兩唐書(shū)校讀札記*

張文冠

(作者單位：江蘇師范大學(xué)語(yǔ)言科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院)

兩唐書(shū)校讀札記*

張文冠

新、舊唐書(shū)為“二十四史”中的兩種，是研究有唐一代最為重要的史料。兩部史書(shū)在漫長(zhǎng)的流傳過(guò)程中，文字產(chǎn)生了不少“豕亥魚(yú)魯”之處。從古至今，很多學(xué)人致力于這兩部史書(shū)的校訂工作，較為重要的著作有宋人吳縝所撰《新唐書(shū)糾謬》、清人羅士琳等所撰《舊唐書(shū)?？庇洝贰⒔藦?jiān)獫?jì)所撰《百衲本二十四史?？庇洝ば屡f唐書(shū)校勘記》等。建國(guó)以后，中華書(shū)局推出了點(diǎn)校本兩唐書(shū)，是當(dāng)今最為通行的本子。中華點(diǎn)校本問(wèn)世后，一些校補(bǔ)的文章也常見(jiàn)于報(bào)刊。臺(tái)灣學(xué)者詹宗祐先生將相關(guān)論文匯為一編，題為《點(diǎn)校本兩唐書(shū)?？眳R釋》，已于2012年由中華書(shū)局出版，此書(shū)搜羅完備、方便查閱。此外，2012年西泠印社出版了尤煒祥先生的《兩唐書(shū)疑義考釋》，是書(shū)旁征博引，賾探隱索，創(chuàng)獲良多。上述論著校訂了兩唐書(shū)中的諸多舛誤，但仍有一些訛字及脫文未予以揭示，影響到了研讀者對(duì)兩書(shū)的閱讀和理解。筆者不揣側(cè)陋，試著對(duì)兩唐書(shū)中的幾處文字作了考辨，現(xiàn)列于此，結(jié)論對(duì)二書(shū)的利用及正在進(jìn)行的“點(diǎn)校本‘二十四史’及《清史稿》修訂工程”或有一二可取之處。不當(dāng)之處，誠(chéng)祈諸位同好及方家指正。

1. 馬困斯跌

《舊唐書(shū)·五行志》：“馬困斯跌，人窮乃詐，或起為奸盜，或競(jìng)為流亡，從而刑之，良可悲也！”*[五代]劉昫：《舊唐書(shū)》，北京：中華書(shū)局，1975年，第1355頁(yè)。

按：例中“馬困斯跌”，黃永年先生主編的《舊唐書(shū)全譯》譯作“馬困了會(huì)跌倒”*上海：漢語(yǔ)大詞典出版社，2004年，第1111頁(yè)。，恐非。《新唐書(shū)·宋務(wù)光傳》則作“馬困斯佚”*[宋]歐陽(yáng)修等：《新唐書(shū)》，中華書(shū)局，1975年，第4275頁(yè)。，疑作“佚”是。“馬困斯佚”語(yǔ)本《孔子家語(yǔ)》卷五《顏回第十八》“顏回曰：‘臣聞之鳥(niǎo)窮則啄，獸窮則攫,人窮則詐，馬窮則佚?！?《四部叢刊》影明翻宋本，卷五第2頁(yè)上。“佚”有“奔逸、逃亡”義，《漢語(yǔ)大詞典》“佚”字條：“奔逸；逃亡?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·顏回》：‘魯定公問(wèn)于顏回曰：“子亦聞東野畢之善御乎？”對(duì)曰：“善則善矣，雖然，其馬必將佚。”’《新唐書(shū)·宋務(wù)光傳》：‘馬困斯佚，人窮斯詐?！?《漢語(yǔ)大詞典》(卷一)，上海：上海辭書(shū)出版社，1986年，第1243頁(yè)。“馬窮則佚”“馬困斯佚”皆謂“馬在窘迫的情況下就會(huì)奔逸、逃亡”。

2. 譬彼輕舟

《舊唐書(shū)·杜希全傳》：“君之任臣，必求一德；臣之事君，咸思正直。……譬彼輕舟，烝徒楫之；亦有和羹，宰夫膳之?！?《舊唐書(shū)》，第3922頁(yè)。

按：例中“輕”字有異文，吳玉貴《唐書(shū)輯?！罚骸?《太平御覽》作)譬彼涇舟，《唐會(huì)要》‘涇’作‘濟(jì)’，文義較長(zhǎng)，據(jù)正?！杜f唐書(shū)》、《全唐文》作‘輕’，疑亦誤。”*北京：中華書(shū)局，2008年，第796頁(yè)。

筆者以為，“輕”“涇”“濟(jì)”諸字中，當(dāng)以“涇”字為是?！捌┍溯p舟，烝徒楫之”語(yǔ)本《詩(shī)·大雅·棫樸》“淠彼涇舟，烝徒楫之”，毛傳：“淠，舟行貌。楫，櫂也?！编嵭{：“淠，淠然。涇水中之舟順流而行者，乃眾徒船人以楫櫂之故也?！笨追f達(dá)疏：“烝，眾，《釋詁》文。淠淠為動(dòng)之貌。故云順流而行，以承上章說(shuō)賢臣之事，故為眾臣之賢者，行君政令?！?[清]阮元?？蹋骸妒?jīng)注疏》(影印本)(全二冊(cè))，北京：中華書(shū)局，1980年，第514頁(yè)下。據(jù)諸家的注釋，可知“淠彼涇舟，烝徒楫之”用來(lái)形容眾臣齊心協(xié)力輔佐國(guó)君。其中的“涇”則義謂“涇水”，“輕”“濟(jì)”等當(dāng)是后人不知此處文字源于《詩(shī)經(jīng)》，而臆改“涇”字所致。又，“譬”當(dāng)通“淠”，義謂“舟行貌”。蓋“淠”“譬”二字皆為滂母止攝去聲開(kāi)口字，讀音相近，故以“淠”作“譬”。

3. 重示

《舊唐書(shū)·徐齊聃傳》：“齊聃又嘗上奏曰：‘齊獻(xiàn)公即陛下外氏，雖子孫有犯，不合上延于祖。今周忠孝公廟甚修崇，而齊獻(xiàn)公廟遽毀壞，不審陛下將何以重示海內(nèi)，以彰孝理之風(fēng)？’帝皆納其言?！?《舊唐書(shū)》，第4998頁(yè)。

按：例中“重示”不辭，頗疑“重”乃“垂”之訛?！爸亍薄按埂倍中谓?，文獻(xiàn)中多有互為異文例，如：南朝梁蕭衍《古意二首》之二：“當(dāng)春有一草，綠花復(fù)重枝?！薄爸亍币蛔鳌按埂?[陳]徐陵編、[清]吳兆宜注、[清]程琰刪補(bǔ)：《玉臺(tái)新詠箋注》，北京：中華書(shū)局，1985年，第270頁(yè)。。唐王維《與盧員外象過(guò)崔處士興宗林亭》：“綠樹(shù)重陰蓋四鄰，青苔日厚自無(wú)塵?！薄爸亍币嘁蛔鳌按埂?[唐]王維撰、[清]趙殿成箋注：《王右丞集箋注》，上海：上海古籍出版社，1984年，第261頁(yè)。。唐李白《古風(fēng)五十九首》之一：“我志在刪述，垂輝映千春?！薄按埂?，兩宋本、繆本皆作“重”*[唐]李白著、瞿蛻園，朱金城校注：《李白集校注》，上海：上海古籍出版社，1980年，第91頁(yè)。。唐裴說(shuō)《聞?wù)琛罚骸按勾拱拙毭魅缪?，?dú)下閑階轉(zhuǎn)凄切?！薄按勾埂币蛔鳌爸刂亍?[清]彭定求等：《全唐詩(shī)》，北京：中華書(shū)局，1999年，第8342頁(yè)。。

“垂示”猶言“賜示”，常用作敬詞，如：南朝梁徐勉《答釋法云書(shū)難范縝神滅論》：“天旨所答臣下神滅論，一日粗蒙垂示，辱告重送，伏加研讀，窮理盡寂，精義入神?！?[清]嚴(yán)可均：《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》，北京：中華書(shū)局，1958年，第3238頁(yè)。唐張九齡《開(kāi)元正歷握乾符頌》：“臣伏見(jiàn)景寅制書(shū)，以開(kāi)元?dú)v握乾符垂示天下，幸甚！”*[唐]張九齡撰、劉斯翰校注：《曲江集》，廣州：廣東人民出版社，1986年，第380頁(yè)。又《賀御注金剛經(jīng)狀》：“右：內(nèi)侍尹鳳祥宣敕，垂示臣等御注金剛經(jīng)?！?《曲江集》，第559頁(yè)。《古尊宿語(yǔ)錄》卷二五《筠州大愚芝和尚語(yǔ)錄》：“僧問(wèn)：‘洪鐘才擊，大眾云臻，祖意西來(lái)，乞師垂示?！?[宋]賾藏主集、蕭萐父，呂有祥，蔡兆華點(diǎn)校：《古尊宿語(yǔ)錄》，中華書(shū)局，1994年，第470頁(yè)。此皆其例。

4. 寓州

《舊唐書(shū)·張濬傳》：“張濬字禹川，河間人。祖仲素，位至中書(shū)舍人。父鐐，官卑，家寓州……初從鄉(xiāng)賦隨計(jì)，咸薄其為人。濬憤憤不得志，乃田衣野服，隱于金鳳山，學(xué)鬼谷縱橫之術(shù)，欲以捭闔取貴仕?！?《舊唐書(shū)》，第4656頁(yè)。

5. 折皂布、杭子

《新唐書(shū)·地理志》：“湖州吳興郡，上。武德四年，以吳郡之烏程縣置。土貢：御服、烏眼綾、折皂布、綿、布、纻、糯米、……紫筍茶、木瓜、杭子、乳柑、蜜、金沙泉?！?《新唐書(shū)》，第1058頁(yè)。

《舊圖經(jīng)》所云“皂當(dāng)作造”，誠(chéng)是?！罢墼觳肌痹谖墨I(xiàn)中不乏其例，如：崔致遠(yuǎn)《進(jìn)御衣段狀》：“當(dāng)?shù)老燃纣}鐵使織造中和四年已前御衣羅折造布并綾錦等，……前件御衣并綾錦綺等，薄慚蟬翼，輕愧鴻毛，然而舒張則凍雪交光，疊積則余霞斗彩?！?[新羅]崔致遠(yuǎn)撰、黨銀平校注：《桂苑筆耕集校注》，北京：中華書(shū)局，2007年，第130-131頁(yè)。也省作“折造”，唐劉禹錫《為京兆韋尹降誕日進(jìn)衣》：“衣一副四事：黃折造衫一領(lǐng)，白吳綾汗衫一領(lǐng)，白花羅半臂一領(lǐng)，白花羅褲一腰?！?[唐]劉禹錫撰、陶敏，陶紅雨校注：《劉禹錫全集編年校注》，長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2003年第628頁(yè)。《唐會(huì)要》卷三一《輿服上·雜錄》：“其孔目、句檢、句覆、支對(duì)、句押、權(quán)遣、指引進(jìn)庫(kù)門官等，請(qǐng)?jiān)S服細(xì)葛布、折造，及無(wú)紋綾充衫及袍襖。”*《唐會(huì)要》，第576頁(yè)。由上三例知，“折造布”應(yīng)是一種質(zhì)地上乘的布料，吳興產(chǎn)有這種布，并作為貢品進(jìn)獻(xiàn)給朝廷。

自南朝起，江南地區(qū)實(shí)行了一種“折租造布”的制度，即將租稅折合成布帛等物品上交給國(guó)家*張榮強(qiáng)：《論江南“折租造布”的中央化歷程》，《南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社科版)2001年第1期，第61-68頁(yè)。，“折造”一詞可能與此有關(guān)?！杜f唐書(shū)·韋堅(jiān)傳》：“自西漢及隋，有運(yùn)渠自關(guān)門西抵長(zhǎng)安，以通山東租賦……堅(jiān)預(yù)于東京、汴、宋取小斛底船三二百只置于潭側(cè)，其船皆署牌表之……晉陵郡船，即折造官端綾繡；會(huì)稽郡船，即銅器、羅、吳綾、絳紗……”*《舊唐書(shū)》，第3222頁(yè)。例中“折造官端綾繡”即指代替租賦的綾繡?！罢墼觳肌敝旁醋杂诖?。因“折租造布”主要在江南地區(qū)施行，故用“折造布”或“折造”來(lái)特指江南地區(qū)所出產(chǎn)的質(zhì)量精良的布帛。

從《嘉泰吳興志》“唐貢顧渚茶亦曰折造”的記載來(lái)看，“折造”一詞不僅限于表示布帛，其他可以頂替租賦的物產(chǎn)也可稱之為“折造”?！杜f唐書(shū)·職官志》：“凡天下租及折造轉(zhuǎn)運(yùn)于京都，皆閱而納之，以供國(guó)用，以祿百官。”*《舊唐書(shū)》，第1886頁(yè)。例中“折造”蓋代替租稅的布帛、茶葉等物。

(作者單位：江蘇師范大學(xué)語(yǔ)言科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院)

*國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目：中古近代漢語(yǔ)同形字考釋與研究(15CYY027)。