中島

611844）中島哲也是日本電影界的后起之秀，同樣也是日本新電影運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，他在日本新電影運(yùn)動(dòng)中是一位與其他電影拍攝者不一樣的創(chuàng)作者，由于是廣告導(dǎo)演出身，他所拍攝的作品影像風(fēng)格突出，有些畫面帶有廣告和MV 的特點(diǎn)，早期作品如《被嫌棄的松子的一生》，畫面唯美清新，后來的作品如《告白》等畫面冷寂灰暗，所以他也被譽(yù)為“視覺系”導(dǎo)演。他的電影風(fēng)格華麗而精致，與他電影中經(jīng)常表現(xiàn)的黯淡人生形成對比，從而形成了中島哲也式“畫風(fēng)”，這也更加襯托出其作品的“殘忍”

加輕松方便。廚房中島是滿足這些需要的一個(gè)很實(shí)用的地方，絕對吃出一個(gè)廚房新時(shí)代，不用多說，很多人都會(huì)喜歡中島廚房，只是覺得太占地方，沒膽量嘗試。其實(shí)中島概念是可以靈活運(yùn)用的，有很多地方的設(shè)計(jì)方案可以選擇，我在設(shè)計(jì)案例中也設(shè)計(jì)過小型廚房的中島方案，是很實(shí)用的。中島廚房對面積是有一定要求，太小的廚房的確不能實(shí)現(xiàn)，最基本的尺寸是中島距離櫥柜一側(cè)的過道不能小于120厘米，兩端不小于90厘米，這樣才會(huì)很舒服，開關(guān)門不受影響。廚房與餐廳相連的戶型最適合中島的設(shè)計(jì)。大體上

RID 8號車的中島一貴，將在11月6日進(jìn)行的2021賽季最后一站巴林8小時(shí)結(jié)束后退出豐田WEC常規(guī)車手陣容。近年來，豐田車隊(duì)的車手陣容一直比較穩(wěn)定，外界對中島一貴的引退時(shí)機(jī)多少有些驚訝。中島透露，與豐田開始退役談判是在2021賽季勒芒站之后?？紤]到WEC新規(guī)則的實(shí)施，2023年廠商車隊(duì)將相繼回歸。中島提前離開是為了讓豐田有充足的時(shí)間培養(yǎng)新車手。賽前采訪中中島表示，自己并非主動(dòng)決定引退，而是綜合考慮車隊(duì)意見做出的判斷。中島說：“作為車手，如果我在賽場上的表

230000)中島敦(Nakajima Atsushi,1909—1943)是日本近代文壇上的天才作家。他出身于東京的漢學(xué)世家,是在濃厚的漢學(xué)氛圍中成長起來的,其作品也不可避免地吸收了中國古典文學(xué)的營養(yǎng)。站在日本文學(xué)中中國題材這一視角考察日本近代文壇,中島敦是一位不容忽視的作家。中島敦在34歲時(shí)因宿疾哮喘突發(fā)而辭世,生前僅發(fā)表了少數(shù)作品,《名人傳》《弟子》《李陵》等在內(nèi)的大多數(shù)作品都是在他去世后才得以出版,所以在戰(zhàn)前并沒有受到太多關(guān)注。在日本,早期有關(guān)他

人群之中。而導(dǎo)演中島哲也的眾多影片都以夸張和華麗的色彩帶入電影的主題或者表現(xiàn)人物。基于不同的筆調(diào)，《告白》這部改編自湊佳苗同名小說的電影被中島哲也以不同于以往的風(fēng)格來拍攝和描繪。但是，導(dǎo)演改變風(fēng)格其實(shí)是為了突出電影表達(dá)的深層次內(nèi)容與社會(huì)的聯(lián)系。一、懸疑不是“真”懸疑電影界對懸疑片的定義為因情節(jié)使人們對主要人物的命運(yùn)引起關(guān)切，而造成高度焦慮和緊張感的一種電影類型。這種類型的電影之所以受到大家的喜愛是因?yàn)榍楣?jié)可以引起觀眾的思考以及意想不到的發(fā)展趨勢出乎觀眾所料

058）一、引言中島敦（1909－1942）是獨(dú)具特色的日本近代作家。他出生于漢學(xué)世家，有很高的漢文素養(yǎng)。他以熟知的中國古典作品為題材，融入西歐文學(xué)的創(chuàng)作手法，發(fā)表了《古俗》《山月記》《弟子》《名人傳》《李陵》等一系列作品。其中，遺作《李陵》被譽(yù)為“中島最杰出的作品、昭和文學(xué)中最值得自豪的收獲之一”①深田久彌．中島敦の作品［A］．中村光夫，上英廣，郡司勝義．中島敦研究［C］．東京：筑摩書房，1978：22－28．。學(xué)界對《李陵》的相關(guān)研究是多方面的，佐佐木

》(1)論文中的中島敦文學(xué)作品均參考2004年東京筑摩書房出版的《中島敦全集》。與《悟凈嘆異》作為小說《我的西游記》的子作品一并被收錄于中島敦的第二部作品集《南島譚》中。藤原猛曾指出，包含《悟凈出世》和《悟凈嘆異》這兩篇子作品的《我的西游記》，在中島敦文學(xué)中，相比代表作《山月記》《弟子》《李陵》而言，作品的完成度較低。但即便如此，由于《我的西游記》這部作品是連接中島敦文學(xué)前后期的過渡性作品，因而對把握及理解其文學(xué)主題起著至關(guān)重要的作用。借用藤原猛的話來說，

就做那個(gè)人?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">中島美嘉別慌，月亮也正在大海某處迷茫。——李誕世間的很多事物，追求時(shí)的興致總要比享用時(shí)的興致濃烈。——莎士比亞多讀點(diǎn)書，要不然你的三觀是由你的親朋好友決定?！Y方舟曾經(jīng)全世界都為我加油，后來我學(xué)會(huì)了“自己給自己加油”。——《銀河補(bǔ)習(xí)班》每個(gè)人的生命中，都有最艱難的那一年，將人生變得美好而遼闊。——加布瑞埃拉·澤文從賣氣球的人那里，每個(gè)人牽走一個(gè)心愿?！睄u自己心里找不到的，走到哪里都找不到。——《貓與桃花源》花店不開了，花繼續(xù)開。——蔡

就做那個(gè)人?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">中島美嘉別慌，月亮也正在大海某處迷茫。——李誕世間的很多事物，追求時(shí)的興致總要比享用時(shí)的興致濃烈?！勘葋喍嘧x點(diǎn)書，要不然你的三觀是由你的親朋好友決定?！Y方舟曾經(jīng)全世界都為我加油，后來我學(xué)會(huì)了“自己給自己加油”?！躲y河補(bǔ)習(xí)班》每個(gè)人的生命中，都有最艱難的那一年，將人生變得美好而遼闊?！硬既鸢＠晌膹馁u氣球的人那里，每個(gè)人牽走一個(gè)心愿。——北島自己心里找不到的，走到哪里都找不到。——《貓與桃花源》花店不開了，花繼續(xù)開。——蔡

種方式，例如結(jié)合中島，將之視為島臺的一部分。也可以自成一體，小吧臺既可以作用餐之途，同時(shí)也能成為過道和廚房之間的隔斷。雙排雙排型廚房不需要很大的空間，一邊可以作為食物區(qū)準(zhǔn)備食材，另一邊則可規(guī)劃為烹調(diào)及洗滌區(qū)。在動(dòng)線上達(dá)成足夠的合理性，滿足了黃金三角工作區(qū)的最佳流程。這種布局適用于有狹長空間的家庭與專業(yè)廚房，也因此成為了許多大廚倍加推崇的廚房布局類型。L形L形廚房是中式廚房常見的類型，該類型的重點(diǎn)在于善加利用了空間轉(zhuǎn)角處，將這塊角落規(guī)劃為食材處理區(qū)，便于切菜

中島敦因?yàn)楹ε伦约翰⒎敲髦槎桓铱炭嘧聊ィ忠驗(yàn)橛袔追窒嘈抛约菏敲髦?，而不能與瓦礫碌碌為伍，遂逐漸遠(yuǎn)離世間，疏避人群，結(jié)果在內(nèi)心不斷用憤懣和羞怒飼育著自己懦弱的自尊心。世上每個(gè)人都是馴獸師，而那匹猛獸，就是每人各自的性情。對我而言，猛獸就是這自大的羞恥心了。老虎正是它。我折損自己，施苦父母，傷害朋友。末了，我就變成了這副與內(nèi)心一致的模樣。如今想起來，我真是空費(fèi)了自己那一點(diǎn)僅有的才能，徒然在口頭上賣弄著什么“人生一事不為則太長，欲為一事則太短”的警句，可事實(shí)

朋友毫無疑問就是中島?？?span id="j5i0abt0b" class="hl">中島在二年級期末時(shí)，突然要轉(zhuǎn)學(xué)了。“真討厭，那我們以后就不能在一起玩了?！甭犙笞舆@么一說，中島也憂郁起來。她說：“沒辦法呀，因?yàn)榘职止ぷ髡{(diào)動(dòng)。春假過后我要開一個(gè)告別會(huì)，你一定要來呀！”洋子當(dāng)然要去，還必須帶上禮物去。送什么禮物呢？就送那枚胸針吧！那是去年爸爸給洋子買的胸針，粉紅色、圓形的，她還記得中島夸過那真是個(gè)好東西。其實(shí)洋子也特別喜歡那枚胸針，但還是決定送給中島。“我一直想擁有這枚胸針，太好了！”洋子送上禮物時(shí)，中島高興極了?？?/div>

意林·少年版 2020年3期2020-03-19

朋友毫無疑問就是中島。然而中島在二年級第一學(xué)期期末時(shí)，突然要轉(zhuǎn)學(xué)了。“真討厭，那我們以后就不能在一起玩了?！甭犙笞舆@么一說，中島也憂郁起來。她說：“沒辦法呀，因?yàn)榘职止ぷ饕{(diào)動(dòng)。爸爸說，春假過后，我們就要搬家。到時(shí)候要開一個(gè)告別會(huì)，你一定要來呀！”洋子當(dāng)然要去。還必須帶上禮物去。送什么禮物呢？洋子開始思考。對了，就送那個(gè)胸針吧！那是去年爸爸給她買的胸針，粉紅色、圓形的，當(dāng)中有一個(gè)白色的女人頭像。她還記得中島夸過那真是個(gè)好東西。其實(shí)洋子也特別喜歡它，但洋子還

有一次在電視上看中島美嘉唱歌。她穿著一條白色的裙子站在舞臺上，唱的是一首很慢但是用情很深的歌。歌的演繹難度很大，中島美嘉唱著唱著，就開始用鞠躬的姿勢把身子逐漸向下探。隨著歌曲越來越到高潮的部分，她的腰就會(huì)彎得越來越深，直到90度。中島美嘉就用那個(gè)90度的彎腰姿勢唱完了整首歌的后面部分。音樂停了，她慢慢站直身來。當(dāng)時(shí)我很好奇：中島美嘉為什么要以這樣的姿勢唱歌呢？現(xiàn)在想想，大概是人家這個(gè)動(dòng)作做得習(xí)慣，做得舒服吧。反正換作我或者我身邊的朋友，平時(shí)都是不會(huì)做這個(gè)姿

場詩歌活動(dòng)，詩人中島主編的《詩參考》迎來了30周年。130 多名詩人與來賓，聚在東三環(huán)的一處所在，大家朗誦詩歌、聆聽詩歌。因?yàn)楂@得了一項(xiàng)榮譽(yù)，我也前去參加了這場活動(dòng)，見了許多十多年未見的朋友，這也意味著，我已經(jīng)遠(yuǎn)離詩歌十多年了。初當(dāng)北漂的時(shí)候，詩人群體是我最早的圈子，他們生活在城市的各個(gè)地方，每晚總有詩歌聚會(huì)。所謂詩歌聚會(huì)，其實(shí)就是大家在一起喝酒，喝了點(diǎn)酒之后，就在席間朗誦詩歌。在新世紀(jì)將要到來的那幾年，以及新世紀(jì)之初，北京城的人們，對于詩人的活躍習(xí)以為常

場詩歌活動(dòng)，詩人中島主編的《詩參考》迎來了30周年。130多名詩人與來賓，聚在東三環(huán)的一處所在，大家朗誦詩歌、聆聽詩歌。因?yàn)楂@得了一項(xiàng)榮譽(yù)，我也前去參加了這場活動(dòng)，見了許多十多年未見的朋友，這也意味著，我已經(jīng)遠(yuǎn)離詩歌十多年了。初當(dāng)北漂的時(shí)候，詩人群體是我最早的圈子，他們生活在城市的各個(gè)地方，每晚總有詩歌聚會(huì)。所謂詩歌聚會(huì)，其實(shí)就是大家在一起喝酒，喝了點(diǎn)酒之后，就在席間朗誦詩歌。在新世紀(jì)將要到來的那幾年，以及新世紀(jì)之初，北京城的人們，對于詩人的活躍習(xí)以為常，

中獲獎(jiǎng)的日本青年中島大地致信習(xí)近平，表達(dá)了對習(xí)近平的問候和祝福以及他立志從事中日友好事業(yè)的良好意愿。習(xí)近平主席給中島回信，寄望兩國青年為開創(chuàng)兩國關(guān)系美好明天作出積極貢獻(xiàn)。1992年出生的中島大地，最早是通過《三國演義》《水滸傳》等中國古典名著了解中國的。2011年，一次為期兩周的天津之旅讓他看到了一個(gè)生機(jī)勃勃的中國。在參與日中交流的過程中，他發(fā)現(xiàn)中國人民充滿善意，這讓他增強(qiáng)了進(jìn)一步了解中國的動(dòng)力。此后，他又到訪了北京、四川、廣東等地，隨后前往上海復(fù)旦大學(xué)進(jìn)

本期推薦日本作家中島敦的《山月記》，改編自唐傳奇《人虎傳》。原文常年入選日本高中教科書，近年才開始在國內(nèi)譯介。一古一今，可謂與奧維德、卡夫卡的《變形記》異曲同工。變形，是人類文學(xué)史上一個(gè)核心觀念，糾纏著人與自然、人與社會(huì)、人與自我的復(fù)雜關(guān)系。奧維德和卡夫卡《變形記》，前者是神話，后者是“現(xiàn)實(shí)”。奧維德的每一次變形都顯出道德的懲戒和宿命，卡夫卡則被認(rèn)為表現(xiàn)了現(xiàn)代人的異化——被自己制造的機(jī)器和商品吞沒。變形暗含著“純粹人性”的假設(shè)。東方的變形則不同，絕不預(yù)設(shè)理

，拍攝場地選擇在中島薰家中。拍攝當(dāng)天，攝影師、李云迪和經(jīng)紀(jì)人一行人來到中島薰家中，他們拍攝了很久。拍攝結(jié)束時(shí)已經(jīng)很晚了，中島薰詢問能否請李云迪在他家的鋼琴上彈奏一曲，翻譯和經(jīng)紀(jì)人迅速回應(yīng)說，不行。按商業(yè)上的規(guī)定，李云迪是不能輕易在外面彈鋼琴的，除非事先有約定。得到這樣的回應(yīng)后，中島薰一臉失望。李云迪突然說：“這里有乒乓球桌呀?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">中島薰靈機(jī)一動(dòng)說：“是的，我們打一局吧，如果您輸了，就在我家鋼琴上彈奏一曲;如果您贏了，我就放棄?！崩钤频险f：“好?！焙髞恚?span id="j5i0abt0b" class="hl">中島薰

美的期望。她就是中島美嘉，日本“平成四大歌姬”之一，天后級歌手。中島美嘉出生于一個(gè)貧窮的家庭里，童年在霸凌中度過，她想融入集體，卻被同學(xué)欺負(fù)。她曾在《16》的歌里寫：“那樣的日子，我再也不想回去?！币?yàn)檫@段經(jīng)歷，她高中還沒讀完便出來打工。這時(shí)，她喜歡上了音樂，便想嘗試進(jìn)入娛樂圈，做了很多努力，卻沒有得到機(jī)會(huì)。2001年，她將自己的試唱磁帶寄給唱片公司，她那沒受過任何訓(xùn)練卻動(dòng)聽的歌喉引起了唱片公司的注意，推薦她去參加選秀節(jié)目。她抓住機(jī)會(huì)，在比賽中獲得了冠軍，

生作品。著名作家中島敦受到《西游記》的影響，利用沙悟凈這一角色創(chuàng)作“我的西游記”，其中包括《悟凈嘆異》和《悟凈出世》。一.中島敦的漢學(xué)背景介紹中島敦（1909-1942）出身漢學(xué)世家，祖輩父輩深受中國儒家思想的影響，家族中一共出了四位造詣?lì)H深的漢學(xué)家，祖父、伯父都是繼承江戶儒學(xué)傳統(tǒng)的名宿，家學(xué)淵源，讓他從小便打下深厚的漢學(xué)基礎(chǔ)。中島敦的祖父中島慶太郎號撫山,是江戶時(shí)代著名漢學(xué)家龜田鵬齋門下的學(xué)者，并曾寫過龜田鵬齋的傳紀(jì)，也開設(shè)過漢學(xué)私塾《幸魂教舍》。中島敦

來自日本哲學(xué)教授中島義道的書《我討厭的10種好人》，他有意將矛頭對準(zhǔn)那些受到現(xiàn)代日本人普遍歡迎的“好人”，比如經(jīng)常面帶笑容的人、不忘感恩的人、想看見大家高高興興的人、總是積極面對生活的人……因?yàn)樵谒磥恚@些人往往只是稀里糊涂地去迎合大眾的感覺，不加批判地遵從大眾的思考方式，并且因此對大眾以外的少數(shù)人形成事實(shí)上的壓抑。中島義道的態(tài)度不無偏激，但可以提醒我們從另一個(gè)角度來思考那些被社會(huì)規(guī)則認(rèn)為“好”的人和行為。

村不折氏約千片，中島蠔山氏二百片，田中子祥氏四百余片，已在二千片以上。十一月初旬，攜子祥次子震二君赴京都，復(fù)見京大考古學(xué)教室所藏四五十片（半為羅叔言氏寄贈(zèng)，半為濱田青陵博士于殷墟所拾得），內(nèi)藤湖南博士廿余片，故富岡君?氏七八百片，合計(jì)已在三千片左右。文中提到的東京大學(xué)、東洋文庫、京都大學(xué)自不必論，林泰輔、中村不折、羅振玉、內(nèi)藤湖南、濱田耕作等私人藏家也都大名鼎鼎，無需贅述，只有“中島蠔山”鮮為人知。蠔山真名叫中島竦，文久元年（1861）出生于東京，字翹之，

橋手術(shù)的主刀醫(yī)生中島昌道的做法。我所接受的手術(shù)要通過人工心肺使心臟處于暫停狀態(tài)才能進(jìn)行。這種“心臟停止”的說法，讓我感到十分恐懼。在手術(shù)的當(dāng)天早晨，當(dāng)我對中島醫(yī)生說自己很害怕的時(shí)候，他回答我的是：“那是一定的。但是我已經(jīng)信心滿滿了?！彼倪@句話成功地消除了我在手術(shù)前的恐懼情緒。雖然中島是一位經(jīng)歷過六千多次手術(shù)的知名醫(yī)生，但無論什么樣的手術(shù)都有可能發(fā)生無法預(yù)料的危險(xiǎn)。我認(rèn)為他是無法自信滿滿的。但是，在那種情況下，他能夠說出自信滿滿那句話，讓我非常敬佩。最初在

家電一并收納。全中島廚房“一屋一宇宙”的美妙體驗(yàn)作家葉怡蘭在《家的模樣》一書中說，她對于整齊光潔、毫無雜物的漂亮廚房并無好感，反倒是將餐具、器皿痛痛快快疊放吊掛出來，抬眼可見伸手可得，方便好用且生活味道滿滿，才是她心目中的理想廚房樣貌。因此，她將自家大刀闊斧地改造成一個(gè)“全中島廚房”，中島是唯一核心，合爐臺、水槽、收納與調(diào)理空間于一體。如此煥然一新、機(jī)能十足的廚房，你要不要也試一試？中島吧臺讓偷吃變得合理而優(yōu)雅不知道你是否有過這樣的經(jīng)歷，做好了菜，還來不及

455000)中島哲也是日本知名導(dǎo)演，其作品個(gè)人風(fēng)格鮮明，家喻戶曉的《被嫌棄的松子的一生》、《下妻物語》、《告白》、《渴望》、《夏天的大人們》都出自其手。在中島的電影中，既沒有穿和服的藝妓，也沒有持刀的武士，他關(guān)心的始終是日本社會(huì)面貌，以及在混沌的社會(huì)里掙扎求生的蕓蕓眾生。本文將結(jié)合上述經(jīng)典影片，從家庭教育、孤獨(dú)、成長、暴力四個(gè)方面，探討中島電影看似天馬行空的劇情中蘊(yùn)含著的復(fù)雜又深刻的主題。一、家庭教育主題家庭教育至關(guān)重要?？梢哉f，人的一生中要經(jīng)歷的出生

安利營銷之父”的中島薰家中。拍攝當(dāng)天，攝影師、書的責(zé)任編輯、翻譯，以及李云迪和經(jīng)紀(jì)人來到中島薰家中，他們在客廳、房間和院子、戶外游泳池等地拍攝了很久。拍攝結(jié)束時(shí)已經(jīng)很晚了，中島薰通過翻譯詢問能否請李云迪在他家的鋼琴上彈奏一曲，翻譯和經(jīng)紀(jì)人迅速回應(yīng)說，不行。按商業(yè)上的規(guī)定，李云迪是不能輕易在外面彈鋼琴的，除非事先有約定。得到這樣的回應(yīng)后，中島薰一臉失望，顯得很不開心。在一旁的李云迪看到了這一切，他突然說，這里有乒乓球桌呀，中島薰靈機(jī)一動(dòng)說，是的，我們打一局吧

455000)中島哲也(Tetsuya Nakashima，1959— )是日本“新電影運(yùn)動(dòng)”中涌現(xiàn)出來的佼佼者，盡管迄今為止中島的電影只有七部，但它們已奠定了中島在當(dāng)代日本影壇的地位，彰顯出了其作為“電影作者”的藝術(shù)特質(zhì)。中島哲也的影片自始至終以“人”為出發(fā)點(diǎn)，他擅長體察處于特殊境遇之下人的經(jīng)歷與心路歷程，并以一種廣告、MV式的夸張視聽語言將人們種種復(fù)雜的情感表現(xiàn)出來。在他的《被嫌棄的松子的一生》(MemoriesofMatsuko，2006)、《告白

實(shí)際上，市場上的中島彩妝銷量真心不高。那么，中島彩妝這個(gè)話題怎么就火起來了呢近兩年，中島彩妝突然熱鬧起來，一點(diǎn)兆頭都沒有。而實(shí)際上，市場上的中島彩妝銷量真心不高。所以筆者很好奇，中島彩妝這個(gè)話題怎么就火起來了呢？中島彩妝為何而來？中島彩妝首先來源于歐美市場上歐萊雅、波比布朗等彩妝的開架銷售模式。而在中國市場，進(jìn)行彩妝中島區(qū)銷售的主要只有絲芙蘭以及彩妝批發(fā)檔口。當(dāng)前，無論是美妝工具、流通散貨，還是以中島彩妝為噱頭的優(yōu)然、MissAlice都還未形成氣候。中島

750000）中島敦小說中的夢境與逃離于鳳艷 （寧夏大學(xué)人文學(xué)院 750000）論文以中島敦小說中反復(fù)出現(xiàn)的夢境入手，分析中島敦小說中的夢境隱喻，并闡釋其作品敘事過程中所表現(xiàn)出的共同的逃離模式。不論是英雄才子的逃離，還是小人物的逃離，個(gè)人與環(huán)境之間構(gòu)成的激烈沖突通過逃離這一模式被不斷強(qiáng)化，夢境成為一種隱喻性的表達(dá)，喻示著人物在他者的擠壓下逐漸感覺到自我的喪失，并由此分析中島敦小說對存在的思考與懷疑主義思想。中島敦 夢境 逃離 他者中島敦是日本大正時(shí)期重要

□郭玲玲論中島敦《山月記》對范本《李徵》、《人虎傳》主題思想的繼承與拓展□郭玲玲《山月記》是日本近代作家中島敦的成名作，也是戰(zhàn)后日本高中國語教科書的“固定課文”之一。雖然唐傳奇《人虎傳》影響了《山月記》的創(chuàng)作，但是中日學(xué)界對二者在主題思想承繼關(guān)系的密切性方面一直存在忽視傾向。本稿從范本《李徵》、《人虎傳》與《山月記》的比較文學(xué)考察入手，揭示中島敦《山月記》不僅在故事情節(jié)上與范本一脈相承，在主題思想——變身原因的宿命論、性格論剖析上也對范本進(jìn)行了繼承和拓展；

李徵的異化悲劇看中島敦的文人姿態(tài) ——再讀《山月記》⊙徐雯昕［江蘇師范大學(xué)文學(xué)院， 江蘇徐州221000］《山月記》是中島敦最著名的代表作，改編自中國唐傳奇《人虎傳》，其中傳遞著中島敦相似的人生經(jīng)歷與理想抱負(fù)。作者借主人公李徵之口的自嘲與原作變形的基礎(chǔ)上賦予了主人公更深層次的異化意義，其中傳達(dá)著作者本人的內(nèi)心感受——意欲成名卻不得成名。中島敦就是以這樣一種特立獨(dú)行的姿態(tài)成為了日本現(xiàn)代作家中特殊的一派。中島敦 《山月記》異化命運(yùn)心理活動(dòng)中島敦（1909—19

佩蘭?我家樓上的中島一郎□ 許佩蘭虹口的日本僑民抗日戰(zhàn)爭勝利的1945年，我正好10歲。8月15日那個(gè)晚上發(fā)生的事情，我至今記憶深刻。要說這件事情，得先從我們樓上的日本鄰居說起。我父親那年在做自行車翻新的買賣，生意特好，店鋪就在虹口，因此我們在虹口東有恒路租了一套大房子。房子有三層，我們租下底樓和二樓，三樓住的是一家日本人。我父親原想全部租下，但是那家日本人早于我們?nèi)胱?，房東說不敢把日本人趕走。在我記憶中，那日本人矮矮的個(gè)子，戴一副黑框圓眼鏡，平時(shí)穿得很講

隊(duì)當(dāng)內(nèi)勤的男朋友中島階三?；楹?，真紀(jì)子的丈夫調(diào)到了江岸警察所工作。在偏僻荒涼、人煙稀少的烏蘇里江邊，真紀(jì)子和丈夫相依為命。丈夫中島是被強(qiáng)行征召的大學(xué)生，他內(nèi)心十分惦念自己所學(xué)的食品加工專業(yè)，但是，戰(zhàn)爭使有志向的日本青年失去了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的機(jī)會(huì)。在閑居的日子里，真紀(jì)子經(jīng)常為同來的日本產(chǎn)婦和中國農(nóng)村產(chǎn)婦接生，因而在江邊的十里八村有了名氣。轉(zhuǎn)眼兩年過去了，1945年夏天，隨著希特勒的滅亡，日本帝國主義走上了窮途末路。烏蘇里江邊“偽滿洲國”國境警備隊(duì)人員也像熱鍋上

他有四個(gè)名字：“中島幼八”、“陳慶和”、“李成林”、“趙成林”。出生時(shí)他是日本人；隨父母到中國后，他是“偽滿洲國人”；被中國人收養(yǎng)后，他成了“中國人”；回到日本后，他再度變回“日本人”。作為日本戰(zhàn)爭遺孤，73歲的中島幼八常常自問——何有此生？都說鄉(xiāng)音難改，73歲的中島幼八講話，仍是濃重東北口音。但東北并非他真正意義上的故鄉(xiāng)。他的生命中，歷經(jīng)幾次身份轉(zhuǎn)換——出生時(shí)他是日本人；隨父母到中國后，他是“偽滿洲國人”；被中國人收養(yǎng)后，他成了“中國人”；回到日本，他再

識了在中學(xué)讀書的中島幸吉，朝夕相處，情投意合。中島中學(xué)畢業(yè)考進(jìn)東京一所大學(xué)，學(xué)建筑。全家人像有福星降臨，個(gè)個(gè)喜笑顏開。特別是喜菊子在心靈深處默默地為她和中島勾畫著幸福美好的藍(lán)圖。她與中島青梅竹馬，共同學(xué)習(xí)，互相幫助，多年如一日，現(xiàn)已步入青春期，互相愛慕之情油然而生，喜菊子已把中島看成終身寄托了。正在兩個(gè)青年人體味愛情，憧憬幸福的未來之際，日本發(fā)動(dòng)的太平洋戰(zhàn)爭陷入危機(jī)，急征大學(xué)生補(bǔ)充兵源，中島于1942年冬被派往滿洲，從此失去了音訊。山賀聽女兒說到這里怕傷了

淪為孤兒的冷夜，中島幼八一輩子也忘不了。1945年12月的一天傍晚，寒風(fēng)凜冽。在黑龍江省寧安縣沙蘭鎮(zhèn)王家屯一間破屋內(nèi)，虛弱的中島母親看著皮包骨頭、奄奄一息的中島，作了一個(gè)艱難的決定——就在前幾天，降生不久的妹妹已因營養(yǎng)不良夭折。日本戰(zhàn)敗幾個(gè)月來，滯留當(dāng)?shù)氐娜毡鹃_拓團(tuán)瘟疫肆虐，餓殍載道。中島一家是開拓團(tuán)成員之一，父親已失去音訊。不顧中島姐姐撕心裂肺的哭泣反對，中島母親將親生骨肉托付給一名叫老王的中國小販。這天晚上，老王挑著中島來到鎮(zhèn)中心，挨家挨戶尋找好心人。

龍江省牡丹江市，中島幼八見到養(yǎng)父母的墓激動(dòng)不已。都說鄉(xiāng)音難改，73歲的中島幼八講話，仍是濃重東北口音。但東北并非他真正意義上的故鄉(xiāng)。他的生命中，歷經(jīng)幾次身份轉(zhuǎn)換——出生時(shí)他是日本人；隨父母到中國后，他是“偽滿洲國人”；被中國人收養(yǎng)后，他成了“中國人”；回到日本，他再度變回“日本人”。中島幼八個(gè)體命運(yùn)的背后，是大時(shí)代的浮沉動(dòng)蕩。中島出生在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)的第二年。那時(shí)，日本關(guān)東軍制訂了所謂“滿洲農(nóng)業(yè)移民百萬戶移住計(jì)劃”，從1936年到1945年，共計(jì)14批次、

330000]中島敦是日本二戰(zhàn)期間最為著名的作家之一。其創(chuàng)作生涯雖然只有短短的幾年，卻寫下了不少至今震撼人心的佳作。其名作《山月記》、《名人傳》都取材于中國古典文學(xué)、哲學(xué)典籍，卻被中島敦賦予了深刻的現(xiàn)代性內(nèi)涵，成為中西文學(xué)合璧的典范。目前，國內(nèi)外對中島敦的研究主要集中在 “其作品對中國古典的取材研究”、“作品與道家思想研究”以及“作家本身生平事跡比較研究”等幾個(gè)方面。本文則試圖從創(chuàng)作主體的具體生存境遇出發(fā)，運(yùn)用生命哲學(xué)與闡釋學(xué)對中島敦的思想、生存與創(chuàng)作進(jìn)

058）1 關(guān)于中島敦中島敦是在近代日本文學(xué)史上非常特別、有個(gè)性的一位作家。在其33年短暫的一生中，以作家身份的時(shí)間實(shí)際不到一年。中島敦在第一高中學(xué)習(xí)期間開始寫小說。高中畢業(yè)后，進(jìn)入東京帝國大學(xué)國文專業(yè)學(xué)習(xí)，期間閱讀了大量的文學(xué)作品。1933年，大學(xué)畢業(yè)后，經(jīng)人介紹，赴私立橫濱女子高中擔(dān)任國文和英語教師。在教書的同時(shí)，撰寫了《狼疾記》等作品。但是由于其生活孤獨(dú)，不能為世人所知，作品沒有被發(fā)表。1941年，由于哮喘惡化，辭去了教職。同年，為了生計(jì)，同時(shí)也出于

201620）中島敦（1909年—1942年）是日本現(xiàn)代文壇上的杰出作家，憑籍《 山月記》、《 弟子》、《 名人傳》、《李陵》等一系列力作在日本文壇上確立了不可動(dòng)搖的地位。他雖英年早逝，卻如流星滑落般綻放出耀眼的光芒。其作品格調(diào)高雅，內(nèi)容充實(shí)，充滿著濃郁的文化氣息，通過對自我透徹地近乎自虐地剖析來表達(dá)情感。對因戰(zhàn)爭而迷失自我的日本國民來說，這無異于久旱中的甘露，給大家?guī)砹艘唤z精神上的撫慰。中村光夫曾對其有過很高的評價(jià)：“在現(xiàn)代青年作家中，資質(zhì)、作風(fēng)，即

從日本引進(jìn)的“川中島白”的桃品種的1年生嫩枝的活動(dòng)芽以及“川中島白”1年生枝條的冬季休眠芽作為實(shí)驗(yàn)材料。采用由莖段外植體培養(yǎng)所獲得的組培苗葉片為誘導(dǎo)葉片愈傷組織的外植體材料。2.2 實(shí)驗(yàn)方法2.2.1 莖段培養(yǎng)“川中島白”組培苗培養(yǎng)在M S培養(yǎng)基上附加6-BA 0.5m g?L-1+NAA 0.1mg?L-1,在培養(yǎng)基中分別添加復(fù)合硝酸稀土(RENO3)和硝酸鑭 La(NO3)3的濃度為0、7、17、27、37 和47mg ?L-1,測定經(jīng)不同濃度復(fù)合硝酸

州510420)中島敦文學(xué)與南洋殖民地體驗(yàn) ——解讀中島敦的作品集《南島譚》李志穎(廣東外語外貿(mào)大學(xué)東方語言文化學(xué)院 廣州510420)中島敦;《南島譚》;南洋殖民地體驗(yàn);異國文化中島敦的作品集《南島譚》以短篇小說的方式記錄了作者于二戰(zhàn)期間出使南洋時(shí)的生活經(jīng)歷。在日屬殖民地南洋的所見所聞，觸動(dòng)了中島敦對“南洋—日本—?dú)W洲”三者間文化屬性的深層思索，既流露出對日本南洋殖民文化政策的微詞，又涉及到對日本吸收歐洲文化策略的反思?！赌蠉u譚》充分地反映出中島敦對異國

甄　西本書制作人中島廣因?yàn)樯现袑W(xué)的兒子，思考著這樣一個(gè)問題：如何通過孩子們的自身努力，使自身充滿“生機(jī)和活力”呢?中島廣認(rèn)為。只有讀書和思考然而，中島廣覺得，能夠在真正意義上傳達(dá)“生機(jī)和活力”的圖書。在市面上一本也沒有。情急之下，做父親的中島廣打算親自做一本。池田晶子的《從14歲開始學(xué)習(xí)的哲學(xué)》，就是在這種背景下誕生的。中島廣作為父親，是德蘭士皮出版社的法人代表、本書的出版商。2001年7月，中島廣與同社的一個(gè)編輯者、一個(gè)營銷負(fù)責(zé)人離開法藏館，3人共同創(chuàng)辦

往香港。隨船翻譯中島正義在自己的單人船艙的舷窗前久久佇立，眺望暮色中的外灘，思緒萬千，其中竟然還有一股對上海的依依惜別之情……他已下了決心:這是自己隨船翻譯生涯中的最后一個(gè)航次。作為日中貿(mào)易促進(jìn)會(huì)翻譯團(tuán)的一名隨船翻譯，中島正義從1956年開始已經(jīng)100次來中國港口了。55歲的人對顛簸的海上生活畢竟有點(diǎn)力不勝任了。中島回想起來，自己為臺灣朋友效勞已有11年，算是對得起他們了。臺灣朋友給的每月百元美鈔一直未動(dòng)用，累積起來也不少了，足以過個(gè)滿不錯(cuò)的晚年。中國有句