龍脊
- 民族旅游鑄牢中華民族共同體意識的實(shí)踐路徑
——以桂林龍脊梯田風(fēng)景名勝區(qū)為例
市龍勝各族自治縣龍脊梯田風(fēng)景名勝區(qū)為調(diào)研對象，總結(jié)當(dāng)?shù)匾悦褡迓糜舞T牢中華民族共同體意識的實(shí)踐路徑，進(jìn)而對兩者間的邏輯關(guān)系展開理論探討。一、從“吃飯農(nóng)業(yè)”到“觀光農(nóng)業(yè)”：龍脊梯田的旅游開發(fā)龍脊梯田農(nóng)業(yè)系統(tǒng)位于廣西桂林市龍勝各族自治縣，該縣成立于1951年，居住著苗、瑤、侗、壯、漢等5個世居民族，少數(shù)民族占全縣總?cè)丝诘?1%。改革開放以來，龍勝縣積極打造“世界梯田原鄉(xiāng)、多民族生態(tài)博物館、中國紅玉之鄉(xiāng)、康壽養(yǎng)生勝地”等特色名片，龍脊梯田風(fēng)景名勝區(qū)景區(qū)是其中的重中
大連民族大學(xué)學(xué)報 2022年4期2023-01-03
- 在桂林之西，龍脊梯田的美麗
西，被美學(xué)圈定的龍脊梯田一本折疊式畫冊，一座通向銀河的天梯一幅掛在天邊的美麗壯錦歲月之梭在它遼闊的幅員上吐納虹霓旅游脫貧，它結(jié)束了千年“瘠”字的失血史鄉(xiāng)村振興，讓龍脊梯田噴薄它今天美麗的實(shí)質(zhì)和幸福你中有我我中有你的美麗一張求幸福和美麗共贏、形成正比的考卷犁和鐮刀用加法和乘法計(jì)算增值除法則算出個人收入與村寨總量的關(guān)系杜絕水土流失，減法被晾在一邊而另一道不等式：打拼必須大于安逸其實(shí)也是一個詩意的命題比如同樣是桂林之西的“西”字之西日之曬，意味著繭花在繁殖著繭花
星星·散文詩 2022年16期2022-12-21
- 在桂林之西，龍脊梯田的美麗
西，被美學(xué)圈定的龍脊梯田一本折疊式畫冊，一座通向銀河的天梯一幅掛在天邊的美麗壯錦歲月之梭在它遼闊的幅員上吐納虹霓旅游脫貧，它結(jié)束了千年“瘠”字的失血史鄉(xiāng)村振興，讓龍脊梯田噴薄它今天美麗的實(shí)質(zhì)和幸福你中有我我中有你的美麗一張求幸福和美麗共贏、形成正比的考卷犁和鐮刀用加法和乘法計(jì)算增值除法則算出個人收入與村寨總量的關(guān)系杜絕水土流失，減法被晾在一邊而另一道不等式：打拼必須大于安逸其實(shí)也是一個詩意的命題比如同樣是桂林之西的“西”字之西日之曬，意味著繭花在繁殖著繭花
星星·詩歌原創(chuàng) 2022年6期2022-07-03
- 真龍脊
家，死也要住在真龍脊。向陽君決定親自出馬，去柳秋風(fēng)家做工作。在路上，陪同的曲鄉(xiāng)長介紹道：“柳秋風(fēng)這個人，天災(zāi)人禍，一生都在為住房苦惱，先后搬了四次家，好不容易才停當(dāng)下來。這次再讓他搬家，他心存怨恨，怎么都不愿意?！边@話激發(fā)了向陽君的興趣，他問曲鄉(xiāng)長：“你講講，他到底經(jīng)歷了什么天災(zāi)人禍？”曲鄉(xiāng)長說：“那好，就從柳秋風(fēng)的名字說起。”柳秋風(fēng)是20世紀(jì)60年代出生的。他出生那一天，已經(jīng)連續(xù)下了十三天雨，但他家的茅草屋坐落在河旁地勢較高的地方，所以大家也沒在意。不料
故事會 2022年7期2022-04-03
- 鄉(xiāng)村振興背景下龍脊鄉(xiāng)村旅游與電子商務(wù)融合發(fā)展研究
，本文將闡述當(dāng)前龍脊鄉(xiāng)村旅游電商的發(fā)展現(xiàn)狀及問題，為進(jìn)一步優(yōu)化龍脊鄉(xiāng)村旅游與電子商務(wù)融合發(fā)展提供有參考價值的建議。隨著5G、數(shù)字技術(shù)等移動互聯(lián)技術(shù)的飛速發(fā)展，消費(fèi)者的生活習(xí)慣及消費(fèi)習(xí)慣都有了較大改變，且隨著經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，年輕人已經(jīng)成為旅游消費(fèi)中的一大生力軍。外出旅游時，他們對互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用越來越多，獲取信息的渠道也越來越多樣化，不再只通過旅行社或旅游景區(qū)獲得想要的信息，旅游需求也越來越個性化，越來越少地依賴旅行團(tuán)。出行之前，他們在網(wǎng)絡(luò)上搜索旅游目的地的相關(guān)
商展經(jīng)濟(jì) 2022年3期2022-02-05
- 基于社區(qū)參與的桂林龍脊村民宿發(fā)展研究
手。二、發(fā)展概況龍脊村位于龍脊梯田核心景區(qū)內(nèi)，包括廖家寨、侯家寨、平段和平寨四個壯族村寨，至今已有四百三十多年的歷史，據(jù)《龍勝縣志》記載，廖姓居民于明代萬歷年間由南丹慶遠(yuǎn)府遷入龍脊村。龍脊村是傳統(tǒng)風(fēng)水選址的典型，擁有廣西保存最完整、最古老、規(guī)模最大的壯族干欄式吊腳木樓建筑群，五處建筑已經(jīng)有超過一百年以上的歷史，其中最古老的建筑已有兩百五十年的歷史。村寨以豐富的干欄式建筑、風(fēng)雨橋、石刻、壯族風(fēng)情景觀而聞名，龍脊古壯寨受到中外游客的廣泛好評。隨著龍脊梯田旅游的
北方經(jīng)貿(mào) 2021年12期2021-11-22
- 龍脊的守望
家藝虹老師驅(qū)車上龍脊古壯寨。龍脊古壯寨是龍脊十三寨中的一寨，像花蕊被花瓣簇?fù)硪粯樱?span id="j5i0abt0b" class="hl">龍脊壯寨被磅礴壯觀的梯田托舉著，由廖家、侯家、潘家上中下三個板塊排列組成。興許是它的先民從它頭頂巍峨、綿延崢嶸、游動的山勢中捕捉到“龍脊”這個橫空出世、叱咤風(fēng)云的形象比喻，來給自己棲居的村落命名，而后，擴(kuò)展為大龍脊的統(tǒng)稱，讓另外的十二個寨子一起來分享“龍脊”二字氤氳的詩意和祥瑞之氣。因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">龍脊的名氣和魅力太大了，如今，連管轄它的鄉(xiāng)鎮(zhèn)也改名叫“龍脊鎮(zhèn)”。龍脊古壯寨是這里最早開田的
三月三 2021年5期2021-11-18
- 天下龍脊
為龍勝梯田，天下龍脊。龍脊梯田，乃指在龍脊山上開發(fā)出的層層梯田。從廣義論，名為龍勝梯田；以狹義稱，則謂龍脊梯田。2018年4月19日，龍脊梯田與福建尤溪聯(lián)合梯田、江西崇義客家梯田、湖南新化紫鵲界梯田一并，在第五次全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)國際論壇上，獲得了世界重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的正式授牌。一時間，龍脊梯田蜚聲海內(nèi)外，名聞遐邇。2020年11月，全球大數(shù)據(jù)權(quán)威分析機(jī)構(gòu)邁點(diǎn)研究院發(fā)布報告，廣西龍勝龍脊梯田位列該類4A級景區(qū)品牌500強(qiáng)榜單第10位，誠可謂實(shí)至名歸。作為
三月三 2021年5期2021-11-18
- 龍脊樂章
，暖暖的風(fēng)吹過，龍脊上飄動千萬條綠色的飄帶。秋天，涼爽的西風(fēng)變了一把戲法，龍脊上翻滾著千萬重金色的波浪。冬天，稻谷收回了吊腳樓里，長長短短的，留下梯田在那里像一串串音符。是的，音符。我還聽見了它的聲音，高低起伏，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，傳到東，傳到西。有的飛到了吊腳樓上，縈繞在刺繡的阿媽耳邊；有的掉進(jìn)了金坑，發(fā)出了金屬的碰撞；有的飛到了福平包之巔，好幾天了還在那里回蕩；還有的飛到了天上，掛在彩云之上，經(jīng)久不息。哦，我迷戀這朝暮的變幻，迷戀這四季的變幻，迷戀這奇妙的樂章。
三月三 2021年5期2021-11-18
- 龍脊樂章
，暖暖的風(fēng)吹過，龍脊上飄動千萬條綠色的飄帶。秋天，涼爽的西風(fēng)變了一把戲法，龍脊上翻滾著千萬重金色的波浪。冬天，稻谷收回了吊腳樓里，長長短短的，留下梯田在那里像一串串音符。是的，音符。我還聽見了它的聲音，高低起伏，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，傳到東，傳到西。有的飛到了吊腳樓上，縈繞在刺繡的阿媽耳邊；有的掉進(jìn)了金坑，發(fā)出了金屬的碰撞；有的飛到了福平包之巔，好幾天了還在那里回蕩；還有的飛到了天上，掛在彩云之上，經(jīng)久不息。哦，我迷戀這朝暮的變幻，迷戀這四季的變幻，迷戀這奇妙的樂章。
三月三 2021年5期2021-11-18
- 龍脊梯田之旅
了兩個小時，到了龍脊鎮(zhèn)的山腳下，沿著蜿蜒曲折的山路，又行了一個多小時，終于來到了舉世聞名的龍脊梯田。龍脊梯田耕作方式在秦漢時就已經(jīng)形成，在唐宋時期，梯田得到大規(guī)模的開發(fā)，明清時就已經(jīng)達(dá)到現(xiàn)有的規(guī)模了。它位于崇山峻嶺深處，海拔最高1180米，最低380米。龍脊梯田為什么那么雄偉壯觀呢？原來龍脊梯田在山坡上直接傾斜耕種，農(nóng)民勞作會很不方便，農(nóng)田就被開墾成了一層層像樓梯一樣的平地。由于這種田比較狹窄，所以要開墾許多田，就形成了這樣壯觀的景象：從流水潺潺的小溪邊到
少男少女·小作家 2021年3期2021-08-06
- 少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村基層治理創(chuàng)新研究
——以龍勝各族自治縣龍脊鎮(zhèn)貧困治理為例
，龍勝各族自治縣龍脊鎮(zhèn)貧困治理取得顯著成效，本文以龍勝各族自治縣龍脊鎮(zhèn)貧困治理為切入點(diǎn)，總結(jié)提煉少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村基層治理的經(jīng)驗(yàn)做法，探究新路徑，新方法，為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供方法借鑒，為全球貧困治理提供中國方案、中國故事。一、脫貧攻堅(jiān)是少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村基層治理的重要創(chuàng)新舉措少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村基層治理與其他農(nóng)村基層治理有相同之處，但因民族構(gòu)成以及社會文化環(huán)境等差異性，也存在不同之處。因主客觀原因，少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村為貧困多發(fā)區(qū)，貧困治理尤為重要[
區(qū)域治理 2021年11期2021-07-30
- 影像作品的時空元素重構(gòu)探微
——以紀(jì)錄片《龍脊》《風(fēng)味人間》為例
是。電視紀(jì)錄片《龍脊》運(yùn)用多重結(jié)構(gòu)序列組合的編輯手法，講述了廣西北部山區(qū)的孩子艱辛求學(xué)的故事。其中，編導(dǎo)巧妙地運(yùn)用了廣西當(dāng)?shù)毓鹆值貐^(qū)瑤族山歌這一特色文化元素，“母親”如述如說的原生態(tài)山歌把觀眾帶入了這個龍脊地區(qū)的小山村。歌聲配合畫面，呈現(xiàn)時間和地點(diǎn)，隨著故事敘述的推進(jìn)，母親從四月播種插秧唱到八月金黃稻谷的收獲。該片用母親的山歌（聲音）作為段落的起始，把一個個松散的生活片段與主題相關(guān)的內(nèi)容編撰在一個新的時空里，并帶出了他們的生活方式和生存狀態(tài)，形成有序且真實(shí)
視聽 2021年6期2021-06-05
- 廣西龍脊地區(qū)野生觀賞植物資源及園林應(yīng)用
了科學(xué)依據(jù)。廣西龍脊地區(qū)擁有獨(dú)特的自然地理優(yōu)勢，有著享譽(yù)國內(nèi)外的獨(dú)特梯田景觀，龍勝梯田(龍脊梯田)為中國著名三大梯田之一，植物資源極其豐富，但目前尚未見有對該區(qū)域觀賞植物資源調(diào)查研究的報道。故此，對龍脊地區(qū)的野生觀賞植物資源進(jìn)行系統(tǒng)分析，發(fā)掘龍脊地區(qū)的野生觀賞植物資源特色，以期為促進(jìn)廣西園林綠化植物種類的豐富化及多樣性提供參考資料。1 研究地點(diǎn)及方法1.1 調(diào)查地概況研究區(qū)域位于廣西龍勝各族自治縣龍脊鎮(zhèn)境內(nèi)，距縣城22 km。距桂林市80 km，處東經(jīng)10
種子 2021年4期2021-05-19
- 雄渾秀麗的“龍脊梯田”
“梯田世界之冠”龍脊梯田。龍脊梯田是指在龍脊山上開發(fā)出來的梯田，距離桂林市80公里，非常偏遠(yuǎn)。我們一家?guī)捉?jīng)曲折，終于到了目的地——龍脊梯田金坑大寨。媽媽在一座“龍脊一號”的小客棧里詢問我們定的酒店，店里有兩個七八歲模樣的小女孩在看店，家里人都不在。其中有一個小女孩主動跟媽媽說她帶我們?nèi)ィ任野《嗔?，年齡也不大，卻對這山可了解了，雖不知其名卻見其聰明伶俐、活潑可愛。我們問她酒店“水墨龍脊”在哪里，她不假思索地說：“我知道在哪，‘水墨那里有一個姐姐跟我玩得
少男少女·校園 2021年2期2021-03-15
- 擦亮龍脊的美名（特邀作品）
黃鐘警馳名中外的龍脊是一個好地方，讓世界為之傾倒。而龍脊這個好地名，形象、貼切，讓人浮想聯(lián)翩。龍脊二字最早見諸文字，是清代的桂林府志、龍勝縣志。要知道，龍脊大山早就存在，一如頭上的藍(lán)天一樣亙古。龍脊的名字，來自它像龍一樣特有的地形地貌。這是一座不同凡響的山，為了沖破群山的重重圍困，這條巨龍聳起嶙峋的脊梁，扭動逶迤的身軀，左沖右突，千回百轉(zhuǎn)，躍起，騰飛，裹挾著風(fēng)雨雷電，一路排山倒海呼嘯而來，充滿桀驁不馴的野性力量。燦爛的星空烘托它的靈動，寧靜的冬雪勾勒它的沉
南方文學(xué) 2021年6期2021-01-02
- 關(guān)于龍脊梯田的閱讀筆記
美景，而是平躺在龍脊山胸懷里的這些古老神奇的梯田。龍脊梯田是站立在龍勝大地上的一個名詞，是散發(fā)著風(fēng)景味道的名詞，是閃爍著歷史光芒的名詞。龍勝像是一根火柴，只要我們每個人一來，他就嚓地一下在我們心頭上點(diǎn)亮了這個名詞。星星之火，可以燎原。其實(shí)燎不燎原，對于龍脊梯田都無所謂了。你看，不管是“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的優(yōu)雅，還是“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”的孤獨(dú)，都留在了八百年前，都留在了元朝，都被打上了元朝的標(biāo)簽——摁進(jìn)了了書本中。是的，這些梯田原汁原味的
南方文學(xué) 2021年6期2021-01-02
- 龍脊神韻
巷，而唯獨(dú)沒去過龍脊梯田，領(lǐng)略它夢幻般的美景。龍脊梯田，雖未謀面，卻也相識。常在各類攝影雜志和網(wǎng)站上翻閱過它的照片，每次翻閱，都深深驚擾我的龍脊夢。龍脊地處龍勝縣域，隱于桂北浩瀚的大山中，群山相連，千峰壁立，行成“萬山環(huán)峙，五水分流”的獨(dú)特美景。有人這樣形容龍脊梯田的四季：“春像銀帶，夏似綠波；秋勝金塔，冬如龍珠戲水?！泵恳粋€向往者閉上眼睛，美妙的畫卷如高山之上的流動云彩，映入腦海。龍脊離桂林市區(qū)并不遠(yuǎn)。初到桂林，便聞其名，后來也有多次前去的計(jì)劃，因瑣事纏
南方文學(xué) 2021年6期2021-01-02
- 神秘的龍
）ridges（龍脊）run down their back. They have four wings that are similar to bat wings. Most of them breathe fire out of their mouths and noses. One blast of their fiery breath can kill. One twist of their powerful tail is enough to c
初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·提升版 2020年10期2020-09-10
- 龍脊梯田
梁啟雯龍lónɡ脊jǐ梯tī田tián是shì上shànɡ天tiān送sònɡ給ɡěi廣ɡuǎnɡ西xī的de禮lǐ物wù。清qīnɡ晨chén，我wǒ們men沿yán著zhe蜿wān蜒yán的de盤pán山shān公ɡōnɡ路lù向xiànɡ山shān下xià駛shǐ去qù，時shí不bu時shí會huì有yǒu清qīnɡ澈chè的de水shuǐ流liú從cónɡ山shān上shànɡ流liú下xià來lái。下xià車chē后hòu，當(dāng)dānɡ地dì的
作文大王·低年級 2020年2期2020-03-13
- 桂林小記
去游漓江的水，看龍脊的梯田，便真正理解了“桂林山水甲天下”的贊美。一座座山峰，從地面上直拔起來，在大塊大塊的綠色中，互相掩映，互相襯托。陽光的照射和云彩的流動，令山不斷變換著深淺濃淡的顏色。到陽朔去，坐了船在漓江上。大家都拿出20元紙幣，對照著紙幣欣賞漓江的風(fēng)景。因剛下過雨，漲水，江面并不平靜，未能領(lǐng)略漓江水的靜和清，不過卻是極綠的，水面閃著流動的碧綠的光，兩岸映著碧綠的山，坐在船頭，眼睛和心靈便只顧著領(lǐng)略這自然的底蘊(yùn)，自然的靈魂。去龍脊梯田時，半道上下起
新作文·初中版 2019年5期2019-05-20
- 龍脊辣椒（散文）
王誠林龍脊持山高，常年多霧的特殊地理環(huán)境優(yōu)勢，營造出聞名遐邇的龍脊梯田，茶葉，以及民風(fēng)醇樸、魅力四射的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音。勤勞的龍脊人，在精心經(jīng)營日子的同時，精心地經(jīng)營種植辣椒。在田疇地角，在崖縫間，在山脊上，隨意可見一塊塊或大或小，或方或圓的辣椒地里，繁忙著一個個滿是汗珠的背影。如同龍脊茶葉一般，龍脊辣椒得益于高山陽光的溫和照耀和云霧纏繞的浸潤。龍脊云霧是一種奇觀，飄飄渺渺，仙境一般漫步在龍脊山上，遍吻山間草木，親歷人間冷暖。季節(jié)的超常變化，辣椒們倍受沐浴之恩，因
西部散文選刊 2019年2期2019-03-10
- 景觀型農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)性旅游開發(fā)探究
開發(fā)模式，以廣西龍脊梯田為例，分析龍勝龍脊梯田農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)性旅游開發(fā)的主體和客體，總結(jié)其保護(hù)性旅游開發(fā)理論模式，探討具有普遍性、可復(fù)制的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)性旅游開發(fā)路徑。關(guān)鍵字：農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn);景觀型梯田;旅游開發(fā);龍脊梯田一、研究背景全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)（GIAHS）是聯(lián)合國糧農(nóng)組織（FAO）于2002年發(fā)起的一個全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)大型項(xiàng)目，得到了有關(guān)國際組織和國家的積極響應(yīng)。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在我國也受到越來越多的關(guān)注，并于2012年啟動了中國重要農(nóng)業(yè)
農(nóng)業(yè)部管理干部學(xué)院學(xué)報 2019年3期2019-03-08
- 龍脊梯田梳秧節(jié)
是龍勝各族自治縣龍脊十三寨壯族同胞的傳統(tǒng)節(jié)日。每到芒種時節(jié)，地處大山深處的龍脊村民會選擇一個好日子，在寨老的帶領(lǐng)下來到“秧母田”燒香祈福。傳說“秧母娘娘”是秧苗的保護(hù)神，雕花的秧梳是秧母娘娘留在人間的神物，用它梳理過的秧苗能茁壯成長，害蟲爬不上去。當(dāng)天，村寨里會選出一個年輕姑娘來裝扮“秧母娘娘”，由兩個壯漢抬著游走田間。一個少女手捧著“秧母神梳”在前面引路，請秧母娘娘開秧門，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。祈福儀式過后，鑼鼓齊鳴，上千村民開始在層層疊疊的梯田上勞作
三月三 2018年4期2018-11-26
- 蒼穹之下
嘉陽【摘 要】《龍脊》記錄了在廣西北部蒼穹之下，曠野綠蹤、綿延起伏的山區(qū)里，一個叫龍脊的閉塞、落后、窮困卻又淳樸生機(jī)盎然的小山村發(fā)生的一些平凡小事?！娟P(guān)鍵詞】人文紀(jì)錄片中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）12-0117-01這部紀(jì)錄片細(xì)致入微地描述了龍脊的當(dāng)?shù)厝耸来鷮⑾Ｍ耐性诤⒆由砩?，通過展現(xiàn)一群孩子學(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，依托山區(qū)獨(dú)有的景致，采用同期聲向觀眾展示了這個偏遠(yuǎn)山區(qū)如龍的脊梁般堅(jiān)韌的性格與其優(yōu)美的自然環(huán)
戲劇之家 2018年12期2018-06-13
- 廣西龍脊少數(shù)民族村寨風(fēng)水林樹種組成及結(jié)構(gòu)分析
曉雪摘要：對廣西龍脊地區(qū)11個少數(shù)民族村寨風(fēng)水林通過調(diào)研、走訪和實(shí)地考察的方式，研究了龍脊地區(qū)村寨風(fēng)水林樹種組成、分布區(qū)域、樹種結(jié)構(gòu)特征等。結(jié)果表明：龍脊地區(qū)風(fēng)水林樹種組成較為豐富，包括37科、55屬、58種;風(fēng)水林主要應(yīng)用樹種以楓香（Liquidambar formosana）、柿子（Diospyros kaki）、桂花（Osman-thus f ragrans）、萬壽果（Hovenia acerba）、杜仲（Eucommia ulmoides）、楊梅（
綠色科技 2018年11期2018-03-04
- 族群慣習(xí)、山地環(huán)境與龍脊梯田文化*
慣習(xí)、山地環(huán)境與龍脊梯田文化*付廣華與文化具有一定的穩(wěn)定性相關(guān)聯(lián)，族群也有保持固有文化的傳統(tǒng)，可以稱之為“族群慣習(xí)”。龍脊梯田之所以為梯，是適應(yīng)當(dāng)?shù)厣降丨h(huán)境的結(jié)果；而山之所以為田，除了當(dāng)?shù)鼐邆涞咀鬓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的溫度、光照和水分等自然生態(tài)因素外，更多的是壯族傳統(tǒng)稻作慣習(xí)作用的產(chǎn)物。正是環(huán)境與文化兩種因素的互動，才締造了宏偉壯觀的龍脊梯田文化景觀。族群慣習(xí)；山地環(huán)境；梯田文化；龍脊壯族在中國南方湘贛與粵桂之間，橫亙著綿遠(yuǎn)悠長的南嶺山脈。作為中國南部最重要的自然地理
廣西民族研究 2017年6期2017-11-23
- 龍脊村社區(qū)參與旅游對文化傳承的影響研究
541004)龍脊村社區(qū)參與旅游對文化傳承的影響研究王光偉，陳曉梅，孫 祺(桂林航天工業(yè)學(xué)院航空旅游學(xué)院，廣西桂林 541004)本文以桂林龍脊村為例，調(diào)查社區(qū)居民通過食宿、旅游商品、旅游就業(yè)等形式參與到旅游活動中的現(xiàn)狀，以及當(dāng)?shù)鼐S護(hù)民族和地區(qū)的獨(dú)特文化的不同形式，分析經(jīng)濟(jì)刺激、文化自豪感、游客的獨(dú)特需求來促進(jìn)民族和地區(qū)文化的傳承和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展和文化發(fā)展的共贏。社區(qū)參與；傳統(tǒng)村落；文化傳承；影響；龍脊村隨著現(xiàn)代化程度的提高和科技的迅速發(fā)展，很多傳統(tǒng)
長春師范大學(xué)學(xué)報 2017年8期2017-09-03
- 旅游開發(fā)對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的影響研究
——以桂林龍脊梯田為例
研究 ——以桂林龍脊梯田為例陳煒，高翔（桂林理工大學(xué)旅游學(xué)院，廣西桂林541004）通過實(shí)地調(diào)研和相關(guān)文獻(xiàn)資料的整理，在分析桂林龍脊梯田文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，詳盡論述旅游開發(fā)對其保護(hù)的積極和消極影響，并據(jù)此提出了促進(jìn)龍脊梯田文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)與保護(hù)協(xié)同發(fā)展的對策建議，以期為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)與保護(hù)提供參考借鑒。龍脊梯田；旅游開發(fā)；農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)；保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是一種新興的文化遺產(chǎn)，它是指人類在歷史上創(chuàng)造并傳承至今的、與人類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活密切相關(guān)的
桂林師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報 2016年4期2016-10-18
- 廣西龍勝縣龍脊梯田農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展效率研究
04)廣西龍勝縣龍脊梯田農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展效率研究陳 亮 ， 余 千 ， 賀正楚 ， 李進(jìn)生 ， 張 濤(桂林理工大學(xué) 管理學(xué)院，廣西 桂林 541004)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一種對農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)地進(jìn)行保護(hù)傳承的有效途徑，近年來政府和社會不斷加大對農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)開發(fā)的投入。運(yùn)用DEA模型，借助Matlab和DEAP 2.1軟件平臺對1999—2015年廣西龍勝縣龍脊梯田投入產(chǎn)出效率進(jìn)行測算和分析。結(jié)果表明：1999—2015年期間，該梯田投入產(chǎn)出效率總體狀況不佳，按
地域研究與開發(fā) 2016年4期2016-05-25
- 龍脊梯田：650年時光雕出的“云端桃源”
天下一絕”的桂林龍脊梯田，開墾自元代，堪稱650年時光雕琢出的“地球最美弧線”。一塊塊似彩帶、山鷹、巨扇、天梯的絢麗水田，隨群山蜿蜒起伏，在一年四季煥發(fā)出不同的神韻，形成了一個張揚(yáng)著力與美的梯田世界。不僅景色雄渾絕美，當(dāng)?shù)貕?、瑤村寨的民族風(fēng)情亦別具特色，世外桃源般的“醉美”生活，令國內(nèi)外驢友流連忘返。紅瑤女與“時光天梯”春暖花開，正是尋幽訪勝的好時節(jié)。前不久，我們奔著“世界梯田之冠”的美譽(yù)，驅(qū)車千里到廣西體驗(yàn)龍脊梯田之美！小車駛出桂林市，兩小時后到達(dá)龍勝縣
新疆人文地理 2016年6期2016-05-14
- 游桂林
第二天，我們?nèi)チ?span id="j5i0abt0b" class="hl">龍脊梯田。龍脊梯田距今已有650年的歷史了，梯田從山腳盤繞到山頂，層層疊疊，錯落有致，像天與地之間連成了一幅巨大的國畫。這里的瑤族婦女個個留著一頭烏黑的長發(fā)，“長發(fā)第一村”的姑娘中，最長的頭發(fā)有2米呢！最后一天，我們來到了象鼻山公園。象鼻山靜靜地屹立著，就像一頭沉睡的大象。媽媽告訴我一個傳說：“玉皇大帝的神象看到了桂林的美景，便不想回天上去了，于是留在了這里，變成了象鼻山?！惫鹆值纳剿婷姥?！我真想住在這里。
故事作文·低年級 2016年8期2016-05-14
- 龍脊梯田
天下一絕”的桂林龍脊梯田，開墾自元代，堪稱六百五十年時光雕琢出的地球最美弧線。春暖花開，正是尋幽訪勝好時節(jié)。前不久，我們驅(qū)車千里，來到廣西桂林龍勝縣和平鄉(xiāng)，極富盛名的龍脊梯田就在這里。一塊塊似彩帶、山鷹、巨扇、天梯的絢麗水田，隨群山蜿蜒起伏，且在一年四季都煥發(fā)出不同的神韻，形成了一個張揚(yáng)著力與美的梯田世界。這里不僅景色雄渾絕美，當(dāng)?shù)貕?、瑤村寨的民族風(fēng)情亦別具特色，世外桃源般的“醉美”生活，令國內(nèi)外驢友流連忘返……紅瑤女與“時光天梯”在大寨村停車場，幾位紅瑤
新西部 2016年4期2016-04-29
- 在命運(yùn)的輪盤上扭轉(zhuǎn)
——評電視紀(jì)錄片《龍脊》
—評電視紀(jì)錄片《龍脊》任穎瑩（作者單位：江蘇師范大學(xué)傳媒與影視學(xué)院）摘 要：電視紀(jì)錄片《龍脊》，深刻反映了廣西龍脊山區(qū)瑤族百姓的日常生活及教育狀況，本文從其鏡頭語言的運(yùn)用、敘事觀點(diǎn)以及主題升華三個方面探討其創(chuàng)作特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：《龍脊》；主題；鏡頭；細(xì)節(jié)陳曉卿的電視記錄片《龍脊》在1995年中國四川國際電視節(jié)上獲得“金熊貓”大獎。影片中的“龍脊”以廣西龍脊山區(qū)的瑤族百姓為原型，用紀(jì)實(shí)的手法記錄了那里的孩子在艱難困苦的環(huán)境中求學(xué)的經(jīng)歷，通過導(dǎo)演的精巧的技法，不單
西部廣播電視 2016年3期2016-02-28
- 七星伴月的傳說
龍脊梯田距龍勝縣城27公里，距桂林市區(qū)103公里，龍脊梯田分布在海拔300～1100米之間，坡度大多在26°～35°之間，最大坡度達(dá)50°。從山腳盤繞到山頂，小山如螺，大山似塔，層層疊疊，高低錯落。從高處望去，梯田的優(yōu)美曲線一條條、一根根，或平行或交叉，蜿蜒如春螺，披嵐似云塔，展現(xiàn)出動人心魄的曲線美。其線條行云流水，瀟灑柔暢;其規(guī)模磅礴壯觀，氣勢恢宏，有“梯田世界之冠”的美譽(yù)。從流水湍急的河谷，到白云繚繞的山巔，從萬木蔥蘢的林邊到石壁崖前，凡有泥土的地方，
三月三 2016年1期2016-01-14
- 另一道美味
約七八十公里有個龍脊梯田。我曾在梯田環(huán)繞的紅瑤寨子里小住了幾日，飽覽疊翠山色，品嘗山野美味。從桂林一路游覽來到龍勝各族自治縣，在縣城乘中巴前往龍脊梯田。車沿著盤山公路蜿蜒前行，小小的車廂滿載著趕集回家的當(dāng)?shù)鼐用瘛①徺I的貨物和我們一行幾個游客，就像巴西影片《中央車站》里，小男孩從里約熱內(nèi)盧去往東北部找尋父親一路上搭過的敞篷卡車一樣，擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，但極具生活氣息。走過風(fēng)雨橋，進(jìn)入寨子，已是黃昏時分。村寨里炊煙裊裊，石板路上偶有勞作晚歸的農(nóng)人，左邊是石上流的清泉
食品與生活 2015年8期2015-08-18
- 廣西桂林龍脊梯田景區(qū)旅游滿意度實(shí)證研究
及吸引力。本文以龍脊梯田景區(qū)為研究對象，對景區(qū)的旅游滿意度進(jìn)行研究,有利于了解龍脊梯田景區(qū)旅游滿意度的具體情況,找出哪些方面對于其滿意度具有重要影響，為龍脊梯田景區(qū)提高旅游滿意度提供參考意見。從而為升級龍脊梯田景區(qū)現(xiàn)有的旅游產(chǎn)品，提高其核心競爭力，擴(kuò)大客源市場指明方向。2 龍脊梯田景區(qū)概況及其旅游發(fā)展現(xiàn)狀2.1 龍脊梯田景區(qū)概況龍脊梯田景區(qū)位于桂林龍勝縣東南部龍脊鎮(zhèn)境內(nèi)，是一個規(guī)模宏大的梯田群，其線條行云流水，瀟灑柔暢，規(guī)模磅礴壯觀，氣勢恢弘，有“梯田世界
大眾科技 2015年5期2015-02-22
- 在“龍脊”上行走老界嶺印象
圖/ 程奧冰在“龍脊”上行走老界嶺印象文·圖/ 程奧冰中國是龍的故鄉(xiāng)。河南南陽老界嶺被譽(yù)為中華大地的“脊梁”。假如你走在這龍脊般的崇山峻嶺之中，定會被它秀麗壯觀的景色所吸引。它的天，它的地，它的山，它的水，它的一切一切都是那么超然脫俗，讓每一個見過它的人都流連忘返。它沒有泰山的雄偉，沒有華山的險峻，也沒有黃山的披靡之氣，它只有自己的平凡和寧靜，是那么的默默無聞與世無爭。在這里，無論多么煩躁的心都可以平靜下來，這也就是老界嶺獨(dú)特魅力之所在吧……觀龍顏，眾里尋
旅游 2015年9期2015-01-07
- 大山里的奇跡
來到廣西龍勝縣的龍脊梯田，欣賞它那雄偉壯觀的身軀。龍脊梯田地處海拔1916米的大山深處，距縣城22公里，距桂林103公里。我們從金坑開始登山。8月的龍脊梯田，放眼望去，一陣陣碧綠的波濤迎面打來，空氣中彌漫著稻花的淡淡清香。抬頭仰望，山腰間有些薄霧，一級一級的梯田，猶如一層層沒有盡頭的樓梯，絢麗地支撐在大地與藍(lán)天之間，仿佛爬上去就能登上天。爬到山頂，陽光照得梯田青翠欲滴，眼下的梯田層次分明，好似千條萬條翡翠鑲嵌在宏偉的大山之間。 “七星伴月”尤其有趣，七座小
小學(xué)生作文選刊·中高年級版 2014年8期2014-08-18
- 視覺
視覺龍脊梯田迎開耕近日，廣西龍脊古壯寨舉行“開耕節(jié)”。龍脊梯田放水灌田，預(yù)示著一年春耕開始。龍燈和大型篝火晚會吸引了中外游客及攝影愛好者近萬人慕名而來。圖/CFP人畫合一近日，在貴州省貴陽市花果園購物中心，市民被3D視覺畫展深深吸引，紛紛拍照留影。這種3D油畫在畫外留下一些余地，讓參觀者介入畫中，其生動、夸張、搞笑的形象，極富欣賞性和娛樂性。圖/CFP
民生周刊 2013年14期2013-08-15
- 龍脊梯田社區(qū)旅游發(fā)展中的利益關(guān)系研究①
經(jīng)過多年的發(fā)展，龍脊梯田已成為國內(nèi)外具有較高知名度的旅游地，也成為眾多學(xué)者的研究對象。在以“龍脊梯田”為篇名、關(guān)鍵字、主題搜索的結(jié)果表明，從1999年1月至2013年6月共有213篇文獻(xiàn)，包括6篇碩士論文，研究視角主要基于龍脊梯田旅游資源的開發(fā)策略、社區(qū)參與旅游、游客行為、旅游地的衰退與復(fù)蘇、文化保護(hù)與傳承、紅瑤婦女生計(jì)變遷以及旅游對龍脊梯田文化景觀影響等［5－13］。從現(xiàn)有研究文獻(xiàn)來看，國外旅游領(lǐng)域的利益相關(guān)者研究已較為成熟，而國內(nèi)則處于概念引入、基本理
旅游研究與實(shí)踐 2013年6期2013-04-08
- 民族和諧共生關(guān)系的實(shí)證研究
——基于對廣西龍脊地區(qū)的調(diào)查
——基于對廣西龍脊地區(qū)的調(diào)查徐贛麗本文以廣西龍脊地區(qū)實(shí)地調(diào)查的材料為依據(jù)，參考相關(guān)文獻(xiàn)，主要從各民族之間日常生活中的往來和通婚狀況等方面，論述境內(nèi)民族關(guān)系解放前后的變化，描述了當(dāng)代民族之間和諧共生的現(xiàn)狀。龍脊的個案說明，在黨的民族平等政策指導(dǎo)下，各民族在社會經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基礎(chǔ)上逐漸走上了融合共生的道路。民族關(guān)系;和諧共生Abstract:Papers on the basis of guangxi dragon ridge area field surv
廣西民族研究 2011年1期2011-12-24
- 論壯族鄉(xiāng)約制度的起源與特色
——以廣西龍脊壯族為個案
特色 ——以廣西龍脊壯族為個案付廣華本文以龍脊壯族聚居區(qū)為個案研討壯族鄉(xiāng)約制度的起源及其民族特色。壯族鄉(xiāng)約制度既是壯漢民族法文化交流的結(jié)果,也是長期以來壯族民族習(xí)慣法發(fā)展的產(chǎn)物。與漢族地區(qū)相比,龍脊壯族鄉(xiāng)約制度在本質(zhì)、組織形式以及具體內(nèi)容上都具有濃重的壯民族特色。鄉(xiāng)約制度;壯族;龍脊鄉(xiāng)約制度是中國封建制度發(fā)展到后期出現(xiàn)的一種民間法文化形式。一般來說,主要流行于漢族地區(qū),少數(shù)民族地區(qū)則比較少見。不過,在廣西東北部龍勝各族自治縣境內(nèi)的壯、瑤、侗等少數(shù)民族內(nèi)部卻
廣西民族研究 2010年4期2010-12-26
- 龍脊梯田與村寨主
少數(shù)民族聚落——龍脊十三寨。這里，梯田環(huán)山層疊，綿延不絕；一座座干欄式住宅或散落在梯田間，或聚集成村寨。棕紅的墻，黛青的瓦，映襯在四季呈現(xiàn)不同面貌的梯田中，自然和人文的融合產(chǎn)生的美景，吸引了來自國內(nèi)外的游客。龍脊十三寨位于廣西桂林市龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)東部，是一個由20多個壯瑤族村寨組成的社區(qū)的統(tǒng)稱。它包括13個規(guī)模較大的村寨——廖家寨、侯家寨、平寨、平段寨、平安寨、龍堡寨、金竹寨、金江寨、江邊寨、新寨、楓木寨、馬海寨十二個壯寨和黃洛瑤寨，以及毛坡寨、巖背
中國文化遺產(chǎn) 2009年1期2009-03-16
- 建立廣西龍脊古壯寨生態(tài)博物館的若干思考
。本文在深入分析龍脊古壯寨的現(xiàn)實(shí)情況的基礎(chǔ)上，借鑒貴州等地建設(shè)生態(tài)博物館的經(jīng)驗(yàn)，對古壯寨生態(tài)博物館的建立提出一些可資參考的意見。【關(guān)鍵詞】龍脊；生態(tài)博物館；旅游【作 者】吳忠軍，桂林工學(xué)院民族旅游研究中心主任，副教授，碩士生導(dǎo)師；危紅梅，桂林工學(xué)院旅游學(xué)院2006級碩士生；張瑾，桂林工學(xué)院旅游學(xué)院2006級碩士生。桂林，541004。【中圖分類號】G260 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1004-454X(2008)03-0186-008Reflect o
廣西民族研究 2008年3期2008-10-30
- 龍脊金秋
北約120公里的龍脊梯田，集壯麗與秀美于一體，旅游攝影資源極其豐富。春夏之交，那層層疊疊梯田在瞬息萬變的霧嵐中隱現(xiàn)，猶如無數(shù)銀龍?jiān)谠坪Ｖ蟹v逐浪。這奇幻景色曾令眾多攝影人紛至沓來，秋天的龍脊又是什么景象？最好在秋季時節(jié)去領(lǐng)略一番。乘火車至桂林，花13元即可乘上去龍勝的班車。一個秋天的早晨，我們幾個影友趕上了班車，經(jīng)過五個多小時迂回山路，在距龍勝縣城還有20多公里的和平鄉(xiāng)下車，已是中午。各人花3元吃了一碗米粉，還頗有桂林風(fēng)味。時間不早，我們趕緊轉(zhuǎn)乘路經(jīng)平安村
大眾攝影 2000年11期2000-06-06