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    消費社會

    • 鮑德里亞身體理論影響下的消費探析
      鮑德里亞在《消費社會》中提出的身體理論為依托,分析了身體理論下女性在消費中地位的變化。探討了消費社會對女性的影響、女性消費與被消費的女性之間有何區(qū)別、男色消費的興起對女性消費的影響等。關鍵詞:鮑德里亞 《消費社會》 身體 男色消費陶東風指出在消費社會中身體文化就是文化的全部內(nèi)涵,身體經(jīng)濟是經(jīng)濟的全部內(nèi)容,身體美學占據(jù)美學的主題。身體逐漸走入文化研究中,成為美學研究的一個熱點。而鮑德里亞在《消費社會》中提出,進入消費社會以來,人類摒棄了以往的消費形式,將身體

      文學教育 2023年8期2023-08-22

    • 消費社會與風險社會:身體實踐的雙重維度
      身體不僅看作消費社會中臣服的、被銘刻的客體,也看作風險社會中對抗的、充滿創(chuàng)造力的主體,并在對這組既對立又統(tǒng)一的觀念的探討中,搭建討論身體以及圍繞身體展開的實踐活動的雙重理論框架。關鍵詞:云健身;身體;消費社會;風險社會中圖分類號:G206 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2023)03-0025-04一、引 言一般認為,健身是一類以實現(xiàn)減脂、增肌、塑形為目的的現(xiàn)代運動方式,是個人對身體形態(tài)和機能“精心雕琢”的行為。“云健身”在此意義的基礎上更

      今傳媒 2023年3期2023-06-03

    • 異化與重塑:學校場域中的大學生自由時間
      主文化缺失、消費社會的彌漫。重塑自由時間是提升思想政治教育工作有效性、促進人的全面發(fā)展與穩(wěn)固意識形態(tài)的要求。高校要更新思政課堂視域、革新“第二課堂”、善用主題班會;社會要規(guī)范媒體宣傳,減少對自由時間“娛樂化”的提法;大學生要重新審視自由時間的內(nèi)涵與價值,合理規(guī)劃自由時間,有意識提高從事高級活動的比例。關鍵詞:高校主文化;自由時間異化;消費社會;高級活動根據(jù)馬克思對時間概念的劃分,有學者認為,學校場域中的大學生時間可以劃分為教育必要時間與自由時間。教育必要時

      河南農(nóng)業(yè)·教育版 2022年5期2022-06-18

    • 經(jīng)濟社會學視角下奢侈品消費的符號化問題研究
      文運用布希亞消費社會學等社會學理論,針對目前奢侈品消費現(xiàn)象進行了相關分析與研究,探討了在奢侈品消費現(xiàn)象中所表現(xiàn)出來的符號化問題和其中所蘊含的符號意義,以及如何合理地引導人們冷靜、理性地進行奢侈品消費。關鍵詞:經(jīng)濟社會學;消費社會;奢侈品;符號化中圖分類號:F723文獻標識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2022)09 — 0085 — 05一、經(jīng)濟社會學概述“經(jīng)濟社會學”,是一種把經(jīng)濟行為和體系分別看作為社會行為和體系的形態(tài)或是下屬部門。從這一觀

      理論觀察 2022年9期2022-05-30

    • 新世紀臺灣都市電影的審美現(xiàn)代性研究
      ;都市電影;消費社會;主體性新世紀的臺灣都市電影更多關注了現(xiàn)代性困境下的都市迷惘與痛苦,對底層小人物的悲劇人生進行探析,使觀眾對都市中人與人之間的關系以及產(chǎn)生的社會問題進行了反思。“審美現(xiàn)代性是對現(xiàn)代性的超越與否定,促使主體在現(xiàn)代化過程中保持對現(xiàn)代性的反思、批判與超越的品格?!?[1]一、“主體身份”的找尋新世紀之后,人們更加沉浸在物欲橫流的世界中,缺失對自己精神狀態(tài)的觀照,隨著時代發(fā)展的節(jié)奏越來越快,人們時刻追求滿足自己的物質(zhì)需求,在這種迷惘、焦慮的生存

      客聯(lián) 2022年6期2022-05-30

    • 透過波普藝術探究消費社會下被物化的女性形象
      要:在如今的消費社會中,女性在日常生活中被物化的情況不斷發(fā)生。20世紀五六十年代的波普主義伴隨著消費社會商品文化的背景下誕生,波普主義的大眾性、普遍性也暗示了整個社會對女性的刻板印象。以英美波普藝術家的作品為研究對象,通過分析波普藝術作品中被物化的女性題材和一些形象的隱喻,揭示作品背后女性不斷被占有和消費的的現(xiàn)象,傳達藝術家們對女性的獨特見解和對社會的人文關懷。關鍵詞:波普主義;消費社會;物化;女性在西方女權主義運動如火如荼開展的半個多世紀里,不少藝術家作

      美與時代·下 2022年4期2022-05-25

    • 消費社會下的中產(chǎn)階級危機
      》為例,分析消費社會下中產(chǎn)階級的生存危機和精神困境。首先揭示故事中人物通過消費符號來構建自我身份;接下來展現(xiàn)消費社會下的以金錢為導向的淡漠人際關系;最后研究消費社會下人物的精神荒原。關鍵詞:消費社會 中產(chǎn)階級危機 《游泳者》前言約翰·契弗(1912-1982)是美國著名短篇小說作家,約翰·契弗擅長表現(xiàn)美國郊外中產(chǎn)階級的風俗習慣,被稱為“郊外的契訶夫”,《游泳者》就是其中的杰作?!队斡菊摺吠ㄟ^主人公奈迪從附近的室外泳池游泳回到家的故事,描寫了二十世紀五六十年

      公關世界 2022年8期2022-05-18

    • “郭老師”短視頻的滑稽與可笑機制分析
      搞笑與可笑;消費社會中圖分類號:G206文獻標識碼:A文章編號:2095-6916(2022)03-0161-04以不開濾鏡、直播放屁等搞怪出名成為網(wǎng)紅的“郭老師”(已于2021年9月初被全網(wǎng)封禁)受人追捧也受人嘲諷。在其直播時,除了“郭門”人士前來捧場外,經(jīng)常會有“黑粉”到直播間或評論區(qū)舉報并辱罵她裝瘋賣傻、丑化社會風氣。聊戲先聊丑,無丑不成戲。長輩們在觀看小品時會對丑角津津樂道,但觀看“郭老師”的直播時,將其視為“低俗不雅、丑陋瘋癲”,表現(xiàn)出厭惡,顯示

      西部學刊 2022年3期2022-03-04

    • 論《杜蘭葛山莊》中服飾與女性身份建構
      也是讓她陷入消費社會物質(zhì)陷阱、喪失主體性的消費符碼,服飾更是促進她在寫作中自我反思和身份重建的動因。文章以服飾文化為切入點,并結合消費社會的時代背景,深入分析埃迪斯的成長歷程,探究服飾與女性身份建構的內(nèi)在耦合關系,進而揭示男權社會及消費市場對現(xiàn)代女性身體的規(guī)訓和壓迫。關鍵詞:安妮塔·布魯克納;《杜蘭葛山莊》;服飾;女性身份建構;消費社會基金項目:本文系西安外國語大學2019年度博士重點項目“對劉易斯·卡羅爾‘愛麗絲童話小說的解構主義分析和狂歡化詩學特征探究

      外國語文研究 2021年4期2021-11-13

    • 廣告:一種溫和、隱秘的存在
      鮑德里亞在《消費社會》一書中,通過闡述物的形式禮拜儀式,消費理論,大眾傳媒、性與休閑,向我們展示了一幅“消費社會”的生活圖景。在“消費社會”中符號拜物教無處不在,它對人的統(tǒng)治也是一種更為隱蔽,更具控制力、更高層次的形式,其中物的符號化與人主體性的喪失既是其產(chǎn)生原因也是其主要特征。而廣告作為現(xiàn)代文化空間最強大的符號系統(tǒng)之一,時刻占據(jù)著日常生活。廣告符號暴力以一種溫和、隱秘的形式存在,通過對物品進行劃分來制造差異、等級,又以經(jīng)濟、文化、符號等資本來推銷商品,復

      科學與生活 2021年19期2021-10-30

    • 論消費文化背景下的絲巾設計
      :消費文化;消費社會;絲巾消費;絲巾設計;設計方式;設計研究隨著當代社會不斷發(fā)展,消費文化逐漸滲透到我們生活的方方面面,消費已經(jīng)成為個人構建自我身份的主要手段。中國的消費文化是從20世紀90年代開始慢慢形成的一種意識形態(tài),中國龐大的消費群體使得消費文化的發(fā)展日益迅猛。絲綢作為中國文化符號之一,享譽海內(nèi)外。而以絲綢為載體的絲巾作為現(xiàn)代服飾,更是受到了國內(nèi)外品牌、設計師不同程度的追求。隨著中國居民收入水平的持續(xù)增長,國內(nèi)絲綢消費需求也將持續(xù)增加,絲綢消費市場存

      美與時代·上 2021年9期2021-10-09

    • 大學生消費借貸行為初探
      為;大學生;消費社會一、緒論 (一)研究背景 隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展和提高,2019年國民生產(chǎn)總值990865億元,居民的收入得到較大提高。消費水平和消費習慣也加以改變。大學生作為國家的重要人才資源,國家的未來的主力軍,同時也是特殊的消費群體。部分大學生存在資金短缺,無法滿足自己消費的需求,針對大學生的消費借貸平臺也隨之出現(xiàn),并逐漸得到大學生的青睞。 部分大學生的消費觀和消費行為出現(xiàn)偏差,為了能夠滿足消費,部分大學生通過網(wǎng)絡借貸講牌面、比闊氣,引發(fā)一

      客聯(lián) 2021年2期2021-09-10

    • 消費文化視域下Vlog的符號建構研究
      因此,本文以消費社會理論為理論基礎,采用符號學方法對央視記者王冰冰的系列Vlog進行研究,探討Vlog產(chǎn)品在生產(chǎn)、傳播到消費過程中的符號元素,進一步總結出Vlog的消費符號的建構路徑,為制作Vlog的創(chuàng)意勞動者提供有益的建議。關鍵詞:消費社會;Vlog;符號建構中圖分類號:G222 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)13-0023-03一、研究緣由(一)消費主義意識形態(tài)的主導隨著經(jīng)濟全球化的進一步發(fā)展和人們生活水平的日益提高,消費主義

      新聞研究導刊 2021年13期2021-09-10

    • 消費社會視角下對韓劇男主的分析
      亞在其著作《消費社會》中提出了著名觀點,“人的身體是最美的消費品”,隨著今天社會的發(fā)展,已經(jīng)完成了從“消費女性”到“消費男性”的轉變,甚至這個趨勢愈演愈烈。從《來自星星的你》到《太陽的后裔》到《我的ID是江南美人》,這熱播的一部又一部的韓劇,都收獲了極大的成功,而這其中不只是收視率的體現(xiàn),更深層次上的是不僅每一位男主的穿衣打扮和待人接物的方式甚至成為了普通女性對男性的評判標準,而且對男性身體消費已經(jīng)成為了普遍的一種文化現(xiàn)象。所以本文將從三個部分即現(xiàn)象、成因

      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年14期2021-09-08

    • 后亞文化視域下“球鞋文化”的社會表征分析
      、娛樂興起的消費社會,青年群體呈現(xiàn)出個性化的文化需求,球鞋文化正是青年群體的一大文化需求,球鞋文化是以球鞋為載體,主要存在于青年群體中的新興亞文化。學界常常用伯明翰學派的“抵抗”與“收編”來闡釋亞文化現(xiàn)象,但在當前所處的消費社會中,伯明翰學派的理論語境之一——戰(zhàn)后階級矛盾已經(jīng)不復存在。本文以后亞文化的研究為視角,從文化的建構、媒介的共謀、界限的模糊3個層面進行探究。關鍵詞:后亞文化;球鞋文化;消費社會中圖分類號:G112 文獻標識碼:A 文章編號:1004

      藝術科技 2021年8期2021-08-09

    • 基于“消費社會”理論的后工業(yè)景觀設計研究
      我們處在一個消費社會階段,正如鮑德里亞所說的那樣,消費文化正在滲透當今社會的各個領域,景觀設計也深受其影響。本文以成都東郊記憶后工業(yè)景觀為例,研究中國當代消費社會對后工業(yè)景觀設計的影響,從“文態(tài)”“生態(tài)”“形態(tài)”三個方面系統(tǒng)闡述工業(yè)舊址更新的問題,并對建構適合中國當代消費社會發(fā)展的后工業(yè)景觀提出既具傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又符合當代設計審美的新型工業(yè)景觀設計策略。關鍵詞:消費社會 工業(yè)景觀設計 東郊記憶 符號化消費社會作為當今社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的必然結果,首先出現(xiàn)在發(fā)

      名作欣賞·學術版 2021年6期2021-08-03

    • 鮑德里亞符號異化的理論內(nèi)涵及其當代價值
      出符號異化是消費社會的異化形式。通過分析異化理論的發(fā)展過程、符號異化思想的發(fā)展路徑、符號異化的蘊含及當代意義,我們可以看到,表現(xiàn)為符號異化的異化現(xiàn)象的轉向過程,鮑德里亞符號政治經(jīng)濟學的得失,符號異化對于處在消費邏輯中的人的影響,以及如何克服消費異化、形成合理的消費觀。關鍵詞:鮑德里亞;符號異化轉向;消費社會;符號政治經(jīng)濟學;消費觀中圖分類號:B506? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-7394(2

      江蘇理工學院學報 2021年3期2021-07-23

    • 消費時代下異化的惜生活動
      :放生背后;消費社會;消費異化;惜生活動基金項目:本文系2020年山東省社科項目“虛擬現(xiàn)實技術在文化旅游中的應用研究”(20CLYJ82)階段性研究成果。2019年,由著名紀錄片導演金鐵木監(jiān)制、周宇導演的系列社會題材紀錄片《瘋狂的消費時代》一經(jīng)播出,就引發(fā)了廣泛關注。該片聚焦于“有毒寵物”“熱血格斗”“精釀啤酒”等相對小眾的消費事物和志趣群體,描繪出當下社會更多個性化、多元化、獵奇化的消費動機和行為,透視消費行為背后的社會趨向和人生百態(tài)。其中,紀錄片的第二

      美與時代·下 2021年5期2021-07-19

    • 當代消費主義新變化及其對策研究
      ;資本主義;消費社會中圖分類號:C912文獻標志碼:A?文章編號:1002-7408(2021)06-0082-07基金項目:上海市哲學社會科學規(guī)劃智庫專項課題“近年來社會思潮動向及應對策略研究”(2020TCT009);教育部人文社科規(guī)劃項目“基于議題設置的自媒體公眾表達機制與規(guī)劃研究”(19YJA710055)。作者簡介:尹幫文(1993-),男,湖南邵陽人,上海大學馬克思主義學院博士研究生,研究方向:思想政治教育;張東(?1977-)?,男,四川達州

      理論導刊 2021年6期2021-07-12

    • 新媒體環(huán)境下的“萌文化”現(xiàn)象解讀
      斷。關鍵詞 消費社會;“萌文化”;符號消費;影響中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360(2021)04-0056-03 1 “萌文化”的概念“萌”最早源自于日本。本意指讀者在漫畫中看到美少女時熱血沸騰的狀態(tài)。20世紀80年代,日本動漫、游戲被引進中國,日本的“萌文化”開始在中國傳播?!懊任幕边M入中國之初作為一種非主流文化,游走在社會“邊緣”。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,媒介形式多式多樣。在網(wǎng)絡媒體和消費主義的助推下,“萌文化”在中國的發(fā)展

      新媒體研究 2021年4期2021-07-06

    • 基于“消費社會”理論的后工業(yè)景觀設計研究 ——以成都“東郊記憶”為例
      50500]消費社會作為當今社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的必然結果,首先出現(xiàn)在發(fā)達的西方資本主義國家。我國當前人均消費水平逐年上漲,物質(zhì)需求膨脹,各個地區(qū)加大力度鼓勵消費,幾乎所有領域都受到了消費文化的影響?!熬坝^”作為容納人類活動空間的一部分,受到消費文化的影響愈加明顯。有調(diào)查研究表明目前我國大多數(shù)一線城市已經(jīng)充分達到消費社會的標準,其余大部分地區(qū)也達到大規(guī)模消費社會的基本要求,成都就是眾多消費城市中新興之一。一方面,景觀符號化促使消費需求擴張,刺激了當代景觀風格

      名作欣賞 2021年18期2021-06-16

    • 電視新聞娛樂化的現(xiàn)狀及應對策略
      ;大眾傳播;消費社會;和諧發(fā)展中圖分類號:TN94? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2021.05.06820世紀90年代以后,隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展和全球化時代的到來,中國日漸融入“消費社會”的潮流。在消費文化的背景下,中國的電視新聞形態(tài)也發(fā)生了巨大的變化。商業(yè)文化大潮對嚴肅文化、精英文化產(chǎn)生了巨大的沖擊,使得時下的電視新聞形態(tài)在形式

      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年5期2021-05-27

    • 消費社會視角下的網(wǎng)紅帶貨現(xiàn)象探析
      的出現(xiàn)更是讓消費社會步入了一個高潮。網(wǎng)紅帶貨帶動經(jīng)濟消費的增長,讓消費者能夠在互聯(lián)網(wǎng)上方便快捷的買到商品。但是網(wǎng)紅帶貨現(xiàn)象又反映出來了一些讓我們不得不思考的問題。從消費社會的視角來分析消費社會與網(wǎng)紅帶貨之間存在的聯(lián)系,并對其中出現(xiàn)的一些問題進行分析及反思。關鍵詞 網(wǎng)紅帶貨;消費社會;符號中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360(2021)22-0078-03消費在這個物質(zhì)豐盛的時代是一個無處不在、必不可少的存在。我們身處于消費社會之中

      新媒體研究 2021年22期2021-03-16

    • 作為審美中介的大眾傳媒及其審美效應
      泛審美化作為消費社會的主要審美現(xiàn)象,可分為兩個方面:一是客體的審美化,即將非審美的東西變成美;二是主體的審美化,即將非審美的東西感知為美。研究者多從社會、經(jīng)濟、文化角度分析這一現(xiàn)象,忽略媒介在其中發(fā)揮的作用。其實大眾傳媒不僅改變了人類主體應對世界的方式,使其以審美的態(tài)度審視世界;也改變了客體世界的再現(xiàn)形式,使其只能以景觀化的方式呈現(xiàn),此即大眾傳媒的審美效應。換言之,大眾傳媒轉化信息或者編碼世界的過程就是審美化的過程。這種審美效應最終導致了非審美維度的缺失和

      江淮論壇 2021年1期2021-03-15

    • 基于身體美學視角的網(wǎng)紅現(xiàn)象負面效應及審美糾偏
      文章通過探討消費社會語境與網(wǎng)紅現(xiàn)象興起的關系,分析網(wǎng)紅現(xiàn)象的負面效應,并基于身體美學角度,對網(wǎng)紅現(xiàn)象的負面效應進行糾偏。關鍵詞:消費社會;網(wǎng)紅現(xiàn)象;身體美學中圖分類號:G206 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)19-0-04身體從古至今一直被人關注,成為人們生活、學習等方面重要的表達載體與傳播渠道。中國古代,身體即為生命,身體發(fā)膚受之父母,不敢損傷;僧侶們通過吃齋、打坐、徒步朝圣來磨煉自己的身體,希望達到身心的統(tǒng)一。而現(xiàn)代,人們通過

      藝術科技 2021年19期2021-03-13

    • 虛幻的真實,清醒的迷狂
      ;大眾傳媒;消費社會作者簡介:胡彥鑫,黑龍江大學俄語學院在讀碩士研究生,研究方向:俄羅斯文學。[中圖分類號]:I106? [文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2021)-03--02引言:維克多·佩列文的長篇小說《“百事”一代》(《Generation “П”》)甫一問世便轟動俄羅斯文壇。作為一名暢銷書作家,佩列文在這部作品中融入了大量的后現(xiàn)代元素以及大眾文化現(xiàn)象,以不嚴肅文字背后的嚴肅哲思消解了經(jīng)典文學與通俗文學的二元對立。小說以蘇聯(lián)解體

      青年文學家 2021年3期2021-02-26

    • 基于鮑德里亞“消費社會”分析當代消費行為 ——以上海名媛事件為例
      造階級模糊化消費社會最早產(chǎn)生于美國。早在20世紀30年代經(jīng)濟大蕭條之前, 美國的經(jīng)濟學家和商業(yè)經(jīng)理們就注意到, 當人們對食品、衣服和住所的自然需要感到滿足的時候, 大規(guī)模生產(chǎn)的產(chǎn)品就會賣不出去。這時若想經(jīng)濟繼續(xù)增長, 就必須刺激大量消費。因此資本為了保持經(jīng)濟的持續(xù)增長,就必須促進人們的消費,在現(xiàn)代消費社會,資本利用輿論與廣告的導向大肆宣傳消費,即輕奢消費品的消費來打造人民“幸福感”、鼓吹“消費品”帶來的身份地位證明。在當代,信息發(fā)展更新迭代,人們的交流越發(fā)

      消費導刊 2021年1期2021-01-29

    • 土味視頻的視覺轉向及消費邏輯
      旨在分析當代消費社會視域下土味視頻轉型背后的文化邏輯。關鍵詞:網(wǎng)絡視頻? 消費社會? 看與被看? 景觀隨著人們生活水平的不斷提高,應運而生的娛樂方式如雨后春筍般出現(xiàn),短視頻記錄生活的方式也出逐漸進入大眾視野,引起人們的關注。其中,農(nóng)村風格短視頻在網(wǎng)絡大熱。經(jīng)過近四年時間的發(fā)展,這類視頻找到了在網(wǎng)絡上合適的生存方式,同時也帶給人們一些視頻背后的文化邏輯思考。土味視頻風格轉型農(nóng)村短視頻火爆之初,引起人們關注和討論的大多與獵奇、審丑有關,自虐、未成年媽媽等各類型

      聲屏世界 2020年12期2020-12-23

    • 從物品到符號:女性體育消費的文化意蘊
      張銳摘 要:消費社會中,女性體育消費經(jīng)歷了從物質(zhì)消費到符號消費的轉變?;诜枌W理論和消費符號理論,實物型、參與型和觀賞型女性體育消費中的符號消費分別具有不同的文化意蘊。符號化的女性體育消費也可能造成社會分層和消費異化現(xiàn)象,在宏觀上受到國家政策的影響,大眾傳媒的中介和催化作用及女性個體意識的覺醒也推動了符號消費的發(fā)展。最后,從政府、企業(yè)和女性消費者自身三個方面提出針對性建議。關鍵詞:女性體育消費;符號理論;消費文化;消費社會;體育產(chǎn)業(yè)中圖分類號:G80-0

      經(jīng)濟研究導刊 2020年30期2020-12-11

    • 消費社會的養(yǎng)成系偶像經(jīng)濟新景觀
      鮑德里亞筆下消費社會的典型特征“符號化的消費”。本文通過分析騰訊視頻的網(wǎng)絡綜藝節(jié)目《創(chuàng)造101》,以展現(xiàn)養(yǎng)成系偶像經(jīng)濟在這場消費盛宴中的運作模式以及在消費狂歡勝景下潛藏的價值迷思。關鍵詞:養(yǎng)成系偶像 粉絲經(jīng)濟 消費社會 網(wǎng)絡綜藝 創(chuàng)造101隨著時代的變遷,偶像的產(chǎn)生機制也不斷嬗變。一種全新的偶像生成模式“養(yǎng)成系偶像”在2018年闖入大眾視野,并在極短的時間內(nèi)引發(fā)狂歡。值得注意的是,“養(yǎng)成系偶像”不僅與“偶像”這一主體密切相關,同時也將“粉絲”的力量提升至前

      傳媒 2020年5期2020-11-30

    • 網(wǎng)紅經(jīng)濟的傳播
      的關系。根據(jù)消費社會視角下進行研究,被資本操縱下的網(wǎng)紅經(jīng)濟形態(tài),從建構網(wǎng)紅形象、內(nèi)容生產(chǎn),到流量變現(xiàn),最后引導受眾進行購買就是消費本身的形態(tài)。在研究過程中,本文著力思考網(wǎng)紅經(jīng)濟的價值影響,認識消費社會的背后邏輯,提出網(wǎng)紅經(jīng)濟形態(tài)下的正確消費導向。[關鍵詞]網(wǎng)紅;網(wǎng)紅經(jīng)濟;受眾;消費社會消費社會的心理暗示下,網(wǎng)紅經(jīng)濟的形態(tài)通過確立自身定位、謀求受眾情感貼合和信任粘度,最后取得和受眾的情感共鳴,引導著受眾進行消費主義下的欲望解放。其中二者關系的建立是在互相滿

      新聞傳播 2020年18期2020-11-06

    • 大學生消費行為對身份認同的影響
      析。關鍵詞:消費社會;消費;身份認同;品牌消費;當代學生;符號價值改革開放以來市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,形成了一個繁榮的消費市場,刺激了社會的消費欲望,使中國形成了一個大規(guī)模的消費社會。特別是進入21世紀后。隨著經(jīng)濟的快速增長,我國逐步進入消費社會時代,社會的生產(chǎn)能力已經(jīng)能夠滿足生產(chǎn)需求。如今,我們的消費目標不僅是商品的實用性,更重要的是商品所附加的情感因素——商品的象征價值。那么,在當代大學生的消費行為中,如何反映出來他們通過消費構成的身份認同呢?本文將通過對

      現(xiàn)代營銷·學苑版 2020年9期2020-11-02

    • 消費文化視閾下的博物館教育理念
      殿堂”。置身消費社會,面對生存、享受、發(fā)展等多元并存的消費模式,類型多樣的觀眾,日趨多元的文化需求,博物館教育在不斷轉變社會角色。博物館教育理念作為博物館教育的精神核心,同樣處于轉變之中。本文將分階段闡述博物館教育理念的轉變及對教育活動的導向。本文提出“全民社教”構想,闡述教育理念前瞻性對受眾博物館文化體驗方式的引導,及對博物館教育發(fā)展的引領作用。關鍵詞:消費社會 教育理念 教育活動 全民社教 引領消費社會中,文化是一種消費品,消費本身也是一種文化,在這種

      參花(上) 2020年11期2020-11-02

    • 符號要挾下的寧靜
      思想的著作《消費社會》出版,2001年中譯本出版。書中對一種自后工業(yè)時代由資本主義制度產(chǎn)生的,盤剝?nèi)祟惖南M意識形態(tài)進行批判,指出該形態(tài)通過符號話語制造的暗示性的結構性意義和符號價值潛移默化的改變了人類社會。現(xiàn)實在大眾交流中被縮減為符號來提供不在場的安全感,以使之成為消費對象。關鍵詞:鮑德里亞;消費社會;符號法國學者讓·鮑德里亞,哲學家、社會學家、后現(xiàn)代理論家,1926年出生于法國平民家庭,先后任教于巴黎十大和巴黎九大,其分析當代社會文化現(xiàn)象的批判性著作在

      青年生活 2020年24期2020-10-21

    • 消費社會下的身體圖景
      德里亞所言的消費社會。在消費社會中,原本充滿誘惑的身體被解放出來,成為一種符號化的視覺圖景。身體在不斷展示中逐漸祛魅化,從一種危險的事物變成了可以被消費的商品,對事物本質(zhì)的詞語也在這個過程中變?yōu)榱藳]有深度的標簽。此時,??滤枋龅娜氨O(jiān)獄也從一種外在于身體的機制而內(nèi)化于身體之中。本文意在探究發(fā)生在身體上的這一系列轉變是如何形成以及與消費社會完美融合。關鍵詞:身體;視覺圖景;誘惑;裝飾;監(jiān)控;消費社會一、身體成為一種視覺圖景如今的網(wǎng)絡就像一個觀景臺,人們可以

      青年時代 2020年20期2020-10-09

    • 消費社會視域下的節(jié)日異化現(xiàn)象
      念。隨著我國消費社會的發(fā)展,節(jié)日似乎給了人們進行一系列消費行為名正言順的理由,物質(zhì)的極大豐富,物質(zhì)欲望得不到滿足,導致人們在節(jié)日消費中反而逐漸被“消費掉”,節(jié)日的異化問題越來越嚴重?;?span id="j5i0abt0b" class="hl">消費社會的背景,進一步分析消費社會視域下節(jié)日異化的表現(xiàn),探討節(jié)日異化的本質(zhì)原因,以及如何應對節(jié)日異化現(xiàn)象,提出解決方案。關鍵詞:鮑德里亞;消費社會;節(jié)日異化隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活水平的逐步提高,我國社會已經(jīng)由原來的生產(chǎn)社會向消費社會邁進。在現(xiàn)代都市中,一代又一代的產(chǎn)

      看世界·學術下半月 2020年7期2020-09-10

    • 視覺與消費:慶陽紅色文化資源開發(fā)的一種理論探索
      化向度。在“消費社會”的文化語境中進一步探究慶陽紅色文化資源的開發(fā)現(xiàn)象,認為當今社會“消費社會——消費文化——視覺文化”的文化系統(tǒng)鏈是慶陽紅色文化資源“視覺化”開發(fā)的文化語境?!娟P鍵詞】 視覺文化;消費社會;慶陽;紅色文化;資源【中圖分類號】G124 ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2020)13-0050-02基金項目: 1.2020年甘肅省高等學校創(chuàng)新能力提升項目《慶陽紅色文化資源的保護、開發(fā)及利用

      今古文創(chuàng) 2020年13期2020-09-10

    • 《酒國》與九十年代消費社會的知識分子
      浪潮背景下的消費社會所進行的極端化的建構想象,以及迥異類型的知識分子人物在這一建構想象中需要重新審視的角色身份、話語效用、價值立場?!毒茋防锏睦钜欢贰⒃p魚等人在“如何‘食嬰’”過程中的言行表現(xiàn)一方面折射出這一時期部分知識分子在人格層面的背離與淪喪,但同時也要看到,正是知識分子在相應專業(yè)領域的身份話語權威促成了九十年代商品市場、消費社會的有效運轉與持續(xù)擴張。關鍵詞:消費社會? 知識分子? 有機知識分子? 社會分工? 身份矛盾一、九十年代消費社會中的知識分

      百家評論 2020年6期2020-09-10

    • 阿來《蘑菇圈》的三重象征意蘊
      蘊:既象征著消費社會中包括藏地在內(nèi)的邊疆的奇觀化命運,也象征著當代中國鄉(xiāng)村自然史與激進現(xiàn)代性的復雜纏繞,以及在時代劇變中對人性溫暖和悲憫的守護。關鍵詞:蘑菇圈? 消費社會? 自然史? 現(xiàn)代性阿來的《蘑菇圈》初刊于《收獲》2015年第3期,后與《三只蟲草》《河上柏影》一起收入“山珍三部”,最近又因其對“人與自然的關系的新的思考和呈現(xiàn)”而獲得魯迅文學獎。與《塵埃落定》《空山》《瞻對》《格薩爾王》等長篇對藏地歷史的當代重構相比,《蘑菇圈》的故事時間也發(fā)生在當代史

      百家評論 2020年6期2020-09-10

    • 美圖時代:擴張的自由還是收緊的牢籠
      引領者,成為消費社會的一個符號。關鍵詞:美圖;社交媒介;技術賦權;消費社會中圖分類號:G206 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2020)02-0055-02一、出生在消費社會現(xiàn)代化帶來了一系列生活方式的變遷,商業(yè)極度發(fā)達,消費成為生活無法回避的主題,社交媒體的出現(xiàn)讓商業(yè)行為無孔不入,這在我們的日常生活中就可以感受到:觀看娛樂視頻時插播的廣告和主播的“推薦”、各種自媒體軟文形式的商品推薦、快消品牌的風行和電商的繁榮……我們確實出生在一個高度發(fā)

      新聞研究導刊 2020年2期2020-09-10

    • 消費主義視域下網(wǎng)絡直播帶貨現(xiàn)象的文化反思
      種商品,暗含消費社會的邏輯。本文從消費社會的視角,分析網(wǎng)絡直播帶貨的發(fā)展現(xiàn)狀、消費模式以及反思此現(xiàn)象背后的文化。關鍵詞:消費社會;網(wǎng)絡直播帶貨;符號;互動體驗中圖分類號:F724.6 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2020)18-0007-02從白手起家的李佳琦到企業(yè)倒閉的羅永浩,再到鄉(xiāng)村振興第一線的村干部、危機中扭轉乾坤的企業(yè)家,甚至地方黨委、政府主要領導,都紛紛關注直播行業(yè)。而在新冠肺炎疫情嚴重時,全民在家抗疫,更迎來全民直播、一切皆可

      新聞研究導刊 2020年18期2020-09-10

    • 消費社會視域下的中國極簡主義視頻發(fā)展探究
      內(nèi)核。并基于消費社會理論,分析中國嗶哩嗶哩平臺上的極簡主義視頻博主的文本內(nèi)容以及這些文本與受眾的互動。探尋極簡主義視頻在成為全球化熱點的背景下,在中國卻始終無法成為熱點的原因。關鍵詞:消費社會;極簡主義;視頻博主中圖分類號:G206 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2020)15-0079-02一、起源:作為一種藝術流派的極簡主義20世紀60年代的美國藝術界,在一系列代表性的畫展中,出現(xiàn)了一種崇尚簡約的藝術新趨勢。它排除一切干擾主題的東西,將

      新聞研究導刊 2020年15期2020-09-10

    • 消費社會中“網(wǎng)紅”帶貨的身體與媒介使用
      ;鮑德里亞;消費社會中圖分類號:F724.6 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2020)05-0078-02一、研究背景截至2019年6月,我國網(wǎng)絡購物用戶規(guī)模達到6.39億,占網(wǎng)民整體的74.8%。[1]互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展促進了網(wǎng)絡購物的繁榮,由此衍生的“網(wǎng)紅”帶貨也成為了頗具發(fā)展前景的新興行業(yè)。在傳統(tǒng)媒體時代,電視購物是對商品進行視頻推銷的常見模式。而在互聯(lián)網(wǎng)社會中,電視購物轉型為“網(wǎng)紅”帶貨。在直播中,“網(wǎng)紅”運用他們的身體,通過試穿、試

      新聞研究導刊 2020年5期2020-09-10

    • 批判傳播視域下的“后浪”現(xiàn)象解讀
      。關鍵詞? 消費社會;代際;亞文化中圖分類號? G2? ? ? 文獻標識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360(2020)12-0109-022020年5月3日晚,由嗶哩嗶哩獻給新一代青年的演講視頻——《后浪》在《新聞聯(lián)播》前定時播出,截至5月29日,該視頻擁有2 566.4萬播放量,23.8萬條彈幕數(shù)量以及5.6萬評論量①,在各大社交媒體中被瘋狂轉載。但視頻本身所反映的刻板與遮蔽在平臺蘊含的亞文化屬性加持下造成青年對主流“規(guī)訓式”話語的抵抗,

      新媒體研究 2020年12期2020-09-06

    • 經(jīng)濟全球化背景下的消費社會及其超越
      濟全球化中的消費社會恰是在資本強制邏輯的裹挾下,異化的生活觀念和方式催生的產(chǎn)物,并由此對生產(chǎn)和消費等多領域產(chǎn)生危害。因此,要破解異化的消費社會,推動經(jīng)濟全球化朝著更加健康的方向發(fā)展。【關鍵詞】經(jīng)濟全球化;異化;消費社會;鮑曼消費社會隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展逐步深化,其對人類社會的危害也逐步加深,因此,作為英國著名社會學家的齊格蒙特·鮑曼,則對消費社會的特點進行了分析。一、消費社會及其特點“消費社會”這一概念源于法國社會學家讓·波德里亞的著作《消費社會》,而鮑曼

      科學導報·學術 2020年80期2020-09-05

    • 《早餐中國》:美食短紀錄片的創(chuàng)作新征程
      ;人文精神;消費社會中圖分類號:J952 文獻標識碼:A 文章編號:2096-5079 (2020) 11-00-03繼2018年美食紀錄片《風味人間》和《人生一串》大獲成功后,媒介融合的制作理念激起新一輪的創(chuàng)作熱潮。由海峽衛(wèi)視和騰訊視頻聯(lián)合推出的《早餐中國》于2019年4月22日開啟聯(lián)播,其首次嘗試每集5分鐘短視頻的紀錄形式,松散有致的敘事節(jié)奏和趣味十足的后期制作,極具互聯(lián)網(wǎng)氣質(zhì),成功書寫了美食紀錄片的新創(chuàng)作路徑。一、網(wǎng)臺融合理念與短視頻探索2019年《

      傳媒論壇 2020年11期2020-09-02

    • 鮑德里亞《消費社會》中的身體文化解讀
      摘要:在消費社會中,人的身體不僅僅作為一種生物性的肉體而存在,更是作為一種承載著社會文化的物質(zhì)而存在。隨著西方工業(yè)社會的發(fā)展,人的身體逐漸成為消費的對象和文化構建的內(nèi)容。本文將從身體與消費、身體與大眾媒介、身體與建構自我認知等三個方面對鮑德里亞《消費社會》中的身體文化進行解讀。關鍵詞:鮑德里亞;消費社會;身體文化一、身體與消費:身體成為最美的消費品鮑德里亞在《消費社會》這本書中這樣介紹身體:“在消費的全套裝備中,有一種比其他一切都更美麗、更珍貴、更光彩奪目

      鴨綠江·下半月 2020年6期2020-08-14

    • 從鮑德里亞理論看《銀翼殺手2049》中的人類主體危機
      與人類關系、消費社會以及媒介批判等角度探討人類生活的虛假處境和非自由狀態(tài)。關鍵詞:主體危機;消費社會;擬真;技術反思中圖分類號:J905文獻標識碼:A文章編號:1005—5312 Q020)09_01 15—02一、引言1982年,一部名為《銀翼殺手》(Blade Runner,1982)的科幻電影問世。這部具有超時代影像和深邃思辨主題的影片對《2001:漫游太空》(2001:A Space Odyssey,1968)造成了“威脅一后者原本穩(wěn)居“史上最偉大

      文藝生活·下旬刊 2020年3期2020-08-13

    • 消費社會辯證探析
      本文圍繞的《消費社會》一書,從社會的歷史進程與邏輯合理性對其理論進行辨析。關鍵詞:消費社會;物役;偽數(shù)據(jù);個性鮑德里亞揭示了豐富的本質(zhì)和來源——統(tǒng)計學家或者是操控者有意地放大了增長的數(shù)據(jù),強行將虛幻的數(shù)字擺在增長邏輯的頂端。但事實上,負增長也是增長,所以在被糖衣包裹下的“豐盛”從內(nèi)部看是空洞的氣泡,在消費社會下人們看到的是浮華外表。1.人們享受“物役”的狀態(tài)“物品和需求的世界可能是某種全面歇斯底里的世界”,在現(xiàn)代社會的消費活動中存在著一個明顯但在世人觀念中

      錦繡·下旬刊 2020年3期2020-07-23

    • 論齊格蒙特·鮑曼眼中的“新窮人”
      難以為繼。而消費社會里,鮑曼認為窮人是“有缺陷的消費者”,他們既非貧窮也不富有,承受著物質(zhì)和精神的雙重壓力。研究鮑曼“新窮人”思想內(nèi)涵,分析新窮人的生存境遇及其表現(xiàn),對未來社會發(fā)展中“新窮人”命運的解決方案有重大意義。關鍵詞:齊格蒙特·鮑曼;消費社會;新窮人齊格蒙特·鮑曼是當代西方現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性批判研究領域中最著名的社會學家、思想家之一,他認為“窮人問題”在前現(xiàn)代、現(xiàn)代以及當今消費社會中影響甚遠。那么如何不被視為和成為“新窮人”,鮑曼主要從現(xiàn)實歷史角度及

      青年與社會 2020年14期2020-07-14

    • 審美現(xiàn)代性與消費社會
      結合中國當下消費社會的語境,反思資本與權力對審美的限制。關鍵詞:審美現(xiàn)代性;非理性;消費社會一、審美現(xiàn)代性的哲學意涵何為審美現(xiàn)代性,首先需要解答何為現(xiàn)代性。目前學界對于現(xiàn)代性的解譯不但極為龐雜而且互相矛盾?,F(xiàn)代性首先提出于啟蒙運動,然后遍及于政治、經(jīng)濟、文化、科學等諸多領域,這種啟蒙現(xiàn)代性推崇理論、知識,認為理性終將建構出一個民主、平等、學科的社會。但是這種現(xiàn)代性自提出起便遭受著質(zhì)疑與反思,霍克海姆(M.Max Horkheimer,1895-1973)和

      錦繡·中旬刊 2020年3期2020-06-24

    • 快時尚品牌色彩應用研究
      為。關鍵詞:消費社會;快時尚;消費心理;色彩心理;ZARA一、時代背景及快時尚概述“快時尚”也稱“快速時尚”,源自20世紀末的歐洲,是指通過快速捕捉時尚、推出服裝設計新款以及更新銷售終端產(chǎn)品等手段,來滿足消費者以較低價格獲得時尚服裝的需求。近年來,隨著中國現(xiàn)代社會不斷向前發(fā)展,國民經(jīng)濟水平提高,人民的消費觀也隨之發(fā)生轉變。從流行體系的角度來說,服裝蘊藏著超出穿著本身的意義。德國社會學家齊美爾提出了“時尚消費”這一理論,指出服裝和時尚行業(yè)在這個消費社會已經(jīng)占

      美與時代·上 2020年2期2020-05-29

    • 消費時代的審美幻象及高校美育審思
      :審美幻象;消費社會;世界圖像化;高校美育人類社會已進入一個全新時代,即物質(zhì)生活上進入鮑德里亞所說的消費社會,文化精神上進入后現(xiàn)代社會。在這個全新的社會里,新興的電子媒介及世界的圖像化深刻影響著人們的認知、感知與審美,也影響著高校審美教育。一、消費時代的美育呼喚消費時代,大學生借助智能電子產(chǎn)品消費各種信息,同時也被信息浪潮沖擊。與此同時,商業(yè)資本更會將娛樂、審美捆上消費的戰(zhàn)車碾壓消費者的價值觀。借助移動互聯(lián)網(wǎng)而盛行的手機直播對大學生的影響更大。其生產(chǎn)同質(zhì)化

      黑龍江教育·理論與實踐 2020年4期2020-05-09

    • 試析當代消費社會文化語境下網(wǎng)絡直播的發(fā)展趨勢
      。本文在當代消費社會文化語境背景下,對不斷涌現(xiàn)的以美妝行業(yè)為基礎的主播,以李佳琦為例,在當代消費社會的時代語境下,通過對網(wǎng)絡直播的傳播與受眾研究,探究網(wǎng)絡直播良好的傳播效果?!娟P鍵詞】消費社會、文化語境、網(wǎng)絡直播、李佳琦1. 緒論隨著時代變化,科學技術不斷發(fā)展,媒介形態(tài)也在逐漸地變化。各種新的傳媒形態(tài)不斷涌現(xiàn),傳播手段也在不斷地豐富。移動互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,創(chuàng)造了微博、微信等一系列新媒體平臺,也為營銷領域創(chuàng)造了新的機遇,于是,網(wǎng)絡主播行業(yè)順勢而生。在傳統(tǒng)電商

      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2020年4期2020-05-06

    • 論現(xiàn)代人的自我解放
      論,探究當代消費社會下的人的異化與解放,從而實現(xiàn)物質(zhì)世界與精神世界的同時豐富。關鍵詞:異化;馬克思;消費社會;鮑德里亞大部分現(xiàn)代人隨時隨地都離不開手機,一旦手機不在身邊就會產(chǎn)生莫名的恐懼感,除了工作和通訊的需要,吃飯、睡覺,甚至上廁所都要帶著手機。其實并不僅僅是手機,其他數(shù)碼產(chǎn)品也是這樣成為現(xiàn)代人不可或缺的重要的生活工具,甚至可以說人以及淪為手機等電子產(chǎn)品的奴隸。數(shù)碼產(chǎn)品、高科技產(chǎn)品本意是方便人生活的,結果人卻被自己的勞動產(chǎn)品所異化,成為電子時代的異化人,

      視界觀·上半月 2020年2期2020-04-20

    • 消費社會背景下藝術生態(tài)的新格局
      化。這也使在消費社會背景下藝術生態(tài)呈現(xiàn)出新的特點,在實際藝術創(chuàng)作過程中為了能夠與商業(yè)需求相迎合,更趨向于通俗,藝術家往往受市場左右,這也促使藝術生態(tài)呈現(xiàn)出新的格局。本文從消費與文化入手,闡述消費社會對現(xiàn)代藝術的影響?!娟P鍵詞】消費社會;藝術生態(tài);藝術消費;藝術創(chuàng)作中圖分類號:J0文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)10-0226-01所謂的消費社會,是以豐富的物質(zhì)生產(chǎn)和市場經(jīng)濟繁榮作為主要特點。當前我們處于消費

      戲劇之家 2020年10期2020-04-17

    • 鮑德里亞的《消費社會》的啟發(fā)
      :鮑德里亞的消費社會理論認為當今的市場經(jīng)濟時代,商品的邏輯不僅支配著物質(zhì)與勞動,還支配了人的文化、欲望、沖動與人際關系,并且其特征是“符號”,人們不僅消費商品的使用價值,更是要消費商品的“符號價值”。娛樂本身應該有人們自己決定的東西,但在消費社會下,娛樂的方式的選擇并不受人的支配,甚至娛樂活動本身反而支配著人們的選擇,這就變成了一種娛樂的異化。關鍵詞:鮑德里亞;消費社會;異化一、鮑德里亞與消費社會讓·鮑德里亞是法國當代著名的社會學教授,被譽為迄今為止立場最

      青年時代 2020年1期2020-04-17

    • 消費社會中文化審美的異化與重塑
      【關鍵詞】消費社會 ?新媒體 ?審美異化 ? ?【中圖分類號】G122 ? ?【文獻標識碼】A黨的十九屆四中全會指出,“堅持共同的理想信念、價值理念、道德觀念,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化,促進全體人民在思想上精神上緊緊團結在一起的顯著優(yōu)勢”。我們能否創(chuàng)造出能夠促進全體人民在思想上精神上緊緊團結在一起的文化產(chǎn)品是非常具有挑戰(zhàn)性的事。當前,消費社會正在將文化商品化。2019年《新周刊》發(fā)文,提出了“低美感社會”的概念,并稱其為“我們時代的

      人民論壇 2020年9期2020-04-10

    • 消費社會語境下蘋果微電影廣告的跨文化傳播策略
      蓓蓓摘 要 消費社會語境下,人們對于產(chǎn)品符號的精神消費遠遠大于產(chǎn)品本身的價值消費。蘋果品牌作為高端智能鏈上的一員,在中國市場占有比較大的份額。其產(chǎn)品在價格昂貴的情況下仍能吸引大批消費者,這離不開蘋果公司的營銷策略,通過分析蘋果公司在中國市場投放的一系列微電影廣告具體內(nèi)容,探究蘋果微電影廣告的跨文化傳播策略。究其根本原因,蘋果公司以文化認同來實現(xiàn)廣告認同,以贏得中國消費者的信任。關鍵詞 消費社會;微電影廣告;跨文化傳播中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編

      新媒體研究 2020年24期2020-04-01

    • 原生廣告時代下“消費社會”的再解讀
      活中,傳統(tǒng)的消費社會也進一步被重新塑型。符號的狂歡和個體快感的滿足在原生廣告中暫緩,原子式的消費者在原生廣告中重新被視為獨立個體。當前對消費社會的認識總有一種極致的濫觴之調(diào),本文以原生廣告為敘事之物,反向思考技術的更新對消費社會改寫的新面向,并對其進行文化研究?!娟P鍵詞】原生廣告 消費主義 文化研究讓·鮑德里亞筆下的“消費社會”鋪就了一幅物質(zhì)符號極大狂歡的畫面,同時也折射出與之相關的批判精神,給生存在“物世界”里的人們一劑清醒劑。但當前的社會已不再是“仿真

      記者搖籃 2020年2期2020-03-25

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