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    北大荒

    • 弘揚精神偉力 繁榮文化建設(shè) 為北大荒“二次創(chuàng)業(yè)”鑄魂賦能
      干部學院)一、北大荒精神是北大荒文化的靈魂和載體(一)精神的邏輯范疇精神力量普遍存在于人類社會生活之中。它主要指人的主體認知、思想行為及一般心理狀況,也包括精神面貌、精神負擔、精神追求等。本文所討論的精神,不僅包括精神活力與意志品質(zhì),還延伸為理想目標和追求、思想方法和運用、道德規(guī)范和自覺、人格胸襟和塑造、道德情感與表達等。精神的作用不可或缺,它是形成思想力量的堅強紐帶,是人類文明前進的不竭力量,是戰(zhàn)勝各類艱難考驗、在困境中奮進的堅定保證。對于生命個體而言,

      農(nóng)場經(jīng)濟管理 2023年9期2023-12-17

    • 北大荒留下不滅記憶
      023年春末,北大荒博物館原館長、北大荒作家協(xié)會主席趙國春新作《北大荒記憶》即將出版的消息傳來。新書尚未印刷完畢,電子版本已經(jīng)發(fā)送到記者郵箱。書封選用了代表生機的綠色,如同北大荒黑土地飽含希望的原野,帶給人生生不息的能量。他寫新中國第一位女拖拉機手梁軍、北大荒“水稻之父”徐一戎、國務院原副總理李富春之女李特特等墾荒前輩,“住的是馬架子,吃的是大碴子”,有的帶著嬰兒開墾農(nóng)場,有的6年不知節(jié)假日滋味,有的每天徒步行路上百里……他們“以苦為樂、以苦為榮”,身體力

      人民周刊 2023年13期2023-09-05

    • 北大荒獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟特征體現(xiàn)
      重要力量。二、北大荒獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟特征體現(xiàn)在新時代應正視北大荒獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟的現(xiàn)實,應進一步了解獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟的特征,這有助于將北大荒現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟擺到恰當?shù)奈恢?。(一?span id="j5i0abt0b" class="hl">北大荒獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾生產(chǎn)方式獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾生產(chǎn)方式,是指科技發(fā)達的新時代農(nóng)墾特有的生產(chǎn)方式,是農(nóng)墾為完成國家使命和自身發(fā)展所需要,以農(nóng)場組織形式按有關(guān)政策進行生產(chǎn)而獲得的物質(zhì)資料;是農(nóng)墾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一,決定著農(nóng)墾人的政治生活和精神生活,屬于中國特色社會主義的農(nóng)墾生產(chǎn)方

      農(nóng)場經(jīng)濟管理 2023年4期2023-08-25

    • 以傳承紅色基因為使命 實施北大荒精神育人工程
      、甘于奉獻”的北大荒精神引領(lǐng)學生思想成長,出臺《黑龍江八一農(nóng)墾大學北大荒精神育人工程實施方案》,通過“三講”、“三建”、“三融入”,實現(xiàn)北大荒精神的全員、全過程、全方位育人。“三講”即教師講給教師聽、教師講給學生聽、學生講給學生聽。由馬克思主義學院、黑龍江省北大荒精神學術(shù)交流基地教師面向全校學生工作人員進行北大荒精神宣講;由全校學生工作人員面向廣大青年學生進行宣講;組建北大荒精神學生宣講團,面向全校學生進行宣講。在北大荒精神展示館、王震將軍廣場、遷校紀念碑

      中國共青團 2023年8期2023-05-15

    • 北大荒精神新的時代內(nèi)涵探析
      管理干部學院)北大荒曾經(jīng)是人跡罕至、地老天荒、偏僻極寒之地。經(jīng)過七十多年開發(fā)建設(shè),發(fā)生了歷史性變遷。從亙古荒原發(fā)展到全國最大的商品糧基地、糧食戰(zhàn)略后備基地,為中國人端牢自己的飯碗做出了卓越貢獻。英雄的北大荒人在與大自然搏斗中打造出中華大糧倉,創(chuàng)造了寶貴的北大荒精神,它成為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)容,是偉大建黨精神在龍江大地的賡續(xù)傳承,是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新龍江的精神動力之源。一、北大荒精神的孕育形成北大荒精神是對井岡山精神、長征精神、延安與南泥灣精神的

      農(nóng)場經(jīng)濟管理 2023年2期2023-04-16

    • 新時代傳承與弘揚北大荒精神的必要性
      資源”[1]。北大荒精神作為中國共產(chǎn)黨精神譜系的應有內(nèi)容,超越時空、歷久彌新,能夠幫助中國共產(chǎn)黨人凈化政治靈魂、挺起精神脊梁、積蓄力量源泉,激勵我們在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上不懈奮斗。新時代傳承與弘揚北大荒精神,幫助中國共產(chǎn)黨統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,以一往無前的奮斗者姿態(tài)踏上為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路。一、北大荒精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的應有內(nèi)容2021 年9 月,黨中央批準中央宣傳部梳理第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神

      中國軍轉(zhuǎn)民 2023年2期2023-04-06

    • 將精神寄托在北大荒土地上 ——訪北大荒博物館原館長、北大荒作家協(xié)會主席趙國春
      772平方米的北大荒博物館內(nèi),第三展廳的“北大荒故人墻”上,鐫刻著12429個令人難以忘懷的名字。每一個名字,都代表著一位長眠在北大荒的英雄。博物館落成近20年間,不時有他們的親友前來瞻仰緬懷,這面故人墻寄托著北大荒土地對他們魂牽夢縈的思念。北大荒博物館原館長、北大荒作家協(xié)會主席趙國春稱這面故人墻為“北大荒的‘人民英雄紀念碑’”。作為博物館首任館長,他親手主持策劃了這面故人墻,墻上也鐫刻著他父親的名字。趙國春生長于北大荒、工作在北大荒,身為北大荒文聯(lián)副主席

      人民周刊 2023年2期2023-03-15

    • 北大荒精神融入高校思想政治理論課的研究與實踐
      年的光陰里,從北大荒到北大倉,幾代拓荒人在這里戰(zhàn)天斗地,百折不撓,前赴后繼,勇往直前——從人跡罕至的“莽莽荒原”到富饒豐盈的“中國飯碗”,在半個多世紀里錘煉出“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的北大荒精神,激勵著一代又一代北大荒人在建設(shè)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的偉大征程上開拓前進。在中華人民共和國成立72周年之際,北大荒精神首批入選中國共產(chǎn)黨人精神譜系,是推動北大荒農(nóng)墾事業(yè)發(fā)展的不竭動力和力量源泉。作為墾區(qū)人才的搖籃,黑龍江農(nóng)墾職業(yè)學院始終傳承紅色基因,弘揚北

      農(nóng)場經(jīng)濟管理 2022年8期2023-01-04

    • 抓住機遇 自覺作為 進一步傳承弘揚好北大荒精神
      任路生(北大荒農(nóng)墾集團綏化分公司)2021年9月29日,黨中央批準了中宣部梳理的中國共產(chǎn)黨人精神譜系?!捌D苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的北大荒精神列在其中。這是黨中央對北大荒的褒獎和激勵,是北大荒精神傳承歷程的里程碑和新起點。北大荒集團要抓住機遇,自覺作為,進一步傳承弘揚好北大荒精神。一、深化認識,增強進一步傳承弘揚好北大荒精神的自覺思想認識決定行動力度。深刻認識北大荒精神在應對百年未有大變局推進高質(zhì)量發(fā)展的新征程中的意義,有利于增強進一步傳承弘

      農(nóng)場經(jīng)濟管理 2022年5期2023-01-04

    • 文化認同視角下北大荒美術(shù)圖像敘事
      加豐富的內(nèi)容。北大荒在特定的歷史與時代環(huán)境下,成為國畫創(chuàng)作的重要素材,相關(guān)作品以圖像敘事的形式存在于北大荒的本土文化系統(tǒng)當中。作為文化的一種語言表述與傳播形式,圖像敘事在當前社會信息傳播的各個領(lǐng)域中的應用已愈發(fā)廣泛。如今,圖像敘事作為視覺文化的現(xiàn)代表征受到了廣泛的關(guān)注。北大荒美術(shù)圖像具有獨特的地域性和審美特性,體現(xiàn)了創(chuàng)作者的獨特思考、豐富情感與創(chuàng)造力。更為重要的是,這些帶有濃厚中國畫色彩與地域色彩的北大荒中國畫作品,以圖像符號載體的形式生動再現(xiàn)了北大荒的風

      文化產(chǎn)業(yè) 2022年31期2022-12-06

    • 淺談北大荒精神影視表達的時代賡續(xù)
      為我們表述確定北大荒精神的基本內(nèi)涵。新時代傳承好北大荒精神,需要更好地探究北大荒精神影視表達與時代交融的新時代特質(zhì)、新創(chuàng)作理念、新視覺風格、新創(chuàng)作模式,從而進一步推動北大荒精神價值功能實現(xiàn)。一、歷久彌新的北大荒精神1947年始,百萬大軍陸續(xù)挺進東北荒原,他們義無反顧地投身到東北荒原開發(fā)。歷經(jīng)70余年的發(fā)展建設(shè),北大荒人創(chuàng)造了歷史,也創(chuàng)造了寶貴的“北大荒精神”。對北大荒精神內(nèi)涵表述始于1986年,孫維本講話中闡述為“顧全大局、艱苦奮斗、勇于開拓、敢于獻身”,

      電影文學 2022年16期2022-09-26

    • 檔案中的身份認同與群體書寫
      閆靜摘 要:北大荒知青檔案是知青在參與北大荒開發(fā)建設(shè)歷程中形成的具有保存價值的原始記錄,蘊含著知青個體的身份信息,承載著知青群體的集體記憶。北大荒知青檔案所書寫的知青個體生命史和群體奮斗史,呈現(xiàn)著知青形象,也承載著歷久彌新的北大荒精神。在北大荒知青檔案的價值驅(qū)動下對其進行合理開發(fā)利用,應當充分發(fā)揮檔案服務民生的作用,為知青提供身份憑證;構(gòu)建知青檔案記憶空間,增強知青歸屬感和凝聚力;挖掘檔案中的知青符號,打造知青精神名片,增強社會對知青的理解和認同、傳承知

      檔案與建設(shè) 2022年6期2022-07-14

    • 品讀黑土地上的拓荒史詩
      們形象地稱為“北大荒”。曾經(jīng)的北大荒,荊棘叢生,沼澤遍布,冬季寒冷又漫長,極端溫度可達零下40攝氏度。新中國成立之初,恢復和發(fā)展經(jīng)濟,保障糧食等主要農(nóng)產(chǎn)品供應的任務十分緊迫。生存的渴望,激發(fā)了人們對土地改造的熱情。為了解決全國人民的吃飯問題,1947年建立的國墾第一場寧安農(nóng)場,拉開了北大荒開發(fā)建設(shè)的序幕。1955年建立的北大荒軍墾第一場八五〇農(nóng)場,掀起了北大荒開發(fā)建設(shè)的高潮。中華兒女帶著必勝的信念,扎根北大荒,用自己辛勤的汗水,將莽莽荒原變成萬頃良田,昔日

      民生周刊 2022年11期2022-05-30

    • 如何通過沉浸式教學講好北大荒精神
      農(nóng)墾職業(yè)學院)北大荒精神是幾代北大荒人用汗水、鮮血乃至生命鑄就的一座精神豐碑,也是在建黨百年之際,納入第一批中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神。70多年來,北大荒人正是因為有北大荒精神的激勵,才使北大荒數(shù)千萬畝荒地變良田,讓北大荒成為北大倉,成為保障國家糧食安全的“壓艙石”。2016年,習近平總書記指出“東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神激勵了幾代人”,強調(diào)“我們?nèi)匀灰眠@些精神來教育廣大黨員、干部,引導他們發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),在全社會帶頭弘揚新風正氣”。

      農(nóng)場經(jīng)濟管理 2022年11期2022-03-04

    • 北大荒,黑土地上寫傳奇
      大街175號,北大荒博物館靜靜矗立于此。有人說,了解一個地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。參觀者們常在這里久久佇立,通過一段段故事與歷史對話,穿越時空的阻隔,俯瞰那段從亙古荒原變成中華大糧倉的壯麗史詩,追尋那歷久彌新的“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的北大荒精神。一部北大荒開發(fā)建設(shè)史,同時也是一部北大荒精神的萌芽、培育、發(fā)展、豐富、繼承和弘揚史。這種精神,在拓荒者的犁鏵下深深植入黑土,在散發(fā)泥土芳香的春天里生根發(fā)芽;這種精神,在改革開放40多年的

      農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·A版 2022年2期2022-02-25

    • 講好北大荒故事 傳承北大荒精神
      北大荒博物館是國內(nèi)唯一一座以弘揚北大荒精神為主線、以全面展示北大荒開發(fā)建設(shè)歷程和發(fā)展成就為主要陳列內(nèi)容的綜合博物館。該館位于哈爾濱市香坊區(qū)紅旗大街175號,于2005年9月正式開館,館內(nèi)展廳建筑面積3774平方米,有藏品5000余件,包含國家二級文物6件、國家三級文物340件,呈現(xiàn)了北大荒作為共和國大糧倉在率先實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化偉大征程中的磅礴氣勢,見證了昔日荒原變成共和國重要的商品糧生產(chǎn)基地的艱辛歷程。館內(nèi)共設(shè)六個展廳:第一展廳:“墾前史略”。此展廳通過近年

      黨的生活(黑龍江) 2022年2期2022-02-25

    • 北大荒,黑土地上寫傳奇
      大街175號,北大荒博物館靜靜矗立于此。有人說,了解一個地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。參觀者們常在這里久久佇立,通過一段段故事與歷史對話,穿越時空的阻隔,俯瞰那段從亙古荒原變成中華大糧倉的壯麗史詩,追尋那歷久彌新的“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的北大荒精神。一部北大荒開發(fā)建設(shè)史,同時也是一部北大荒精神的萌芽、培育、發(fā)展、豐富、繼承和弘揚史。這種精神,在拓荒者的犁鏵下深深植入黑土,在散發(fā)泥土芳香的春天里生根發(fā)芽;這種精神,在改革開放40多年的

      農(nóng)村.農(nóng)業(yè).農(nóng)民 2022年3期2022-02-18

    • 淺析北大荒精神融入高校思政課的教學實踐路徑
      163319)北大荒精神是在特定歷史時期,由特定群體在充滿艱難困苦的偉大拓荒斗爭中,用血水、汗水、淚水澆灌和培育出來的一朵美麗的精神之花,恰如綻放于中國革命精神百花園中的傲雪寒梅,生機勃勃,芳香四溢。面對新時代的新使命與新挑戰(zhàn),中國人民必須繼續(xù)高揚包括北大荒精神在內(nèi)的中國革命精神,爬坡過坎,攻堅克難,再創(chuàng)輝煌。青年強則國家強,當代大學生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史任務,重任在肩,學習和弘揚北大荒精神既是當代青年的使命責任,也是當代青年磨礪精神、錘煉品格

      大慶社會科學 2022年6期2022-02-13

    • 北大荒精神新的時代內(nèi)涵和傳承路徑研究
      精神予以發(fā)布,北大荒精神名列其中。北大荒精神是在北大荒的開發(fā)建設(shè)過程中,由鑄劍為犁的轉(zhuǎn)業(yè)軍人、大有作為的支邊青年和知識青年、嘔心瀝血的科技人員,以青春、汗水乃至生命為代價鑄就的精神豐碑。“艱苦奮斗,勇于開拓,顧全大局,無私奉獻”的北大荒精神是北大荒人的生命之根和存在之魂,它深刻影響著北大荒乃至我國農(nóng)墾的發(fā)展模式、發(fā)展道路和發(fā)展方向,是北大荒開發(fā)建設(shè)和改革發(fā)展的精神動力。一、北大荒精神形成的歷史脈絡(luò)北大荒精神的形成與北大荒的開發(fā)建設(shè)相伴相生。北大荒精神萌發(fā)于

      大慶社會科學 2022年1期2022-02-03

    • 關(guān)于新時期北大荒精神新內(nèi)涵的思考
      劉博(北大荒農(nóng)墾集團大興農(nóng)場有限公司)一、深刻領(lǐng)會,解放思想把握新內(nèi)涵“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”這十六個字,字字鏗鏘有力,發(fā)人深思。北大荒人在把北大荒打造成北大倉,創(chuàng)造豐碩的物質(zhì)文明成果的同時,更用他們的青春和生命、忠誠與堅韌為后人留下了名傳千古的創(chuàng)業(yè)精髓。幾代大荒人承受了難以想象的艱難困苦,戰(zhàn)天斗地、百折不撓,用火熱的激情、青春和汗水把人生道路上的句號劃在了祖國邊陲那曾經(jīng)荒蕪凄涼的土地上,他們發(fā)揚北大荒精神,獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫

      農(nóng)場經(jīng)濟管理 2021年7期2021-12-27

    • 弘揚愛國主義精神將北大荒精神融入高校思想政治理論課教學 ——以黑龍江農(nóng)墾職業(yè)學院思想政治課教學為例
      而奮斗的精神。北大荒精神產(chǎn)生于黑龍江這片黑土地上,是愛國主義精神的組成部分,高校思想政治理論課教學要根植于北大荒精神、踐行北大荒精神,將北大荒精神形成過程、新時代北大荒改革思維融入高校政治理論課教學,對激發(fā)大學生愛國主義情懷,堅定中國特色社會主義理想信念具有重要的現(xiàn)實意義。一、愛國主義精神是中華民族永恒的主題愛國主義是中華民族淵遠流長的精神基因,是中國人民團結(jié)奮進的精神動力。習近平總書記指出,“弘揚愛國主義精神,必須把愛國主義教育作為永恒主題”。世界各國正

      農(nóng)場經(jīng)濟管理 2021年10期2021-12-27

    • 傳承紅色基因 擔當復興使命 打造“文旅融合”特色傳承基地
      劉文升(北大荒集團黑龍江八五一〇農(nóng)場有限公司)如今,北大荒精神已經(jīng)在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生了極大的影響,不僅有效促進了北大荒經(jīng)濟發(fā)展水平的進步,同時也鑄就了北大荒人腳踏實地、不屈不撓的頑強品格。北大荒開發(fā)建設(shè)紀念館記錄了過去數(shù)十年當中先輩們的汗水和淚水,見證了北大荒70多年發(fā)展的波瀾壯闊,如今更是成為國家紅色旅游經(jīng)典景區(qū),承擔起傳承紅色基因、擔當復興使命的重要責任。如何傳承和弘揚北大荒精神,成為當前階段北大荒開發(fā)建設(shè)紀念館發(fā)展建設(shè)過程中急需解決的問題。一、舉辦主題

      農(nóng)場經(jīng)濟管理 2021年11期2021-12-25

    • 北大荒精神成為黨員干部淬煉靈魂的營養(yǎng)劑
      榮傳統(tǒng)的熱土,北大荒精神教育和激勵了一代又一代人,時至今日仍是我們奮力前行的強大精神力量。用北大荒精神激發(fā)全省人民干事創(chuàng)業(yè)、振興龍江的熱情,需要黨員干部深刻領(lǐng)悟、帶頭踐行,抓好黨員干部學習教育是搞好這項工作的重要前提。一、全面展示北大荒建設(shè)業(yè)績,增強黨員干部學習的自覺性精神都是要通過物質(zhì)載體顯現(xiàn)出來的,每種精神的影響力都與其物化力具有正相關(guān)性,就是這種精神下的物質(zhì)成就越大,其感染力越強,人們接受的自覺性就越高,就更需要對他們?nèi)嬲故?span id="j5i0abt0b" class="hl">北大荒建設(shè)的成效。北大荒

      奮斗 2021年17期2021-12-05

    • 北大荒精神的內(nèi)涵及當代價值研究
      摘要:北大荒精神的產(chǎn)生立足于現(xiàn)實因素,基于當?shù)氐莫毺氐淖匀画h(huán)境,以及當?shù)氐臍v史條件,不斷拓展形成,不斷發(fā)展起來,經(jīng)過一代代人的共同努力,北大荒人在勞動過程中,不斷錘煉與探索,積極開拓進取,立足于國家發(fā)展大局,秉持無私無謂的奉獻精神,始終堅持較為優(yōu)良的革命精神。本文從歷史的視角,論述了北大荒精神的內(nèi)涵及其當代的價值。關(guān)鍵字:北大荒精神;內(nèi)涵;當代價值一、北大荒精神的內(nèi)涵北大荒地處高寒地區(qū),地形復雜,自然條件惡劣,三代北大荒人經(jīng)過不懈的努力,致力于北大荒開建設(shè)

      科學與生活 2021年18期2021-11-24

    • 捧一碗香米知北大荒“糧”心
      地處祖國東北的北大荒,以春的希望、夏的呵護、秋的等待,在千里沃野上繪成了待收的金黃。適值壯美豐收季,大型收割機列隊出征,似如金戈鐵馬往來穿梭,鋼鐵洪流所到處顆粒歸倉……倉廩實,天下安。糧食事關(guān)國運民生,解決好吃飯問題始終是治國理政的頭等大事。2018年9月25日,習近平總書記在北大荒考察調(diào)研時,雙手捧起一碗大米,意味深長地說道:“中國糧食!中國飯碗!”捧一碗香米,知北大荒“糧”心。3年來,北大荒集團堅持“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略,不斷鞏固和提升糧食綜合生產(chǎn)

      民生周刊 2021年20期2021-10-08

    • 北大荒到北大倉的紅色傳承
      北大荒黨建哈爾濱市紅旗大街175號,北大荒博物館。走進第二展廳,首先會看到一把古老的犁杖??刹灰】戳诉@件陳舊的器物,當年,正是這把“犁”讓拓荒者們在亙古荒原上拉開了驚天動地、載入史冊的“第一犁”。北大荒的先輩們將人跡罕至的“北大荒”,建設(shè)成了美麗富饒的“中華大糧倉”。博物館里,有目前國內(nèi)最大的室內(nèi)大型浮雕《北大荒人頌》。浮雕高達8米,面積220多平方米,將幾代北大荒人前赴后繼,獻青春、獻終身的感人故事銘刻其上。1947年,為響應黨中央和毛澤東主席“建立鞏

      新青年 2021年3期2021-04-09

    • 北大荒精神的特征、作用及當代價值
      ■ 張洪興北大荒精神是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的升華,是中國革命精神的繼承和弘揚,是北大荒人政治覺悟、崇高風范、精神品質(zhì)、工作作風的集中體現(xiàn),是北大荒人留給我們的寶貴遺產(chǎn),是我們黨和國家歷盡磨難,仍綿延不息的巨大精神動力。北大荒精神蘊涵豐富、寓意深刻,具有強大的生命力、凝聚力和感召力。一、北大荒精神的特征任何精神都是特定歷史環(huán)境和社會存在的產(chǎn)物,具有鮮明的時代特征,北大荒精神共有四個方面的特征:鮮明的時代性。北大荒精神在本質(zhì)上是一種特定時代的民族精神,是歷史性和時

      奮斗 2021年17期2021-02-27

    • 弘揚北大荒精神 砥礪奮進新時代
      北大荒集團黨委工作部北大荒精神是老一輩北大荒人留給我們的寶貴財富,是北大荒人攻堅克難、奪取勝利的法寶,是中華民族偉大精神的重要組成部分。無論何時都要傳承好、弘揚好北大荒精神是北大荒人神圣的政治責任和歷史責任。當前,黑龍江正處于全面振興全方位振興和北大荒轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵階段,更需要進一步弘揚北大荒精神,激發(fā)斗志、凝聚力量,以新作為全面譜寫高質(zhì)量發(fā)展新篇章。一、堅持政治自覺,把弘揚北大荒精神列入總體發(fā)展戰(zhàn)略習近平總書記深刻指出,墾區(qū)要發(fā)揚北大荒精神,建設(shè)現(xiàn)代

      奮斗 2021年17期2021-02-27

    • 北大荒建設(shè)進程中人口遷移對北大荒文化的影響探析
      150030北大荒位于黑龍江省北部,主要指三江平原、沿河平原以及嫩江流域的荒蕪地區(qū)。據(jù)史書記載,北大荒自古以來即為蠻荒之地,自然條件惡劣。在北大荒建設(shè)進程中,經(jīng)歷過數(shù)次重要人口遷移,移民是北大荒的拓荒者、奮斗者、建設(shè)者與見證者。與北大荒同孕同育的是以北大荒精神為核心的北大荒文化,激勵幾代北大荒人不畏艱險、奮勇拼搏,將北大荒建設(shè)成北大倉。北大荒文化作為龍江文化重要組成部分,不僅是龍江文化發(fā)展的精神滋養(yǎng),亦是龍江文化發(fā)展之根與魂。作為仍在快速發(fā)展建設(shè)的北大荒

      東北農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版) 2020年1期2020-12-04

    • 黑土地上的壯美贊歌
      杜金瑩北大荒是一片充滿希望的熱土。經(jīng)過幾代北大荒人的辛勤開拓,昔日的亙古荒原已經(jīng)成為今日的共和國大糧倉,是全國耕地規(guī)模面積最大、現(xiàn)代化程度最高、綜合能力最強的國家重要商品糧基地和國家糧食戰(zhàn)略后備基地,持續(xù)為保障國家糧食安全作出重要貢獻。在這片黑土地上,北大荒人在極其艱苦的環(huán)境下用青春與汗水,甚至是用鮮血與生命寫就了壯麗的創(chuàng)業(yè)史詩,培育和錘煉了“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的北大荒精神。2002年,為了紀念、保護和研究北大荒這一中國乃至世界墾殖史

      奮斗 2020年18期2020-11-06

    • 用文學作品弘揚北大荒精神
      ,基本沒有離開北大荒。用文學作品弘揚北大荒精神,貫穿我的創(chuàng)作始終,或者說弘揚北大荒精神,是我作品的主旋律。北大荒的文學藝術(shù)與北大荒的開發(fā)建設(shè)是同步發(fā)展的。黑龍江墾區(qū)的開發(fā)建設(shè)歷史,是一部可歌可泣的創(chuàng)業(yè)史,是一部勇往直前的英雄史詩,她呼喚著自己的文學藝術(shù)。千古荒原的巨變,墾殖事業(yè)的盛衰起伏,北國風光的壯麗,以及拓荒者命運的悲歡離合……為文學藝術(shù)各門類的創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的原始礦藏,必然產(chǎn)生絢麗多彩的北大荒文學藝術(shù)?!痘囊办`音·名人在北大荒》1991

      奮斗 2019年21期2019-12-20

    • 不懈開拓譜壯歌
      王偉無數(shù)的北大荒人,他們獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫……70年過去了,北大荒兒女用理想和信念、智慧和汗水,將千古荒原變成了萬頃良田,也在這片土地上繁衍生息。如果說北大荒是一幅恢弘壯麗的奮斗長卷,那他們正是辛勤的描繪者、執(zhí)筆者,他們亦是畫中人。觀看了《豐碑:北大荒精神》,我對 “艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的北大荒精神有了更深的感悟。曾經(jīng)的北大荒,亙古荒原,杳無人跡;如今,荒原變良田,沃野千里遠。60多年前,王震將軍親手點燃開發(fā)建設(shè)北大荒的第一

      黨的生活·黨員電教與遠程教育 2019年8期2019-10-21

    • 不朽的北大荒精神
      是奉獻精神筑牢北大荒根基的壯麗史詩。34分鐘的《豐碑:北大荒精神》再現(xiàn)了當年戰(zhàn)天斗地的崢嶸歲月,記錄了北大荒從無到有、從小到大、從弱到強的發(fā)展之路??赐赀@部紀錄片,我的心情久久不能平靜,作為生于北大荒、長于北大荒,如今又工作在北大荒的墾荒第二代,那熟悉的荒原、廣袤的沃野、威武的“金戈鐵馬”無一不令我感到親切和激動。60多年前,十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵、城市知識青年、支邊青年相繼“向地球開戰(zhàn),向荒原要糧”。他們爬冰臥雪,風餐露宿,住馬架子,喝泥坑水,憑著對祖國無限的熱愛

      黨的生活·黨員電教與遠程教育 2019年8期2019-10-21

    • 北大荒精神解讀
      地發(fā)起了挑戰(zhàn)。北大荒開發(fā)建設(shè)的70多年,是飽含血與火、詩與歌的宏偉篇章。從1947年第一批農(nóng)場的創(chuàng)建到現(xiàn)在,北大荒發(fā)生了滄海桑田般的巨大變化,昔日的亙古荒原之所以能變成今日共和國的重要糧倉,支撐三代北大荒人完成宏偉大業(yè)的精神支柱是與北大荒同生、同育、同發(fā)展的以“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”為內(nèi)涵的北大荒精神。艱苦奮斗是北大荒開發(fā)建設(shè)和不斷發(fā)展壯大的立足之本。在北大荒開發(fā)初期,從祖國四面八方奔赴而來的廣大官兵和知識青年初來北大荒,所到之處,都是蒿

      黨的生活·黨員電教與遠程教育 2019年8期2019-10-21

    • 有一種精神叫“北大荒
      劉繼厚北大荒,北大荒,中國大糧倉。在這片流金的黑土地上留存著軍墾印記、拓荒精神和知青歲月,先輩們用他們身上涌動著的青春和熱血凝結(jié)了北大荒精神——一種樸實無華、奉獻無悔的精神,一種善于創(chuàng)造、敢為人先的精神;用“守得住清貧、耐得住寂寞”的定力為共和國的成長擔當“能源”保障。北大荒精神是奉獻。開發(fā)之初的北大荒,沒有充足的保障,沒有先進的設(shè)備,沒有安定的居所,只有“冒著油花的黑土”和片片荒地的凄涼。隨著“開墾北大荒”的號召,一批批革命戰(zhàn)士不計得失,脫下軍裝,拉起了

      黨的生活·黨員電教與遠程教育 2019年8期2019-10-21

    • 一首壯歌大荒魂
      廣袤原野,史稱北大荒。在這片沃土上,有一個特別能戰(zhàn)斗的光榮群體,現(xiàn)稱黑龍江墾區(qū)。在七十多年的開發(fā)建設(shè)過程中,這里有一種被譽為“北大荒精神”的意志品質(zhì),作為黑龍江人民的寶貴精神財富,薪火相傳,大力弘揚。在三代北大荒人的精神家園中,有一首備受喜愛的抒情歌曲——《北大荒人的歌》,被譽為“墾區(qū)之歌”,家喻戶曉,廣為傳唱。第一眼看到了你,愛的熱流就涌出心底。站在莽原上呼喊,北大荒啊我愛你。愛你那廣袤的沃野,愛你那豪放的風姿。幾十年風風雨雨,我們同甘共苦在一起。一起分

      黨的生活(黑龍江) 2019年8期2019-09-19

    • 北大荒人的情懷寫照
      十多年前,我們北大荒文聯(lián)一行前往新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團考察。在兵團文聯(lián)舉辦的聯(lián)歡晚會上,主持人為我們報了一個節(jié)目,點名讓我和考察團的一位女同志合唱一個“北大荒啊,真荒涼,又有兔子又有狼,就是缺少大姑娘……”這是很久以前在北大荒流傳的一首民謠,好像是電影《北大荒人》的插曲中用過。盡管這個很不專業(yè)的主持人并無惡意,但我還是覺得自尊心受到了傷害——他可能看過電影《北大荒人》,但對北大荒的印象還停留在20世紀50年代初期。于是,我立即予以更正:“我們唱一首《北大荒人的歌

      黨的生活(黑龍江) 2019年8期2019-09-19

    • 輝煌的70年(三)
      開發(fā)建設(shè)北大荒北大荒,沃野千里,荒無人煙。為了開發(fā)這片古老的荒原,建國后,黨中央作出了開發(fā)建設(shè)北大荒的重大戰(zhàn)略決策。從20世紀50年代中后期開始,中國人民解放軍大批轉(zhuǎn)業(yè)官兵分批次進入黑龍江腹地,開啟大規(guī)模開發(fā)建設(shè)北大荒新篇章。點燃第一把荒火20世紀50年代中后期,8萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵及隨軍家屬和部分青年學生共10萬余人奔赴黑龍江墾區(qū),在極其艱苦的條件下,開始了北大荒的第一次大規(guī)模開發(fā)建設(shè),從而拉開了開墾亙古荒原的序幕。建設(shè)國營農(nóng)場按照“邊開荒、邊生產(chǎn)、邊建設(shè)、邊積

      奮斗 2019年11期2019-06-12

    • 墾荒人的信仰:讓“北大荒”變成“北大倉”
      стоши昔日北大荒После образования Нового Китая, когда страна и народ остро нуждались в продовольствии, 100 тысяч солдат и офицеров под руководством генерала Ван Чжэня оставили военную карьеру и стали заниматься земледелием. За несколько

      伙伴 2019年12期2019-01-17

    • 歷久彌新的北大荒精神
      150030)北大荒精神,是以王震將軍為代表的中國共產(chǎn)黨人率領(lǐng)十余萬復轉(zhuǎn)官兵在北大荒開發(fā)建設(shè)中產(chǎn)生的,是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的北大荒人向地球開戰(zhàn),向荒原要糧的強大精神力量。北大荒精神激勵了一代又一代中華兒女積極投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)之中,將北大荒巨變成為北大倉,繼承和發(fā)揚了我們黨的革命文化和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在我國實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進程中發(fā)揮了重要的作用。1 北大荒精神的歷史溯源在千里冰封,萬里雪飄的北國有著這樣一片神奇的土地,它充滿著無數(shù)神奇的傳說,占

      信陽農(nóng)林學院學報 2019年2期2019-01-12

    • 從“荒原”到“家園”:韓乃寅《歲月》中的北大荒形象
      李 飛韓乃寅是北大荒文學的重要代表作家。他生于1947年,1968年作為知青赴黑龍江山河農(nóng)場從事農(nóng)業(yè)勞動,1982年畢業(yè)于牡丹江師范學院中文系,后在雞西市政府、黑龍江省農(nóng)墾總局、黑龍江省作家協(xié)會擔任領(lǐng)導職務。韓乃寅創(chuàng)作極為勤奮,從20世紀80年代開始發(fā)表文學作品,至今共發(fā)表十余部長篇小說,其作品合計超過一千萬字。韓乃寅的代表作有長篇小說《遠離太陽的地方》《高天后土》《歲月》(初名為《燃燒》)、《龍?zhí)ь^》《破天荒》等,其中《遠離太陽的地方》獲東北地區(qū)首屆文學

      文藝評論 2018年3期2018-09-28

    • 北大荒版畫藝術(shù)的地域特征與歷史溯源
      香春【摘 要】北大荒版畫藝術(shù)是我國的藝術(shù)瑰寶,本文對北大荒版畫創(chuàng)作形式與地域特征進行了分析,同時對北大荒的歷史演變進行了溯源,探討北大荒版畫的未來發(fā)展之路。【關(guān)鍵詞】北大荒版畫;藝術(shù)形式;地域風格;歷史溯源中圖分類號:J52 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)04-0111-01北大荒版畫與四川版畫、江蘇版畫并稱為我國版畫三大流派,北大荒版畫以白山黑水的自然風光,火熱的勞動生活場面等藝術(shù)題材而聞名海內(nèi)外。1958年中國人民解放軍10萬

      戲劇之家 2018年4期2018-05-15

    • 寫給玉米時代(外一首)
      個漂亮雪做的,北大荒黑土地澆上油春天,發(fā)芽的北大荒才壯實壯實的北大荒虎背熊腰才招山百合的喜歡才有白樺樹的聲音黑土地蓋上雪秋天,臨盆的黑土地才“寬容”“寬容”的北大荒豐乳肥臀才有老奶奶的味兒才有嗑瓜子的勁兒北大荒,雪做的一哭就山呼海嘯一笑就天寒地凍北大荒,雪做的像一團面被一幫天南地北的老兵揉扯著狼吞虎咽北大荒,雪做的像一幅畫被北京、上海、天津、寧波、哈爾濱的一幫小毛孩涂涂抹抹雪做的北大荒大豆,有魂兒雪做的北大荒高粱,有色兒北大荒,雪做的筋道兒北大荒,雪做的夠

      詩林 2017年4期2017-07-18

    • “我還是親親地喊你北大荒” ——記全國“最美五老”提名獎獲得者、老黨員張光復
      還是親親地喊你北大荒” ——記全國“最美五老”提名獎獲得者、老黨員張光復彭麗張光復深入到鶴山農(nóng)場給孩子們講北大荒精神“盡管你不再荒涼/盡管你不再迷茫/我還是親親地喊你北大荒/盡管你連天麥浪/盡管你遍地糧倉/我還是親親地喊你北大荒/喊出純真/喊出坦蕩/喊出熱淚兩行……”——摘自歌曲《喊一聲北大荒》黑龍江農(nóng)墾九三管理局關(guān)工委常務主任張光復,年近古稀仍精神矍鑠。他親歷了北大荒的開發(fā)和建設(shè),是北大荒精神的踐行者和傳播者,是農(nóng)墾九三管理局關(guān)心下一代工作的一面旗幟。這

      中國火炬 2017年7期2017-07-18

    • 北大荒我夢回的故鄉(xiāng)
      150000)北大荒我夢回的故鄉(xiāng)韓 怡(黑龍江省龍旅海外航空股份有限公司 黑龍江 哈爾濱 150000)在那太陽最早升起的地方,那是我心中夢回的故鄉(xiāng)北大荒,草原美如畫,田野吐綠秧;搖鈴大豆閃著金光,彎腰稻谷飄著花香,玉米像哨兵排成行,藍藍天空白云下收割忙;啊……這富饒的北大荒,啊……我夢回的故鄉(xiāng),在知青開墾的道路上越走越寬廣,是我夢回的故鄉(xiāng)!在那太陽最早升起的地方,那是我心中夢回的故鄉(xiāng)北大荒,群山微微笑,林海放光芒;滔滔江河碧波蕩漾,歡樂歌聲托起漁網(wǎng).回游

      黑龍江水產(chǎn) 2017年5期2017-03-02

    • 永恒的財富 ——北大荒精神
      恒的財富 ——北大荒精神黑龍江省農(nóng)墾總局宣傳部北大荒精神是黑龍江省的寶貴財富,也是我們中華民族重要的精神瑰寶之一。在我國決勝全面小康的關(guān)鍵時期,為實現(xiàn)黨中央提出的“兩個一百年”奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”,我們更需要深入理解北大荒精神的豐富內(nèi)涵,繼承和發(fā)揚體現(xiàn)時代精神和民族精神的北大荒精神,推動踐行社會主義核心價值觀,為經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大精神力量和道德支撐。一、北大荒精神的歷史淵源一是繼承了人民軍隊的光榮傳統(tǒng)。從1947年創(chuàng)辦北大荒第一個公

      奮斗 2016年4期2016-04-17

    • 北大荒
      張明磊千里沃野北大荒,萬頃稻菽翻碧浪。綿延濕地澤鷗鳥,三花五羅躍三江。大頂山高彩虹飛,珍寶島綠國旗揚。烏蘇里上船歌起,異國風情秀邊疆。魚皮鐫雕赫哲夢,知青揮筆題壁廊。街津斷崖吊橋橫,奮臂擊水試鋒芒。放眼莽莽北大荒,歲月蹉跎話滄桑,廣闊天地酬壯志,無限深情染夕陽。注:2015年8月中旬 與曾經(jīng)生活在北大荒的大學同學赴饒河、同江方域自駕游,紀實有感。

      詩林 2016年1期2016-01-21

    • 淺析北大荒版畫的創(chuàng)作語境
      2013)淺析北大荒版畫的創(chuàng)作語境張云翔 (北華大學美術(shù)學院 132013)50年代末,以我國東北廣闊的黑土地自然風光與墾荒人及建設(shè)兵團的勞作與生活為背景的版畫題材、以一批墾荒者為時代背景的北大荒版畫群體逐漸形成。北大荒版畫在創(chuàng)作中充分使用色彩作為主要的造型手段,增加了木刻版畫的藝術(shù)感染力,對我國木刻版畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式有著深遠的影響,從而開辟了我國當代版畫創(chuàng)作流派的新格局。一、北大荒版畫作品的創(chuàng)作形式以晁楣為代表的一大批北大荒版畫家們?nèi)诟呱欣硐肱c浪漫情懷,

      大眾文藝 2015年2期2015-07-12

    • 珍貴的禮品
      一次探家?guī)Щ氐?span id="j5i0abt0b" class="hl">北大荒牌白酒,在村里引起的一些故事。那是 1966年初,我決定回離開六年多的膠東文登老家探家時,想到父親平時好喝兩口的習慣,便在勤得利農(nóng)場商店買了4瓶60度的北大荒牌白酒,作為給父親的禮品。到家的當天中午,同村居住的我哥的岳父桂林大爺,聽說我從北大荒回來了,便到家看我。閑談一陣后,桂林大爺起身要走,父親留他吃飯他不肯,說孩子剛回來,你們?nèi)矣泻枚嘣捯f,我就不打攪了。父親拉著他的胳膊說:“話有的是時間說,孩子從北大荒帶回來地產(chǎn)白酒,你留下品嘗

      北方文學 2012年7期2012-05-08

    • 弘揚北大荒精神 加強大學生思想政治教育工作
      0040)弘揚北大荒精神 加強大學生思想政治教育工作楊麗艷 陳文斌(東北林業(yè)大學,黑龍江 哈爾濱150040)從北大荒精神的科學內(nèi)涵入手,分析北大荒精神對加強和改進大學生思想政治教育工作發(fā)揮的重要作用,尋求新時期貫徹落實北大荒精神的途徑和方法。北大荒精神;大學生;民族精神和時代精神北大荒精神,是北大荒人高度的政治覺悟、崇高的思想境界、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L和奮發(fā)向上的精神風貌的集中體現(xiàn)。它既有民族精神的深厚底蘊,又凝結(jié)著時代精神的風采,反映了北大荒人特有的精神風貌

      東北農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版) 2012年3期2012-03-29

    • 北大荒的秋天美在哪里
      師:您好!聽說北大荒昔日荒無人煙,如今,已變成了美麗的家園。在課文的結(jié)尾作者由衷地贊嘆道:“啊,北大荒的秋天真美呀!”那么,北大荒的秋天究竟美在哪里呢?行知學校三(1)班趙凱2006年9月2日 趙凱同學:你好!北大荒的秋天美在以下兩個方面:景色美。作者選取了具有代表性的幾組景物:天空、小河、原野,勾勒出一幅巨大而迷人的風景畫。瞧,黃昏的天空,色彩是那樣艷麗:一碧如洗,轉(zhuǎn)眼間變成了一道銀灰,一道橘黃,一道血紅,一道絳紫,五彩斑斕;和五彩的天空比起來,小河和大

      閱讀(中年級) 2006年9期2006-09-21

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