沈陽(yáng)市傳統(tǒng)手工藝品市場(chǎng)化調(diào)查

鐘光浩+王振+喻洋+曲家瑋+黃議樂(lè)

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的意識(shí)形態(tài)和生活習(xí)慣也在潛移默化地改變著，傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)中的問(wèn)題也越來(lái)越突出，特別是我們民間手工藝品文化。傳統(tǒng)手工藝品能否與現(xiàn)代文化相共存，如何讓傳統(tǒng)手工藝品更能被當(dāng)代人群所接受，傳統(tǒng)手工藝品是否存在可創(chuàng)新的空間，它的傳承在當(dāng)今社會(huì)存在哪些問(wèn)題，這些問(wèn)題不禁引起我們的深思，近些年，國(guó)家相繼頒布傳承和保護(hù)手工藝品文化的法律和采取相應(yīng)的措施。本文將從優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇、挑戰(zhàn)四個(gè)方面對(duì)沈陽(yáng)傳統(tǒng)手工藝品進(jìn)行分析

關(guān)鍵詞：手工藝品；市場(chǎng)化；優(yōu)勢(shì)；劣勢(shì)；機(jī)遇；挑戰(zhàn)

一、傳統(tǒng)手工藝品的優(yōu)勢(shì)

1.私人訂制

私人訂制產(chǎn)生的背景是消費(fèi)者不再簡(jiǎn)單地滿足于享受單一且普遍的產(chǎn)品和服務(wù)，轉(zhuǎn)而追求更加富有個(gè)性化的產(chǎn)品與服務(wù)。隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的高速發(fā)展，顧客可以在接觸到商品平臺(tái)的同時(shí)發(fā)現(xiàn)更多的同時(shí)發(fā)現(xiàn)更多的民間作坊。沈陽(yáng)民間的手工藝品都具備私人訂制的優(yōu)點(diǎn)，例如沈陽(yáng)民間代表作品陶印便具備很高的私人訂制價(jià)值，根據(jù)用戶對(duì)生肖，喻意的要求，劉老師便篆刻和燒紙不同的陶印，深受社會(huì)高層人士的歡迎。除此之外，沈陽(yáng)地區(qū)的剪紙、面塑、彩陶、草編、遼銹都具備極高的訂制價(jià)值，這是手工藝品天然的優(yōu)勢(shì)，也是工業(yè)商品所不能比擬的。

2.手工藝品的文化審美價(jià)值與功能價(jià)值

工業(yè)化產(chǎn)品無(wú)法掩蓋其人文關(guān)懷的缺失，而傳統(tǒng)手工藝品包含了兩方面的價(jià)值，分別為文化審美價(jià)值與功能價(jià)值，傳統(tǒng)手工藝品映射著一個(gè)時(shí)代，一個(gè)區(qū)域的精神信仰，更是一種中華傳統(tǒng)工匠精神的載體。說(shuō)道文化價(jià)值，就不得不提到我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的手工藝品文化，例如最具有代表性的瓷器，在國(guó)際市場(chǎng)上依然星光璀璨，刺繡、剪紙、泥人都曾在國(guó)際舞臺(tái)上大放異彩。因?yàn)椴捎昧颂烊坏牟牧?，我?guó)的民間手工藝品具有獨(dú)特的美感，如沈陽(yáng)民間的傳統(tǒng)手工藝草編和泥人，透露著一股清新自然的氣息。

在過(guò)去，民間手工藝品除了文化審美價(jià)值外，還具有很高的功能價(jià)值，陶瓷便是最鮮明的例子，編織類和織錦類手工藝品也具備很高的功能價(jià)值。

二、傳統(tǒng)手工藝品的劣勢(shì)

1.難以迎合消費(fèi)者的審美需求

傳統(tǒng)手工藝品是否迎合當(dāng)代消費(fèi)者的審美，是社會(huì)應(yīng)該加以重視的問(wèn)題。在當(dāng)代消費(fèi)者的眼里，個(gè)性化的風(fēng)格和標(biāo)新立異的意識(shí)無(wú)疑是備受青睞的，年輕消費(fèi)者的好奇心強(qiáng)，對(duì)新鮮事物有較強(qiáng)的接受能力。毫無(wú)疑問(wèn)的是，傳統(tǒng)文化中的西游記、水滸傳、三國(guó)演義、紅樓夢(mèng)等造型，與當(dāng)今的流行風(fēng)尚都相差甚遠(yuǎn)。

2.手工藝人產(chǎn)能有限，手工藝品無(wú)法產(chǎn)業(yè)化

目前中國(guó)民間的手工藝品多以個(gè)人工作坊的形式存在，導(dǎo)致小型工坊的原因很多，內(nèi)在因素共有三個(gè)。其一為傳統(tǒng)手工藝品的制作一體化程度高，要形成流水生產(chǎn)線難度較大，例如沈陽(yáng)的泥人制作，整個(gè)捏制和雕琢的過(guò)程需要手工藝人一氣呵成。其二為手藝人年齡的普遍老化，隨之而來(lái)的是工作效率的降低。其三，多數(shù)的民間手藝人已將手工藝當(dāng)作一門興趣或副業(yè)。外在因素也不容忽略，其一是市場(chǎng)因素，當(dāng)前手工藝品的市場(chǎng)需求量還沒(méi)有達(dá)到產(chǎn)業(yè)化批量生產(chǎn)的必要，需求決定產(chǎn)量是不變的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。第二個(gè)外在因素為產(chǎn)業(yè)的吸引力不足，難以吸引高素質(zhì)的人才進(jìn)入到行業(yè)，缺乏企業(yè)管理化的人才對(duì)行業(yè)的打擊無(wú)疑是致命的。

3.傳統(tǒng)手工藝品受材料限制大，制作周期長(zhǎng)

縱觀當(dāng)今市場(chǎng)中能夠完成產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化的產(chǎn)品，其材料一般常見(jiàn)且來(lái)源廣泛，這也符合了流水線作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，反觀沈陽(yáng)民間手工藝品中的泥人和面人，對(duì)材料的要求都比較高，且手工藝品和材料易受天氣、溫度等非人為因素的影響，難以有效的完成產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)，其次，傳統(tǒng)手工藝品的制作周期普遍較長(zhǎng)，創(chuàng)作一副大型作品需要2-3個(gè)月的時(shí)間，相比起工業(yè)化產(chǎn)品的快速成型，傳統(tǒng)手工藝品的劣勢(shì)依然明顯。

4.師徒制的衰落

在中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，師徒制的存在曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌的華夏手藝文明，師徒制的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的，例如師傅為徒弟設(shè)立了嚴(yán)格的規(guī)范，這保證了只有誠(chéng)心求藝的人才能堅(jiān)持到最后一刻，此外，師徒制保證了弟子能夠?qū)W習(xí)和領(lǐng)悟到師傅的技能，從而更好地將手藝傳承下去，但師徒制單一的傳承方式需要承擔(dān)很大的風(fēng)險(xiǎn)，一旦弟子因?yàn)椴煌脑驐墝W(xué)，手藝的傳承就很有可能中斷，而當(dāng)手藝人在付出大量的時(shí)間和心血后，也很難重復(fù)地收徒授學(xué)。

三、傳統(tǒng)手工藝品的機(jī)遇

1.國(guó)家政策的支持

自改革開(kāi)放以來(lái)，民間對(duì)保護(hù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)手工藝的呼聲就從未停止，再這樣的背景下，《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》已由中華人民共和國(guó)第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十九次會(huì)議通過(guò)。這部法律規(guī)定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍，傳統(tǒng)手工藝也包括在其中。這部法律規(guī)定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基調(diào)，要求社會(huì)各方給予傳承及財(cái)物上的支持，禁止不公平競(jìng)爭(zhēng)等優(yōu)惠政策。這也是我們調(diào)研展開(kāi)的一個(gè)有利背景。

2.互聯(lián)網(wǎng)訂制的興起

互聯(lián)網(wǎng)訂制具備有如下的優(yōu)點(diǎn)，（1）傳播上的天然優(yōu)勢(shì)，比起傳統(tǒng)訂制，互聯(lián)網(wǎng)能讓顧客更快速地找到商家，并幫助商家完成初期的口碑宣傳，這無(wú)疑是傳統(tǒng)訂制所不具備的優(yōu)勢(shì)。（2）互聯(lián)網(wǎng)商家更加了解顧客的消費(fèi)心理，例如使用顧客喜歡的塔羅牌、星座等當(dāng)今流行元素為顧客量身定制產(chǎn)品，相比于傳統(tǒng)訂制的墨守成規(guī)，互聯(lián)網(wǎng)商家在消費(fèi)熱點(diǎn)的運(yùn)用和采集上更加的大膽，因此互聯(lián)網(wǎng)的訂制逐漸崛起并擁有了穩(wěn)定的消費(fèi)市場(chǎng)。

3.跨界合作的興起

跨界合作在當(dāng)今社會(huì)不是一個(gè)陌生的詞語(yǔ)，通俗來(lái)說(shuō)，跨界合作指兩個(gè)或兩個(gè)以上不同行業(yè)的不同形式的合作，以達(dá)到產(chǎn)品的創(chuàng)新化來(lái)提高競(jìng)爭(zhēng)力，這里我們重點(diǎn)探討時(shí)尚業(yè)與傳統(tǒng)手工藝的跨界合作。在一次時(shí)尚模特走秀上，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)剪紙樣式的時(shí)尚服裝出現(xiàn)在走秀臺(tái)上，這種跨界合作越來(lái)越多地出現(xiàn)在人們的視野。中外設(shè)計(jì)師都在嘗試通過(guò)跨界合作的方式，找到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的時(shí)尚元素?？缃绾献鞯呐d起為傳統(tǒng)手工藝品提供了前所未有的機(jī)遇。

4.網(wǎng)絡(luò)授課的興起

傳統(tǒng)師徒制的衰落給傳統(tǒng)手工藝品業(yè)帶來(lái)了極大的沖擊，手藝的傳承變成了一個(gè)大難題，而網(wǎng)絡(luò)授課的興起無(wú)疑是一個(gè)難得的機(jī)遇。目前，網(wǎng)課的形式也開(kāi)始多種多樣，除了傳統(tǒng)的教學(xué)視頻授課外，其他行業(yè)也紛紛加入到網(wǎng)課的浪潮中來(lái)，在目前的APP應(yīng)用手工課上，已經(jīng)有了很多的手工藝愛(ài)好者發(fā)布原創(chuàng)的手工教學(xué)視頻，手藝人可以收取一定的費(fèi)用以建立初步的商業(yè)化模式。

四、挑戰(zhàn)

1.競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的崛起

眾所周知，在后工業(yè)化時(shí)代，人類即將邁入更高層次的科技時(shí)代，而科技時(shí)代的代表之一便是3D打印機(jī)。隨著3D打印機(jī)在新時(shí)代嶄露頭角，人們對(duì)其的研究和關(guān)注也日益增多。3D打印機(jī)通過(guò)對(duì)原材料的直接構(gòu)造，可以在短時(shí)間內(nèi)完成物品的“打印”，且成本低廉，有預(yù)言稱，3D打印機(jī)將帶來(lái)世界性的制造業(yè)革命，這對(duì)傳統(tǒng)手工藝品的沖擊無(wú)疑是空前的。

2.快速變化的審美觀

毫無(wú)疑問(wèn)，傳統(tǒng)文化有著得天獨(dú)厚的底蘊(yùn)，但也缺少了應(yīng)變社會(huì)審美的靈活性，如何對(duì)抗當(dāng)今社會(huì)快速變化的潮流與審美，將是傳統(tǒng)手工藝品面臨的挑戰(zhàn)，面對(duì)這項(xiàng)挑戰(zhàn)，我們需要為傳統(tǒng)手工藝品注入新的基因以應(yīng)變社會(huì)審美的高速發(fā)展。在當(dāng)前當(dāng)代文化與審美的對(duì)比下，特別是與西方文化特征對(duì)比，我們的傳統(tǒng)手工藝品缺少吸引眼球的光彩，只留下古樸的灰褐沉淀或者濃重的紅綠油彩。我們不能只簡(jiǎn)單地把一目了然的中國(guó)元素用到工藝中，更要傳承的是東方的美學(xué)

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