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    鬼谷子

    • 《孫臏:足智多謀的軍事奇才》
      夢山,是為了拜鬼谷子為師。鬼谷子,王氏,名詡,一作王禪。他的一生比孫臏更加傳奇,是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物,被譽為千古奇人。他的生卒年、籍貫都有爭議,甚至有傳言說鬼谷子是神,在黃帝時就已經(jīng)有鬼谷子了。在唐末杜光庭撰寫的古代神仙集《錄異記》里就有關(guān)于鬼谷子的一段話:“鬼谷先生者,古之真仙也,云姓王氏,自軒轅之代歷于商周,隨老君西化流沙,洎周末復還中國,居漢濱鬼谷山?!边@樣算起來的話,鬼谷子已經(jīng)有千歲以上,他從黃帝時期活到了商周再到春秋戰(zhàn)國時期,這肯定

      全國新書目 2023年1期2023-06-09

    • 戰(zhàn)國第一名師:四大弟子縱橫天下
      如今,解讀鬼谷子的書籍鋪天蓋地,擺滿各地書店和地攤,鬼谷子其人卻依舊神秘。名師出高徒,高徒也會成就名師。鬼谷子之所以成為戰(zhàn)國“網(wǎng)紅”名師,甚至深刻影響著中國,與他的學生們不無關(guān)系。如今,解讀鬼谷子的書籍鋪天蓋地,擺滿各地書店和地攤,鬼谷子其人卻依舊神秘。名師出高徒,高徒也會成就名師。鬼谷子之所以成為戰(zhàn)國“網(wǎng)紅”名師,與他的學生們不無關(guān)系。明代《三才圖會》對鬼谷子的描寫鬼谷門人縱橫家的代表人物蘇秦、張儀是鬼谷子早期的學生。司馬遷在《史記·蘇秦列傳》寫道:“蘇

      新傳奇 2022年44期2022-11-23

    • 民國以來《鬼谷子》研究述評
      ◇ 張曉怡◇《鬼谷子》于先秦時期成書,以四家注為主,分別為皇甫謐、陶弘景、樂壹、尹知章。后世譯注與整理本《鬼谷子》多用四家注中陶注。《鬼谷子》現(xiàn)流傳下的版本有兩個系統(tǒng):《道藏》本系統(tǒng)和錢遵王述古堂舊鈔本系統(tǒng)。自成書以來,后世學者就成書年代、作者、偽書說等問題多有闡發(fā)。民國后,《鬼谷子》整理與研究成果顯著增多,學者仍專注箋校義理,偶有關(guān)照思想研究。20 世紀下半葉,學界逐漸重視《鬼谷子》的思想價值,探析哲學、軍事及謀略思想。21 世紀以來,《鬼谷子》的研究開

      四川省干部函授學院學報 2022年2期2022-03-16

    • 論《鬼谷子》的決斷思想
      “軸心時代”。鬼谷子是戰(zhàn)國時期縱橫家的開創(chuàng)者,《鬼谷子》即是這一時期縱橫家的代表作之一?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》是先秦縱橫家學派的一部代表性子書,全書以游說之法為內(nèi)容主體,但不能簡單地將其等同于縱橫家的游說藝術(shù)之書,其書崇尚布局用勢、謀略機斷,蘊含深刻的哲理,具有顯著的實用主義色彩?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》一書主要從人們的心理角度出發(fā)來認識、把握、駕馭世界,強調(diào)利用規(guī)律與實際情況來滿足人的欲望、實現(xiàn)人的目的。決斷思想是《鬼谷子》游說理論的重要部分,目的在于使游說者和被游說者各自做出既

      濱州學院學報 2021年1期2021-12-04

    • 曠世奇書《鬼谷子
      郭新慶《鬼谷子》被列入中華經(jīng)典名著系列,其思想主要是老子道家學說的理念。鬼谷子“崇陰尚柔”,以“陰”道隱匿“策略”。傳為鬼谷先生的學生蘇秦與張儀,通達六藝,經(jīng)營百家之言,把游說君王的縱橫之術(shù),運用到爐火純青的地步,在戰(zhàn)國諸侯紛爭的社會出盡了風頭。但縱橫家不擇手段,不計陰謀詭計的種種行徑又讓人不恥。鬼谷子其人鬼谷子,傳為戰(zhàn)國時楚人。他曾隱居在潁川陽城的鬼谷,因以自號鬼谷子或稱鬼谷先生;被認為是戰(zhàn)國時縱橫家之祖?!妒酚洝氛f他是蘇秦、張儀的老師,授縱橫之學、捭闔

      文史雜志 2021年5期2021-11-23

    • 初探《鬼谷子》真?zhèn)沃q
      鄧婉月摘要:《鬼谷子》是縱橫家游說、諫說經(jīng)驗的總結(jié),戰(zhàn)國時期縱橫家的·重要著作,從古至今,世人對此書褒貶不一,尤其是《鬼谷子》一書是否為偽作的問題,爭議頗大。本文搜尋相關(guān)文獻以及前人所得,對《鬼谷子》真?zhèn)蔚膸追N說法進行一個梳理、分析,提出自己淺薄的見解。關(guān)鍵詞:《鬼谷子》;戰(zhàn)國;真?zhèn)巍?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》是先秦時期的一部重要著作,據(jù)傳由戰(zhàn)國時期縱橫家鼻祖鬼谷子所著。此書蘊含了道家及縱橫家兩派的思想,主要內(nèi)容為游說、權(quán)術(shù)、謀略。此書流傳至今,仍具有廣泛的適用性。此書也為

      學習與科普 2021年13期2021-08-22

    • 鬼谷子》五大處世智慧
      鬼谷子》這部兩千多年的謀略學巨著,是中國傳統(tǒng)文化中的奇葩。它不僅為研究中國古代哲學思想源流提供了文獻資料,而且對日常交往和現(xiàn)實生活也有廣泛的適用性,提供了基本的處世原則?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》,又名《捭闔策》。是戰(zhàn)國權(quán)謀大師“謀圣鬼谷子”王詡的重要著作?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》主要內(nèi)容是一部研究社會政治斗爭謀略權(quán)術(shù)的書,它的中心思想就是指導縱橫家如何通過權(quán)謀策略及言談辯論等技巧,實現(xiàn)既定的目標。這部兩千多年的謀略學巨著,是中國傳統(tǒng)文化中的奇葩。其策略內(nèi)容對于從政治民、軍事作戰(zhàn)、經(jīng)

      新傳奇 2020年45期2020-12-28

    • 鬼谷子》與《孫子兵法》謀略思想之契合
      后的謀略名著《鬼谷子》將權(quán)謀擴展到政治外交領(lǐng)域。“是鬼谷先生完成了由兵家權(quán)謀理論向縱橫家權(quán)謀理論的轉(zhuǎn)變,并在總結(jié)春秋以來行人外交活動及辭令撰述經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了縱橫家的理論體系?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》一書中有《本經(jīng)陰符七術(shù)》及《權(quán)篇》《謀篇》《決篇》等,正可以看出其同《太公陰符》之類軍事權(quán)謀的關(guān)系。”同理,《鬼谷子》與《孫子兵法》也有密切的關(guān)系。甚至可以說,《鬼谷子》本身就是一部兵學著作。本文簡論《鬼谷子》與《孫子兵法》的契合之處以就教于方家。一、智慧第一的將領(lǐng)要求

      孫子研究 2020年4期2020-12-05

    • 從《鬼谷子》八論看對《孫子兵法》的傳承
      趙承鳳鬼谷子是一個神秘無比的千古奇人,《鬼谷子》也是一部奧妙無窮的千古奇書,是中國傳統(tǒng)文化中一枝吐著智慧芳香的奇葩。鬼谷子既是戰(zhàn)國時期縱橫家的開創(chuàng)者,又是謀略家鼻祖、兵法家大師、智慧家化身。鬼谷子不但以捭闔之術(shù)、縱橫之策培養(yǎng)了蘇秦、張儀,而且以謀略之道、全勝之策培養(yǎng)了孫臏、龐涓、尉僚等高徒。鬼谷子還有一個杰出的貢獻,就是把自己批注過的《孫子兵法》傳給了孫臏,從此《孫子兵法》在世間流傳開來。正如戰(zhàn)國末期的法家代表人物韓非子所言:“境內(nèi)皆言兵,藏孫吳之書者家有

      孫子研究 2020年3期2020-11-30

    • 鬼谷子《中經(jīng)》斗爭方法論探析
      中經(jīng)》一書是以鬼谷子為代表的縱橫家思想的集大成之作。文章從斗爭之原則、斗爭之對象、斗爭之方法、斗爭之目的四方面闡釋了《中經(jīng)》的斗爭方法論。認為從整體上來講,《中經(jīng)》的斗爭方法論具有樸素辯證法和實用主義的特點,探索到了許多客觀規(guī)律,這在戰(zhàn)國時期無疑是具有先進性的?!娟P(guān)鍵詞】 鬼谷子;中經(jīng);斗爭;方法論鬼谷子是活躍在戰(zhàn)國中期的顯赫人物,是“先秦諸子百家”之一的縱橫家的鼻祖,其主要著作包括《中經(jīng)》、《捭闔策》和《本經(jīng)陰符七術(shù)》等書?!吨薪?jīng)》繼承了《捭闔策》強調(diào)權(quán)

      新西部·中旬刊 2020年6期2020-08-02

    • 鬼谷子》圣人觀探賾
      橫家的代表作《鬼谷子》一書中也蘊含著大量與圣人相關(guān)的論述?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》從實用主義的立場出發(fā),創(chuàng)設(shè)了一套與眾不同的“圣人觀”,其具體內(nèi)容非常豐富,包括圣人與天地的關(guān)系、圣人的政治地位、圣人的理想等。一、圣人與天地的關(guān)系《鬼谷子》又名《捭闔策》,相傳是戰(zhàn)國中期縱橫家鼻祖鬼谷子的兩大著作之一(另外一部著作是《本經(jīng)陰符七術(shù)》),最早見于明朝嘉靖乙已鈔本?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》一書總結(jié)了鬼谷子哲學思想的精華,價值極高?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》雖然是縱橫家的代表作,但后世普遍認為,該書受道家哲學

      人文天下 2020年9期2020-06-12

    • 鬼谷子考查學生
      時候,就拜在了鬼谷子門下學習。有一次,鬼谷子給學生們出了一道題,他說:“今天,我要你們進行一次比賽,誰先砍回百(柏)擔榆柴,就算誰勝利?!睂W生們聽后,就都拿起砍柴工具進山去了。到了山上,大家都很拼命地砍柴,可是直到天黑,也砍不夠百擔,最多也就砍了五六十擔。孫臏進山后,卻沒有急于砍柴,而是掏出了書,找了個偏僻安靜的地方,認真地讀了起來。等到太陽西斜時,他才站起身來,伸了個長長的懶腰,然后去砍了兩捆榆柴,又砍了一根柏木當扁擔,很悠閑地挑下山去。鬼谷子見學生們挑

      作文評點報·作文素材初中版 2020年11期2020-04-10

    • 鬼谷子警示龐涓
      鬼谷子有幾個有名的學生:孫臏、龐涓、張儀、蘇秦。孫臏與龐涓結(jié)為兄弟,同學兵法;蘇秦與張儀結(jié)為兄弟,同學游說。單說這龐涓學兵法三年有余,有一天下山取水時,聽見行路人說魏國重金招納賢士,訪求將相,不由得心動。他想自己本領(lǐng)已成,干脆告別先生,前往魏國應(yīng)聘,可又怕先生不放,因此見到先生后,想說又不敢說。鬼谷先生是何等人物,很快就有所察覺,他笑對龐涓說:“你時運已至,何不下山求取富貴?”龐涓連忙跪下:“弟子正有此意,但不知下山能否如意?”鬼谷子說:“你去摘枝山花,我

      作文評點報·作文素材初中版 2020年11期2020-04-10

    • 鬼谷子與赫拉克利特哲學思想對比與反思
      前480年)與鬼谷子(約公元前400-約公元前320年)出生的時代前后相差一百余年,在人類對世界知之甚少的時代,二者都嘗試探求世界本原的問題,并以此為核心,產(chǎn)生出了相似的辯證法思想。恩格斯認為:“這種原始的、素樸的但實質(zhì)上正確的世界觀是古希臘哲學的世界觀,而且是由赫拉克利特最先明白地表述出來的?!盵1]而鬼谷子在后世的評價則迥然不同,唐朝思想家柳宗元作《辯鬼谷子》批判鬼谷子,認為其“險盭峭薄??制渫詠y世,難信,學者宜其不道”。具有相似特點的哲學思想在后人

      文化學刊 2020年10期2020-01-01

    • 記《鬼谷子》與《孫子兵法》之異同
      縱橫家的鼻祖是鬼谷子,他的縱橫思想對后世產(chǎn)生了巨大的影響,有兩個學生更是非常有名氣,孫臏和龐涓。老師是縱橫家的代表人物,學生卻成了兵家的代表人物。常言道:什么樣的老師會教出什么樣的學生,這句話在這里反而不靈驗了。那么這兩種思想有什么聯(lián)系呢?本文從幾個方面介紹一下《鬼谷子》與《孫子兵法》的異同,探究一下二者之間的聯(lián)系。關(guān)鍵詞:鬼谷子;孫子兵法;傳統(tǒng)文化一、關(guān)于反應(yīng)之異同“先為不可勝,以待敵之勝”這句話是《孫子兵法》中對待敵人的謀略。大體意思是先將自己處于弱勢

      藝術(shù)大觀 2019年24期2019-10-12

    • 談“捭闔”思想對管理審計在公司治理中的啟示
      會性的本質(zhì),而鬼谷子學說中的“捭闔”思想恰好闡述的是如何將事物的變化之道在人事之中彰顯,其學說的社會性是不言而喻的,這就表示二者之間能夠找到相通的道理,因此本文希望能借助“捭闔”思想對管理審計在公司治理中提出不同的看法?!娟P(guān)鍵詞】管理審計 公司治理 鬼谷子 捭闔公司治理作為企業(yè)管理一個不可逾越的話題,其實際的重要性不言而喻,隨著社會的不斷進步,良好的公司治理是一個企業(yè)發(fā)展的基石,而管理審計也是在人們對公司治理質(zhì)量的訴求下產(chǎn)生的,管理審計的根本目的在于通過審

      商情 2019年29期2019-08-27

    • 千古奇人鬼谷子:為何他的書被禁千年
      的世外奇人就是鬼谷子,他原名王詡,號玄嶶子。他是橫跨多學科多門派的曠世奇才。兩千多年來,兵法家尊他為兵圣,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,道教則將他與老子同列,尊他為王禪師。他通天徹地,兼顧數(shù)家學問,人不能及。一是神學:日星象緯,占卜八卦,預算世故,十分精確;二是兵學:六韜三略,變化無窮,布陣行軍,鬼神莫測;三是游學:廣記多聞,明理審勢,出口成章,萬人難當;四是出世學: 修身養(yǎng)性,祛病延壽,學究精深。他是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、道家、謀略家、兵

      新傳奇 2019年26期2019-08-06

    • 鬼谷十講(十)鬼谷一局三千年
      一帆長篇小說《鬼谷子的局》,廣受包括我在內(nèi)的讀者喜歡。盡管書中并未呈現(xiàn)嚴格意義上的鬼谷子戰(zhàn)略游說術(shù),但作者基于生活閱歷用心寫出的大量精彩對話,在一定程度上折射出“化事為言,以言行事”的語用旨趣。有評論從“史的真實”角度,對該小說抱以微詞,這恐怕不妥。因為,如此評論文學作品,那么,古今中外的所有歷史小說,恐怕都要退出文明進程了。不過,有一點值得我們進一步思考:什么是真正的“鬼谷子的局”。一般認為,合縱連橫就是鬼谷子的戰(zhàn)略布局。然而,如此重要的構(gòu)想,為何在《鬼

      科學生活 2019年3期2019-04-30

    • 鬼谷子》中“陰陽學說”淺析
      我國歷史當中,鬼谷子是真實存在的,而且其行為行動極為隱秘,是一個諱莫如深的歷史人物。司馬遷的《史記》是最早記錄了鬼谷子的名字的,《張儀傳》云:“張儀者,魏人也。始,嘗與蘇秦俱事鬼谷先生。蘇秦自不及張儀?!弊源酥?,有關(guān)其記載逐漸變多,所記錄其個性也慢慢變得豐富多彩。《隋書·經(jīng)籍志》記載:“鬼谷子,楚人也,周世隱于鬼谷?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子修身潔行,探索游說的方法。輔導弟子,教授他們鬼谷術(shù)。其在春秋戰(zhàn)國時期是極負盛名的 思想家和縱橫家,而《鬼谷子》一書也是由本人與弟子共

      青年文學家 2019年3期2019-03-13

    • 鬼谷子縱橫戰(zhàn)略管理思想在戰(zhàn)略管理決策中的價值
      02摘 要 《鬼谷子》,是先秦縱橫戰(zhàn)略學的集大成之作,其對戰(zhàn)略管理方面的指導價值,對今天的戰(zhàn)略學仍具有極為重要的意義,其最大的特點,在于不僅僅針對“自身”分析,還要求對對方進行把握,特別是心理方面的把握和分析,相比于以數(shù)理分析立足、目前已經(jīng)接近“天花板”的國外戰(zhàn)略管理理論,《鬼谷子》能起到有效的“優(yōu)勢互補”,研究鬼谷子和西方戰(zhàn)略管理決策之間的異同點并綜合分析,對于今天的戰(zhàn)略管理學全面發(fā)展,具有極為重大的意義。關(guān)鍵詞 鬼谷子 縱橫戰(zhàn)略管理 戰(zhàn)略管理決策要討論

      現(xiàn)代企業(yè)文化·理論版 2019年32期2019-02-10

    • 鬼谷十講(一)序言
      為,或許該讀《鬼谷子》。它將教你在斗智的較量中不畏強暴。不過,在探討鬼谷子說話技巧之前,要略知其哲學思想、戰(zhàn)略立場、戰(zhàn)略方法、雄辯理論、學術(shù)風格等,以免把鬼谷子思想等同于李宗吾的厚黑術(shù)。后者旨在培養(yǎng)檔次很低的小人而非戰(zhàn)略雄辯家,且也沒什么彪炳千古的貢獻。鬼谷子認可道家的“陰陽、無為”(無為是順勢而為,而不是順己妄為),但他又原創(chuàng)了“捭闔”理論。基于這種復合的哲學思想,鬼谷子的戰(zhàn)略立場可歸納為:尊天道,藐天下;天佑者我助,天滅者我除。陰陽對沖(或戰(zhàn)略對沖)是

      科學生活 2018年6期2018-11-30

    • 千古奇書《鬼谷子》:縱橫謀略的黃金智庫
      就是千古奇書《鬼谷子》。奇人鬼谷子 比孔子還牛的老師兩千多年前的春秋時期,在清溪隱居著一位世外奇人,據(jù)說他一生只下過一次山。此人雖在深山峽谷中采藥修道,看似超然于世外,卻對山下的世事了如指掌。他培養(yǎng)出了四位牛氣沖天的學生——孫臏、龐涓、張儀、蘇秦,假如沒有這位名師和他四位高徒的精彩演繹,春秋戰(zhàn)國的歷史將會黯然失色,諸子百家的爭鳴也會索然無味。這位史上極具神秘色彩的世外奇人就是鬼谷子,原名王詡,號玄嶶子。因隱居清溪之鬼谷,故自稱“鬼谷先生”。鬼谷子既有政治家

      學生天地·初中 2018年10期2018-10-25

    • 千古奇書《鬼谷子》:縱橫謀略的黃金智庫
      就是千古奇書《鬼谷子》。奇人鬼谷子比孔子還牛的老師兩千多年前的春秋時期,在清溪隱居著一位世外奇人,據(jù)說他一生只下過一次山。此人雖在深山峽谷中采藥修道,看似超然于世外,卻對山下的世事了如指掌。他培養(yǎng)出了四位牛氣沖天的學生——孫臏、龐涓、張儀、蘇秦,假如沒有這位名師和他四位高徒的精彩演繹,春秋戰(zhàn)國的歷史將會黯然失色,諸子百家的爭鳴也會索然無味。這位史上極具神秘色彩的世外奇人就是鬼谷子,原名王詡,號玄嶶子。因隱居清溪之鬼谷,故自稱“鬼谷先生”。鬼谷子既有政治家的

      學生天地 2018年28期2018-10-17

    • 深交三種人,絕交三種人
      對于交友,鬼谷子給出這樣的方法:靠道德結(jié)交、靠信仰結(jié)交、靠金錢結(jié)交、靠美色結(jié)交。人過三十,有三種人可以深交,三種人必須絕交。深交三種人 1. 宅心仁厚之人,可深交。鬼谷子曰:“言忠行夷,秉志無私,施不求反,情忠而察,貌拙而安者,可深交。”如果一個人言語忠實、行為穩(wěn)重,由于意志堅定而大公無私,做了好事不求回報,內(nèi)心忠厚而明察,其貌不揚但性情安靜穩(wěn)健,這是宅心仁厚的人,這種人可深交。2. 待人有禮之人,可深交。鬼谷子曰:“富貴恭儉而能威嚴,有禮而不驕,曰有德者

      新傳奇 2018年32期2018-09-06

    • 鬼谷子》的教育思想與人的生命自覺
      55100)《鬼谷子》是先秦縱橫家唯一的一部子書,是體現(xiàn)鬼谷子思想的傳世名作。鬼谷子在我國是身世顯赫、聲名鵲起、對中華文化有深遠影響的歷史人物。鬼谷子弟子眾多,其中戰(zhàn)國時期著名的縱橫家張儀、蘇秦,兵家孫臏、龐涓,道家茅蒙、徐福是其“六大弟子”。其眾多弟子出將入相,叱咤風云,是戰(zhàn)國時期諸子百家之中社會影響力最大的一家,曾“一怒而諸侯懼,安居而天下息?!盵1]劉勰的《文心雕龍·論說》曰:“伊尹以論味隆殷。太公以辨釣興周;及燭武行而紓鄭,端木出而存魯,亦其美也。

      管子學刊 2018年3期2018-08-22

    • 鬼谷十講(二)捭闔
      張遵循“道”,鬼谷子主張在遵循道的基礎(chǔ)上通過“捭闔”來干預道。這是二人哲學旨趣的不同?!掇汴H》明言,“捭闔者,以變動陰陽”。意即,通過變化來促動陰陽運行。注意此處“變動”非并列結(jié)構(gòu),是動賓結(jié)構(gòu);或曰偏正結(jié)構(gòu),“變”修飾“動”,以“變”為手段達成“動”的行為,而這個行為的施動對象是陰陽。表現(xiàn)在游說中,以“言語之變”促成“事物之動”的思想貫穿《鬼谷》全文。捭闔是雙邊而非單邊的,你我皆可捭闔。比如說,你我站在一扇能向內(nèi)外兩邊打開的門的內(nèi)外兩側(cè),于是,皆可向內(nèi)或向

      科學生活 2018年7期2018-08-06

    • 鬼谷子七十二術(shù)
      一計 陽謀陰謀鬼谷子曰:“智略計謀,各有形容,或圓或方,或陰或陽,圣人謀之于陰故曰‘神,成之于陽故曰‘明,所謂主事成者,積德也?!庇嬛\,有陰謀和陽謀之別,在任何情況下,人們都不可輕視對方,因為事件、環(huán)境、情報都有假的。所以圣人應(yīng)該高深莫測。鬼谷子所謂“陰”,是謀之于陰成之于陽。第二計 扭轉(zhuǎn)乾坤鬼谷子曰:“故靜固志意,神歸其舍,則威覆盛矣,威覆盛,則內(nèi)實堅,內(nèi)實堅,則莫當?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子認為,當形勢對我們不利時,我們必須千方百計地涵養(yǎng)自己的精神力量,因為只有自己的

      青年文學家 2018年1期2018-02-09

    • 縱橫家說理理論研究
      廖晨【摘要】《鬼谷子》作為縱橫家現(xiàn)存的唯一子書,中國邏輯史界對它的研究可謂少之又少,其根本原因在于邏輯觀問題。鞠實兒提出的廣義論證為《鬼谷子》在中國邏輯史界的研究提供了可能,本文從廣義論證的觀點出發(fā),對《鬼谷子·捭闔》進行詳細分析,并結(jié)合蘇秦的說理實例,展現(xiàn)縱橫家“捭闔”的說理方式?!娟P(guān)鍵詞】縱橫家 鬼谷子 廣義論證 捭闔【中圖分類號】 B81 【文獻標識碼】A【DOI】 10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2017.21.030目前,中國邏

      人民論壇·學術(shù)前沿 2017年21期2017-12-22

    • 千古第一奇人鬼谷子的書為何被禁千年
      翔千古第一奇人鬼谷子的書為何被禁千年◎史飛翔鬼谷子 歷史上最牛的老師兩千多年前的春秋時期,在清溪隱居著一位世外奇人,據(jù)說他一生只下過一次山。此人足不出戶,但他卻有能力把天下運籌于深山之中,決勝于千里之外。他一舉手一抬足,可謂驚天動地,因為他培養(yǎng)出了四個牛氣沖天的學生:兵家孫臏、龐涓和縱橫家張儀、蘇秦。假如沒有這位名師和他的四位高徒的精彩表演,春秋戰(zhàn)國的歷史將會黯然失色,諸子百家的爭鳴也會索然乏味!這位史上最神秘的世外奇人就是鬼谷子,他原名王詡,號玄嶶子。因

      閱讀時代 2017年8期2017-09-11

    • 簡論《鬼谷子》之說服技巧
      服學鼻祖典籍《鬼谷子》中蘊含著深厚的說服技巧與獨特的傳播思想,其創(chuàng)立的縱橫思想貫穿古今。本文旨在論述其提出的說服技巧與捭闔思想,并以此指導當下。【關(guān)鍵詞】鬼谷子 縱橫 捭闔 說服技巧一、《鬼谷子》的縱橫謀略(一) 知為本1.知己、知彼知彼為說服活動的出發(fā)點,然而,知己乃是知彼的基礎(chǔ)。知己知彼是《鬼谷子》中時刻遵循的一大原則。知己是一切行為的基礎(chǔ)與前提?!肮手技海灾笾艘玻ā?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子·反應(yīng)第二》)”。知己才能知彼,知己才能更好地應(yīng)對彼方。《鬼谷子》開

      記者搖籃 2017年8期2017-08-15

    • 論非語言符號在《鬼谷子》說服藝術(shù)中的應(yīng)用
      摘 要:鬼谷子作為縱橫家的開創(chuàng)者,其說服藝術(shù)中無處不體現(xiàn)語言符號的重要作用。但對語言符號起輔助作用的非語言符號,也是鬼谷子說服藝術(shù)中不可忽視的因素。研究非語言符號在《鬼谷子》說服藝術(shù)中的應(yīng)用,對如今的說服活動有重要的啟發(fā)作用,值得我們借鑒和學習。因此,本文旨在根據(jù)非語言符號在《鬼谷子》中的使用情況,分析《鬼谷子》中非語言符號使用的特點,并試圖進一步揭示非語言符號在《鬼谷子》說服藝術(shù)中的功能。關(guān)鍵詞:《鬼谷子》;非語言符號;說服作者簡介:李陽(1992.4-

      青年文學家 2017年6期2017-03-31

    • 中國古代情報思想研究 -----以《鬼谷子》情報思想為例
      -----以《鬼谷子》情報思想為例王君清,屈 ?。ㄖ袊嗣裎溲b警察部隊學院 邊防系, 河北 廊坊 065000)《鬼谷子》是集謀略、兵法、陰陽等于一體的縱橫家子書,書中提出了“量權(quán)”、“揣情”、“飛箝”等情報搜集方法及方式,以及“度之往事,驗之來事,參之平素”的情報決策法?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》所蘊含的“自知而后知人”情報思想以及見微知著、知權(quán)善變的辯證觀,在今天仍具有較高的參考價值和現(xiàn)實意義,值得我們學習借鑒。鬼谷子;情報;思想《鬼谷子》是先秦時期縱橫家的唯一子書,

      遼寧警察學院學報 2017年4期2017-03-10

    • 鬼谷子》淺說
      〔英〕謝肅方《鬼谷子》淺說〔英〕謝肅方近年對《孫子兵法》的研究一日千里,對《鬼谷子》的研究很少,西方讀者拜讀過《鬼谷子》的幾乎沒有。《鬼谷子》是一部充滿爭議的著作,長久以來都與“合縱連橫”聯(lián)系在一起。為了鼓勵兵學愛好者擴大視野,促進對《鬼谷子》的研究,本文嘗試介紹文本的主要內(nèi)容?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》淺說主要內(nèi)容一、前言近年對孫武子《兵法》的研究一日千里;反之,對《鬼谷子》的研究很少。《孫子兵法》已經(jīng)受到全球兵家和商界承認,被翻成幾十種語言并作為世界多所軍事學院必讀的

      孫子研究 2016年2期2016-10-25

    • 首屆中國(蒙山)鬼谷子文化國際論壇成功舉行
      屆中國(蒙山)鬼谷子文化國際論壇成功舉行2016年3月29日至3月31日,由中國先秦史學會鬼谷子研究分會、山東國際孫子兵法研究交流中心和臨沂市蒙山旅游區(qū)管委會共同舉辦,山東蒙山旅游集團、大洼藝術(shù)谷旅游度假區(qū)、臨沂蒙山鬼谷子文化研究會承辦的“首屆中國(蒙山)鬼谷子文化國際論壇”在臨沂市蒙山旅游區(qū)舉行。來自臺灣、香港、澳門、美國、伊朗、北京、天津、山東、河南、湖北等國內(nèi)外300多名退役將軍、專家學者參加論壇。本次論壇以“傳承中華文明,弘揚鬼谷文化”為主題,旨在

      孫子研究 2016年3期2016-09-07

    • 趙承鳳會長在齊魯大講壇·孫子兵學文化分壇開講鬼谷子文化系列講座
      學文化分壇開講鬼谷子文化系列講座三月的蒙山惠風和暢,生機盎然。2016 年3月25日下午,臨沂蒙山旅游區(qū)沂蒙人家會議廳座無虛席,齊魯大講壇·孫子兵學文化分壇首度在這里開講鬼谷子文化系列講座。山東省委原常委、山東省軍區(qū)原政委、山東孫子研究會會長、山東國際孫子兵法研究交流中心主任趙承鳳將軍以《一個神秘莫測的世外高人》為題,為平邑縣、蒙陰縣、費縣、沂南縣旅游、文化部門領(lǐng)導,蒙山旅游區(qū)管委會領(lǐng)導班子成員,以及所屬企事業(yè)單位中層以上干部、景區(qū)員工共200多人奉送上了

      孫子研究 2016年3期2016-09-07

    • 云蒙山與鬼谷子
      曹懷新鬼谷子研究者認為鬼谷子是中國歷史上確實存在的人物,但也有少數(shù)學者認為鬼谷子是一個群體。北京懷柔的云夢仙境,集自然景觀與人文歷史于一身,對于喜歡山水風光,又喜歡歷史文化的人來說,應(yīng)該可以進入他(她)的旅游路線圖。作為一個老北京,對懷柔并不陌生。最早是初中時,學校在懷柔的神堂峪公社官地大隊建了一個學農(nóng)基地,供全校的學生輪流“學農(nóng)”。神堂峪的官地村是一個極為清秀的小山村,依稀記得,村前流過的小溪,清澈至極;對面山上的烽火臺,時常被飄忽不定的山嵐掩去。初到云

      雷鋒 2016年11期2016-05-30

    • 鬼谷子》:縱橫學派的奠基之作
      鐘岳文鬼谷子其人其書鬼谷子又被稱為“鬼谷先生”“鬼谷神生”,根據(jù)橫秋閣本長孫無忌《鬼谷子序》的記載,鬼谷子是楚人,因隱居在鬼谷這個地方而得名。至于鬼谷子的詳細情況,見諸史籍者寥寥,加之民間對其身世有著不同的傳說,使他成為中國歷史上一位“蒙上重重迷霧”的人物。對鬼谷子的記載,最早可見于司馬遷的《史記》?!妒酚洝ぬK秦列傳》說蘇秦“東師事于齊,而習之于鬼谷先生”,《史記·張儀列傳》則說張儀“始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生,學術(shù),蘇秦自以不及張儀”。張儀、蘇秦是戰(zhàn)國時期縱

      月讀 2016年6期2016-05-14

    • 鬼谷子》選讀
      目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視者,則無不見;以天下之耳聽者,則無不聞;以天下之心思慮者,則無不知。輻湊并進,則明不可塞。右主明。德之術(shù)曰:勿堅而拒之。許之則防守,拒之則閉塞。高山仰之可極,深淵度之可測。神明之位德術(shù)正靜,其莫之極。右主德。用賞貴信,用刑貴正。賞賜貴信,必驗耳目之所聞見,其所不聞見者,莫不暗化矣。誠暢于天下神明,而況奸者干君。右主賞。(《符言》)眼睛貴在清晰明亮,耳朵貴在靈敏機警,心靈貴在富有智慧。如果用天下人的眼睛來觀察,就沒有什么東

      月讀 2016年6期2016-05-14

    • 被遺忘的心理學經(jīng)典
      王暢摘 要:《鬼谷子》一書是縱橫家經(jīng)典典籍,它指導縱橫家通過揣摩對方言語、行為等特征來預測其心理反應(yīng)從而達到合縱連橫的目的,因此也可以說,此書中蘊含了大量心理學思想。縱觀全書,它對心理概念、歸因理論、自我實現(xiàn)、個體差異、咨詢心理及人才測評等方面均有詳細論述,是不可多得的心理學書籍。關(guān)鍵詞:《鬼谷子》;歸因;自我實現(xiàn);心理咨詢;人才測評《鬼谷子》成書于戰(zhàn)國中期,目前比較認同的說法是,該書作者王詡,又名王禪,因隱居鬼谷,故自號鬼谷先生,是戰(zhàn)國時期的思想家、教育

      商 2016年1期2016-03-03

    • 以《鬼谷子》的說服謀略評析我國政府的對外傳播
      036)?以《鬼谷子》的說服謀略評析我國政府的對外傳播閻識玉 (遼寧大學 新聞與傳播學院,遼寧 沈陽 110036)摘 要:當今世界,經(jīng)濟全球化趨勢日益加深,中國要了解世界,更需要得到世界的了解和認可。《鬼谷子》是戰(zhàn)國時期游說之士從事外交說服的經(jīng)典書籍,涉及眾多可以應(yīng)用到現(xiàn)代外交與公關(guān)的理論。本文試圖結(jié)合《鬼谷子》的說服謀略評析我國政府的對外傳播。首先結(jié)合“揣情”思想說明對外宣傳要充分考量外國受眾的內(nèi)心變化、文化背景等心理需求,然后運用“量權(quán)”闡述要審時度

      新聞研究導刊 2016年2期2016-02-28

    • 鬼谷子文化專業(yè)委員會在濟成立
      ?鬼谷子文化專業(yè)委員會在濟成立2015年12月16日,山東國際孫子兵法研究交流中心鬼谷子文化專業(yè)委員會在濟南成立。鬼谷子文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,是齊魯文化的明珠,其傳說的神秘色彩為歷代所傳誦,其陰陽之術(shù)、縱橫之策、文武之道和謀略智慧,不僅在先秦諸子百家中占有重要的歷史地位,甚至還漂洋過海,影響到世界。山東蒙山是鬼谷子的出生地和隱居、講學地,據(jù)《史記·蘇秦列傳》記載:蘇秦“東事師于齊,而習之于鬼谷先生”。座落在蒙山鬼谷子文化旅游區(qū)的鬼谷子村、鬼谷子峪、

      孫子研究 2016年1期2016-02-02

    • 芻議鬼谷子說服術(shù)的“源”與“流”
      0036)芻議鬼谷子說服術(shù)的“源”與“流”孫亞光 (遼寧大學,遼寧 沈陽. 110036)摘 要:本文主要從鬼谷子說服術(shù)的理論架構(gòu)入手,挖掘鬼谷子說服術(shù)在當下的一些應(yīng)用與體現(xiàn),探討鬼谷子理論的社會價值,并對其存在的某些思想弊端予以反思。關(guān)鍵詞:鬼谷子;說服理論;當代體現(xiàn);價值審視追溯到戰(zhàn)國時期,當時的縱橫家在廣闊的歷史舞臺上揮毫潑墨,運用游說之術(shù)策謀獻智,以救兵革之急,發(fā)揮了巨大的歷史作用。可惜縱橫家的理論著作幾乎全部散失,只剩下一本真?zhèn)螀氲摹?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》。

      新聞研究導刊 2015年16期2015-02-26

    • 縱橫家的處世哲學
      燕昭安鬼谷子精通四門學問,一是相術(shù)學,能占往察來,言無不驗;二是兵學,排兵布陣,運籌帷幄,決勝千里;三是游學,即游說、外交,出詞吐辯,萬口莫當;四是出世學,修身養(yǎng)生,強筋壯魄。他的思想內(nèi)容豐富,博大精深,其中包合了許多樸素的科學的揭示客觀規(guī)律的內(nèi)容。他的學說講究實用,可以廣泛運用于政治、經(jīng)濟、軍事、企業(yè)經(jīng)營等各個領(lǐng)域,可謂“無所不出,無所不入,無所不可??梢哉f人,可以說家,可以說國,可以說天下”。鬼谷子及其弟子們的積極的處世哲學,其胸懷天下、足智多謀、能言

      醒獅國學 2014年3期2015-02-03

    • 鬼谷子的人生
      然而自始至終,鬼谷子也沒露一面……正如史書上所說,鬼谷子“神龍見首不見尾”,極富傳奇色彩,從黃帝時代到漢代的兩千多年間,很多史料中均載有鬼谷子的事跡,因此他生活的年代很難考證,較為可信的是他生活于春秋戰(zhàn)國時代,而且高壽。鬼谷子王禪,又名王詡,大約是春秋時人,因隱居清溪(馬藍河)之“鬼谷”,故自稱“鬼谷先生”。他是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、謀略家、兵家、教育家,是縱橫家的鼻祖,被譽為“千古奇人”。史載,鬼谷子“長于持身養(yǎng)性,精于心理揣摩,深明剛?cè)嶂畡?,通曉縱

      醒獅國學 2014年3期2015-02-03

    • 不為人知的鬼谷智慧
      許宏題記:《鬼谷子》被人們以懷疑的眼光看了二千多年,這部書究竟講的是什么?研究它能給我們帶來什么?為了尋找更多的鬼谷智慧,本刊記者特別約訪了國學專家陳兆杰教授,采訪地點定在人民大學國學院,因為陳教授今天要在此上課,而課程的內(nèi)容正是《走進鬼谷智慧》……你所不知道的鬼谷子記者:剛剛在課堂,聽您講解了鬼谷子,您對鬼谷文化有著獨到的研究和見解,很高興您能接受本刊的專訪。請問陳老師,您講的鬼谷子課程能給學員帶來什么呢?陳兆杰:鬼谷子及其創(chuàng)立的縱橫學說是戰(zhàn)國顯學,是傳

      醒獅國學 2014年3期2015-02-03

    • 鬼谷子的實用人才學
      黃建華鬼谷子,名王禪,是春秋戰(zhàn)國時期縱橫家的鼻祖,長于持身養(yǎng)性,精于心理揣摩,深明剛?cè)嶂畡?,通曉縱橫捭闔之術(shù),獨具通天之智,為中國歷史上一位極具神秘色彩的人物?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》則是戰(zhàn)國時期縱橫學派流傳下來的唯一部子書。全書共分上、中、下三卷,共十七篇。內(nèi)容十分豐富,涉及政治、軍事、外交等領(lǐng)域,主要講述有關(guān)謀略的理論。書中的:捭闔、反應(yīng)、內(nèi)揵、抵戲、飛箝、忤合、揣篇、摩篇、權(quán)篇、謀篇、決篇及符言十二項策略,就是以人為中心的管理方術(shù)。一、鬼谷子文化在人力資源管理中的

      機構(gòu)與行政 2014年5期2014-07-29

    • 鬼谷子與后世仿生類養(yǎng)生術(shù)的淵源關(guān)系
      王美娟摘要:《鬼谷子》中的《本經(jīng)陰符七術(shù)》是中國傳統(tǒng)仿生類養(yǎng)生理論的一個重要源頭?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》的仿生理論對莊子產(chǎn)生影響,即產(chǎn)生了《莊子》中的“兩戲”;而西漢時的《淮南子》出現(xiàn)的“六禽戲”很可能是受《莊子》中“兩戲”的啟發(fā);至于華佗的“五禽戲”則直接繼承并發(fā)展了《淮南子》的“六禽戲”,是《鬼谷子》仿生理論間接影響下最成熟的養(yǎng)生功法。關(guān)鍵詞:鬼谷子;莊子;淮南子;仿生理論;仿生類養(yǎng)生術(shù)中圖分類號:G852文獻標識碼:A文章編號:1006-2076(2014)01

      山東體育學院學報 2014年1期2014-03-13

    • 沂蒙山洞聯(lián)想
      有一小山村,叫鬼谷子村,村中可見鬼谷子洞,傳說鬼谷子曾隱居在這里。鬼谷子是春秋戰(zhàn)國時期的一位奇才,很神秘的人物。那個時候能稱“子”的就是一大腕兒,與孔子、孟子、莊子在一個檔次上。鬼谷子堪稱中國出色的教育大師,培養(yǎng)出蘇秦、張儀等杰出的外交家,孫臏、龐涓等出色的軍事家。蘇秦下山,說動六國君王,身佩六國相印,合縱抗秦,何等威風。張儀入秦,憑三寸不爛之舌,聯(lián)橫解困,拆散六國聯(lián)盟,為秦國一統(tǒng)華夏立下汗馬功勞。孫臏、龐涓斗法,“圍魏救趙”成為經(jīng)典戰(zhàn)例。鬼谷子著有《鬼谷

      前線 2013年1期2013-05-14

    • 顛倒八門陣
      班上課的時候,鬼谷子老師突然非常嚴肅地說:“今天,我要把我最厲害的一門絕學教給你們?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子老師很嚴肅,可學生們卻并不配合,仍然是嘻嘻哈哈地不當一回事?!袄蠋煟阕顓柡Φ慕^學,不就是彈子神通嗎?我們將來又不準備從事教育事業(yè),學了也沒用呀?!饼嬩钙仓煺f,所謂彈子神通,就是用手指彈射酸棗,這是鬼谷子老師用來對付搗蛋學生的一個殺手锏?!鞍?”龐涓捂著眉頭叫了起來,看來他又吃了鬼谷子老師的一枚酸棗??纱蠹疫B他是怎么出手的都沒有看清??磥?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子老師的彈子神通又精

      故事大王 2009年11期2009-12-03

    • 彈指神通
      包都是他的老師鬼谷子的杰作。在鬼谷學校的學生看來,鬼谷子老師最厲害的絕技便是彈指神通,無論誰,只要學習不專心,他的手指一彈,一枚酸棗便飛射而出——啪!一個學生的腦袋上便鼓起了一個紅紅的包,就像鮮艷欲滴的草莓。剛?cè)雽W四天,孫賓便已經(jīng)吃了鬼谷子老師26枚酸棗。第五天。鬼谷子老師教他們在練兵場上寫字。每個學生拿著一把劍,在一炷香的時間,在地上寫九九八十一個字。那個年代還沒有紙,用竹簡木牘又不環(huán)保而且浪費,所以他們都是在地上寫作業(yè),這樣還順便練習了劍法,一箭雙雕。

      世界兒童 2009年8期2009-07-24

    • 財智游戲
      孫臏、龐涓都是鬼谷子的徒弟,一天鬼谷子出了這道題目:他從2到99中選出兩個不同的整數(shù),把積告訴孫臏,把和告訴龐涓。龐涓說:我雖然不能確定這兩個數(shù)是什么,但是我肯定你也不知道這兩個數(shù)是什么。孫臏說:我本來的確不知道,但是聽你這么一說,我現(xiàn)在能夠確定這兩個數(shù)字了。龐涓說:既然你這么說,我現(xiàn)在也知道這兩個數(shù)字是什么了。問這兩個數(shù)字是什么?上期《黑帽子舞會》答案: 3頂。如果有1頂黑帽子,那么第一次關(guān)燈就會打自己,因為他看那別人都是白的,自己肯定黑的。如果有2頂黑

      資本市場 2008年11期2008-12-01

    • 論縱橫家的歷史地位與《鬼谷子》的思想價值
      觀念的理由?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">鬼谷子》是縱橫家留下的唯一一部理論著作,也是我國歷史上第一部在充分探索人的心理特征和心理活動規(guī)律的基礎(chǔ)上,論述勸諫、建議、協(xié)商、談判和一般交際技巧的書。作為我國古代外交經(jīng)驗和技巧的集大成之作,《鬼谷子》的學術(shù)價值應(yīng)予肯定。關(guān)鍵詞:縱橫家;《鬼谷子》;外交策略學;先秦政治中圖分類號:I207.22文獻標識碼:A文章編號:1003—0751(2008)01—0218—05《韓非子·五蠧》云:“故群臣之言外事者,非有分于從衡之黨,則有仇讎之忠,而借

      中州學刊 2008年1期2008-03-12

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