養(yǎng)基地”等稱號(hào)和烏雞之鄉(xiāng)、板栗之鄉(xiāng)、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)、將軍之鄉(xiāng)等多種

18年，我校攜手東蘭縣委、縣政府在廣西高校中首創(chuàng)“志智雙扶”夏令營(yíng)育人模式?！爸局请p扶”夏令營(yíng)旨在幫助東蘭建檔立卡貧困戶在讀中學(xué)生(以下簡(jiǎn)稱東蘭學(xué)生)拓展眼界，從而激發(fā)其主動(dòng)擺脫貧困的內(nèi)生動(dòng)力，進(jìn)而通過學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，從根源上解決返貧問題。具體來說，我?！扒囫R”學(xué)員等團(tuán)學(xué)骨干(以下簡(jiǎn)稱我校學(xué)生)與東蘭學(xué)生組成“一對(duì)一”結(jié)對(duì)，赴南寧集中開展為期一周的“志智雙扶”夏令營(yíng)活動(dòng)，參與東蘭籍專家學(xué)者勵(lì)志講座、科普?qǐng)鲳^參觀、交通運(yùn)輸專業(yè)教學(xué)實(shí)操體驗(yàn)等活動(dòng)，讓我校學(xué)生和東

廣西，廣西銅鼓在東蘭。在“世界銅鼓之鄉(xiāng)”——東蘭，銅鼓文化是百姓薪火相傳的精神信仰，是東蘭人文的瑰寶，在東蘭經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展中起著極其重要的作用。東蘭縣人民政府印發(fā)的《東蘭縣國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出要“依托‘中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)’稱號(hào)，以銅鼓文化資源利用為突破口，以打造銅鼓鑄造品牌、銅鼓旅游品牌、銅鼓演繹品牌、銅鼓工藝品牌等‘四大’品牌為方向，深入開發(fā)銅鼓文創(chuàng)產(chǎn)品、美術(shù)品、影視作品等文化產(chǎn)品，打造銅鼓舞、螞拐舞、舂榔

莫限良（東蘭縣農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所，廣西 河池 547400）引言隨著東蘭粳糯型墨米種植密度增加，培育期間施加大量氮肥，受立枯絲核菌（Rhizoctoniasoalni）的影響，東蘭粳糯型墨米紋枯病的發(fā)病率逐年增加，且規(guī)模不斷擴(kuò)大，若未提出有效措施提前預(yù)防與適中控制，可造成10%-30%的減產(chǎn)量，若是病害嚴(yán)重，減產(chǎn)量可達(dá)到50%，目前已然成為制約東蘭粳糯型墨米產(chǎn)量增加的重要病害。立枯絲核菌屬于土傳性真菌，可形成強(qiáng)抗逆性的菌核結(jié)構(gòu)，在墨米秧苗期到穗期，都可能會(huì)發(fā)生

000)一、引言東蘭銅鼓作為廣西第一批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，是多樣性和特色性相互融合的文化藝術(shù)載體，其文化涵蓋了歌謠文化、稻作文化。在經(jīng)濟(jì)文化全球化的趨勢(shì)下，我國(guó)部分珍貴的民族文化遺產(chǎn)在外來文化的迅猛沖擊之下，遭受到了生存危機(jī)。如何去保護(hù)這些彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，維護(hù)文化的多樣性，已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)問題。[1]在現(xiàn)代化和城市化蓬勃發(fā)展的當(dāng)下，許多人的社會(huì)、文化價(jià)值觀還有個(gè)人的審美品位都發(fā)生了或多或少的變化，青少年對(duì)東蘭銅鼓這一古老文化了解較少，導(dǎo)致東

等因素的影響。 東蘭烏雞是原屬于廣西東蘭縣的一個(gè)特有品種， 具有顯著的地方特色性狀與較高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。近些年對(duì)東蘭烏雞的研究較多，但目前針對(duì)不同日齡東蘭烏雞雞肉氨基酸分析和營(yíng)養(yǎng)評(píng)價(jià)方面的研究較少。 本試驗(yàn)對(duì)相同飼養(yǎng)方式但不同日齡的東蘭烏雞進(jìn)行定期屠宰， 對(duì)其雞肉進(jìn)行氨基酸檢測(cè)， 分析研究不同日齡東蘭烏雞雞肉中氨基酸營(yíng)養(yǎng)狀況， 以期為東蘭烏雞的資源開發(fā)利用提供一定的數(shù)據(jù)支撐與科學(xué)依據(jù)。1 材料與方法1.1 試驗(yàn)材料與設(shè)備 試驗(yàn)所用的東蘭烏雞由廣西畜牧研究所試驗(yàn)

在河池市東蘭縣武篆鎮(zhèn)中和圩前，聳立著一座六角紅塔魁星樓，至今已近百年?？菢鞘冀ㄓ谇宄饩w三十一年（1905年）三月，三十三年（1907年）四月落成，是武篆地方文人為振興地方文化，號(hào)召各界人士集資而建的?？菢堑讓?米，高17.5米，三層飛檐，內(nèi)分四層；樓門朝北，匾勒“魁星樓”三字。在1922年至1932年十年間，韋拔群、陳洪濤在這里組織當(dāng)?shù)厝嗣穹纯雇梁懒蛹?，使魁星樓成為右江農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的指揮部，成為東蘭縣革命委員會(huì)、東蘭縣農(nóng)民協(xié)會(huì)所在地。鄧小平來到東蘭后，這

學(xué)機(jī)械工程學(xué)院，東蘭辛 48824；2.加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校交通與環(huán)境學(xué)院，洛杉磯 90095；3.布法羅大學(xué)機(jī)械與航空航天工程學(xué)院，布法羅 14260）Road profile is one of the most important road characteristics that has been frequently used（or proposed to be used）to improve suspension control[1-2］，

者走進(jìn)廣西河池市東蘭縣采訪時(shí)，看到的生動(dòng)景象。廣西河池東蘭縣曾是國(guó)家扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣、深度貧困縣。2013年以來，作為東蘭縣對(duì)口幫扶單位，南方電網(wǎng)公司把脫貧攻堅(jiān)作為踐行央企政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任的最前線，持續(xù)發(fā)揮行業(yè)優(yōu)勢(shì)，助力該縣貧困發(fā)生率從2015年的23.7%逐年下降至2020年“歸零”，累計(jì)脫貧18368戶71636人。如今，東蘭革命老區(qū)人民正昂首闊步走在致富奔小康的大道上。小小食用菌，致富大產(chǎn)業(yè)走進(jìn)廣西河池東蘭縣食用菌產(chǎn)業(yè)核心示范區(qū)，一座座標(biāo)準(zhǔn)化大棚、研

94 年生，廣西東蘭人。早年就讀于廣西法政學(xué)堂。1916 年初，在貴州入討伐袁世凱的護(hù)國(guó)軍，參加了護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。后入貴州講武堂學(xué)習(xí)，畢業(yè)后到黔軍任參謀。在五四運(yùn)動(dòng)影響下，1920年，離開黔軍到廣州加入“改造廣西同志會(huì)”，次年回東蘭從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，先后組織“改造東蘭同志會(huì)”（后稱農(nóng)民自治會(huì)）和“國(guó)民自衛(wèi)軍”（后稱農(nóng)民自衛(wèi)軍），指揮農(nóng)軍三打東蘭縣城，趕跑縣知事和團(tuán)總。1925 年初，入廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所學(xué)習(xí)，結(jié)業(yè)后回東蘭繼續(xù)從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，主辦農(nóng)講所，培養(yǎng)骨干，發(fā)展農(nóng)

去瞻仰魁星樓，到東蘭烈士陵園緬懷革命烈士，讓我懂得今天的幸福生活來之不易。在瞻仰革命烈士的過程中，我了解到了壯族人民的優(yōu)秀兒子、卓越的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人——韋拔群的英雄事跡。韋拔群從小熱愛學(xué)習(xí)、志向遠(yuǎn)大，長(zhǎng)大后，他離家遠(yuǎn)行，看到了東蘭以外的世界，也看到了一個(gè)破敗不堪的苦難中國(guó)，革命的種子就這樣在他的心里悄悄地種下了?；氐?span id="j5i0abt0b" class="hl">東蘭后，韋拔群開始從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，并把農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和武裝斗爭(zhēng)逐漸結(jié)合起來，讓小小的革命種子長(zhǎng)成了參天大樹。同時(shí)，他也為革命獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，犧牲

廣西，廣西銅鼓在東蘭。”東蘭是河池下轄的一個(gè)小縣城，紅水河穿境而過，看似平平無奇，實(shí)則是隱藏的王者，乃世界銅鼓之鄉(xiāng)。目前，世界范圍內(nèi)傳世的銅鼓僅有2400面，中國(guó)館藏1400面，而東蘭則占了612面，占世界銅鼓收藏量的四分之一，東蘭是世界銅鼓之鄉(xiāng)，當(dāng)之無愧。古有“北鼎南鼓”之說，銅鼓最早出現(xiàn)于云南洱海一帶，是古滇文化的典型器皿，河池處于云貴高原南麓，紅水河自云南流入廣西境內(nèi)，銅鼓文化也隨之流入。銅鼓，最初由銅釜演變而來，做炊器用，由于敲擊時(shí)，宏亮而悠遠(yuǎn)，逐

滿欽佩之情。我在東蘭武篆列寧巖的宣傳窗里讀到韋拔群寫給他的朋友覃瑞五的一封信，信是1924年4月5日他去廣州農(nóng)講所學(xué)習(xí)前寫的。信里流露了他的志向，“人民雖受重大損失，然其心不死，革命時(shí)日不斷，強(qiáng)權(quán)雖猛，公理尤剛”。這是他的民本思想：主張人人平等，對(duì)封建世襲思想深惡痛絕。他還說：“去之目的必在求學(xué)，學(xué)到用時(shí)方能少恨。不然人生世間等于與雞犬爭(zhēng)食耳?！比绻麤]有理想追求，活在這個(gè)世界上，縱然你餐餐燕窩鮑魚，也無非是在跟雞狗爭(zhēng)搶東西吃而已，高貴不到哪里去。韋拔群搞革

韋漢權(quán)紅軍碑到東蘭，或者遠(yuǎn)一些的泗孟我最終是無法感知的，你立于窄小的山水中而漫山遍野的栗樹林啊鳥聲很顯眼，正如你的哭泣給我的抒情予尖銳的倒刺像返家的孩子無法說服自己你無法放棄摧毀陳舊的信仰一些二十歲就離家的孩子名字被后人刻寫在石碑上拜謁將軍園在你們七尺之軀前，在東蘭不光是我，上這陵園來的人每一記跪拜都干脆利落當(dāng)我從你們腳前的塵埃里站起我知道從此再也沒有和你們稱兄道弟的情分了我也不選擇流淚因?yàn)?，這時(shí)候東蘭正下著綿綿小雨我不想再加重濕滑讓妻女，以及上山來的人下

547000）東蘭烏雞俗名“三烏雞”，是一種具有廣西地方特色的慢速型雞種，因其原產(chǎn)于廣西東蘭縣，且毛、皮、骨三者皆黑而得名[1]。烏雞含豐富的黑色素、蛋白質(zhì)、氨基酸和微量元素，被譽(yù)為“名貴食療珍禽”，常用于入藥和食療，其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值遠(yuǎn)超普通雞種[2]。地方特色種質(zhì)資源的保護(hù)以及開發(fā)利用是當(dāng)前畜牧科研工作中的重點(diǎn)方向，當(dāng)前東蘭烏雞已經(jīng)培育出絲羽與片羽兩個(gè)以羽型為區(qū)別的品系[3]。有研究表明，品種、日齡、日糧等的不同都會(huì)導(dǎo)致雞肉中營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的差異[4,

894年生，廣西東蘭人。早年就讀于廣西法政學(xué)堂。1916年初在貴州加入討伐袁世凱的護(hù)國(guó)軍，參加了護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。后進(jìn)入貴州講武堂學(xué)習(xí)，畢業(yè)后在黔軍張毅部任參謀。在五四運(yùn)動(dòng)的影響下，1920年，韋拔群離開黔軍，在廣州參加“改造廣西同志會(huì)”，并擔(dān)任該會(huì)政治組副組長(zhǎng)，積極投入討伐舊桂系軍閥陸榮廷的革命活動(dòng)。1921年9月，韋拔群返回家鄉(xiāng)東蘭縣，從事農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。先后組織“改造東蘭同志會(huì)”（后稱農(nóng)民自治會(huì)）和“國(guó)民自衛(wèi)軍”（后稱農(nóng)民自衛(wèi)軍），把農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和武裝斗爭(zhēng)逐漸結(jié)合

村”活動(dòng)走進(jìn)廣西東蘭縣，采訪了解作為對(duì)口幫扶單位，南方電網(wǎng)公司為廣西東蘭的脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興提供了哪些硬核支撐。開山劈石，讓山區(qū)百姓用上電“看見屋，走到哭；望著山，走得癱”，這曾是東蘭大石山百姓的順口溜。東蘭縣屬大石山區(qū)，生產(chǎn)環(huán)境惡劣，基礎(chǔ)設(shè)施落后。十年前，廣西東蘭的村民家里，燈泡下要再點(diǎn)上兩根蠟燭才有足夠的光亮，只要有人上街，村民就會(huì)喊他幫忙帶包蠟燭回來?！澳菚r(shí)候如果哪條線路停電，起碼得一到兩天才能修復(fù)?！蹦戏诫娋W(wǎng)廣西東蘭供電局黨委書記韋建軍告訴大公網(wǎng)記

，南方電網(wǎng)公司與東蘭縣人民政府鄉(xiāng)村振興定點(diǎn)幫扶工作座談會(huì)暨簽約儀式在廣西東蘭縣舉行。南方電網(wǎng)公司與東蘭縣人民政府簽署了《鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興定點(diǎn)幫扶“十四五”合作框架協(xié)議》（以下簡(jiǎn)稱協(xié)議）?！笆奈濉逼陂g，南方電網(wǎng)公司規(guī)劃投資超過5.3 億元建設(shè)東蘭現(xiàn)代化農(nóng)村電網(wǎng)，繼續(xù)加強(qiáng)定點(diǎn)幫扶，助力東蘭縣全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。規(guī)劃投資超過5.3 億建設(shè)東蘭現(xiàn)代化農(nóng)村電網(wǎng)協(xié)議提出，“十四五”期間，南方電網(wǎng)公司將加快推進(jìn)現(xiàn)代化農(nóng)村電網(wǎng)示范縣建設(shè)，規(guī)劃投資超過5

璠 （本刊記者）東蘭縣地處桂西北，云貴高原南緣，紅水河中游；東傍金城江區(qū)，西界鳳山縣，南傍大化、巴馬縣，北鄰南丹、天峨縣，行政區(qū)域總面積2415平方千米。東蘭縣歷史悠久，資源豐富，素有“將軍之鄉(xiāng)”“銅鼓之鄉(xiāng)”“板栗之鄉(xiāng)”“三烏雞之鄉(xiāng)”，“四鄉(xiāng)”之美稱。東蘭銅鼓已有2000多年歷史，東蘭縣民間傳承使用的銅鼓達(dá)612面，占世界傳世銅鼓總量的四分之一，中國(guó)藏量近二分之一，堪稱中國(guó)乃至世界的“銅鼓之鄉(xiāng)”。2018年1月12日，自治區(qū)住房城鄉(xiāng)建設(shè)廳公示廣西第一批特色

電網(wǎng)公司累計(jì)完成東蘭電網(wǎng)投資10.48億元，相當(dāng)于再造了一個(gè)東蘭電網(wǎng) 羅洋/攝每天清晨5 點(diǎn)30 分，廣西壯族自治區(qū)河池市東蘭縣定安村村民騰煥合就準(zhǔn)時(shí)起床，為的是讓烏雞產(chǎn)業(yè)園的雞第一時(shí)間吃上早餐。這個(gè)昔日的貧困戶去年底通過養(yǎng)雞脫了貧，今年主動(dòng)加入南方電網(wǎng)公司援建的烏雞產(chǎn)業(yè)園開展烏雞養(yǎng)殖，加快致富奔小康。東蘭縣地處滇桂黔石漠化片區(qū)，是國(guó)家扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣、深度貧困縣、革命老區(qū)縣，屬于典型“老、少、邊、山、窮、庫(kù)”地區(qū)，是脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一。2013 年以來，

有著100多萬(wàn)羽東蘭烏雞養(yǎng)殖規(guī)模的東蘭縣烏雞產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)——立騰農(nóng)牧科技有限公司（以下簡(jiǎn)稱立騰公司），受新冠肺炎疫情沖擊，陷入斷料、滯銷、資金短缺困境。當(dāng)時(shí)的立騰公司猶如身處孤島，疫情不僅考驗(yàn)著這家公司的經(jīng)營(yíng)能力，更關(guān)系著東蘭縣成百上千養(yǎng)殖戶的信心與致富夢(mèng)想。掛任東蘭縣委常委、副縣長(zhǎng)的南方電網(wǎng)扶貧干部程偉田是東蘭縣烏雞產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶頭人，他曾在鄉(xiāng)間泥路日行20公里遍訪養(yǎng)殖戶，也曾數(shù)次在農(nóng)業(yè)展銷會(huì)上帶頭上陣，手抓東蘭烏雞當(dāng)眾吆喝推銷，因而被當(dāng)?shù)厝藨蚍Q為“烏雞常委

途徑。本研究基于東蘭組團(tuán)的交通需求分析，探討寧德市東蘭組團(tuán)建設(shè)快速通道可行性，期為寧德市下一步規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)實(shí)施提供參考。1 東蘭組團(tuán)快速交通需求分析寧德東蘭組團(tuán)位于東湖北岸，西起蘭田溪，東到溫福鐵路線，北至大寨山-大山頭山體，南臨東湖塘，總建設(shè)用地面積約5.5km2。組團(tuán)用地呈東西長(zhǎng)(3.1km)、南北短(1.2km～2.7km)的直角梯形狀。組團(tuán)道路骨架呈“三橫五縱”結(jié)構(gòu)，“三橫”為東西向干道(天山路、閩東路和北湖濱路)，“五縱”為南北向干道(福寧路、

莽深秋時(shí)節(jié)，廣西東蘭縣坡索村綿延起伏的青山下，層次豐富的富硒米稻田一望無邊，如詩(shī)如畫，稻田邊上是一棟棟嶄新的洋樓。東蘭縣屬于滇桂黔石漠化片區(qū)，是國(guó)家扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣、深度貧困縣，是少數(shù)民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)、大石山區(qū)，這里曾經(jīng)交通閉塞，基礎(chǔ)設(shè)施落后。如今，在南方電網(wǎng)公司的幫扶下，東蘭縣貧困發(fā)生率由“十二五”初期的將近50%下降到3%以下，為東蘭縣2019年實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！巴ㄟ^我們調(diào)查顯示，群眾滿意度已經(jīng)達(dá)到了90%以上，年內(nèi)東蘭縣脫貧指標(biāo)可以全

曲子，這是河池市東蘭縣東院小學(xué)的同學(xué)們?cè)阢~鼓教室演奏東蘭銅鼓。近日，河池市委宣傳部、河池市文明辦在東院小學(xué)舉行了河池市未成年人傳承民族文化示范基地揭牌儀式。河池沿紅水河流域民眾有在節(jié)日慶典、喜喪儀式中使用銅鼓的習(xí)俗。銅鼓在當(dāng)?shù)貕?、瑤族人民心中是吉祥之物，是最神圣、最具威信的器物。目前，世界上僅存2000多件館藏銅鼓，河池市就有1200多件，其中東蘭有612件，為全球民間銅鼓收藏之最，是名副其實(shí)的“銅鼓之鄉(xiāng)”。（圖：韋祿東）

30003）一、東蘭銅鼓文化創(chuàng)新發(fā)展的重要意義（一）銅鼓文化具有重要的歷史傳承價(jià)值1. 銅鼓是駱越人民的歷史文化沉淀。銅鼓作為駱越人民的活化石，聚集了駱越人民的精、氣、神，貫穿了駱越人民的古往今來。銅鼓作為駱越人民的重器，它的制作十分考究和精細(xì)。銅鼓的鼓面和周邊都鏤塑精美的圖案，如太陽(yáng)紋、雷閃紋、水波紋、羽人紋、劃船紋等，而有的鼓面還雕刻有青蛙求雨、人牛耕種、禽鳥鳴喧等立體塑像，栩栩如生，這些紋路與塑像與當(dāng)時(shí)人們的生活息息相關(guān)，把人們的生活勞作和美好寄托表

3.4億元。他在東蘭人民心中書寫著“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”，留下了“為人民服務(wù)”的公仆形象，老百姓稱他是一個(gè)特別務(wù)實(shí)能干、真正情系老區(qū)發(fā)展的書記。在他的引領(lǐng)下，這座閃耀著紅色之光的革命老城繼續(xù)發(fā)揚(yáng)著革命先烈頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的精神，砥礪前行，邁出了紅色東蘭綠色崛起之步伐。他就是東蘭縣縣委書記——黃賢昌。黃賢昌，1985年參加工作，先后擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)和黨委書記、縣（市、區(qū)）委常委、糧食局局長(zhǎng)（兼）、工業(yè)園區(qū)管委會(huì)主任、副縣長(zhǎng)（副市長(zhǎng)、副區(qū)長(zhǎng)）等職務(wù)。多年的從政經(jīng)歷，

趙盛基墨稻是廣西東蘭的特色農(nóng)作物，已有400多年的種植歷史，是我國(guó)最著名的糯稻品種之一。其他稻種的稻殼色澤如金、稻米潔白如玉，墨稻的稻殼和稻米均呈紫黑色，故稱墨稻，稻米稱作墨米或黑糯米。墨米富含氨基酸達(dá)18種之多，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高，被譽(yù)為稀世珍品。然而，墨稻種植起來卻不容易。原因是，東蘭氣候多雨多風(fēng)，而墨稻是極為稀有的植株高大的秧苗，雖然身材高大，卻弱不禁風(fēng)，風(fēng)雨天氣極易倒伏。如何解決這個(gè)難題？智慧的東蘭先民想了一個(gè)辦法：將墨稻與普通的秈稻或其他稻種混種。插秧

過東蘭東蘭是喀斯特地貌土地不儲(chǔ)水沒有湖水山潭與女人的陰柔到處露出男人的骨骼山上的草木矮小像是人為貼上去的畫面家家打個(gè)露天的井，裝些雨水給自己，也給神靈山路十八彎，我們坐車經(jīng)過不時(shí)遇到等車的干瘦老人向我們招手神仙山神仙山是座石頭山?jīng)]有草木，也沒有飛禽走獸只有石頭長(zhǎng)生不老東蘭人在石頭做的神龕上刻幾個(gè)字給一些供養(yǎng)喂飽了石頭，也就喂飽了信仰在山頂，我看到有人在石頭上刻幾個(gè)字就燒香跪拜真好，他們拜石頭不拜活人我想跟陌生人求一場(chǎng)雨在東蘭銅鼓博物館一個(gè)少女頂著一缽水我拿

趙盛基墨稻是廣西東蘭的農(nóng)作物，有400多年的種植歷史，是我國(guó)最著名的糯稻品種之一。墨米富含的氨基酸達(dá)18種之多，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高，被譽(yù)為稀世珍品。然而，墨稻種植起來卻不容易。原因是，東蘭氣候多雨多風(fēng)，而墨稻是極為稀有的植株高大的秧苗，雖然身材高大，卻弱不禁風(fēng)，風(fēng)雨天氣極易倒伏。如何解決這個(gè)難題？智慧的東蘭先民想了一個(gè)辦法：將墨稻與普通的秈稻或其他稻種混種。所以，插秧時(shí)，在種植秈稻的水田里，有意將墨稻零零散散地插入其中。墨稻被包圍在秈稻之中，雖然秈稻個(gè)頭矮，但具

34300）1.東蘭“銅鼓之鄉(xiāng)”東蘭縣位于廣西壯族自治區(qū)的西北部 （如圖1），因保存下來的銅鼓眾多，銅鼓文化歷史悠久被譽(yù)為“銅鼓之鄉(xiāng)”。銅鼓是我國(guó)南方古代少數(shù)民族創(chuàng)造的富有地方特色的歷史文物。據(jù)史料記載，其發(fā)展年代約為春秋中期至清代末期，流傳時(shí)間至少已有2700多年的歷史。在古代，人們常在喜慶的節(jié)日里敲奏銅鼓以伴歌舞，在宗教活動(dòng)中敲奏它以祭祀神靈，在戰(zhàn)爭(zhēng)中用以傳訊召集人馬。銅鼓還象征著財(cái)富和權(quán)力，也可作為賞賜或進(jìn)貢的重器。東蘭紅水河一帶的壯族和瑤族，至今每

色的特色農(nóng)產(chǎn)品是東蘭人長(zhǎng)壽的秘訣，也是東蘭群眾擺脫貧困走向富裕的重要資源。東蘭能夠快速走上脫貧摘帽的道路，就在于利用優(yōu)勢(shì)條件發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，打造農(nóng)產(chǎn)品品牌。特色農(nóng)業(yè)具有以下三個(gè)特征：一是生產(chǎn)的區(qū)域性；二是品質(zhì)的優(yōu)質(zhì)性；三是產(chǎn)量的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)性。區(qū)域性是發(fā)展特色農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)條件，它是特色農(nóng)業(yè)能否存在的先決條件。產(chǎn)品品質(zhì)的優(yōu)劣與否，是特色農(nóng)業(yè)能否持久發(fā)展的關(guān)鍵因素。特色農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)的好壞將直接影響到產(chǎn)品能否實(shí)現(xiàn)其市場(chǎng)價(jià)值。產(chǎn)量是形成特色農(nóng)業(yè)的充分條件。要在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中將保

竹立家東蘭縣扶貧攻堅(jiān)成效顯著，根本原因在于其在脫貧實(shí)踐中結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，形成了“一核多維”的精準(zhǔn)扶貧模式，這一模式對(duì)全國(guó)貧困地區(qū)扶貧攻堅(jiān)具有很大借鑒意義和參考價(jià)值。所謂“一核多維”的“一核”，就是發(fā)揮縣域各級(jí)黨委、黨支部、黨小組在扶貧攻堅(jiān)過程中的核心作用和在扶貧決策、扶貧指導(dǎo)、扶貧責(zé)任、扶貧效果方面的主體作用，把黨的建設(shè)作為推動(dòng)扶貧攻堅(jiān)的主要抓手，調(diào)動(dòng)了各級(jí)黨組織和黨員個(gè)人扶貧攻堅(jiān)的積極性。在東蘭考察期間，我們看到縣委以革命老區(qū)精神、“紅色文化”為基礎(chǔ)推動(dòng)黨

丁剛廣西東蘭縣從縣委、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委，到村和社區(qū)黨支部，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，聚力脫貧攻堅(jiān)，成效顯著，最終邁向大美的東蘭、奮進(jìn)的東蘭和希望的東蘭。一是聚力產(chǎn)業(yè)脫貧，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)是穩(wěn)定脫貧的保證。習(xí)近平總書記明確指出，“一個(gè)地方的發(fā)展，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)路子、突出特色。欠發(fā)達(dá)地區(qū)抓發(fā)展，更要立足資源稟賦和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，做好特色文章，實(shí)現(xiàn)差異競(jìng)爭(zhēng)、錯(cuò)位發(fā)展。”東蘭縣產(chǎn)業(yè)扶貧脫貧，特別強(qiáng)調(diào)特色產(chǎn)業(yè)選擇的精準(zhǔn)。重點(diǎn)支持貧困村發(fā)展種養(yǎng)業(yè)，宜農(nóng)則農(nóng)、宜菜則菜、宜果則果、宜

現(xiàn)在主要通過發(fā)展東蘭烏雞養(yǎng)殖來增加村集體經(jīng)濟(jì)收入，效果非常好！”近日，筆者隨東蘭縣黨代表來到位于該縣東蘭鎮(zhèn)水洞村的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)東蘭烏雞養(yǎng)殖示范基地時(shí)，該村村“兩委”主任黃甫江充滿信心地說。水洞村位于大石山區(qū)，共有191戶820人，其中，貧困戶36戶131人。為壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)貧困戶脫貧致富，該村積極響應(yīng)縣委、縣政府號(hào)召，實(shí)施村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)暨“互聯(lián)網(wǎng)+東蘭烏雞養(yǎng)殖”基地建設(shè)，目前，已建成雞舍1個(gè)，建筑面積500平方米，年出欄烏雞1.2萬(wàn)羽以上。僅此一項(xiàng)，年

東蘭：小烏雞養(yǎng)成大產(chǎn)業(yè)廣西東蘭是全國(guó)著名的革命老區(qū)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后，貧困點(diǎn)多面廣。如何才能讓老區(qū)人民甩掉貧困帽、過上好日子?東蘭氣候宜人，生態(tài)環(huán)境良好，發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)具有得天獨(dú)厚的條件。今年2月，東蘭縣與企業(yè)簽訂精準(zhǔn)扶貧“互聯(lián)網(wǎng)+東蘭烏雞養(yǎng)殖”項(xiàng)目，把分散的產(chǎn)業(yè)由點(diǎn)連線成片，提高產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化、市場(chǎng)化程度，實(shí)現(xiàn)烏雞“產(chǎn)—供—銷”一條龍，有力整合東蘭縣的特色產(chǎn)業(yè)資源，提升產(chǎn)品品質(zhì)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，擴(kuò)大銷售渠道，助推東蘭烏雞更好地“走出去”，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)增效、農(nóng)民增收，

韋 善（廣西東蘭縣畜牧管理站，廣西東蘭 547400）東蘭鴨遺傳資源介紹韋 善（廣西東蘭縣畜牧管理站，廣西東蘭 547400）東蘭鴨，1980年的《東蘭縣志》己有記載，原文為“本地鴨有水鴨，毛色呈灰色、灰白色和灰黑色等，縣內(nèi)水鄉(xiāng)廣為飼養(yǎng)”。因其產(chǎn)蛋率、出肉率較高，適應(yīng)性和抗病力強(qiáng)，皮下脂肪較厚，脂溶性低，肉質(zhì)細(xì)嫩，味道鮮美，成熟早，繁殖快，列為本縣特產(chǎn)。東蘭鴨；遺傳資源1 一般情況1.1 品種名稱東蘭鴨，據(jù)1980年的《東蘭縣志》記載，原名為“東蘭水鴨”，

韋建華(1.廣西東蘭縣畜牧管理站,廣西東蘭 547400; 2.河池市動(dòng)物疫病預(yù)防控制中心,廣西河池 547000)東蘭烏雞 ——農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志質(zhì)量控制技術(shù)規(guī)范韋 善1韋建華2(1.廣西東蘭縣畜牧管理站,廣西東蘭 547400; 2.河池市動(dòng)物疫病預(yù)防控制中心,廣西河池 547000)本質(zhì)量控制技術(shù)規(guī)范規(guī)定了東蘭烏雞的地域范圍、獨(dú)特自然生態(tài)環(huán)境、特定生產(chǎn)方式、產(chǎn)品品質(zhì)特色及質(zhì)量安全規(guī)定、標(biāo)識(shí)使用規(guī)定。本規(guī)范文本經(jīng)中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)部公告后即為國(guó)家強(qiáng)制性技術(shù)

合浦三合口農(nóng)場(chǎng)的東蘭縣壯族移民而言，卻很難在每年舉辦這項(xiàng)活動(dòng)。由于這些移民從原住地遷移到安置地，不論是生產(chǎn)生活方式、社會(huì)環(huán)境等都發(fā)生了重大改變。傳統(tǒng)民歌文化的傳承面臨著嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)困境。但是，遷移與安置模式對(duì)于這些壯文化又有著一定的積極意義。[關(guān)鍵詞]移民；壯族；民歌；東蘭隨著農(nóng)歷“三月三”的到來，壯族傳統(tǒng)的歌節(jié)盛會(huì)也緊鑼密鼓地在廣西各個(gè)地方展開。2016年，本人有幸?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)到北海合浦參與了廣西農(nóng)墾局下屬的三合口農(nóng)場(chǎng)舉辦的壯族“三月三歌節(jié)”活動(dòng)。這是“廣西農(nóng)

大果山楂“入駐”東蘭大果山楂是我國(guó)特有的經(jīng)濟(jì)林果樹，是多種食品加工的重要原料之一。大果山楂一般按每畝50株種植，定植后第3年開始開花結(jié)果，第5年進(jìn)入豐產(chǎn)期，每畝產(chǎn)量可達(dá)1500～2500公斤。按照目前市場(chǎng)價(jià)格每公斤2元來計(jì)算，畝產(chǎn)值可達(dá)3000～5000元。廣西東蘭縣大果山楂示范基地位于長(zhǎng)樂鎮(zhèn)永模村坡切屯（坡豪湖國(guó)家濕地公園管理服務(wù)區(qū)西北方向處），規(guī)劃種植面積200畝，采取移栽5年大樹的方式進(jìn)行種植。該縣結(jié)合坡豪湖國(guó)家濕地公園規(guī)劃建設(shè)，以土地流轉(zhuǎn)的方式，通

壯族自治區(qū)河池市東蘭縣作為全國(guó)社會(huì)扶貧創(chuàng)新協(xié)作試點(diǎn)縣，積極唱響做強(qiáng)紅色老區(qū)、綠色生態(tài)、金色銅鼓、銀色長(zhǎng)壽、黑色物產(chǎn)“五色品牌”，推進(jìn)革命老區(qū)貧困群眾增收致富?！凹t色”老區(qū)傳承革命精神東蘭縣是全國(guó)著名的革命老區(qū)，是廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地、右江革命根據(jù)地腹地，是鄧小平、張?jiān)埔?、韋拔群領(lǐng)導(dǎo)百色起義的策源地，是紅七軍和人民英雄韋拔群的故鄉(xiāng)。解放后僅登記在冊(cè)的東蘭縣革命烈士就達(dá)2266人，居廣西之首，是全國(guó)各縣革命烈士平均數(shù)的4倍多。習(xí)近平總書記指出“老區(qū)精神積淀著紅

熏陶中傳承文化。東蘭是個(gè)偏僻的地方，但東蘭人民創(chuàng)造了豐富多彩的鄉(xiāng)土文化。如東蘭的銅鼓簡(jiǎn)練而清脆意遠(yuǎn)，舂榔舞粗獷奔放，東蘭的山歌意綿而悠長(zhǎng)，猴鼓舞神奇而厚重。東蘭是一片神奇的土地，她之所以神奇因?yàn)橛猩衿娑鷳B(tài)的銅鼓文化，壯族的螞拐節(jié)、瑤族的祝著節(jié)是銅鼓文化的代表，而舂榔舞與銅鼓舞、猴鼓舞一起是民間銅鼓文化藝術(shù)的奇葩。如果我們的學(xué)生在鑒賞了這些神奇的文化以后，就不會(huì)那么缺少寫作材料了嗎。東蘭的豆腐圓，可謂獨(dú)具地方特色的美食，如果我們教師沒有就此點(diǎn)拔，又有多少

、入黨積極分子到東蘭開展“七一”主題教育活動(dòng)2016年6月30日至7月1日，自治區(qū)地方志辦公室機(jī)關(guān)黨委組織黨員、入黨積極分子一行40多人前往東蘭縣開展“七一”主題教育活動(dòng)。辦黨組書記、主任李秋洪，黨組成員、副主任唐中克、鄧敏杰、秦邕江出席活動(dòng)。中共東蘭縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)、副縣長(zhǎng)羅榮輝，東蘭縣地方志辦公室相關(guān)負(fù)責(zé)人陪同。7月1日，參加活動(dòng)的同志冒雨瞻仰了韋拔群紀(jì)念館、東蘭革命烈士陵園、韋國(guó)清故居、壯鄉(xiāng)將軍紀(jì)念館、紅七軍前委舊址——武篆魁星樓、韋拔群故居等革

016》評(píng)審會(huì)在東蘭召開2016年10月28日，自治區(qū)地方志辦公室在東蘭召開《廣西年鑒·2016》評(píng)審會(huì)。自治區(qū)地方志辦公室副主任唐中克出席會(huì)議，有關(guān)行業(yè)專家學(xué)者5人參加評(píng)審，自治區(qū)地方志辦公室年鑒處人員到會(huì)聽取評(píng)審意見。會(huì)議由自治區(qū)地方志辦公室年鑒處副處長(zhǎng)莫聲光主持。評(píng)審會(huì)上，5位專家認(rèn)為《廣西年鑒·2016》框架合理，全面反映2015年廣西自然、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)文明建設(shè)等方面的內(nèi)容；正文內(nèi)容詳細(xì)，行文流暢，體載運(yùn)用得當(dāng)，條目要素齊全規(guī)范，符

年4月23日，“東蘭微遠(yuǎn)”微信平臺(tái)正式開通，這是東蘭縣繼黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育、東蘭黨建網(wǎng)、遠(yuǎn)教喇叭、遠(yuǎn)教廣場(chǎng)、高清互動(dòng)電視后，向全縣黨員干部推出的又一個(gè)黨員教育新平臺(tái)。平臺(tái)主要以智能手機(jī)為終端設(shè)備，利用WiFi熱點(diǎn)或手機(jī)流量上網(wǎng)，依托微信軟件開展服務(wù)。平臺(tái)以推進(jìn)黨務(wù)公開、交流黨建經(jīng)驗(yàn)、宣傳黨建典型和東蘭新聞資訊為職能，科學(xué)設(shè)置東蘭新聞、黨建工作、鄉(xiāng)村信息、惠民政策、科普知識(shí)等欄目，廣大黨員群眾只需用手機(jī)登錄“東蘭微遠(yuǎn)”就能隨時(shí)隨地掌握全縣黨建和組織工作最新

散文天堂不遠(yuǎn)，到東蘭吧◎黃堅(jiān)（壯族）一東臨碣石觀滄海，有多少人能像秦始皇一樣看到天上的仙宮神殿？采菊東籬見南山，有多少人能像陶淵明一樣體會(huì)自然的恬淡閑情？這樣的境遇，曾以為只有童稚和高人偶得。因?yàn)橥傻牟恢O世事，高人的不落俗套，他們明澈的眼睛能夠與自然坦誠(chéng)交流。來往的更多眾生，或奔波于工作，或疲憊于生活，根本沒有心思留意周邊的奇境佳景。其實(shí)，這樣的想法是狹隘的。天堂的風(fēng)景不應(yīng)該總是存在于臆想的虛幻世界，它應(yīng)該也是落居凡塵的。無論男女老少，無論貧富貴賤，愚存

又傳捷報(bào)：紅水河東蘭弄堂作業(yè)區(qū)開港暨東蘭—來賓—廣州航線正式開通儀式，在桂西北的東蘭港舉行。4艘裝載著袋裝方解石粉的500噸級(jí)船隊(duì)，從東蘭起航，到來賓轉(zhuǎn)集裝箱直達(dá)廣州。這標(biāo)志著自治區(qū)打造西江黃金水道，建設(shè)西江經(jīng)濟(jì)帶惠及到了桂西北資源富集區(qū)，使曾被說是“有錢難返”的桂西北，進(jìn)一步改變了交通落后的狀況，多了一條便捷的水路，圓了“通江達(dá)?！眽?mèng)。紅水河是西江干線的中線通道。其徑流量占據(jù)西江的60%，并且下達(dá)粵港澳，上通云南、貴州，是一條非常重要的通道。但是，這通道

D. (張軍、張東蘭)(2008).元認(rèn)知、元語(yǔ)言意識(shí)、自我調(diào)控與外語(yǔ)教學(xué)(Metacognition, metalinguistic knowledge, self-regulation and foreign Language teaching and learning). 《中國(guó)外語(yǔ)教育季刊》(ForeignLanguageEducationinChinaQuarterly), 創(chuàng)刊號(hào),第一期,56-65頁(yè).(1,56-65).Zhang, L. J

D.(張軍、張東蘭)(2008).元認(rèn)知、元語(yǔ)言意識(shí)、自我調(diào)控與外語(yǔ)教學(xué)(Metacognition, metalinguistic knowledge, self-regulation and foreign Language teaching and learning).《中國(guó)外語(yǔ)教育季刊》(ForeignLanguageEducationinChinaQuarterly),創(chuàng)刊號(hào),第一期,56-65頁(yè).(1, 56-65.)