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    中軸線

    • 沿著北京中軸線閱讀歷史
      賓“打卡”北京中軸線,登上鐘鼓樓一覽“時(shí)間的故事”,到太廟品史,在會(huì)館賞戲,完成了一場(chǎng)歷史文化之旅。 北京中軸線全長(zhǎng)約7.8公里,南起永定門(mén),北至鐘鼓樓,縱貫北京老城,被著名建筑學(xué)家梁思成盛贊為“天下無(wú)雙之壯觀”。從北京中軸線最北端鐘鼓樓出發(fā),依次向南,經(jīng)過(guò)萬(wàn)寧橋、景山、故宮、端門(mén)、天安門(mén)城樓、外金水橋、天安門(mén)廣場(chǎng)及建筑群、正陽(yáng)門(mén)、中軸線南段道路遺存,至南端永定門(mén)。此外,太廟和社稷壇、天壇和先農(nóng)壇東西對(duì)稱(chēng)布局于兩側(cè)。一路走來(lái),在欣賞古跡中與歷史對(duì)話(huà),可傾聽(tīng)

      作文周刊(高考版) 2023年43期2023-11-17

    • 走趟中軸線 讀懂一座城
      備受關(guān)注的北京中軸線申遺保護(hù)工作,如今已進(jìn)入“快馬加鞭”的階段,取得了不少進(jìn)展。提起北京中軸線,不少地標(biāo)性建筑便會(huì)立刻浮現(xiàn)于人們腦海中——故宮、天安門(mén)、天壇、鼓樓……它們?nèi)缑髦榘汨偳对谶@條中軸線上。“全世界最長(zhǎng),也是最偉大的南北中軸線穿過(guò)全城,北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產(chǎn)生。”中國(guó)建筑大師梁思成曾如此贊嘆道。這條始建于元,發(fā)展完善于明清的中軸線,展示了古都北京的氣魄和底蘊(yùn),被譽(yù)為“北京老城的靈魂和脊梁”。據(jù)了解,自2 012年北京中軸線被列入

      中國(guó)收藏 2023年6期2023-06-08

    • 中軸線保護(hù)發(fā)展的“北京經(jīng)驗(yàn)”
      遲姍姍一條中軸線,見(jiàn)證了750余年的滄桑巨變。在科技發(fā)展日新月異的當(dāng)下,借助數(shù)字技術(shù)等手段,古老的中軸線得到更好保護(hù)和傳承,綻放新的奪目光彩。在古都北京的中心,一條南北方向的軸線,如一把標(biāo)尺,標(biāo)注著中國(guó)發(fā)展的進(jìn)度,也呈現(xiàn)著中國(guó)人的智慧和氣度。它就是自永定門(mén)至鐘鼓樓全長(zhǎng)7.8公里的北京中軸線。故宮、天壇、太廟、天安門(mén)廣場(chǎng)、人民英雄紀(jì)念碑……許多人們所熟知的北京地標(biāo)性建筑,如明珠鑲帶般分布在這條中軸線上,其中有中國(guó)等級(jí)最高的古建筑瑰寶,還有多處世界文化遺產(chǎn)。北

      中國(guó)新時(shí)代 2023年6期2023-06-08

    • “龍尾之要”——北京宏恩觀歷史文化考辨
      北,是北京明清中軸線北沿線第一座壓線建筑,給南起永定門(mén)的北京中軸線畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào),故素被稱(chēng)為“龍尾之要”??紦?jù)其歷史沿革,其址元代為千佛寺,明代為吉祥寺,清代改為清凈寺,直至清末光緒十三年至十九年(1887—1893年),始改擴(kuò)建為宏恩觀。擴(kuò)建后的宏恩觀,其獨(dú)特的神像體系是清末道教龍門(mén)派借宮廷勢(shì)力崛起的典型例證。作為中軸線北部的重要建筑,宏恩觀現(xiàn)今中路主體建筑基本保存完整,具有重要的歷史和文化價(jià)值,經(jīng)過(guò)騰退和整修后,將作為公共文化設(shè)施向民眾開(kāi)放。[關(guān)

      北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2023年2期2023-05-30

    • 城安地寧 光影留痕
      晰地看得到一條中軸線把這座方城一分為二。中軸線與城的關(guān)系,就像是“中”字上的一豎,由南到北,由天至地,端端正正地穿過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)。我與中軸線的情緣可以追溯到50多年前。初到北京,我就住在鐘樓向北不到兩公里的黃寺大院(安德里北街21號(hào)院),我的少年時(shí)代就是在這條中軸線上度過(guò)的。那時(shí)快樂(lè)地玩耍是我人生的中軸,我還沒(méi)有意識(shí)到北京中軸線這個(gè)地理坐標(biāo)于我后來(lái)人生的意義。20世紀(jì)80年代末,北京成功申辦第十一屆亞州運(yùn)動(dòng)會(huì),將亞運(yùn)會(huì)場(chǎng)館建在中軸線的北延長(zhǎng)線上。為了連接城市

      人民畫(huà)報(bào) 2023年2期2023-03-28

    • 歷史城市 文明延續(xù)
      史》中提到北京中軸線:“就全局之平面布置論,清宮及北京城之布置最可注意者,為正中之南北中軸線……其布局尤為謹(jǐn)嚴(yán),為天下無(wú)雙之壯觀。”作為全世界現(xiàn)存最完整的傳統(tǒng)都城中軸線,北京中軸線集中體現(xiàn)了中華民族在城市規(guī)劃建設(shè)上的偉大創(chuàng)造與杰出才能。它是中國(guó)傳統(tǒng)文化活的載體,記錄了中華文明的精彩記憶。近年來(lái),北京中軸線的保護(hù)工作持續(xù)推進(jìn)。在這一過(guò)程,社會(huì)各界對(duì)中軸線的關(guān)心、關(guān)注也提升了公眾對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)理念的認(rèn)知,進(jìn)一步推動(dòng)了歷史文化名城的整體保護(hù)。2022年5月下

      人民畫(huà)報(bào) 2023年2期2023-03-28

    • 【生活】回歸溫馨 留得詩(shī)意
      北京中軸線是中國(guó)的奇觀、世界的瑰寶,也是世世代代老北京人生活的港灣。第五立面原貌的恢復(fù),使得中軸線景觀視廊得以廓清再現(xiàn);街巷胡同的修繕與服務(wù)升級(jí),讓居民的日常生活更加便利;萬(wàn)寧橋下,古河道的恢復(fù)與文物修復(fù)喚起了中軸線“依水而定”的古老回憶;正陽(yáng)門(mén)城樓上,雨燕的啁啾為繁忙的北京城增添了幾分自然的氣息。承得住時(shí)代的厚重,也留得住淺淺的鄉(xiāng)愁。宏大而壯麗的北京中軸線,也是親切、溫馨的家園。

      人民畫(huà)報(bào) 2023年2期2023-03-28

    • 北京中軸線:申遺背后的故事
      時(shí)分,北京鼓樓中軸線的美麗城市天際線風(fēng)光從永定門(mén)向北,經(jīng)正陽(yáng)門(mén)、天安門(mén)、故宮、景山一直到鐘鼓樓的北京中軸線,見(jiàn)證了這座城市數(shù)百年來(lái)不斷“生長(zhǎng)”的經(jīng)歷。2012年,北京中軸線列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄》。近幾年,北京市加速推進(jìn)中軸線申遺保護(hù)工作。申報(bào)世界遺產(chǎn)絕不僅僅是政府的事情。今天的北京通過(guò)全民努力,不但要保護(hù)好中軸線,還要讓中軸線文化“活”起來(lái),能夠真正成為市民文化生活的一部分,成為北京傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活和諧融合的典范。

      今日中國(guó)·中文版 2022年8期2022-12-27

    • 中軸線體現(xiàn)出的智慧讓人驚嘆
      麥籍)“北京城中軸線是古都北京的中心標(biāo)志,也是世界上現(xiàn)存最長(zhǎng)的城市中軸線。我驚嘆中國(guó)古人的智慧,感慨今天北京的快速發(fā)展?!?020年4月13日,跑步從紫禁城旁福佑寺前經(jīng)過(guò)的年輕人來(lái)自美國(guó)《National Geographic》的記者Eliza Scidmore女士于1899年到訪北京,她用精彩的文字和20頁(yè)的版面從各個(gè)角度展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的北京。但有一點(diǎn)一直讓我很好奇,她的文章里竟然沒(méi)有一處出現(xiàn)“中軸線”這個(gè)詞。我第一次從丹麥來(lái)北京是在1996 年,我跟Eli

      今日中國(guó)·中文版 2022年8期2022-12-27

    • 北京中軸線離公眾可以更“近”
      城,來(lái)一次北京中軸線徒步之旅。我從繁華的鼓樓區(qū)域走到了安靜的景山,繞過(guò)故宮,穿梭了周邊或?qū)掗熁蚯鄣暮?,再?gòu)募缒︴嘟拥奶彀查T(mén)廣場(chǎng)一路向南走到正陽(yáng)門(mén),最后走完了熱鬧的前門(mén)大街。于我而言,那是一趟意義特殊的旅程。但直到我這次做北京中軸線申遺報(bào)道之前,我對(duì)其的認(rèn)識(shí)仍是模糊的。北京中軸線和我們過(guò)去所知道的典型的世界文化遺產(chǎn)很不一樣。比如故宮,一旦踏入午門(mén),宏大的宮殿建筑群就能讓置身其中的人感到震撼。但是北京中軸線需要通過(guò)鳥(niǎo)瞰視角才能在視覺(jué)上感受到它的壯觀,在日常

      中國(guó)新聞周刊 2022年38期2022-10-31

    • 北京之脊
      貫穿北京老城的中軸線是北京規(guī)劃建設(shè)上最大亮點(diǎn),是北京城市格局和歷史風(fēng)貌的集中體現(xiàn),承載著豐富、深厚的歷史文化內(nèi)涵。2022年8月7日,國(guó)家文物局宣布確定推薦“北京中軸線”作為中國(guó)2024年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目,《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》也于今年10月1日起實(shí)施。北京中軸線申遺已進(jìn)入最后沖刺階段。研究者認(rèn)為,北京中軸線申遺,不只在于讓北京再多一處世界文化遺產(chǎn),更是北京中軸線獲得更好保護(hù)的新起點(diǎn),也是進(jìn)一步推動(dòng)北京老城得到更好保護(hù)的重要舉措和契機(jī)。

      中國(guó)新聞周刊 2022年37期2022-10-24

    • 中軸線前世今生:北京何以成為北京
      年代提出北京中軸線的概念以來(lái),中國(guó)學(xué)者就開(kāi)始探尋北京中軸線的起源和演進(jìn)。追溯北京中軸線何以產(chǎn)生,又如何變遷,其實(shí)也是為“北京何以成為北京”這個(gè)問(wèn)題尋找答案。在北京城,最能夠清晰感知到中軸線存在的地方,一定是在老城的高處。站在景山公園的萬(wàn)春亭,能夠看到紫禁城的核心建筑沿著中軸線依次位列,兩邊的建筑按中軸對(duì)稱(chēng)。登上鼓樓向南遠(yuǎn)眺,能看見(jiàn)遙相呼應(yīng)的景山萬(wàn)春亭,也能明明白白看到一條軸線位于北京城的中央,青磚灰瓦的建筑錯(cuò)落在中軸線的兩邊。自梁思成在上世紀(jì)40 年代提

      新傳奇 2022年41期2022-10-20

    • “暢讀中軸線 最?lèi)?ài)北京城”東方少年領(lǐng)讀者培養(yǎng)計(jì)劃啟動(dòng)
      子們將以“暢讀中軸線 最?lèi)?ài)北京城”為主題,閱讀中軸線相關(guān)書(shū)籍,分享中軸線的故事,用馨馨書(shū)香助力北京中軸線申遺成功!一線中軸,承古通今。從永定門(mén)到鐘鼓樓,全長(zhǎng)7.8公里的北京中軸線是我國(guó)現(xiàn)存最長(zhǎng)、保存最完整的傳統(tǒng)都城中軸線,匯集了整座城市的建筑精髓,濃縮了古今時(shí)空的人文風(fēng)貌。中軸線是北京城的空間之軸和文化之軸,是北京老城的“脊梁”和“靈魂”,她影響的不僅是北京的過(guò)去,還有北京的未來(lái)。東方少年領(lǐng)讀者培養(yǎng)計(jì)劃旨在通過(guò)最美領(lǐng)讀者的閱讀分享,帶動(dòng)全國(guó)乃至全世界的小朋

      東方少年·閱讀與作文 2022年6期2022-07-05

    • 沿著中軸線前進(jìn)
      的分配都是以這中軸線為依據(jù)的。氣魄之雄偉就在這個(gè)南北引伸,一貫到底的規(guī)模。有這樣氣魄的建筑總布局,以這樣規(guī)模來(lái)處理空間,世界上就沒(méi)有第二個(gè)!一根長(zhǎng)達(dá)八公里,全世界最長(zhǎng),也最偉大的南北中軸線穿過(guò)全城。北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生。大家讀過(guò)前面的幾段文字嗎?這些文字出自建筑大師梁思成先生,說(shuō)的就是大名鼎鼎的北京中軸線。20世紀(jì)50年代,梁思成首次把“中軸線”三個(gè)字用到了城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)上,并把這條軸線比喻為一幅美麗的畫(huà)卷。這幅“畫(huà)卷”北起鐘鼓樓

      學(xué)與玩 2022年5期2022-06-13

    • 古城脊梁
      蘇善書(shū))北京中軸線北端鐘鼓樓,向南經(jīng)過(guò)萬(wàn)寧橋、景山、故宮、天安門(mén)廣場(chǎng)、正陽(yáng)門(mén)至永定門(mén),縱貫北京老城南北,全長(zhǎng)約7.8公里。北京中軸線始建于元代1267年,形成、完善于明清至近現(xiàn)代,歷經(jīng)700余年。北京中軸線由一系列建筑群、歷史地標(biāo)、歷史道路、橋梁及遺址共同構(gòu)成的富有層次和秩序的城市空間綜合體,是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最恢宏、保存最完整的傳統(tǒng)都城中軸線,是中國(guó)都城中軸線規(guī)劃發(fā)展至成熟階段的典范之作。這條中軸線的意義,正如中國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生所言:北京獨(dú)有的壯美

      北京紀(jì)事 2022年8期2022-05-30

    • 北京中軸線的文化魅力
      景觀特征的北京中軸線,走進(jìn)了申遺的第十個(gè)年頭,也是極為關(guān)鍵的一年。不論是北京人還是來(lái)京旅游的人,或許對(duì)中軸線沒(méi)有如數(shù)家珍,但一定和中軸線發(fā)生過(guò)聯(lián)系,這是一條在北京繞不開(kāi)的軸線,而它的影響遠(yuǎn)比7.8公里長(zhǎng)的多得多。”手持拍攝器的長(zhǎng)跑愛(ài)好者胡先生剛剛跑完中軸線上最著名的地標(biāo)之一故宮的環(huán)線后,就馬不停蹄地趕到北京東城文化發(fā)展研究院,參觀在這里舉辦的一元“中”始—2022北京中軸線特展。而和他一樣喜愛(ài)北京中軸線文化的人還有很多,人們?cè)诓淮蟮恼箯d內(nèi)或駐足閱讀,或輕聲

      今日中國(guó)·中文版 2022年2期2022-02-17

    • 北京中軸線研究現(xiàn)狀與未來(lái)展望
      0191)北京中軸線是中華文脈、古都脊梁。北京中軸線申遺是北京中軸線保護(hù)乃至北京歷史文化名城保護(hù)工作的重要抓手,也是當(dāng)前北京市大力推進(jìn)的一項(xiàng)工作。系統(tǒng)梳理已有研究成果,汲取其中的智慧,既是進(jìn)一步深化北京中軸線研究的必要步驟,也對(duì)“北京中軸線”申遺具有重要價(jià)值。一、北京中軸線研究的發(fā)展脈絡(luò)北京中軸線指北京城市的南北中軸線。由于北京城市的變化,北京中軸線在不同時(shí)期、不同語(yǔ)境中有不同的所指。學(xué)者一般認(rèn)為,這個(gè)概念是由著名建筑學(xué)家梁思成先生提出,并主要引用《北京—

      地方文化研究 2022年3期2022-02-09

    • 北京老城整體保護(hù)與活化傳承
      老城由四重城和中軸線組成,是北京歷史文化名城保護(hù)的重點(diǎn)。以中軸線申遺為契機(jī),深入挖掘老城人文價(jià)值和中軸線文化內(nèi)涵,做好老城整體保護(hù)與活化傳承,講好老城與中軸線的故事,是北京面向未來(lái)發(fā)展的重要任務(wù)。[關(guān)鍵詞] 北京老城;? 中軸線;? 整體保護(hù);? 活化傳承[中圖分類(lèi)號(hào)] D616; K928.5? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445(2021)11-0077-03通過(guò)落實(shí)新版北京城市總體規(guī)劃,特別是《北京歷史文化名城保護(hù)條例

      前線 2021年11期2021-11-30

    • 以新科技手段助力北京中軸線申遺工作
      摘? 要:北京中軸線申遺工作自啟動(dòng)以來(lái),在文物考古、內(nèi)涵發(fā)掘、宣傳引導(dǎo)等方面已取得諸多進(jìn)展。同時(shí),中軸線14處遺產(chǎn)點(diǎn)之間的有機(jī)聯(lián)系還有待加強(qiáng),沿線文物考古工作尚未整合,中軸線文化內(nèi)涵的宣傳途徑也亟須創(chuàng)新。文章結(jié)合中軸線申遺工作的實(shí)際,認(rèn)為相關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)采用新技術(shù)手段構(gòu)建中軸線信息數(shù)據(jù)平臺(tái),形成中軸線沿線完整的通信網(wǎng)絡(luò),采取線上、線下相結(jié)合的方式,利用3D、VR等技術(shù)手段,講好北京中軸線故事,促進(jìn)北京中軸線申遺持續(xù)走向深入。中軸線是構(gòu)建北京老城“骨架”的重要基

      科技智囊 2021年9期2021-10-28

    • 基于空間圓模型的隧道全局中軸線提取方法
      都需要預(yù)先提取中軸線作為基準(zhǔn)。目前隧道中軸線提取可分為基于二維投影、點(diǎn)云法矢以及三維模型擬合三種方式。(1)托雷[7]和李珵[8]均將隧道三維點(diǎn)云分別投影至X0Y和Y0Z兩個(gè)平面,通過(guò)擬合二次曲線提取隧道中軸線,該類(lèi)方法只能提取局部的隧道中軸線,難以擬合完整的隧道中軸線。程云建等[9]通過(guò)單向投影以及RANSAC(Random Sample Cousensus)算法提取隧道邊界點(diǎn)集進(jìn)行多模型擬合獲取初始中軸線,然后基于再次隨機(jī)采樣的全局優(yōu)化算法獲取最終的隧

      北京測(cè)繪 2021年2期2021-04-20

    • 北京中軸線與國(guó)外重要城市中軸線文化空間和功能比較研究
      要]?北京城市中軸線在世界城市中軸線坐標(biāo)體系中的獨(dú)特性,需要與世界重要城市中軸線進(jìn)行多維度比較才能得到更好的體現(xiàn)。圍繞軸線進(jìn)行空間布局是人類(lèi)古老的居住和城市規(guī)劃方式,世界上許多城市在歷史發(fā)展中都對(duì)城市軸線有過(guò)重要探索和實(shí)踐,并最終成為城市空間和文化構(gòu)成最集中的體現(xiàn)。但不同的城市軸線在歷史發(fā)展、空間形態(tài)、文化內(nèi)涵和城市功能等方面具有明顯差異性,這些差異構(gòu)成了各自不同的顯著特征。北京城市中軸線與巴黎、柏林、華盛頓、巴塞羅那、堪培拉等著名城市的中軸線有某些相似之

      北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2021年1期2021-02-21

    • 隧道點(diǎn)云中軸線提取方法及工程應(yīng)用
      云提取高精度的中軸線具有重要的研究意義。盧小平等根據(jù)雙向投影原理提取出三維中軸線,利用中軸線獲得隧道橫斷面,旋轉(zhuǎn)橫斷面進(jìn)行橢圓擬合,繼而進(jìn)行隧道點(diǎn)云降噪處理[7]。李雙將隧道看作圓柱進(jìn)行處理,通過(guò)計(jì)算隧道重心和投影面與坐標(biāo)軸夾角,進(jìn)而提取中軸線,實(shí)現(xiàn)了最小距離投影算法的斷面及隧道變形分析[8]。荊海峰聯(lián)合高斯球法和圓柱擬合法提取隧道中軸線,進(jìn)而提取隧道橫斷面[9]。托雷等使用最小二乘二階曲線方程對(duì)中軸線進(jìn)行擬合,利用雙向投影法進(jìn)行中軸線提取,最后對(duì)斷面以中

      中國(guó)煤炭地質(zhì) 2021年12期2021-02-10

    • 中軸線
      編者按北京中軸線,可謂中國(guó)傳統(tǒng)文化最重要的一條血脈。中軸線及其建筑,是我國(guó)古代社會(huì)政治、文化和城市建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一,是我國(guó)幾千年來(lái)古都城市歷史文化發(fā)展的縮影,也是世界城市建設(shè)歷史上最杰出的城市設(shè)計(jì)范例之一。中軸線是北京自元大都、明清以來(lái)北京城市東西對(duì)稱(chēng)布局建筑物的對(duì)稱(chēng)軸,北京市諸多其他建筑物亦位于此條軸線上。明清北京城的中軸線南起永定門(mén),北至鐘鼓樓,直線距離長(zhǎng)約7.8公里。中國(guó)建筑大師梁思成曾贊美這條中軸線:“由天安門(mén)起,是一系列輕重不一的宮門(mén)和廣庭,金色照

      北京紀(jì)事 2020年12期2020-12-21

    • 北京中軸線的文化內(nèi)涵
      [摘要]?北京中軸線文化內(nèi)涵博大精深,涉及中華上下五千年的歷史文化以及都城營(yíng)建實(shí)踐。北京作為遼、金、元、明、清五朝古都,遺存有兩條城市中軸線,一條是金中都城市中軸線,雖然地面上無(wú)建筑遺存,卻有800多年的歷史;另一條是由元大都營(yíng)建時(shí)確定的城市中軸線,歷經(jīng)明北京城向南拓展、清北京城進(jìn)一步完善、民國(guó)北京城的城市改造、新中國(guó)天安門(mén)廣場(chǎng)改造,成為有750多年歷史的城市中軸線。這條中軸線作為今日北京城市的脊梁與靈魂,仍呈現(xiàn)活態(tài)的文化遺產(chǎn)狀態(tài),正在積極申請(qǐng)列入世界文化

      北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2020年4期2020-11-16

    • 我與中軸線
      ,兩個(gè)人行走在中軸線上。 張潔 攝老北京城是一座四方城。站在老城最高點(diǎn)景山公園的萬(wàn)春亭上,能清晰地看到一條中軸線把這座方城一分為二。中軸線與城的關(guān)系,就像是“中”字上的一豎,由南到北,由天至地,端端正正地穿過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)。北京的中軸線南起永定門(mén),經(jīng)天橋、珠市口、正陽(yáng)門(mén)、毛主席紀(jì)念堂、人民英雄紀(jì)念碑、天安門(mén)廣場(chǎng)、金水橋、天安門(mén)、端門(mén)、午門(mén)、故宮、景山、地安門(mén)、鐘鼓樓,向北延伸到APEC景觀大道、奧林匹克公園……中軸線上的建筑每個(gè)都有響亮的名字,都有講不完的內(nèi)涵

      大眾攝影 2020年8期2020-10-22

    • 論散文集《中軸線》歷史書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)特色
      要:散文集《中軸線》一書(shū)中,作者郭冬對(duì)往昔舊事的追溯、對(duì)故交舊誼的追懷都具有深刻的歷史認(rèn)知價(jià)值,本文重點(diǎn)梳理作者歷史敘述的文本呈現(xiàn)方式,分析作者如何在歷史敘述中注入文學(xué)思考,并以何種立場(chǎng)審視過(guò)往歲月中的人和事,從而使該作品超越了年代局限,具有了恒久的閱讀價(jià)值。關(guān)鍵詞:中軸線;散文;歷史;知識(shí)分子作者郭冬的散文集《中軸線》于2013年5月由江蘇文藝出版社出版,作者在該書(shū)中既探討了人與城市、人與職業(yè)、人與動(dòng)物等諸多頗具現(xiàn)代意味的社會(huì)話(huà)題,也抒發(fā)了特殊歷史境遇

      北方文學(xué) 2020年9期2020-07-14

    • 城市文化空間生產(chǎn)的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性闡釋
      現(xiàn)代性的發(fā)展。中軸線北延線是傳統(tǒng)中軸線在城市空間和文化上的延伸和拓展,它既是北京城市中軸線的新空間創(chuàng)造,同時(shí)也是中軸線城市新空間的文化生產(chǎn),已經(jīng)成了整體中軸線城市文化空間的重要構(gòu)成。它不但具有鮮明的現(xiàn)代性,而且具有深刻的傳統(tǒng)性,從某種深刻的城市文化空間生產(chǎn)意義上說(shuō),它在現(xiàn)代性的城市文化空間生產(chǎn)中有機(jī)融入了民族性和傳統(tǒng)性?xún)?nèi)涵,它已經(jīng)成了北京中軸線發(fā)展的“第三個(gè)里程碑”。我們不僅可以對(duì)中軸線北延線文化新空間進(jìn)行現(xiàn)代性闡釋?zhuān)夷軌驈膫鹘y(tǒng)性的維度對(duì)它進(jìn)行分析和理

      北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2020年2期2020-05-09

    • 中軸線貫穿北京故事
      現(xiàn)著北京古老的中軸線,它見(jiàn)證了北京城的發(fā)展和巨大的變化。從南到北7.8 公里間,覆蓋北京老城約65%的面積,這條城市中軸線上既有恢宏的皇家建筑,也有古樸的民居四合院和重要的近現(xiàn)代建筑,起伏變幻、巍峨秀麗,它的壯美仿佛就是一部跨越古今的史詩(shī)。中軸線上的建筑之美和人文風(fēng)情,充分展現(xiàn)了古都“龍脈”上的文化內(nèi)涵??梢源肀本┑姆?hào)有很多,但中軸線是北京城的靈魂。建筑大師梁思成曾經(jīng)這樣贊美北京的中軸線:“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產(chǎn)生?!逼鋵?shí),中軸線

      北廣人物 2019年41期2019-11-06

    • 淺談北京中軸線空間結(jié)構(gòu)的文化格局
      在北京老城區(qū)的中軸線上。關(guān)鍵詞:北京;中軸線;空間結(jié)構(gòu);文化格局0 引言北京的中軸線,是指從南部的永定門(mén)到北部的鐘鼓樓北段。在實(shí)際調(diào)研的過(guò)程中,筆者除了接觸到了大量的北方植物的特性要點(diǎn)之外,主要對(duì)北京中軸線即天壇—奧林匹克森林公園段也做了一系列分段剖析考察探究。通過(guò)此次研究,我們發(fā)現(xiàn)了北京城市發(fā)展主軸線的進(jìn)行過(guò)程,對(duì)北京這座歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚的城市有了更深刻的了解,對(duì)北京的認(rèn)識(shí)感也有所提高。這來(lái)自北京城它固有的空間軸線、時(shí)間軸線、文化軸線、歷史軸線等,

      藝術(shù)科技 2019年11期2019-09-18

    • 對(duì)東亞地域八連城建筑遺址的文化闡釋
      ;井田制意識(shí);中軸線[中圖分類(lèi)號(hào)]TU-093[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1672-4917(2019)03-0060-07遺址是民族記憶的一種載體,研究遺址是一種延伸民族記憶的思維活動(dòng)。研究建筑遺址的起源,實(shí)質(zhì)也是在研究不同民族的今天是怎么來(lái)的,“賦予人們一種共同的歷史,共同的目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)”。[1]在今日看來(lái),就是深化人類(lèi)命運(yùn)共同體的一種認(rèn)識(shí)。今天對(duì)位于東北亞腹地八連城遺址進(jìn)行研究與探索,為構(gòu)建東亞命運(yùn)共同體,從古建筑的角度提供了一種歷史文化

      北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2019年3期2019-09-11

    • 擦亮中軸線歷史文化金名片
      的“金名片”,中軸線從永定門(mén)由南向北到鐘樓鼓樓,把北京的一顆顆明珠穿了起來(lái)。串聯(lián)起中國(guó)古代建筑精華的中軸線,見(jiàn)證了明清24位帝王成敗榮辱,見(jiàn)證了新世紀(jì)北京經(jīng)濟(jì)文化的騰飛。今天,通過(guò)對(duì)北京中軸線保護(hù)工作的推進(jìn),這條軸線從歷史而來(lái),將款款走進(jìn)未來(lái)。中軸線既是歷史軸線,也是發(fā)展軸線,是北京建設(shè)全國(guó)文化中心的魅力所在、資源所在、優(yōu)勢(shì)所在。疏解非首都功能和建設(shè)全國(guó)文化中心,為中軸線保護(hù)提供了最佳歷史機(jī)遇。對(duì)于北京市政協(xié)而言,“文化北京”原本就是其建言獻(xiàn)策的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域,

      北京觀察 2019年1期2019-03-20

    • 中軸線保護(hù)的公眾感知和參與
      寶秀不僅是北京中軸線遺產(chǎn)本體,包括中軸線周邊的環(huán)境,都應(yīng)廣泛吸納公眾參與,加強(qiáng)保護(hù)監(jiān)管。公眾廣泛參與是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、走向社會(huì)治理的重要標(biāo)志。基于公眾感知視角的文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承利用,是體現(xiàn)遺產(chǎn)屬于人民、深入貫徹以人民為中心發(fā)展思想的具體實(shí)踐。了解北京中軸線及其保護(hù)利用公眾感知的意義,在于了解公眾的感知和認(rèn)可度,為北京中軸線保護(hù)傳承利用決策和施策提供一些基礎(chǔ)和參考,有利于推動(dòng)讓品味傳統(tǒng)文化、享受美好生活、強(qiáng)化文化認(rèn)同、傳承歷史文脈成為人民的日常生活實(shí)踐。北京聯(lián)

      北京觀察 2019年1期2019-03-20

    • 中軸線上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
      城中近八公里的中軸線構(gòu)成了北京的靈魂和脊梁,那么散布在這中軸線內(nèi)外的多姿多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)便構(gòu)成了北京的血肉和風(fēng)韻,是“京味兒”的源泉,是活色生香、有溫度、有情感的北京的體現(xiàn)和保障。中軸線是北京老城的靈魂和脊梁,也是人類(lèi)建筑史以至文明史上的奇跡。保護(hù)這條偉大的中軸線,具有多方面的重大意義。北京市委書(shū)記蔡奇在2018年10月會(huì)見(jiàn)來(lái)京出席“2018北京中軸線申遺保護(hù)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的外方專(zhuān)家時(shí)指出:中軸線是“中國(guó)傳統(tǒng)文化活的載體,代表著東方文明古都規(guī)劃建設(shè)的

      北京觀察 2019年1期2019-03-20

    • 中軸線:北京獨(dú)有的壯美秩序
      的都城規(guī)劃中,中軸線占有極為重要的地位。如果說(shuō),一座都城是這個(gè)朝代的核心,那么,中軸線就是這座都城的核心,也就是一個(gè)朝代核心中的核心。當(dāng)然,歷代都城的中軸線并不是同樣的模式,而是隨著歷史文化的不斷發(fā)展而發(fā)生變化的。今天北京的中軸線就是中華文明五千年不斷發(fā)展變化的最終見(jiàn)證。中軸線是北京城的生命線,在城市發(fā)展史與建筑藝術(shù)史上,為我們留下了非常珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生給予其高度贊譽(yù)。他說(shuō):“貫通全部部署的是一根直線。一根長(zhǎng)達(dá)八公里,全世界最

      前線 2018年6期2018-11-06

    • 北京城中軸線的演變與發(fā)展
      摘 要:北京城中軸線形成于元朝,發(fā)展于明清,北京城中軸線為世人稱(chēng)作是“偉大的中軸線”,作為中國(guó)古代規(guī)劃與建筑的活化石,其歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值,不僅在中國(guó),而且在世界上都是獨(dú)一無(wú)二的和無(wú)與倫比的,堪稱(chēng)是中國(guó)貢獻(xiàn)給人類(lèi)的歷史文化遺產(chǎn)。借助北京舉辦亞運(yùn)會(huì)和奧運(yùn)會(huì)的契機(jī),中軸線得以向北延伸。2003 年編制的北京中軸線城市設(shè)計(jì)方案又將中軸線向南延伸到了南苑,北京城中軸線可分為三部分,即北中軸線、傳統(tǒng)中軸線、南中軸線。它們的發(fā)展對(duì)北京城市空間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而

      中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)·中旬 2018年7期2018-10-21

    • 努力打造國(guó)家文化遺產(chǎn)保護(hù)的典范
      市委書(shū)記蔡奇就中軸線申遺保護(hù)工作調(diào)查研究。他強(qiáng)調(diào),要以對(duì)歷史、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,把中軸線申遺保護(hù)工作抓緊抓好,努力打造國(guó)家文化遺產(chǎn)保護(hù)的典范。北京中軸線遺產(chǎn)的核心構(gòu)成要素主要包括永定門(mén)、先農(nóng)壇、天壇、故宮、景山等14處遺產(chǎn)點(diǎn)和連接這些遺產(chǎn)點(diǎn)的歷史道路。市委市政府高度重視中軸線申遺保護(hù),多次研究部署相關(guān)工作。蔡奇、劉玉珠沿7.8 km的傳統(tǒng)中軸線,從南往北一路察看。他們先后登上南北兩端標(biāo)志性建筑永定門(mén)城樓和鐘樓,俯瞰周邊綜合整治情況。蔡奇、劉玉珠

      自然與文化遺產(chǎn)研究 2018年7期2018-01-23

    • 中軸線 連接北京的歷史與未來(lái)
      刊記者 徐 飛中軸線 連接北京的歷史與未來(lái)文 本刊記者 徐 飛隨著《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出的有序疏解北京非首都功能的要求,特別是習(xí)近平總書(shū)記兩次視察北京時(shí)作出的重要指示,北京的名城保護(hù)工作迎來(lái)了前所未有的新機(jī)遇。今年,北京市政協(xié)將“加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù),推進(jìn)歷史文化名城建設(shè)”作為重點(diǎn)協(xié)商議題之一。在剛剛公布的北京新版城市總體規(guī)劃里,縱貫?zāi)媳钡纳?jí)版中軸線與橫貫東西的長(zhǎng)安街及其延長(zhǎng)線構(gòu)成“兩軸”,它們被視為首都功能最具代表性的區(qū)域之一。中軸線既是歷史

      北京觀察 2017年10期2017-12-01

    • 中軸線 古老北京的文化坐標(biāo)(五)
      ]北京城興起于中軸線,它的發(fā)展也系于中軸線中軸線是北京城最重要的一條文脈,它既蘊(yùn)涵深厚的歷史文化積淀,又代表著充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息的城市新形象。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的舉行,意味著古老北京的壯美中軸線延伸到了現(xiàn)代。中軸線的延伸,將不同歷史時(shí)代的京城脈絡(luò)緊密地聯(lián)系起來(lái)。北京以“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)”三大理念為依托,將古老東方文化的精髓熔鑄到奧林匹克精神里,使得奧林匹克運(yùn)動(dòng)的載體透出了濃濃的東方神韻,巧妙地實(shí)現(xiàn)了中華文化與奧林匹克文化的對(duì)接。北中軸線便因此應(yīng)運(yùn)

      旅游 2017年8期2017-08-09

    • 北京中軸線皇家文化的傳承與資源開(kāi)發(fā)
      楊摘要: 北京中軸線的皇家文化在當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景中日益凸顯出其獨(dú)特性和珍稀性。如何充分利用現(xiàn)有條件挖掘、傳承、保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用中軸線的皇家文化資源,是一個(gè)值得思考和探索的問(wèn)題。本文分析北京中軸線的皇家文化資源與特征,并且提出了對(duì)中軸線皇家文化的傳承與開(kāi)發(fā)的建議。關(guān)鍵詞:中軸線;皇家文化;傳承;開(kāi)發(fā)中軸線是北京這座國(guó)際化大都市的中樞“脊梁”,它以錯(cuò)落有致的歷史建筑、龐大完整的空間秩序、連綿變化的時(shí)間流韻,凝聚了北京城市歷史文化發(fā)展的精髓,向全世界展示著北

      神州·上旬刊 2017年3期2017-06-27

    • 北京城為何不是正南正北
      座都座歪了嗎?中軸線為什么偏離了子午線?是什么地方出了問(wèn)題?一時(shí)議論紛紛,眾說(shuō)紛紜。為測(cè)量地球而假設(shè)的沿地球表面連接南北兩極與赤道垂直的線叫子午線,是正南正北指向,也叫經(jīng)線。北京城市中軸線是否是正南正北的子午線呢?上世紀(jì)50年代,地安門(mén)橋下曾出土石鼠。在正陽(yáng)門(mén)甕城內(nèi),也有傳說(shuō)在午門(mén)下面或在天橋下面出土石馬,子為鼠,午為馬,標(biāo)明古人認(rèn)為北京中軸線就是通過(guò)北京的子午線。清康熙四十八年(1709年)清政府曾將北京中軸線確定為天文和地理意義的本初子午線,即零度地球

      人民周刊 2017年2期2017-04-10

    • 羌族建筑風(fēng)情的延續(xù) ——以汶川中軸線的重構(gòu)為例
      續(xù) ——以汶川中軸線的重構(gòu)為例胡志堅(jiān), 董曉欣(四川省古典建筑園林設(shè)計(jì)院,四川成都 610000)【摘要】通過(guò)對(duì)汶川中軸線災(zāi)后重建項(xiàng)目的案例分析,探討羌族地區(qū)重建項(xiàng)目的設(shè)計(jì)理念、方法?!娟P(guān)鍵詞】汶川;中軸線;災(zāi)后重建;羌風(fēng);羌韻;探索1對(duì)羌族建筑的認(rèn)識(shí)羌族被稱(chēng)為云朵上的民族,他們也是“逐水草而居”的民族。不僅民族古老,而且它的建筑更是匠心獨(dú)運(yùn),巧奪天工。羌碉更被譽(yù)為中華建筑的活化石。早在2000年前《后漢書(shū)·西南夷傳》就有羌族人“依山居止,壘石為屋,高者至

      四川建筑 2016年3期2016-07-20

    • 人體“中軸線”歪不得
      ”。別讓人體“中軸線”歪了脊柱是人體的“中軸線”,內(nèi)連五臟六腑,外接四肢百骸。脊柱有毛病,人體很危險(xiǎn)。脊柱側(cè)彎是指以脊柱的某一段持久地偏離身體中線,使脊柱向側(cè)方凸出弧形或“S”形為主要表現(xiàn)的疾病。正常人的脊柱從后面看應(yīng)該是一條直線,并且脊柱兩側(cè)是對(duì)稱(chēng)的。如果從正面看有雙肩不等高,或后面看到有后背左右不平,就應(yīng)懷疑脊柱側(cè)彎。這種疾病的發(fā)病機(jī)理目前尚不明確,所以只能在發(fā)病后進(jìn)行治療,目前還不能預(yù)防。輕度的脊柱側(cè)凸通常沒(méi)有明顯的不適,外觀上也看不到明顯的軀體畸形

      家庭醫(yī)學(xué)·下半月 2016年1期2016-05-30

    • 基于點(diǎn)云數(shù)據(jù)的隧道中軸線自動(dòng)提取方法研究
      點(diǎn)云數(shù)據(jù)的隧道中軸線自動(dòng)提取方法研究Study on Point Cloud Data-based Automatic Extraction Method for Tunnel Central Axis李兵,楊勇,吳英勇 (西南大學(xué)資源環(huán)境學(xué)院,重慶400715)摘要:隧道中軸線可以反映隧道的整體走勢(shì),而中軸線的準(zhǔn)確性影響著隧道點(diǎn)云數(shù)據(jù)的后續(xù)處理。對(duì)此,該文提出一種自動(dòng)提取中軸線的方法,將點(diǎn)云數(shù)據(jù)投影后利用單位圓極坐標(biāo)相鄰角度差來(lái)確定邊界點(diǎn),根據(jù)RanSA

      重慶建筑 2016年1期2016-03-16

    • 簡(jiǎn)易展翼紙飛機(jī)制作
      上角與橫縱兩條中軸線重合,壓實(shí)折痕。另一側(cè)也這樣折疊。第二步:將紙上部左側(cè)的角向右下折疊,直至上部短邊左半側(cè)與長(zhǎng)邊中軸線重合,壓實(shí)折痕。紙的另一側(cè)也這樣折疊,注意左右兩側(cè)一定要對(duì)稱(chēng)。昂二步:將頂部尖角向下折疊,直至該角與橫縱兩條中軸線重合時(shí)壓實(shí)折痕。第四步:將頂部短邊向下折疊,直至頂部短邊與整張紙短邊中軸線重合,壓實(shí)折痕。然后再將頂部短邊沿整張紙短邊中軸線向下折疊,壓實(shí)折痕。第五步:沿長(zhǎng)邊中軸線將左半部向后折疊。第六步:將紙向左轉(zhuǎn)900。在靠下約五分之一處

      百科探秘·航空航天 2015年8期2015-05-30

    • 加強(qiáng)中軸線保護(hù) 呵護(hù)北京的靈魂
      徐 飛加強(qiáng)中軸線保護(hù) 呵護(hù)北京的靈魂徐 飛建筑大師梁思成先生在《北京——都市計(jì)劃的無(wú)比杰作》中說(shuō)過(guò)“這條軸線并不是供人行走的,而是引導(dǎo)人向中心建筑致敬的?!边@條軸線指的就是北京城中軸線。北京市“十二五”規(guī)劃明確提出“重構(gòu)歷史文化走廊、系統(tǒng)規(guī)劃實(shí)施魅力中軸線工程”的目標(biāo)任務(wù),市委領(lǐng)導(dǎo)為加強(qiáng)對(duì)北京名城保護(hù),提出中軸線整體申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的工作目標(biāo),這引起廣大市政協(xié)委員和各民主黨派及社會(huì)各界的高度關(guān)注。為此,北京市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)組織委員,并會(huì)同民革、民盟、

      北京觀察 2011年12期2011-12-23

    • 留住魅力北京 傳承千年中軸線
      北京 傳承千年中軸線張 濤北京是世界著名的歷史文化名城。現(xiàn)存于舊城的城市中軸線被稱(chēng)為北京這座古都的“脊梁”和“龍脈”。這條中軸線左右對(duì)稱(chēng),高低起伏,既體現(xiàn)了“居正不偏”的傳統(tǒng)儒家思想,也體現(xiàn)了以皇權(quán)為中心的莊重與威嚴(yán),是一條不斷傳承和發(fā)展的城市文脈,對(duì)于展現(xiàn)北京優(yōu)秀的歷史文化、對(duì)于研究古代建都史和建筑史、對(duì)于促進(jìn)北京城市可持續(xù)發(fā)展都具有重要價(jià)值。如今,北京城中軸線的申遺工作已經(jīng)開(kāi)始,北京市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)也會(huì)同六家民主黨派共同就加強(qiáng)北京城中軸線歷史文化

      北京觀察 2011年12期2011-10-31

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