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    舊唐書

    • 《資治通鑒·隋唐紀》糾謬20則
      隋書》[2]《舊唐書》[3]《新唐書》[4]等文獻加以比勘,對明顯有誤處加以辨正。歸結(jié)起來,主要存在四種問題:誤記人名及世系、時間記載錯誤、職官記載錯誤、地理記載錯誤。1.丁卯,以太尉趙煚為尚書右仆射。(卷175,第5434頁)按:誤,趙煚不曾為太尉,據(jù)《隋書·高祖紀》記載:“丁卯,以大將軍、金城郡公趙煚為尚書右仆射?!薄侗笔贰肪?1記載與此相同。另《隋書·趙煚傳》記趙煚在隋開國時的官職變化如下:“及踐祚,煚授璽,進位大將軍,賜爵金城郡公,邑二千五百戶,拜

      許昌學院學報 2023年4期2023-11-04

    • 《新唐書·吳元濟傳》采錄韓愈《平淮西碑》考論
      □李 潔《舊唐書》在《韓愈傳》中對韓氏撰寫《平淮西碑》的緣由和結(jié)果進行了敘述,并未表現(xiàn)出對韓愈本人的情感傾向?!缎绿茣返木幮抟浴?span id="j5i0abt0b" class="hl">舊唐書》為根柢,并在此基礎上有所補苴?!缎绿茣窃獫鷤鳌凡坏牟射浟隧n愈《平淮西碑》(以下簡稱“韓碑”),而且對其多有溢美之詞。在對《新唐書》采錄韓碑的情況進行考辨時,將《舊唐書》作為參照可以更好地觀察不同時代史家對韓愈的態(tài)度,并由此推知兩《唐書》采錄同一文本時出現(xiàn)差異的緣由。因時代背景不同,不同時期的記事者對反映同一時代社

      西夏研究 2023年1期2023-10-07

    • 模棱兩可
      【成語出處】《舊唐書·蘇味道傳》:“處事不欲決斷明白,若有錯誤,必貽咎譴,但模棱以持兩端可矣?!薄境烧Z釋義】指不表示明確的態(tài)度,或沒有明確的主張。在唐朝,欒城有個名叫蘇味道的人。他九歲時便會寫文章,和他的同鄉(xiāng)李嶠都以才學出名,當時的人稱他們?yōu)椤疤K李”。蘇味道二十歲時考取了進士,曾做過吏部侍郎。后來,在武則天當皇帝時,他做了宰相。蘇味道做了宰相后,只求保持個人的地位和安全,處理事情從不表示明確的態(tài)度和意見,更談不上什么創(chuàng)新和改革了。他還常常對別人說:“處理事

      小學閱讀指南·低年級版 2023年7期2023-07-04

    • 舊唐書》《新唐書》緣何同進“二十四史”
      正史,分別是《舊唐書》和《新唐書》。為何唐朝會有兩本官方承認的正史?又為何都能收入“二十四史”之中呢?我們先來看看《 舊唐書》,這本書署名為后晉劉昫等人編撰,但經(jīng)考據(jù),實際上是五代后晉時期趙瑩親自主持的,于開運二年也就是公元945年才編修完成。其實,唐朝是中國歷史中特別重視史學的朝代,在大唐初年相關人員就記錄編寫了關于魏晉南北朝以及隋朝的五部史書。唐朝人更是以實錄的形式記錄了自己的國史,比如房玄齡就曾監(jiān)修過《高祖實錄》和《太宗實錄》。在武則天當政后,又編修

      金秋 2023年2期2023-05-19

    • 從躊躇中進取到沉寂中迷失 ——唐初江南士族政治適應性述略
      尤善飛白”(《舊唐書》卷74《劉洎傳》)[3]2608,不僅影響到兒子唐高宗與曾侍奉他的武則天,且近臣中出身江南士族拾王氏筆慧者亦大有人在。如虞世南“妙得其體”(《舊唐書》卷72《虞世南傳》)[3]2565,太宗命掌文翰;褚遂良“甚得王逸少體”(《舊唐書》卷80《褚遂良傳》)[3]2729,太宗詔令充任侍書;歐陽詢初亦曾習王體。初唐四大書法家無一不習王體,除了成名最晚的薛稷出身北方外,上述三位均出身江南士族。(二)江南文學侍臣群星璀璨優(yōu)越的文才天賦是江南士

      黑龍江社會科學 2022年3期2023-01-04

    • 《新唐書·藝文志》“員半千《三國春秋》”條辨誤*
      新唐志》)在《舊唐書·經(jīng)籍志》(以下簡稱《舊唐志》)基礎上補充了不少唐人著述,為我們了解唐代文化及學術(shù)發(fā)展情況提供了重要參考。但因?qū)κ吩次墨I疏于辨析,《新唐志》出現(xiàn)了誤錄的情況?!缎绿浦尽匪a員半千著《三國春秋》一書即是如此,茲對其辨析如下。1 《三國春秋》系據(jù)《舊唐書·王義方傳》補錄員半千《三國春秋》一書,《舊唐志》未見著錄,《新唐書》卷五八《藝文志二》“史部雜史類”載:“元行沖《魏典》三十卷,員半千《三國春秋》二十卷……元行沖以下不著錄六十八家。”[1

      圖書館研究與工作 2022年11期2022-12-06

    • 《新唐書》地名校誤
      《新唐書》在《舊唐書》的基礎上增補了不少唐代史事,是研治唐史的重要文獻。但因為史官以及后世傳抄者的疏漏,《新唐書》不僅沿襲了《舊唐書》的一些錯誤,還產(chǎn)生了一些新的問題?!缎绿茣妨袀髦械牡孛麊栴},前人已有發(fā)現(xiàn)并有所辨析①,茲對新發(fā)現(xiàn)的六則錯誤辨正如下,以就教于方家。1.自城山濟海至熊津口,賊瀕江屯兵(卷111《蘇定方傳》,頁4138)[1]。按:《舊唐書》卷八三《蘇定方傳》云:“定方自城山濟海,至熊津江口,賊屯兵據(jù)江。”[2]2779《舊唐書??庇洝肪砣?/div>

      蘭臺世界 2021年6期2021-12-28

    • 從稱謂角度看“筆記體小說”與“正史”之書寫差異 ——以《大唐新語》和《舊唐書》為中心
      小說”,例如《舊唐書》成書于五代后晉時期,記載唐代歷史,但記載唐人軼事的筆記小說卻成書于唐代。可見,同源關系下的“正史”和“筆記體小說”不存在相互參看的可能。,二者的相似記載重合度又極高,這就為敘事差異的研究提供了一定條件。前輩學者對“正史”采錄“筆記體小說”刪選標準問題的討論已有豐碩成果,但對于“同源”視域下“筆記體小說”和“正史”之關系的分析,大多數(shù)集中在純史料范疇,比較而言仍有一定的研究空間。本文選取“筆記體小說”《大唐新語》和“正史”《舊唐書》為研

      哈爾濱工業(yè)大學學報(社會科學版) 2021年5期2021-11-29

    • 舊唐書》史料來源分析—以“行狀”為中心
      馮錦?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">舊唐書》是后晉時期編撰的一部紀傳體史書,由于編撰時間短,疏漏較多,內(nèi)容又多承襲國史與實錄,導致《舊唐書》自宋代以來便不被重視。但正因其內(nèi)容多承襲自唐代官修國史與實錄,使得我們可以一窺唐代原始史料的原貌。而行狀作為唐代官修國史的重要史料來源之一,其與《舊唐書》內(nèi)容之間的關系也較為密切。本文從《舊唐書》的史料來源出發(fā),以行狀為中心,對《舊唐書》的史料來源問題進行探討。一、《舊唐書》史料來源探析《舊唐書》成書于后晉時期,是一部重要的記載唐代歷史的史書。由

      名家名作 2021年3期2021-11-13

    • TINTIN’S CHINESE CHANGE-UP
      Tang(《舊唐書》), praising the virtues and determination of ancient doctor Sun Simiao (孫思邈), furnish the headquarters of the Sons of the Dragon, a secret society dedicated to fighting the opium trade.Ad hoc posters in many of the stre

      漢語世界 2021年3期2021-06-18

    • 《聊齋志異》借鑒《隋書》與兩《唐書》
      ?!端鍟放c《舊唐書》《新唐書》中的某些情境、典故、語詞在《聊齋志異》中也常出現(xiàn),增加了小說敘事的生動性,豐富了小說語言的表現(xiàn)力。將《聊齋志異》借鑒上述三部史書之處擇要指出并略加分析,也是《聊齋志異》研究與鑒賞不可或缺的一環(huán)。關鍵詞:蒲松齡;《聊齋志異》;《隋書》;《舊唐書》;《新唐書》;借鑒中圖分類號:I207.419? ? 文獻標志碼:A一、情境借鑒小說創(chuàng)作中,情境的渲染往往是情節(jié)展開的必要條件,向前人典籍借鑒有關情境,不同于典故的運用,渾然無跡中自有

      蒲松齡研究 2021年4期2021-01-22

    • 舊唐書》刊誤一則
      □姜復寧《舊唐書·職官志》云:“光宅元年九月……中書令為內(nèi)史”。羅士琳、劉文淇《舊唐書??庇洝酚诖藯l出校:“按下卷‘中書令’注云:‘光宅為鳳閣令’,與此不同。今考《六典》卷九、《通典》二十一、《會要》五十一、《新志》《通考》五十一皆有‘內(nèi)史’,惟《冊府》四百五十九作‘鳳閣令’”。按:《舊唐書》卷四十三《職官二》于“中書省”條下出注:“武德復為內(nèi)史省,三年改為中書省,龍朔改為西臺,光宅改為鳳閣”,“中書令”注曰:“武德曰內(nèi)史令,尋改為中書令,龍朔為西臺右相,

      華夏文化 2020年4期2020-12-01

    • 唐濮恭王李泰墓志銘考
      對《新唐書》《舊唐書》《資治通鑒》與《唐會要》等史籍中的記載,而史籍中關于李泰的記載又多有漏誤與矛盾,導致在諸多研究文章中,對李泰的研究出現(xiàn)爭議、猜度甚至臆斷。李泰墓志銘的發(fā)現(xiàn)則為其提供了重要的實物佐證(圖一、二)。李泰墓志銘全文如下:蓋文:大唐贈太尉雍州牧故濮恭王之墓志銘志文:大唐贈太尉雍州牧故濮恭王墓志銘/王諱泰,字惠褒,高祖武皇帝之孫,太宗文皇帝之第三子也。華蓋極天,詎足仰其/神搆;仙槎上漢,無以汎其靈源。國史詳焉,今可略而言矣。王降辰象之粹精,稟河

      考古與文物 2020年1期2020-07-17

    • 論中唐文人自編別集的新特點
      光熙摘要:與《舊唐書·經(jīng)籍志》原有初盛唐別集相比,《新唐書·藝文志》新增中晚唐別集在文集名稱形制上有諸多新變。別集著錄體例的不同,固然是造成新、舊《唐志》出現(xiàn)差異的因素之一,但結(jié)合其他反映唐人著述發(fā)展流變的史料綜合考察,會發(fā)現(xiàn)這種差異主要源于中晚唐文人自編別集的新特點,如:別集命名形式更趨個性化;階段性別集編纂方式被廣泛使用;出現(xiàn)精選集性質(zhì)的小集;單體別集顯著增加。關鍵詞:中唐文人;自編別集;《舊唐書·經(jīng)籍志》;《新唐書·藝文志》中唐是一個承前啟后的時期。

      北方文學 2020年6期2020-06-19

    • “小說”觀念與類別探討
      欣摘 ?要:《舊唐書·經(jīng)籍志》和《新唐書·藝文志》是我國重要的古代文獻著作,其中涉及了許多文學和文獻內(nèi)容?!靶≌f”一詞,在《舊唐書·經(jīng)籍志》和《新唐書·藝文志》中均有著錄,但對于“小說”觀念與類別的理解卻不盡相同,頗多差異,本文擬就《舊唐書·經(jīng)籍志》和《新唐書·藝文志》之中所反映的“小說”觀念與類別的演變進行探討分析。關鍵詞:小說;《舊唐書·經(jīng)籍志》;《新唐書·藝文志》作者簡介:馮承欣(1995-),男,漢族,黑龍江牡丹江人,四川大學文學與新聞院碩士,研究

      青年文學家 2020年8期2020-05-06

    • 《元和十四年冊尊號赦》時間辨正
      赦之時。然檢《舊唐書》卷一五《唐憲宗本紀下》載:元和十四年七月“辛巳,群臣上尊號曰元和圣文神武法天應道皇帝。是日,御宣政殿受冊,禮畢,御丹鳳樓,大赦天下。京畿今年秋稅、青苗、榷酒等錢,每貫量放四百文;元和五年已前逋租賦并放?!?中華書局1975年版,第469頁)又《新唐書》卷七元和十四年七月載此事云:“己丑,群臣上尊號曰元和圣文神武法天應道皇帝。大赦,賜文武官階、勛、爵。遣黜陟使于天下?!?中華書局1975年版,第218頁)《資治通鑒》卷二四一元和十四年七

      江海學刊 2020年1期2020-02-28

    • 舊唐書·五行志》辨誤一則
      華書局點校本《舊唐書》卷37《五行志》載:“如意初,里歌云:‘黃麞黃麞草里藏,彎弓射爾傷?!笃醯だ钊f榮叛,陷營州,則天令總管曹仁師、王孝杰等將兵百萬討之,大敗于黃麞谷,契丹乘勝至趙郡?!盵1]劉昫.舊唐書(卷37).中華書局,1975年標點本.(P1376)按,此處“后契丹李萬榮叛”句有誤,脫了“盡忠孫”三個字,應為“后契丹李盡忠、孫萬榮叛”。首先,翻覽相近時期的史書地志,可推知《舊唐書·五行志》的記載或有誤。關于武則天時期的契丹叛亂之事,其他史籍多持論

      史志學刊 2020年5期2020-02-23

    • 劉伯莊《史記音義》卷數(shù)考
      著錄有3部,《舊唐書·經(jīng)籍志》著錄有5部,《新唐書·藝文志》著錄有14部。劉伯莊《史記音義》一書即是為《史記》作注而撰。貞觀初,劉伯莊奉敕于弘文館講授《史記》,乃采輯南朝宋徐廣、齊鄒誕生、隋柳顧言三家所著之《史記音義》而撰成此書。關于該書,《舊唐書·經(jīng)籍志》著錄為“三十卷”,《新唐書·藝文志》著錄為“二十卷”,其卷數(shù)頗有差異,故對其作一考辨。一、歷代目錄書籍著錄《史記音義》一書成書后,唐司馬貞之《史記索隱》、宋高似孫之《史略》均引用過該書,可見該書在唐宋時

      文化學刊 2020年11期2020-01-02

    • 顏師古名、字考辨
      ]這種說法與《舊唐書》記載截然相反。筆者對照古代稱謂與命名習慣和規(guī)律,參考比對顏師古同期古籍、奏對,及后世的各類記載、說法,不揣淺陋,對顏師古名、字略作辯正,以期見教于方家。一、對于顏師古的名與字,學界、新舊《唐書》說法不統(tǒng)一顏師古是初唐經(jīng)學大家,在太宗朝官至秘書監(jiān)、弘文館學士,曾考定五經(jīng)、注《漢書》,于唐代語言文字學貢獻尤巨。但自唐代以來,對于顏師古的字與名,學界卻一直沒有統(tǒng)一的說法。有云顏師古名籀、字師古者,代表性的有:《資治通鑒》卷一百八十四載:“師

      文化學刊 2020年7期2020-01-02

    • 唐波斯都督府治所地名問題考辨
      華書局點校本《舊唐書·地理三》載:龍朔元年,西域諸國,遣使來內(nèi)屬,乃分置十六都督府,州八十,縣一百一十,軍府一百二十六,皆隸安西都護府,仍于吐火羅國立碑以紀之……波斯都督府于波斯國所治陵城置。[1]1649-1650由此可知,高宗龍朔元年,唐朝于波斯“陵城”設立波斯都督府。又其卷一百九十八《西戎》載:(波斯)卑路斯龍朔元年奏言頻被大食侵擾,請兵救援。詔遣隴州南由縣令王名遠充使西域,分置州縣,因列其地疾陵城為波斯都督府,授卑路斯為都督。[1]5312-531

      西夏研究 2019年3期2019-12-15

    • 王君愕墓志簡釋
      非常少見,僅《舊唐書》《新唐書》中有一些記載,內(nèi)容非常有限,并不能讓后人了解他傳奇的一生。文章通過分析《大唐故幽州都督邢國公王君之墓志銘》,梳理出王君愕的個人情況及仕宦經(jīng)歷,還原一個不為人知的歷史人物。關鍵詞:王君愕;唐代墓志;《舊唐書》在中國古代歷史上,分久必合、合久必分是天下大勢,在這分分合合間,涌現(xiàn)出一大批驍勇善戰(zhàn)的將領。但由于年代久遠且人數(shù)眾多,能被后人熟記的遠沒有被遺忘的多,王君愕就是其中一位。他在《新唐書》《舊唐書》《冊府元龜》《資治通鑒》中有

      文物鑒定與鑒賞 2019年21期2019-12-13

    • 舊唐書》中晚唐本紀中職官書寫的兩個問題
      制定了規(guī)范?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">舊唐書》取材于唐代罔史與實錄,其本紀書寫大量沿襲了唐人原文。而對于職官的書寫,則是本紀中重要的內(nèi)容。本文試圖探討《舊唐書》本紀中書寫的職官,闡明其蘊含的書寫意圖與時代精神。一、書寫哪些職官唐朝中央、地方存在著大大小小的流內(nèi)、流外官,不可能也沒有必要對所有職官的活動一一書寫。毋庸置疑的是,本紀中書寫的必定是相對重要的職官。而在提及某官時,十有八九是書寫其職位調(diào)動。①下面筆者以《憲宗紀》中記載的人事調(diào)動為例,試圖指出在憲宗一朝本紀中此類記事涵蓋的

      名作欣賞·評論版 2019年4期2019-07-25

    • 舊唐書》中晚唐本紀中職官書寫的兩個問題
      制定了規(guī)范?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">舊唐書》取材于唐代國史與實錄,其本紀書寫大量沿襲了唐人原文。而對于職官的書寫,則是本紀中重要的內(nèi)容。本文試圖探討《舊唐書》本紀中書寫的職官,闡明其蘊含的書寫意圖與時代精神。一、書寫哪些職官唐朝中央、地方存在著大大小小的流內(nèi)、流外官,不可能也沒有必要對所有職官的活動一一書寫。毋庸置疑的是,本紀中書寫的必定是相對重要的職官。而在提及某官時,十有八九是書寫其職位調(diào)動。下面筆者以《憲宗紀》中記載的人事調(diào)動為例,試圖指出在憲宗一朝本紀中此類記事涵蓋的主

      名作欣賞 2019年11期2019-07-12

    • 新舊《唐書》中《李密傳》的比較研究
      《新唐書》;《舊唐書》;李密一、史學家對于新、舊《唐書》的評價自《新唐書》成本以來,史家對于兩《唐書》的褒貶就呈現(xiàn)出兩極化的狀態(tài)。以《新唐書》編著者歐陽修等為代表,他們在《進新唐書表》中對《舊唐書》全盤否定:“(唐)而不幸接乎五代。衰世之士,氣力卑弱,言淺意陋,不足以起其文!”對《新唐書》全面肯定:“至于名篇著目,有革有因,立傳紀實,或增或損,義類凡例,皆有據(jù)依。纖悉綱條,具載別錄?!碑斎灰灿惺芳艺J為《舊唐書》勝于《新唐書》,如王若虛所說:“舊史雖陋,猶為

      神州·下旬刊 2019年5期2019-06-14

    • 點校本兩唐書《儒學》正誤四則
      就是紀傳體的《舊唐書》和《新唐書》。黃永年先生認為《舊唐書》點校底本“不用保存舊刻面目的百衲本,而用經(jīng)沈德潛等改竄過的殿本的岑建功重刻本,已是失策,而且點校也極草率”[1]16,而《新唐書》“底本用百衲本,比《舊唐書》之用岑本高明,其他毛病則一同點校本《舊唐書》”[1]30??梢娔壳包c校版兩唐書仍存在著諸多問題。歷代史書關于經(jīng)學發(fā)展的脈絡一般見于《儒林傳》。本文擬比讀點校本兩唐書列傳中的《儒學》,采用陳垣《??睂W釋例》所列諸方法,就其中的疑義提出商榷,以求

      臺州學院學報 2019年2期2019-01-20

    • 睿智與穩(wěn)?。航庾x兩唐書中的狄仁杰
      看法。關鍵詞:舊唐書;新唐書;狄仁杰在唐王朝后期就對《舊唐書》的修撰作了許多準備工作,最早由后晉宰相趙瑩監(jiān)修,他在組織人員,收集史料和確定體例上提出了許多建議和規(guī)劃,但直到后晉高祖天福六年(公元941年)才開始編修,到出帝開運二年(公元945年)編修成書,歷時四年?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">舊唐書》的編修人員離唐代很近,能夠接觸到大量唐代史料,當時正經(jīng)歷著割據(jù)和混戰(zhàn),在四年間倉促修成,沒有對史料進行整理和修剪。但《舊唐書》在保存史料方面有著不可替代的價值?!缎绿茣返木幾?,大約開

      科學與財富 2018年9期2018-05-14

    • 舊唐書》勘誤(一)
      李鶴麗1. 《舊唐書》卷一○五《宇文融傳》:“融于是奏置勸農(nóng)判官十人,并攝御史,分往天下,所在檢括田疇,招攜戶口。”(中華書局1975年版,第3217~3218頁)按:“十人”誤?!锻ǖ洹肪砥摺稓v代盛衰戶口》、《唐會要》卷八五《逃戶》載此事作“二十九人”,且詳列其姓名?!缎绿茣肪硪蝗摹队钗娜趥鳌份d此亦云“二十九人為勸農(nóng)判官”。是宇文融此次奏置的勸農(nóng)官實為二十九人而非十人,但“十人”與“二十九人”,若以為是此“十”字前后各脫一字,則稍嫌遷曲?!秲愿敗?/div>

      江海學刊 2018年5期2018-04-14

    • 論《資治通鑒》唐史部分的取材問題 ——以張均、張垍之死為例
      資治通鑒》與《舊唐書》《冊府元龜》《新唐書》中的相關記載作具體比勘,來探討各自的取材依據(jù),在對比中來分析司馬光《資治通鑒》在此問題上致誤的原因,由此來看《資治通鑒》唐史部分的史料取材問題。一、不同文獻對張均、張垍之死的記載張均、張垍為唐朝玄宗時期的宰相張說之子,頗受唐玄宗器重,分別在朝中擔任過重要官職。張均為張說長子,曾任大理寺卿一職;張垍為張說次子,為當朝駙馬。二人在安史之亂中投靠于安祿山,并分別在其軍中擔任偽中書令、宰相之職。安史之亂被平定之后,二人結(jié)

      石河子大學學報(哲學社會科學版) 2018年6期2018-03-17

    • 點校本兩唐書《儒學》正誤四則
      現(xiàn)通行點校本《舊唐書》“懼盈齋刻本(簡稱懼盈齋本)為工作本”①,而《新唐書》“以百衲本(影印北宋嘉祐十四行本,殘缺部分,以北宋十六行本、南宋十行本補)為工作本,參校了北宋閩刻十六行本(影印膠卷殘本),南宋閩刻十行本(缺四十多卷)汲古閣本、殿本和浙江書局本”[1]。黃永年先生認為《舊唐書》點校底本“不用保存舊刻面目的百衲本,而用經(jīng)沈德潛等改竄過的殿本的岑建功重刻本,已是失策,而且點校也極草率”[2],而《新唐書》“底本用百衲本,比《舊唐書》之用岑本高明,其他

      圖書館學刊 2018年8期2018-01-27

    • 舊唐書》??彼膭t
      臧楠摘 要:《舊唐書》成于五代紛亂之時,雖于保存唐代史料有功,然頗多訛誤。茲就所見四處加以考辨校正。關鍵詞:舊唐書;校勘中圖分類號:K242 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)20-0249-01中華書局1975年版《舊唐書》卷一百二十一《仆固懷恩傳》:“朝廷大駭,詔遣郭子儀屯涇陽,渾日進、白元光屯奉天,李光進屯云陽,馬璘、郝廷玉屯中渭橋,董秦屯東渭橋,駱奉先、李日越屯盩厔,李抱玉屯鳳翔,周智光、杜冕屯同州。上親率六軍,令魚朝恩屯苑中

      文藝生活·中旬刊 2017年7期2017-09-04

    • 舊唐書》與《新唐書》“突厥傳”之比較
      內(nèi)容摘要:《舊唐書》成書于五代時期,而《新唐書》編撰于北宋。因此,新、舊《唐書》“突厥傳”在史事記載上有所差異。通過比較可發(fā)現(xiàn)差異主要體現(xiàn)在事增、文省、寫作筆法等三個方面,而成書背景、學術(shù)風氣、文風和史料來源等是造成新、舊《唐書》“突厥傳”差異的原因。關鍵詞:《舊唐書》 《新唐書》 突厥傳自《新唐書》成書以來,關于新、舊《唐書》孰優(yōu)孰劣的比較成為史學家爭論的焦點。歐陽修在《進新唐書表》中云:“其書事則增于前,其文則省于舊?!盵1]認為文省事增是《新唐書》勝

      文學教育 2017年6期2017-06-08

    • 述往思來:《新唐書》的編纂思想和特點
      程度上又可補《舊唐書》之闕。關鍵詞:《新唐書》;《舊唐書》;歐陽修;歷史編纂學作者簡介:屈寧,男,歷史學博士,山東大學歷史文化學院副教授,從事中國史學史研究?;痦椖浚簢疑鐣茖W基金重點項目“中國歷史編纂學的演進路徑、優(yōu)良傳統(tǒng)與當代價值”,項目編號:09AZS001;山東大學自主創(chuàng)新基金青年團隊項目“中國古代王朝盛衰規(guī)律綜合研究”,項目編號:IFYT1206中圖分類號:K05 文獻標識碼:A 文章編號:1000-7504(2017)02-0155-08由

      求是學刊 2017年2期2017-04-07

    • 舊唐書》??币粍t
      71000)《舊唐書》??币粍t李楊(河北大學歷史學院 保定 071000)《舊唐書》中關于平盧節(jié)度使管軍數(shù)目的記載“萬七千五百人”前有脫文“,萬”字前脫漏了“三”字。平盧節(jié)度使管軍數(shù)目應為37500人。平盧節(jié)度使 管軍數(shù)目 舊唐書 通典《舊唐書·地理志》載平盧軍節(jié)度使統(tǒng)平盧、盧龍二軍,榆關守捉,安東都護府,共管兵“萬七千五百人”[1]1387。其中平盧軍管兵“萬六千人”[1]1387,盧龍軍管兵“萬人”[1]1387,榆關守捉管兵“三百人”[1]1387,

      蘭臺世界 2017年14期2017-03-10

    • 舊唐書》與《新唐書》“突厥傳”之比較
      姬瑞聰《舊唐書》與《新唐書》“突厥傳”之比較姬瑞聰《舊唐書》成書于五代時期,而《新唐書》編撰于北宋。因此,新、舊《唐書》“突厥傳”在史事記載上有所差異。通過比較可發(fā)現(xiàn)差異主要體現(xiàn)在事增、文省、寫作筆法等三個方面,而成書背景、學術(shù)風氣、文風和史料來源等是造成新、舊《唐書》“突厥傳”差異的原因?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">舊唐書》 《新唐書》 突厥傳自《新唐書》成書以來,關于新、舊《唐書》孰優(yōu)孰劣的比較成為史學家爭論的焦點。歐陽修在《進新唐書表》中云:“其書事則增于前,其文則省于舊?!?/div>

      文學教育 2017年16期2017-02-08

    • 為“目不識丁”一辯
      有文化。語出《舊唐書·張弘靖列傳》:今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識一丁字。曾作過秘書丞、集賢校理的北宋人孔平仲,以為“丁”乃“個”字之訛。他在 《續(xù)世說》 中說:一丁字應作一個字,因篆文“丁”與“個”相似,誤作 “丁”耳。其后,官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士的南宋人洪邁,也有相同主張。他在 《容齋俗考》 中說:今人多用不識一丁字,謂祖唐書。以出處考之,乃“個”字,非“丁”字。蓋“個”與“丁”相類,傳寫誤焉?!边€有一個國子監(jiān)生,明代崇禎末年的張自

      讀書文摘 2016年1期2016-05-30

    • 兩唐書《柳宗元傳》載文差異之文史辨析
      《新唐書》與《舊唐書》是在不同社會歷史背景之下構(gòu)筑的史書體系。柳宗元作為唐宋八大家之一,兩唐書皆為其立傳,兩篇傳記有所異同,除字數(shù)外,最突出的有三點區(qū)別——是否將柳宗元的政治選擇與文學成就視為一個整體、是否采摭柳宗元本人的文章、是否引他人言語為總結(jié)評價。從兩唐書中《柳宗元傳》寫作、表述的差別,可以透視出兩《唐書》編撰的歷史環(huán)境、社會背景、文化思潮之異,以及唐宋時期史書編撰者的文史取向。關鍵詞:《新唐書》;《舊唐書》;柳宗元;文人傳記兩《唐書》作為研究唐代文

      綏化學院學報 2016年2期2016-03-25

    • 兩唐書校讀札記*
      記*張文冠新、舊唐書為“二十四史”中的兩種,是研究有唐一代最為重要的史料。兩部史書在漫長的流傳過程中,文字產(chǎn)生了不少“豕亥魚魯”之處。從古至今,很多學人致力于這兩部史書的校訂工作,較為重要的著作有宋人吳縝所撰《新唐書糾謬》、清人羅士琳等所撰《舊唐書??庇洝贰⒔藦堅獫栋亳谋径氖沸?庇洝ば?span id="j5i0abt0b" class="hl">舊唐書??庇洝返?。建國以后,中華書局推出了點校本兩唐書,是當今最為通行的本子。中華點校本問世后,一些校補的文章也常見于報刊。臺灣學者詹宗祐先生將相關論文匯為一編,

      古籍研究 2016年2期2016-03-20

    • 舊唐書·田承嗣傳》疑義考辨*
      0053)?《舊唐書·田承嗣傳》疑義考辨*尤煒祥(浙江警察學院,浙江 杭州 310053)摘要:《舊唐書·田承嗣傳》包括所附其從子田悅、子田緒等傳記是研究中唐藩鎮(zhèn)割據(jù),中央政府發(fā)動削藩戰(zhàn)爭之重要資料。然該傳不僅存在奪字、衍文等差訛,且時間、名姓、史實等均有不確之處。比勘《新唐書》、《冊府元龜》、《資治通鑒》等古籍予以考辨,以冀對中華書局修訂中的《舊唐書》有所裨益。關鍵詞:《舊唐書》;《田承嗣傳》;疑義;考辨安史之亂后,唐王朝痛定思痛,在各地紛紛增設節(jié)度使,

      臺州學院學報 2016年2期2016-02-13

    • 舊唐書·桑道茂傳》勘誤
      之【摘 要】《舊唐書》編纂于五代亂世,簡冊難求,又成書倉促 ,導致史實乖謬遺漏、記載冗繁駁雜等缺陷。加之方伎之士,多為撲朔迷離,真?zhèn)坞y鑒,故而《舊唐書》方伎列傳141《桑道茂傳》所載謬誤迭出?!娟P鍵詞】舊唐書;新唐書;桑道茂中圖分類號:I206《舊唐書》凡200卷,僅在四年多的時間倉促完成。加之“自李朝喪亂,迨五十年,四海沸騰,兩都淪覆,今之書府,百無二三?!胄揄毎从谂f章。既闊簡編,先虞漏略。”①甚至許多史料直接轉(zhuǎn)抄自唐實錄、國史。因而,歷來以“紀次無

      雪蓮 2015年8期2015-11-28

    • 歐陽詢生卒年
      貌魁梧耶!”《舊唐書》說歐陽詢“貌甚寢陋”,長得丑,個子小,高麗人哪里知道。我們也一樣,以歐字去想歐陽詢的形象,也會以為歐陽詢相貌堂堂。太宗貞觀初年,歐陽詢官至太子率更令,為東宮屬官,“掌宗族次序、禮樂、刑罰及漏刻之政令”(《舊唐書·職官三》),級別是從四品上階(《舊唐書·職官一》)。他在貞觀五年(六三一)寫的《化度寺邕禪師塔銘》,六年寫的《九成宮醴泉銘》,皆署有太子率更令的官職。因此后人稱他“歐陽率更”,把他的楷書叫作“率更體”。兩唐書都有《歐陽詢傳》,

      讀書 2015年1期2015-09-10

    • 為“目不識丁”一辯
      有文化。語出《舊唐書·張弘靖列傳》:今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識一丁字。曾作過秘書丞、集賢校理的北宋人孔平仲,以為“丁”乃“個”字之訛。他在《續(xù)世說》中說:一丁字應作一個字,因篆文“丁”與“個”相似,誤作 “丁”耳。其后,官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士的南宋人洪邁,也有相同主張。他在《容齋俗考》中說:今人多用不識一丁字,謂祖唐書。以出處考之,乃“個”字,非“丁”字。蓋“個”與“丁”相類,傳寫誤焉?!边€有一個國子監(jiān)生,明代崇禎末年的張自烈,著了

      文史雜志 2015年5期2015-08-26

    • 《新唐書·藝文志》《舊唐書·經(jīng)籍志》考證三則
      ·藝文志》與《舊唐書·經(jīng)籍志》是兩部重要的史志目錄,也是學者追溯查詢我國古代典籍流傳的重要依據(jù)。然而,在書籍著錄過程中,由于抄錄人員的資質(zhì)問題,或者謄錄時的筆誤等原因,年代久遠后,必定會有前后說法不一致的現(xiàn)象。因此,這不僅要求學者們在引用時須得謹慎,也使得考證工作變得尤為重要。關鍵詞:《新唐書·藝文志》;《舊唐書·經(jīng)籍志》;考證《舊唐書》編修于五代時期的后晉,原名《唐書》。宋代歐陽修、宋祁等編寫的《新唐書》問世后,才改稱《舊唐書》。其中的重要一志《經(jīng)籍志》

      北方文學·下旬 2015年5期2015-08-12

    • 《新舊唐書合鈔》與《新唐書》關系考
      王東《新舊唐書合鈔》與《新唐書》關系考王東(北方民族大學文史學院,寧夏銀川750021)沈炳震;《新舊唐書合鈔》;《舊唐書》;《新唐書》;武英殿本沈炳震《新舊唐書合鈔》以《舊唐書》為基礎,依照《舊唐書》章節(jié)順序依次錄入,并用武英殿本《新唐書》加以補充,而對《宰相表》、《方鎮(zhèn)表》、《宗室世系表》的內(nèi)容有所改動。他注意將《新唐書》、《舊唐書》二書異文用小字注出,大部分為羅列史實差異,少部分作出考證。但在考證過程中,因史料運用的局限性而產(chǎn)生了一定訛誤。即便如此,

      西南交通大學學報(社會科學版) 2015年1期2015-05-25

    • 安祿山干親結(jié)拜史事考評
      新唐書》; 《舊唐書》安祿山(703—757年),作為發(fā)動安史之亂的罪魁禍首,是中國歷史上一個非常重要而復雜的人物。他熱衷于發(fā)展干親結(jié)拜關系,這些干親結(jié)拜關系對他個人的發(fā)跡和安史之亂的策動,有著重要影響,但長期以來,這一研究闕如。本文對這一問題予以初步探索,以期增補相關歷史人物和歷史事件的研究。一、安祿山干親結(jié)拜史事考略安祿山是歷史上發(fā)展虛擬血緣關系的一個典型,他的干親結(jié)拜事跡貫穿其人生的不同階段。與其他歷史人物的干親結(jié)拜事跡對比,安祿山可謂創(chuàng)造了三個記錄

      東方論壇 2015年6期2015-03-30

    • 《全唐文》初唐詔敕編年考辨*
      寧二年”;然《舊唐書》卷一《高祖本紀》記載:“……遙尊煬帝為太上皇,大赦,改元為義寧……(元年)十二月癸未……金城賊帥薛舉寇扶風,命太宗為元帥擊之?!锼?,太宗大破薛舉之眾于扶風”*[后晉]劉昫:《舊唐書》卷1《高祖本紀》,北京:中華書局,1975年。本文所引《舊唐書》皆為此版本,下文不再一一注釋。,將此文訂時為“隋義寧元年”。兩處訂時并不一致?!缎绿茣肪硪弧陡咦姹炯o》則記載:“(隋大業(yè))十三年……薛舉起金城,號西秦霸王”,“武德元年五月……癸未,薛舉

      山東師范大學學報(社會科學版) 2014年1期2014-08-22

    • 舊唐書》作者:亂世不靠譜,吃點鴉片膏
      。這幸運緣于《舊唐書》。修前代史、為本朝正名,是所有朝代的癖好,五代十國也不例外。后梁和后唐兩代都有修史的打算,還下令征集唐史資料。但兩朝都太短命,修史便跟著無疾而終。后晉時,石敬瑭得國不正,修史更成了拯救王朝正統(tǒng)性的救命稻草,但困難仍然多多:唐朝經(jīng)安史之亂后,史料毀損嚴重,唐武宗的實錄不全,以后歷朝連實錄都沒有,修史人手更是寥寥無幾……幸好有宰相趙瑩。趙瑩才干卓越,他統(tǒng)籌兼顧,在唐國史基礎上,利用當時所收集的晚唐史料加以綴補,并制訂切實可行的修史計劃。然

      百家講壇 2014年9期2014-02-11

    • 兩《唐書》本紀的渤海、靺鞨史料編撰計量分析
      在巨大差異?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">舊唐書》本紀撰入的渤海、靺鞨史料數(shù)量多、類型多,時間也較為精確、可靠?!缎绿茣繁炯o撰入的渤海、靺鞨史料數(shù)量則非常的少,而且大多因襲《舊唐書》本紀而來。就渤海史研究而言,《新唐書》本紀幾乎就沒什么參考價值。兩《唐書》本紀;渤海;靺鞨;史料編撰;計量分析唐五代時期的渤海政權(quán)是以大祚榮為首的靺鞨族人在中國東北建立的地方少數(shù)民族政權(quán)。該政權(quán)自公元698年建立,到公元926年為契丹之遼所滅,歷經(jīng)十五世,在歷史舞臺上綿延了229個春秋,對中國乃至東亞世

      通化師范學院學報 2013年7期2013-06-01

    • 兩唐書對中晚唐士人干謁形象的建構(gòu)
      》203條、《舊唐書》151條、《唐音癸簽》12條、《唐國史補》和《因話錄》共14條、《唐摭言》52條、《唐語林》43條、《北夢瑣言》31條、《文獻通考》10條、《登科記考》58條、《唐才子傳》69條,共643條。[3]11筆者在這一資料搜集與統(tǒng)計的基礎上,對《新唐書》、《舊唐書》中記錄的中唐代士人干謁資料進行考察,排除與干謁相關的舉薦、引薦、上書、獻書、擢拔、延譽、求譽、征召、求請、納士等事宜的記載,獲取直接記載干謁的資料57條,其中《舊唐書》26條,《

      山西師大學報(社會科學版) 2013年3期2013-01-25

    • 論兩《唐書》中《白居易傳》在編撰方面的宏觀差異
      56603)《舊唐書》將元稹、白居易合傳,而《新唐書》將白居易與武平一、李乂、賈曾等同傳,這是兩《唐書》中《白居易傳》在傳記編撰處理方面一個既明顯而又重要的差異,本文就此差異及其成因進行了淺要的分析和探討?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">舊唐書》;《新唐書》;《白居易傳》;宏觀差異白居易和元稹并稱“元白”,是中唐極富盛名并具有極大影響力的政治家和詩人,元、白二人在新舊《唐書》中皆有傳。兩《唐書》中的《白居易傳》作為研究白居易家世生平和文學創(chuàng)作經(jīng)歷的重要資料,歷來為學者所重視。在《舊唐書

      黑龍江史志 2011年3期2011-08-15

    • 試論《新唐書》“大歷十才子”傳記重構(gòu)過程中體現(xiàn)的觀念變革
      3319]與《舊唐書》相比,《新唐書》并沒有改變對初盛唐時期文人傳記的采納格局,只是相應地改變了入傳者的次序安排和書寫方式。而對于中唐文人的相應調(diào)整則變化很大,對文人集團的認定更為嚴謹?!按髿v十才子”這一提法在《舊唐書》中已經(jīng)出現(xiàn),但是并沒有作為主要的敘述對象,他們甚至沒有獲得附傳的資格,而僅僅只是在子輩傳記中被述及;《新唐書》則將他們納入“文藝傳”中,“大歷十才子”作為一個專有詩群出現(xiàn),傳記則以盧綸為中心直接引出。“大歷十才子”被作為一個書寫單元納入“文

      名作欣賞 2011年2期2011-08-15

    • 舊唐書》武元衡遇刺時間之勘誤
      50001)《舊唐書》武元衡遇刺時間之勘誤王秦(貴州師范大學 歷史與政治學院,貴州 貴陽 550001)武元衡是唐代后期著名的政治家和詩人,唐憲宗元和(806—820)年間兩次出任宰相,在第二次宰相任上為藩鎮(zhèn)王承宗、李師道所遣的刺客刺殺。關于武元衡遇刺的時間,《舊唐書》記載有抵牾。以武元衡遇刺的歷史背景、遇刺經(jīng)過及史料記載為考察對象,考證出其遇刺時間為元和十年六月初三,即西歷815年7月13日,從而糾正了《舊唐書》所載之誤?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">舊唐書》;勘誤;武元衡;遇刺;

      河北民族師范學院學報 2010年4期2010-08-15

    • 評吳玉貴《唐書輯校》——兼就疑義三則與之商榷
      引《唐書》是《舊唐書》逸文的說法,同時指出岑仲勉先生認為《太平御覽》所引《唐書》“兼舉”韋述《唐書》、柳芳《唐歷》和唐朝歷代實錄的結(jié)論也是不能成立的。輯校指出了現(xiàn)行點校本《舊唐書》不少差訛。但在“條疏”、“請條”、“禁架”等詞語上存在主觀臆斷。評;吳玉貴;《唐書輯?!?;???;《舊唐書》;疑義;商榷吳玉貴先生撰寫的《唐書輯校》,2008年12月由中華書局出版,該書主要是把《太平御覽》所引《唐書》的內(nèi)容輯出,然后與現(xiàn)通行的中華書局點校本《舊唐書》進行??保渲?/div>

      臺州學院學報 2010年2期2010-08-15

    • 城管在唐朝
      類工作崗位。《舊唐書》載:“監(jiān)市踐于衙,理市治序?!边@里說的“監(jiān)市”,其特點和職業(yè)性質(zhì)和今天的城管都非常相似;“踐于衙”是指屬于衙門管,但是比衙門官吏的社會地位要低一些,他們的任務就是“理市治序”。其中還有較為詳細的城市街道管理規(guī)定:“距府十丈無市,商于舍外半丈,監(jiān)市職治之。”古代的“府”是指行政機構(gòu)所在地或地方行政長官、達官貴人的官邸,這里規(guī)定的就是離此類地點十丈之內(nèi)不可以開店擺攤賣東西,做生意也必須是在房屋的半丈之內(nèi),而監(jiān)督執(zhí)行這些規(guī)定的人就是“監(jiān)市”

      國學 2009年5期2009-05-29

    • “城管”在唐朝
      類工作崗位?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">舊唐書》載:“監(jiān)市踐于衙,理市治序。”這里說的“監(jiān)市”,其特點和職業(yè)性質(zhì)和今天的城管都非常相似;“踐于衙”是指屬于衙門管,但是比衙門官吏的社會地位要低一些,他們的任務就是“理市治序”。其中還有較為詳細的城市街道管理規(guī)定:“距府十丈無市,商于舍外半丈,監(jiān)市職治之?!惫糯摹案笔侵感姓C構(gòu)所在地或地方行政長官、達官貴人的官邸,這里規(guī)定的就是離此類地點十丈之內(nèi)不可以開店擺攤賣東西,做生意也必須是在旁屋的半丈之內(nèi),而監(jiān)督執(zhí)行這些規(guī)定的人就是“監(jiān)市”

      百家講壇 2009年4期2009-04-15

    • “城管”唐朝時就已出現(xiàn)
      類工作崗位?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">舊唐書》載:“監(jiān)市踐于衙,理市治序?!边@里說的“監(jiān)市”,其特點和職業(yè)性質(zhì)和今天的城管都非常相似,踐于衙是指屬于衙門管,但是比衙門官吏的社會地位要低一些,他們的任務就是“理市治商”,其中還有較為詳細的城市街道管理規(guī)定:“距府十丈無市,商于舍外半丈,監(jiān)市職治之?!惫糯摹案笔侵感姓C構(gòu)所在地或地方行政長官、達官貴人的官邸,這里規(guī)定的就是離此類地點十丈之內(nèi)不可以開店擺攤賣東西,而監(jiān)督執(zhí)行這些規(guī)定的人就是“監(jiān)市”。無獨有偶,據(jù)唐朝房玄齡在《唐世記》

      幸?!傋x 2009年2期2009-03-17

    • “城管”唐朝時就已出現(xiàn)
      類工作崗位?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">舊唐書》載:“監(jiān)市踐于衙,理市治序?!边@里說的“監(jiān)市”,其特點和職業(yè)性質(zhì)和今天的城管都非常相似。踐于衙是指屬于衙門管,但是比衙門官吏的社會地位要低一些,他們的任務就是“理市治商”,其中還有較為詳細的城市街道管理規(guī)定:“距府十丈無市,商于舍外半丈,監(jiān)市職治之?!惫糯摹案笔侵感姓C構(gòu)所在地或地方行政長官、達官貴人的官邸,這里規(guī)定的就是離此類地點十丈之內(nèi)不可以開店擺攤賣東西,做生意也必須是在距房屋的半丈之內(nèi),而監(jiān)督執(zhí)行這些規(guī)定的人就是“監(jiān)市”。

      民間故事選刊·下 2009年8期2009-03-15

    • “民部”改為“戶部”究竟發(fā)生在什么時候
      完全畫等號。《舊唐書。太宗本紀》記載:唐太宗于貞觀二十三年五月病逝。很快,繼位的唐高宗李治,于“貞觀二十三年六月,改民部尚書為戶部尚書”(《舊唐書·志·職官一》)。顯然,這處避諱,發(fā)生在太宗去世不久,高宗剛剛繼位并在當年仍沿用舊的貞觀年號時。綜上所述,將“民部”改為“戶部”是在貞觀末年,是唐高宗為表達對先帝李世民的孝心和尊崇而改動;但不能說發(fā)生在唐太宗李世民在位時。事實上,李世民規(guī)定“官號、人名、公私文籍,有‘世民兩字不連續(xù)者”(《舊唐書·太宗本紀》),就

      歷史教學·中學版 2009年12期2009-03-11

    • “目不識丁”一說
      些成語詞典引《舊唐書·張弘靖傳》中“汝輩挽得兩石力弓。不如識一丁字”來解釋,說其中“丁”字本當作“個”,因形近而致誤,后人便說“目不識丁”。這也是牽強附會的解釋。其實,“目不識丁”之典出于《晉書·苻堅載記》。太元七年(382年),苻堅宴群臣于前殿,奏樂賦詩。有位別駕姜平子,詩中有一“丁”字,但下面的豎鉤寫成豎,成了“T”字。苻堅不認識,問是何字,姜平子回答說,臣作為一丁(即男子),性至剛,不可以屈。再說曲下者乃不正之物,不宜獻上。苻堅聽了甚為高興,將姜平子

      語文教學與研究(讀寫天地) 2006年2期2006-03-13

    • “獨柳之禍”補說
      ,謂此語見于《舊唐書》卷二百下秦宗權(quán)傳,后用以指逆臣被誅。其說大致不錯但尚可補充。秦宗權(quán)被誅是唐昭宗時事,但整部《舊唐書》中還有更早的記載多次,僅《憲宗紀》中就有四次。最早提到在獨柳樹下處斬逆臣的是唐肅宗時,唐代誅逆臣于獨柳樹或許就是從至德二載這一次開始的。從“獨柳樹下”看,大約這地方真有一棵柳樹。其地點《舊唐書·王涯傳》記得最具體:“乃腰斬于子城西南隅獨柳樹下”。

      讀書 1995年7期1995-07-15

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