手工藝品
- 民族地區(qū)傳統(tǒng)手工藝品的流動及其文化資本構(gòu)建
——以青海湟中區(qū)“鑲絲”為個案研究
猛發(fā)展,傳統(tǒng)手工藝品作為一種重要的文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在當代社會中扮演著重要的角色[1]。這些手工藝品以其獨特的工藝技巧、富有地方特色的設(shè)計和精湛的手工藝而備受贊賞。然而隨著現(xiàn)代化的沖擊和城市化進程的推進,許多民族地區(qū)的傳統(tǒng)手工藝品正面臨著日益喪失和衰退的風(fēng)險。青海湟中區(qū)作為中國西部地區(qū)的一個民族地區(qū),擁有豐富的傳統(tǒng)手工藝品資源,其中以“鑲絲”工藝聞名。鑲絲將景泰藍鑲嵌工藝與傳統(tǒng)的唐卡繪畫技藝相結(jié)合,使用金屬絲和天然彩石顏料作為原材料制作而成,既展示
文化學(xué)刊 2023年9期2023-12-25
- Hunt treasure under the sea
acts (手工藝品) that confirmed basically all the rumours about the Maravillas were true.“Some people claim it's one of the richest Spanish galleons,”said Michael Pateman, director of the Bahamas Maritime Museum.The treasure they found
瘋狂英語·新讀寫 2023年9期2023-12-02
- Hunt treasure under the sea海底尋寶
acts （手工藝品） that con?firmed basically all the rumours about theMaravillas were true.“ Some people claimit’s one of the richest Spanish galleons，”said Michael Pateman， director of theBahamas Maritime Museum.The treasure they found
瘋狂英語·讀寫版 2023年9期2023-11-10
- 少數(shù)民族文化手工藝品商業(yè)化對鄉(xiāng)村振興的賦能效應(yīng)
少數(shù)民族文化手工藝品的市場價值近年來隨國家提倡文化自信及國民文化保護意識的覺醒是逐步提高的，人民開始對文化產(chǎn)業(yè)或者產(chǎn)品表現(xiàn)出了更多的消費意向。而少數(shù)民族文化手工藝品以文化衍生產(chǎn)品的商業(yè)化和規(guī)模化不僅僅能推廣相關(guān)文化知識，同時能讓更多的文化得以流傳。其對鄉(xiāng)村振興，增加城鄉(xiāng)居民收入具有良好的賦能效應(yīng)關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;民族文化;手工藝品;少數(shù)民族技藝讓文化活下來最簡單的辦法就是將其商業(yè)化，有人愿意為其消費，買單。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，很多人選擇了回鄉(xiāng)發(fā)展這一路線
客聯(lián) 2022年5期2022-05-30
- 山西民間手工藝品傳承與發(fā)展研究
黎城縣的傳統(tǒng)手工藝品，具有極強的地域特色，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。但是黎侯虎本身形象運用的局限性、傳承人才的缺失、市場銷量的有限，使得探索新的黎侯虎發(fā)展之路迫在眉睫。從黎侯虎的基本特點出發(fā)，通過對標桿產(chǎn)品的分析，為黎侯虎開辟一條新的發(fā)展道路，為當?shù)亟?jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展作出貢獻。關(guān)鍵詞：山西;長治;黎侯虎;手工藝品黎侯虎是流行于山西長治黎城縣地區(qū)的傳統(tǒng)民間布老虎手工制品，這種傳統(tǒng)手工藝品因黎城縣古稱黎侯國而得名。黎侯虎于2008年6月經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批
大觀 2022年4期2022-05-18
- 傳統(tǒng)手工藝品在現(xiàn)代社會的發(fā)展空間探索
方面探索傳統(tǒng)手工藝品在現(xiàn)代社會的發(fā)展空間。一、手工藝品的含義手工藝品是指廣大勞動人民為了滿足生活需要，再加上對審美的要求，就地取材，以手工方式生產(chǎn)的工藝美術(shù)作品。民間手工藝品有著豐富的品種，如手工刺繡、藍印花布、木雕、民間玩具等。各地區(qū)、各民族的社會歷史和風(fēng)俗習(xí)慣不同，導(dǎo)致每個地方的手工藝品具有不同的地域特色或民族特色。二、傳統(tǒng)手工藝的歷史發(fā)展手工制作工藝有著悠久的歷史。傳統(tǒng)的手工藝品不單單是文化藝術(shù)品，還是可以在日常生活中使用的生活用品，與人民生活緊密相
天工 2022年11期2022-03-17
- 紀錄片在我國非遺保護中的作用及應(yīng)用策略
遺珠般的非遺手工藝品資源。非遺手工藝品不是沒有生命的藝術(shù)種類，其中蘊含著的是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。對非遺手工藝品加以研究，從中可以探析背后產(chǎn)生的時代背景及其社會發(fā)展特征，從而對我國社會歷史演進趨勢以及藝術(shù)發(fā)展特征加以更加全面的把握。從這一角度來講，對中華優(yōu)秀文化之非遺手工藝品加以傳承和發(fā)展對于研究我國歷史文化傳統(tǒng)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要的積極意義。中國地質(zhì)豐富，疆土遼闊無邊，各地具有十分鮮明的傳統(tǒng)文化特色，留下了多樣化的非遺手工藝品。在新媒體時代背
大眾文藝 2021年18期2021-10-15
- 玉屏簫笛賦新聲
我國少數(shù)民族手工藝品的保護，積極傳承并弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠讓世人感受到我國文化的獨特魅力，讓我國民族文化走出國門，在世界藝術(shù)之林中閃閃發(fā)光。玉屏簫笛作為我國著名的兩種竹管樂器，已經(jīng)有六百多年的發(fā)展歷史，其品質(zhì)優(yōu)良、做工精細、造型獨特、音韻清越，且先后榮獲多項國際、國內(nèi)大獎，是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對象。本文就玉屏簫笛手工藝品的開發(fā)角度，探討傳承民族文化的有效路徑。關(guān)鍵詞：玉屏簫笛；手工藝品；傳承玉屏簫笛，原名為“平簫玉笛”，是我國著名的兩種竹管樂器。玉屏
收藏與投資 2021年5期2021-06-10
- 花山巖畫對崇左市少數(shù)民族特色手工藝品設(shè)計的啟示
;少數(shù)民族;手工藝品;花山巖畫崇左市位于廣西西南部，屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，擁有豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源，為各種手工藝的制作提供了材料來源。同時，崇左市歷史悠久，在秦漢時就納入中央集權(quán)統(tǒng)一管理，曾分別隸屬于象郡和郁林郡。此外，“崇左也是一個以壯族為主體、多民族聚居的邊境少數(shù)民族城市，全市除壯、漢、瑤等3個世居民族外，還有25個散居少數(shù)民族，其中壯族人口占總?cè)丝诘?9.43%，是全國壯族人口最集中的地方、廣西少數(shù)民族人口比例最高的地級市。”[1]歷史上多民
美與時代·上 2021年1期2021-03-15
- 新媒體時代非遺衍生創(chuàng)新發(fā)展研究
析新媒體時代手工藝品面臨的機遇與挑戰(zhàn)，最后提出借助新媒體時代短視頻的優(yōu)勢傳播手工技藝的舉措。關(guān)鍵詞：新媒體時代;非遺文化;手工藝品中圖分類號：G122 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）19-00-030 引言作為民族文明的重要組成部分，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)歷了漫長的歲月沉淀后，已經(jīng)成了中華民族的核心情感紐帶。從某個角度來說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家獨特的文化底蘊，更是一個國家民族精神的直觀體現(xiàn)。新媒體時代短視頻技術(shù)的飛速發(fā)展，給我國傳統(tǒng)
藝術(shù)科技 2021年19期2021-03-13
- 手工藝品陶瓷的審美形態(tài)和價值探究
常多的內(nèi)容。手工藝品中的陶瓷工藝作為傳統(tǒng)文化中的重要部分，在經(jīng)過千年的發(fā)展后已經(jīng)具備了極大的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵，且陶瓷自身本就擁有極強的美感，所以陶瓷的自身價值早已不僅僅是藝術(shù)品的范疇。不同時期、不同地區(qū)的陶瓷技藝也各有特點，但是都具有濃濃的中國特色。而且陶瓷工藝也給手工藝人的生活帶來了改善，在民間的價值同樣非常重要。本文對手工藝品陶瓷具有的審美形態(tài)和價值進行探究，分析陶瓷的發(fā)展，傳承手工藝術(shù)。關(guān)鍵詞：手工藝品;陶瓷;審美形態(tài);價值引言：手工藝品是指手工制
錦繡·上旬刊 2021年1期2021-01-28
- 興義民族手工藝品創(chuàng)新與實踐
——以立線裝飾畫為例
對興義的民族手工藝品進行設(shè)計和創(chuàng)新？其主要在于以下幾點：（1）隨著社會發(fā)展和人們交往的頻繁，人的審美觀念不斷發(fā)生改變，傳統(tǒng)的民族手工藝品也應(yīng)當進行一定的設(shè)計創(chuàng)新，才能滿足更多的人的審美需求，也才能讓更多的人喜歡民族手工藝品。（2）現(xiàn)如今民族手工藝品其傳承方向只針對本族人員甚至部分地區(qū)母系傳承，再加上人員變遷，導(dǎo)致傳承人越來越少。因此民族手工藝品也必須進行不斷的創(chuàng)新，才能吸引更多的人來關(guān)注民族手工藝品，進而才能讓民族手工藝品市場不斷壯大，讓民族手工藝品走得更
科教導(dǎo)刊·電子版 2020年33期2021-01-11
- 黑龍江省滿族傳統(tǒng)食品及手工藝術(shù)品商業(yè)模式設(shè)計
，滿族食品及手工藝品便是燦若繁星的滿族文化中，不可多得的兩枚璀璨明星。關(guān)鍵詞：滿族傳統(tǒng);食品;手工藝品;商業(yè)模式滿族，原稱“滿洲族”，是我國最古老的民族之一，其歷史最早可追溯到6000-7000年前?，F(xiàn)今滿族人口總數(shù)達一千萬以上，在我國55個少數(shù)民族中，占據(jù)第三位，是中華民族大家庭中不可或缺的一份子。滿族人勤勞、勇敢、智慧，“白山黑水”的東北地區(qū)是其發(fā)祥地，他們在這片美麗、富饒的土地上，創(chuàng)造出屬于自己的燦爛文化。滿族擁有自己的語言與文字，同時他們也善于博受
錦繡·上旬刊 2020年12期2020-12-14
- 全面抗戰(zhàn)前夕全國手工藝品展覽會的歷史審視
京舉辦的全國手工藝品展覽會是當時規(guī)模最大、規(guī)格最高的展會盛事。展覽籌備過程雖有曲折，但在政府強有力的介入推動下，展覽會取得成功，引起很好反響。此次展覽會有政府的運作，甚至成為其實現(xiàn)經(jīng)濟、政治訴求的一種手段。關(guān)鍵詞：手工藝品；展覽；民國國貨展覽會是近代中國博覽會的主流形式，[1]其興起、發(fā)展與近代國貨運動密不可分?！叭珖?span id="j5i0abt0b" class="hl">手工藝品展覽會”作為國貨展覽會的組成部分，雖已引起學(xué)人的關(guān)注，[2]但相關(guān)研究不夠系統(tǒng)深入，尤其是資料來源較為單一，主要利用了國家圖書館現(xiàn)存
檔案與建設(shè) 2020年4期2020-06-01
- 樹葉雕刻手工藝品制作方法
鍵詞：葉雕;手工藝品;落葉一、準備材料（一）切割板，墊在桌子上可以防止把桌子劃壞（二）簽字筆、復(fù)寫紙，用于描圖（三）筆刀，雕刻圖案（四）葉片，在書里壓干壓平后使用二、葉片選擇（一）葉片大小的選擇，葉片大小在一個手掌大小到兩個手掌大小之間最宜。過小時，由于葉片易碎，圖案可能不易雕刻，過大的時候與圖案搭配不協(xié)調(diào)且不易裝裱。（二）葉片年齡的選擇，首先應(yīng)該選擇秋季自然脫落的葉片，葉脈堅固且葉片含水量少，易于壓平且不易變色，同時也起到保護植株的作用。在采摘樹上的葉片
藝術(shù)大觀 2019年22期2019-10-12
- 廣西壯族手工藝品發(fā)展調(diào)研報告
壯族;傳統(tǒng);手工藝品;發(fā)展一、廣西壯族手工藝品發(fā)展環(huán)境（一）廣西壯族手工藝品發(fā)展環(huán)境1.發(fā)展環(huán)境和氛圍良好廣西地理位置優(yōu)越，南臨北部灣，是中國連接?xùn)|盟各國的橋頭堡。近年來，隨著中國-東盟自由貿(mào)易區(qū)、廣西北部灣經(jīng)濟區(qū)和西江經(jīng)濟帶的建立，形成了對外開放、對內(nèi)集聚的經(jīng)濟發(fā)展格局和經(jīng)濟合作機制。在此機遇下，包括少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝品在內(nèi)的各個產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟均迎來了大發(fā)展的高潮。特別是國家對發(fā)展工藝美術(shù)事業(yè)給予高度重視和支持。2.產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源豐富一是廣西土地廣闊，氣候溫潤，
藝術(shù)大觀 2019年18期2019-10-12
- 借助哈薩克族工藝品 促進幼兒健康成長
;哈薩克族;手工藝品;特色主題【中圖分類號】 G610 【文獻標識碼】 A【文章編號】 1004—0463（2019）16—0104—01一、利用民族工藝品創(chuàng)設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營造特色氛圍為了讓幼兒沐浴在民族藝術(shù)的海洋里，筆者根據(jù)幼兒的年齡特點和活動內(nèi)容創(chuàng)設(shè)了富有哈薩克族藝術(shù)特色的班級成長環(huán)境。小班開辟了“欣賞區(qū)”，教師和家長共同收集、制作各種哈薩克族手工藝品，布置在活動室一角。中大班充分利用走廊、活動室、主題墻及游戲區(qū)域，讓幼兒參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。將制作的漂亮的冬
甘肅教育 2019年16期2019-10-10
- 傳統(tǒng)手工藝品顧繡在當今市場存在形式研究
：傳統(tǒng)文化;手工藝品;顧繡;傳承與發(fā)展中圖分類號：J523.6? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號：1674-2346（2019）04-0087-05日本工藝大師柳宗悅認為，傳統(tǒng)工藝可分為3類：貴族的工藝、個人的工藝、民眾的工藝。[1]中國的傳統(tǒng)工藝品同樣適用于這3個類別。目前，傳統(tǒng)手工藝品市場并不樂觀，在供給和需求兩方面都存在著不同程度的壓力。為了文化的延續(xù)，顧繡這一傳統(tǒng)手工藝，除了作為文化載體存于當今，更應(yīng)朝著經(jīng)濟
- 多維化的黑龍江流域少數(shù)民族手工藝品展示與傳播策略研究
流域少數(shù)民族手工藝品的展示與傳播的特殊方式，并啟迪其他傳統(tǒng)手工藝的展示設(shè)計的新途徑。將數(shù)學(xué)中的維度思想引入展示設(shè)計領(lǐng)域，分別從展示設(shè)計的二維性、三維性、四維性三個角度對黑龍江流域少數(shù)民族手工藝品的展示策略進行剖析。建立展示設(shè)計的維度思想，從活態(tài)展示的四維理念設(shè)計、感官體驗的三維場景設(shè)計、形象識別的二維視覺設(shè)計三個方面，實現(xiàn)黑龍江流域少數(shù)民族手工藝品的展示與傳播的多維化設(shè)計策略，進而推動黑龍江流域少數(shù)民族手工藝品的傳承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：黑龍江流域;手工藝品;多
藝術(shù)科技 2019年5期2019-07-23
- 手工藝術(shù)制作紫砂茶壺探討
：紫砂茶壺；手工藝品；制作工藝中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）12-0044-01一、前言一把優(yōu)質(zhì)的紫砂壺，往往能夠展現(xiàn)出濃厚的傳統(tǒng)文化氣息和深厚的人文底蘊，而這種濃厚的人文氣息在將紫砂工藝制品帶到世界各國的同時，又在文化交流中不斷在制作工藝上有所突破。在歷代紫砂匠人的手中，詩詞書畫與紫砂壺完美交融，使之具有深厚的文化內(nèi)涵與底蘊，它通過對傳統(tǒng)文化的表達、展現(xiàn)持重、沉穩(wěn)、古樸、大氣的藝術(shù)特質(zhì)。目前，我國紫砂壺制作
文藝生活·下旬刊 2019年4期2019-07-12
- 當代戲曲手工藝品漫議
鍵詞】戲曲 手工藝品 臉譜 面人 泥人 鬃人 皮影近十年來，隨著我國對外交流事業(yè)以及旅游產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，越來越多的國際友人開始關(guān)注博大精深的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，這對于當下增強文化自信無疑是巨大的推動力。其中，戲曲手工藝品又是最受世界來華游客青睞的產(chǎn)品，這類產(chǎn)品仿佛古老的中華文明的一扇窗，通向炎黃子孫命脈與文脈的深處。其實，戲曲和手工藝都是東西方各國了解中國最直接、最便捷的文化渠道。戲曲與手工藝兩門傳統(tǒng)藝術(shù)同是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又都源遠流長。戲曲的發(fā)端可以上溯到
中國藝術(shù)時空 2019年1期2019-06-11
- 尼泊爾手工藝探路國際市場
日，由尼泊爾手工藝品協(xié)會聯(lián)合會組織的第16屆尼泊爾手工藝品貿(mào)易博覽會和第14屆手工藝大賽在尼泊爾首都加德滿都舉辦。尼泊爾具有得天獨厚的旅游資源優(yōu)勢，同時又有獨特的民族風(fēng)情，尼泊爾手工藝品協(xié)會聯(lián)合會充分發(fā)揮職能作用，調(diào)動資源，加強傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)展，引領(lǐng)手工藝品向?qū)I(yè)化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，讓尼泊爾手工藝產(chǎn)品面向更廣闊的國內(nèi)和國際市場。
布達拉 2019年1期2019-06-11
- 泰國手工藝品購買行為研究
家的收入中，手工藝品和旅游業(yè)的比例相當大。除了高昂的勞動力成本外，泰國大陸還為來自許多國家的游客提供了一個非常舒適的旅游目的地。在外國游客中，中國游客占有相當大的比例?？梢哉f，中國已成為泰國第二大來源市場。隨著人們對旅游和購物的意識不斷加深，清邁政府和清邁長康路夜市的旅游業(yè)的重要性也在增加。旅游購物逐漸成為清邁未來旅游業(yè)發(fā)展的重要角色。長康路夜市是清邁最大的旅游購物市場之一，也將為清邁旅游市場的發(fā)展做出重大貢獻?！娟P(guān)鍵詞】泰國；手工藝品；購買行為研究一、前
智富時代 2019年4期2019-06-01
- 簡述洛陽特色手工藝品的工藝多樣性發(fā)展趨勢
有地方特色的手工藝品。洛陽工藝品和紀念品中知名度比較高的有唐三彩、黃河澄泥硯、洛陽牡丹石、洛陽宮燈、洛陽剪紙、洛繡等，都是洛陽當?shù)刂奶禺a(chǎn)工藝品，有著悠久的歷史文化背景。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和現(xiàn)代社會的變遷，這些手工藝品的發(fā)展也日新月異，異彩紛呈。但歷史長河的滋潤總是厚此薄彼的，由于地理、個性、經(jīng)濟發(fā)展層次等各方面的原因，不同的手工藝品的發(fā)展不盡相同，有的蒸蒸日上推陳出新，有的生命力岌岌可危。大部分人總是偏頗于實用和經(jīng)濟、簡易的部分，而對于投入高，經(jīng)濟效益不顯
卷宗 2019年12期2019-04-20
- 試論高校工藝美術(shù)專業(yè)學(xué)生手作能力訓(xùn)練的必要性
：工藝美術(shù);手工藝品;傳統(tǒng)技藝;傳承與發(fā)展;手作生產(chǎn);工匠精神中圖分類號：G642;J528-4 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）27-0202-02一、引言工藝美術(shù)是造型藝術(shù)之一，通常是指以精湛的技藝制成的各種與實際功用相結(jié)合，并有藝術(shù)審美價值的工藝品，工藝品審美的價值就是功能與美的統(tǒng)一，傳統(tǒng)的手工工藝品是勞動人民為適應(yīng)生活需要和審美需求就地取材而制，這些以手工生產(chǎn)為主的工藝品，從藝術(shù)種類上可分為兩大類，一類是實用工藝品，如經(jīng)過裝
文藝生活·下旬刊 2019年9期2019-01-09
- 淺析環(huán)保工藝品的制作和發(fā)展趨勢
別是環(huán)保創(chuàng)意手工藝品，從消費者對環(huán)保手工藝品的青睞中可以看出，本土化的中華元素也受到越來越多的歡迎，并正逐漸深入人們的生活中，環(huán)保手工藝品的制作與發(fā)展前景越來越被大眾關(guān)注。一、環(huán)保手工藝品的特點環(huán)保越來越成為重要的話題，而手工藝品在我們生活中是不可缺少的裝飾品。因此，產(chǎn)生一個新的名詞—環(huán)保手工藝品。顧名思義可以它具有環(huán)保的特點又擁有手工藝品的作用，但于傳統(tǒng)手工藝品有很大的區(qū)別。手工藝品，俗稱“民間手工藝品”，是指民間的勞動人民為適應(yīng)生活需要和審美要求，就地
經(jīng)濟研究導(dǎo)刊 2018年34期2018-12-07
- 關(guān)于手工藝品的發(fā)展現(xiàn)狀研究
嘉琳【摘要】手工藝品在商品市場上的吸引力隨著時代的發(fā)展逐漸減弱，陷入發(fā)展瓶頸的手工藝品到底應(yīng)該如何尋求突破？處在日漸智能化、自動化的生產(chǎn)趨勢下手工藝品面臨著什么樣的問題？【關(guān)鍵詞】手工藝品 發(fā)展現(xiàn)狀不得不承認，有些許傳統(tǒng)手工藝品已經(jīng)慢慢在我們這個時代銷聲匿跡了。以下是對其現(xiàn)狀的分析：不難發(fā)現(xiàn)，些許傳統(tǒng)手工藝品正處在消失的邊緣，突破難尋。手工藝品是越來越難發(fā)展了，或者說，越來越難按照以前的方式發(fā)展了。許多產(chǎn)業(yè)隨著科技的發(fā)展以及普及推動了生產(chǎn)模式的變革，進一步
商情 2018年44期2018-11-26
- Web頁面三維動態(tài)展示技術(shù)研究與應(yīng)用
現(xiàn)了新疆民族手工藝品三維動態(tài)展示系統(tǒng)，詳細介紹了實現(xiàn)該系統(tǒng)所涉及的關(guān)鍵問題。結(jié)果表明，用戶使用該系統(tǒng)可以從各個角度觀察物品，增強了用戶和產(chǎn)品間的互動以及直接觀察的真實感。關(guān)鍵詞： WebGL； 動態(tài)網(wǎng)頁； 三維動態(tài)展示； 手工藝品； 交互設(shè)計； 虛擬現(xiàn)實技術(shù)中圖分類號： TN911.73?34 文獻標識碼： A 文章編號： 1004?373X（2018）20?0024?04Abstract： The modern display design has a
現(xiàn)代電子技術(shù) 2018年20期2018-10-24
- 云南大理白族自治州民族民間扎染工藝研究
質(zhì)文化遺產(chǎn)；手工藝品；云南白族扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈，是中國民間傳統(tǒng)而獨特的染色工藝，簡單地說就是通過紗、線、繩等工具，對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后進行染色，最后由于不同方式的扎、縫、縛、綴、夾導(dǎo)致的布料不同程度的染色，形成了暈色豐富、變化自然且有規(guī)律的圖案效果。說起扎染，不得不提的是云南最早的文化發(fā)祥地之一的大理。早在2006年，云南大理的白族扎染技藝就被文化部列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且在隨后一年中，云南大理周城的張仕紳被確定
世界家苑 2018年8期2018-09-04
- 湘西特色旅游業(yè)發(fā)展中蠟染扎染手工藝品的設(shè)計開發(fā)
業(yè)中蠟染扎染手工藝品的設(shè)計開發(fā)中存在的問題，最后結(jié)合這些問題提出了相應(yīng)的解決方案，以期促進湘西特色旅游的發(fā)展，進一步發(fā)揮蠟染和扎染手工藝品的社會和經(jīng)濟效益。關(guān)鍵詞：湘西；特色旅游業(yè)；蠟染；扎染；手工藝品湖南湘西有著豐富的旅游資源，經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè)，湘西地區(qū)已經(jīng)成為了以古城文化和少數(shù)民族文化為核心的旅游勝地。湘西的蠟染和扎染工藝是自古代傳承下來的，這兩種手工藝產(chǎn)品在湘西都有售賣，但由于其產(chǎn)品數(shù)量和種類較少，產(chǎn)品的價格較高，其在旅游產(chǎn)品銷售中并不占據(jù)優(yōu)勢。因
科學(xué)與財富 2018年9期2018-05-14
- 淺談DIY手工藝品的營銷模式
改變。DIY手工藝品作為追求個性化和人情味的產(chǎn)品也逐步受到市場親睞。本文通過對近年來我國手工藝品市場的調(diào)研對DIY手工藝品營銷模式進行了分析討論。關(guān)鍵詞：DIY；手工藝品；營銷推廣一、手工藝品發(fā)展由來中國歷史文化源遠流長，中國手工藝品獨具魅力。自古以來我國出現(xiàn)出許多種精美的手工藝品，不論是年畫、皮影，還是刺繡、陶器，都具有濃郁的地域特色、文化色彩，不同種類，各具特色的手工藝品無不體現(xiàn)出我國文化發(fā)展的燦爛輝煌。以前，手工藝可能更多的是為了生存，為了實用和交換
現(xiàn)代經(jīng)濟信息 2018年15期2018-01-22
- 哈薩克族圖案在旅游文化中的應(yīng)用
】哈薩克族；手工藝品；市場【中圖分類號】J528 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）17-0159-01哈薩克族的工藝是構(gòu)成其游牧文化的重要方面，形式主要有雕刻、刺繡和手工藝品。其中雕刻藝術(shù)相當精湛，哈薩克族在木床、搖籃、木箱、柜子、桌子、木門和馬具，乃至樂器上無不施以雕刻，作為裝飾。這些雕刻有的線條豪放，造型優(yōu)美，有的工藝細致，剔透玲瓏[1]。本次課題將對塔城市哈薩克族手工藝品旅游文化應(yīng)用進行研究。一、哈薩克圖案新疆不僅地域遼闊
課程教育研究·新教師教學(xué) 2017年17期2017-12-16
- 基于數(shù)字化交互的民族手工藝品三維動態(tài)展示系統(tǒng)研究＊
化交互的民族手工藝品三維動態(tài)展示系統(tǒng)研究＊呂永杰，陳燕紅，張省委，賈 瑤(新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)計算機與信息工程學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830052)手工藝品是我國的傳統(tǒng)文化，是由各民族豐富多彩的生產(chǎn)活動、生活方式和民俗形成的，它們是各民族璀璨文化的典型代表?，F(xiàn)代科技文明的發(fā)展和大眾社會消費生活方式的普及，使人們對民族工藝品意識淡薄，所以有必要利用信息技術(shù)幫助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承?；贘SP、WebGL研制了新疆民族手工藝品三維動態(tài)展示系統(tǒng)。介紹了系統(tǒng)建設(shè)要求和主要功能，
計算機時代 2017年10期2017-10-19
- 元代藝術(shù)市場
業(yè)，各類精美手工藝品齊聚中心城市，琳瑯滿目；國外，積極推動與周邊各國及西方的經(jīng)濟文化來往，通過絲綢之路將中國的瓷器、絲綢以及其他各類精美的手工藝品推向世界，將西方的一些精美的藝術(shù)元素融入到我們的文化之中，使元代的工藝品貿(mào)易活潑多樣，也使元代的藝術(shù)市場豐富多彩。關(guān)鍵詞：元代；手工藝品；國內(nèi)貿(mào)易；海外貿(mào)易；絲綢之路；瓷器一、元代藝術(shù)市場生成的背景十二世紀初，正當中國境內(nèi)宋、遼、金、西夏、西遼、大理幾個主要割據(jù)政權(quán)爭雄對峙的時候，北方地區(qū)又崛起了一個新的民族——
美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2017年8期2017-10-17
- 手工藝品外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級及對策研究
結(jié)合柳編這種手工藝品的產(chǎn)品特性、產(chǎn)業(yè)升級以及當前我國大力推進外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展現(xiàn)狀，綜合考慮企業(yè)、政府以及員工等多種因素，找出其產(chǎn)業(yè)升級遇到的問題，并針對這些問題，從政府、企業(yè)以及新模式三方面提出解決方案。因此，不僅為解決當?shù)卦撔袠I(yè)問題提出了針對性的決策參考，也促進了農(nóng)產(chǎn)品外貿(mào)的轉(zhuǎn)型升級。關(guān)鍵詞：外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級；柳編；手工藝品；解決方案中圖分類號：F74文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2017.19.016隨著人們消
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2017年19期2017-09-04
- 淺談對藝術(shù)美學(xué)與藝術(shù)美的理解
學(xué)；易水硯；手工藝品中圖分類號：J528 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）12-0024-01張道一先生曾說過：“美學(xué)是研究美的學(xué)問，雖然它的研究對象并不限于藝術(shù)，但也公認藝術(shù)是美學(xué)研究的主要內(nèi)容，甚至有人把美學(xué)稱作“藝術(shù)哲學(xué)”。筆者覺得藝術(shù)就是一種美的結(jié)構(gòu)與形式，還是一種具有表達審美情感的節(jié)奏和韻律。藝術(shù)其實主要是創(chuàng)作者對于精神思想方面的表達，作者所追求的，所希冀的；作者所厭惡的，所排斥的；作者想要抨擊的，等等的各種情感，都是創(chuàng)作
文藝生活·下旬刊 2017年4期2017-05-27
- Create with Your Hands
一件件精巧的手工藝品時，你是否會駐足，會感嘆于背后制作出它們的那些心靈手巧的人們呢？一雙巧手，加上一顆熱愛創(chuàng)造的心，用心傾注的作品，叫人怎能不喜愛？學(xué)會觀察生活中的點滴，你的雙手也能有無限的創(chuàng)造力。你不僅能創(chuàng)造出精美、特別的手工藝品，豐富自己的生活；你還能創(chuàng)造出更多與生活息息相關(guān)的東西，讓生活變得更加便利。還想通過自己的雙手去創(chuàng)造、去幫助更多的人？那有何難，趕緊爆發(fā)自己的小宇宙吧！哈哈！—小 畑
瘋狂英語·初中天地 2017年2期2017-04-11
- 江華瑤族手工藝品保護研究
源深厚，比如手工藝品。近年刮起的民族風(fēng)，加之市場對手工藝品越來越嚴格的審美標準以及質(zhì)量要求，造型優(yōu)美、質(zhì)量上乘的民族手工藝品成為家居裝飾或節(jié)慶禮物的優(yōu)質(zhì)選擇。在國家的大力支持和推動下，新型的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)運而生，為手工藝品市場營造了可觀的發(fā)展空間。〔關(guān)鍵詞〕江華瑤族 手工藝品 保護江華瑤族手工藝品行業(yè)受到現(xiàn)代化生產(chǎn)的沖擊，缺乏自我變革動力，在新與舊的更換中始終走原生態(tài)路線，連貫性不強，且缺乏合適的保護應(yīng)對措施。成功典范如老北京兔兒爺，曾消退于市場，因一些手
藝海 2017年1期2017-03-02
- 沈陽市傳統(tǒng)手工藝品市場化調(diào)查
別是我們民間手工藝品文化。傳統(tǒng)手工藝品能否與現(xiàn)代文化相共存，如何讓傳統(tǒng)手工藝品更能被當代人群所接受，傳統(tǒng)手工藝品是否存在可創(chuàng)新的空間，它的傳承在當今社會存在哪些問題，這些問題不禁引起我們的深思，近些年，國家相繼頒布傳承和保護手工藝品文化的法律和采取相應(yīng)的措施。本文將從優(yōu)勢、劣勢、機遇、挑戰(zhàn)四個方面對沈陽傳統(tǒng)手工藝品進行分析關(guān)鍵詞：手工藝品；市場化；優(yōu)勢；劣勢；機遇；挑戰(zhàn)一、傳統(tǒng)手工藝品的優(yōu)勢1.私人訂制私人訂制產(chǎn)生的背景是消費者不再簡單地滿足于享受單一且普
商場現(xiàn)代化 2016年25期2016-11-15
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afts (手工藝品) are sold throughout North America in 180 stores, 95 of them operated by Ten Thousand Villages. “People come into the store because we have a lot of interesting things, but then theyre drawn to us by the mission (使命) ,”
時代英語·高三 2014年5期2014-08-26
- 傳統(tǒng)手工藝品與旅游產(chǎn)品的培育現(xiàn)狀分析
景下，形成的手工藝品也是不同的。例如蘇州的刺繡、無錫的泥人都是極具地方文化特色的代表，傳統(tǒng)手工藝并不是簡單的手工制作技術(shù)這門簡單，它有著豐富的文化底蘊和文化內(nèi)涵。其次，傳統(tǒng)的手工藝品具有獨特性，手工藝品最大的特點就在于獨特，不同的材質(zhì)、技巧、手法制造出了可能相像但是并不完全一樣的手工藝品，相比較機械化大批量制造的工藝品，手工藝品更能體現(xiàn)一種文化藝術(shù)的感受。其次，傳統(tǒng)手工藝品具有創(chuàng)造性，傳統(tǒng)手工藝，并不意味著完全的守舊或者傳承，它在傳承文化的基礎(chǔ)上，也能夠根
中國商論 2012年9期2012-08-15
- 民間傳統(tǒng)手工藝品電子商務(wù)模式研究
引言民間傳統(tǒng)手工藝品是指民間的勞動人民為適應(yīng)生活需要和審美要求，就地取材，以手工生產(chǎn)為主的一種工藝美術(shù)品。手工藝品的品種繁多，如宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍印花布、蠟染、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具等。許多民間傳統(tǒng)手工藝技能都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如剪紙2009年已經(jīng)列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。近年來越來越多的人關(guān)注傳統(tǒng)手工藝品，一方面是因為國家出臺了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)政策，保護傳統(tǒng)手工藝的呼聲日益高漲;另一方面，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活
對外經(jīng)貿(mào) 2011年7期2011-04-03