周國平

口 周國平 崔 健周國平：你自己在音樂上做的事情有沒有一個(gè)基本的方向？崔?。何矣X得我在音樂方面做出多少努力都不重要。重要的是我自己有興趣做，所以我不愿意與別人談?wù)撨@些事。我希望通過我的音樂去記錄下來一些東西，記錄下來我的理性生活和感性生活。周國平：我覺得這個(gè)心態(tài)特別好，更能夠創(chuàng)作出好東西。崔健：我有一系列展開的東西，但是只能跟少數(shù)人說。許多人說我瘋了，說你不好好唱《一無所有》《二無所有》《一塊紅布》《兩塊紅布》，一點(diǎn)都沒有上財(cái)富榜的野心。我覺得他們在道德上

是后來的大作家周國平。 周國平除了愛讀書還愛收藏書。他曾在好朋友家看到了一本收藏多年的明代笑話書《謔浪》，常常跑到他們家去專門看這本書。但他并不滿足，他還想從朋友手中把這本書買過來。不過這本書他朋友哪里肯賣？但兩個(gè)人關(guān)系非常好，最后，周國平用家里收藏的幾本珍貴古書才換到手。此外，他為人特別吝嗇。按他的說法，把自己收藏的書借出去，就像把自己養(yǎng)了幾十年的女兒嫁出去，夜夜盼著它早點(diǎn)回家。 在2015年央視舉辦的《開講啦》節(jié)目中。主持人問他：“周國平先生，你覺得你

周國平自愛者才能愛人，富裕者才能饋贈(zèng)。給人以生命歡樂的人，必是自己充滿著生命歡樂的人。一個(gè)不愛自己的人，既不會(huì)是一個(gè)可愛的人。也不可能真正愛別人。他帶著對自己的怨恨到別人那里去，就算他是去行善的，他的怨恨仍會(huì)從他的每一件善行里顯露出來。 受惠于一個(gè)自怨自艾的人，還有比這更不舒服的事嗎？只愛自己的人不會(huì)有真正的愛，只有驕橫的占有，不愛自己的人也不會(huì)有真正的愛，只有謙卑的奉獻(xiàn)。如果說愛是一門藝術(shù)，那么，恰如其分的自愛便是一種素質(zhì)，唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛

文/周國平自愛者才能愛人，富裕者才能饋贈(zèng)。給人以生命歡樂的人，必是自己充滿著生命歡樂的人。一個(gè)不愛自己的人，既不會(huì)是一個(gè)可愛的人，也不可能真正愛別人。他帶著對自己的怨恨到別人那里去，就算他是去行善的，他的怨恨仍會(huì)從他的每一件善行里顯露出來。受惠于一個(gè)自怨自艾的人，還有比這更不舒服的事嗎？只愛自己的人不會(huì)有真正的愛，只有驕橫的占有。不愛自己的人也不會(huì)有真正的愛，只有謙卑的奉獻(xiàn)。如果說愛是一門藝術(shù)，那么，恰如其分的自愛便是一種素質(zhì)，唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為

周國平自愛者才能愛人，富裕者才能饋贈(zèng)。給人以生命歡樂的人，必是自己充滿著生命歡樂的人。一個(gè)不愛自己的人，既不會(huì)是一個(gè)可愛的人，也不可能真正愛別人。他帶著對自己的怨恨到別人那里去，就算他是去行善的，他的怨恨仍會(huì)從他的每一件善行里顯露出來。受惠于一個(gè)自怨自艾的人，還有比這更不舒服的事嗎？只愛自己的人不會(huì)有真正的愛，只有驕橫的占有。不愛自己的人也不會(huì)有真正的愛，只有謙卑的奉獻(xiàn)。如果說愛是一門藝術(shù)，那么，恰如其分的自愛便是一種素質(zhì)，唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的

周國平自愛者才能愛人，富裕者才能饋贈(zèng)。給人以生命歡樂的人，必是自己充滿生命歡樂的人。一個(gè)不愛自己的人，既不會(huì)是一個(gè)可愛的人，也不可能真正愛別人。他帶著對自己的怨恨到別人那里去，就算他是去行善的吧，他的怨恨仍會(huì)在他的每一件善行里顯露出來。受惠于一個(gè)自怨自艾的人，還有比這更不舒服的事嗎？只愛自己的人不會(huì)有真正的愛，只有驕橫的占有。不愛自己的人也不會(huì)有真正的愛，只有謙卑的奉獻(xiàn)。如果說愛是一門藝術(shù)，那么，恰如其分的自愛便是一種素質(zhì)，唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的

的心靈自傳》，周國平著，68.00 元，新經(jīng)典·琥珀BOOK 出品，北京十月文藝出版社出版。哲學(xué)家周國平六十年私人回憶，一代知識分子在時(shí)代風(fēng)潮中的命運(yùn)縮影。他坦然面對自己的全部經(jīng)歷，甚至不羞于說出一般人眼中的隱私，不回避，不自欺。這是一部預(yù)先置身于墓中的誠實(shí)之作，“給我自己以及我心目中的上帝一個(gè)坦誠的交代”。他提供了一份值得認(rèn)真對待的參考。在他的人生軌跡中，每個(gè)人都可以看見自己。同一本書，不同的年齡讀來，自然有不同的況味。《歲月與性情：我的心靈自傳》一書，

周國平我忽然想到，驕傲與謙卑未必是反義詞。有高貴的驕傲，便是面對他人的權(quán)勢、財(cái)富或任何長處不卑不亢；也有高貴的謙卑，便是不因自己的權(quán)勢、財(cái)富或任何長處傲視他人，它們是相通的。同樣，有低賤的驕傲，便是憑借自己的權(quán)勢、財(cái)富或任何長處趾高氣揚(yáng)；也有低賤的謙卑，便是面對他人的權(quán)勢、財(cái)富或任何長處奴顏婢膝，它們也是相通的。真正的對立存在于高貴與低賤之間。（清荷夕夢摘自《靈魂只能獨(dú)行》北京十月文藝出版社）【適用話題】驕傲與謙卑；貴與賤；貧與富；對比；修養(yǎng)；處世之道

打在熱淚中看完周國平寫的《妞妞：一個(gè)父親的札記》后，我腦海中最醒目的字眼，不是“生命”或者“死亡”，而是“選擇”。妞妞出生后不久，就被診斷患有雙眼多發(fā)性視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤。這一兇險(xiǎn)的病癥對他們一家來說無異于晴天霹靂。醫(yī)生給出的方案是“左眼摘除，右眼試行放療和冷凍”。然而，即使做了手術(shù)，妞妞的生命質(zhì)量和長度依然極不樂觀。面對“一個(gè)健康美麗的嬰兒的預(yù)先宣告的、不可挽救的死”，周國平和妻子猶豫了。在兩人不斷的猶疑之中，“不做決定”實(shí)際上已經(jīng)是為妞妞做了選擇：放棄手術(shù)

周國平中國人喜歡說：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。這當(dāng)然對。不過，遠(yuǎn)慮是無窮盡的，必須適可而止。有一些遠(yuǎn)慮，可以預(yù)見也可以預(yù)作籌劃，不妨就預(yù)作籌劃，以解除近憂。有一些遠(yuǎn)慮，可以預(yù)見卻無法預(yù)作籌劃，那就暫且擱下吧，車到山前自有路。還有一些遠(yuǎn)慮，完全不能預(yù)見，那就更不必總是懷著一種莫名之憂，自己折磨自己了。一天的難處一天擔(dān)當(dāng)，這樣你不但比較輕松，而且比較容易把這難處解決。如果你把今天、明天以及后來許多天的難處都擔(dān)在肩上，你不但沉重，而且可能連一個(gè)難處也解決不了。（摘自《

摘 要：周國平是我國當(dāng)代著名作家，他將哲學(xué)思想大量運(yùn)用到文學(xué)創(chuàng)作中，使作品富含哲理，耐人尋味。不僅是用文學(xué)語言來描繪哲學(xué)思想，在作品的語言風(fēng)格上，同樣獨(dú)具一格。對周國平作品中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，以及作品中所運(yùn)用的寫作手法與文章的語言風(fēng)格，都是我們所要研究的重點(diǎn)。只有將作者的思想讀懂，才會(huì)更有利于我們對其作品進(jìn)行深入研究，獲得文章中所蘊(yùn)含的財(cái)富。關(guān)鍵詞：哲理；美學(xué)；周國平；解讀作者簡介：崔森林（1980-），男，漢族，山西長治人，四川民族學(xué)院講師，主要研究方向

并不是太多。而周國平卻以一位父親的身份，用樸實(shí)無華又撩人心弦的文字，寫就了一本關(guān)于他女兒的書籍《妞妞：一個(gè)父親的札記》。假如我是《朗讀者》的朗讀嘉賓，我定會(huì)朗讀其中印象最深的那段文字。 妞妞病情惡化，兩只眼睛腫大漲紅，這可憐的孩子還那么小，她或許以為這個(gè)世界皆是斑斑點(diǎn)點(diǎn)，只有稀稀落落的“亮亮”。她向往光明，對上帝毫無怨言。周國平就這樣看著自己心愛的女兒，一步一步，一步一步地走向黑暗。他知道，剩下的寸寸光陰，何其珍貴。只有在病魔稍歇時(shí)，妞妞才會(huì)歡快一陣，但也

說不：試卷中的周國平》一書，對我們命制高質(zhì)量的中學(xué)語文閱讀題有多方面的啟發(fā)：在題型選擇上，主張靈活多樣的主觀題，避免玩小計(jì)謀的客觀題；在設(shè)題技法上，提倡試題開合有度，反對經(jīng)不起推敲的所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”；在題目導(dǎo)向上，支持考生個(gè)性表達(dá)，反對揣摩作者看法；在考查目的上，引導(dǎo)考生結(jié)合時(shí)代進(jìn)行精神探索，調(diào)動(dòng)人生體驗(yàn)尋找“獲得感”。關(guān)鍵詞：語文閱讀題；命題研究；周國平命制一份科學(xué)、有效的測試題，能正確而又客觀地檢測出教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，并引導(dǎo)師生作出針對性

飆塵作家周國平稱自己是一個(gè)“癡情”父親，對于女兒啾啾，他傾注了滿腔父愛，而他對女兒的教育也有著自己的獨(dú)特理念。女兒4歲時(shí)，他與女兒談?wù)軐W(xué)；女兒讀小學(xué)時(shí)，他放棄炙手可熱的名校，為女兒選擇了一所教育理念與他相同的普通學(xué)校；女兒上中學(xué)后，他告訴女兒，優(yōu)秀比分?jǐn)?shù)更重要；女兒上了大學(xué)，他告訴女兒，唯有素質(zhì)優(yōu)秀，興趣才能轉(zhuǎn)化為實(shí)力。與女兒20年來的相處，周國平最滿意的是，他始終和女兒以朋友相待……4歲時(shí)與女兒聊哲學(xué)，最好的學(xué)區(qū)房是書房愛女妞妞夭折之后，1998年，女兒

“一封家書——周國平30年文集新書簽售會(huì)”，現(xiàn)場朗讀了這位著名作家寫給女兒的家書，還與周國平現(xiàn)場對話。簽售會(huì)吸引了很多讀者，有小學(xué)老師，有家長帶著從美國放假回來探親的子女，還有的從外地趕來。“我十年前上大學(xué)時(shí)就閱讀過周老師的作品，迷茫困惑時(shí)是周老師的文字給了我力量、激勵(lì)我成長?！鞭鹊ふf，那天代表周老師朗讀他的家書很感慨，字里行間充滿了拳拳的父愛。周國平的女兒和其他家人也參加了簽售會(huì)，大家探討了大學(xué)生如何將職業(yè)和興趣兼顧、需要鍛造什么樣的能力的話題，周國平向

滴滴，著名作家周國平最欣慰的是他和女兒始終保持著平等的朋友關(guān)系。周國平認(rèn)為，能和孩子做朋友是做父母的最高境界。4歲起與女兒聊哲學(xué)1998年，女兒啾啾又來到世間。周國平給女兒取名周音序，乳名啾啾，之所以取名啾啾，是因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">周國平希望女兒能像小鳥一樣有個(gè)啁啾歡唱的童年。從女兒啾啾幼時(shí)起，周國平就喜歡與她談天說地。父女倆的談話內(nèi)容從兒童最好奇的“真有圣誕老人嗎？”“為什么愛爸爸媽媽？”“長大是怎么回事兒？”“世界的一輩子有多長？”等通俗命題開始，最終引向?qū)徝?、愛、?/div>

新天地 2018年1期2018-01-23

的人。關(guān)鍵詞：周國平；愛；孤獨(dú)我們生活的這個(gè)世界里充滿了愛。一方面我們是愛者，而另一方面，我們是被愛之人。親人、朋友、戀人；親情、友情、愛情。我們一邊在人世間行走，一邊感受著來自他們的愛。印度著名哲學(xué)家、詩人泰戈?duì)栒f：“你若愛她，讓你的愛像陽光一樣包圍她，并且給她自由?！崩顚m俊也曾寫到：“你的愛像陽光，在我的四面八方?！笔堑模瑦劬褪窍窈涠绽锏哪敲钻柟?，使流浪街頭，饑寒交迫的人感到無盡的溫暖。愛有時(shí)也像空氣，看不見摸不著。但是有不可或缺，宛若生命的一部分

碩士，開始接觸周國平的著作。讀周國平的第一本，也是對我影響最為深刻、導(dǎo)致從此逢周必讀的書，就是由上海人民出版社于1988年3月出版的周國平的隨筆集《人與永恒》。此書風(fēng)靡一時(shí)，可能是因?yàn)檎狭讼裎疫@樣涉世未深的青年讀者對人生的思考，產(chǎn)生了人生的啟迪和共鳴。我沒有買到這本書，而是從一個(gè)同學(xué)那里借來全書復(fù)印。當(dāng)時(shí)書便宜，定價(jià)6元，而復(fù)印貴，全書復(fù)印下來近40元，而我當(dāng)時(shí)的工資（軍官研究生帶薪）只有一百多一點(diǎn)。周國平大學(xué)畢業(yè)于北大哲學(xué)系，研究生畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)

◎張嘉周國平：我的作品不是心靈雞湯◎張嘉曾翻譯過《偶像的黃昏》的學(xué)者周國平絕對是位“當(dāng)紅偶像”，他的講座總是人滿為患，他的書總是長銷不衰。在接受媒體微信采訪時(shí)，周國平對于將他的作品視為“心靈雞湯”堅(jiān)決予以否認(rèn)。年輕是因?yàn)樾膽B(tài)好，心態(tài)好是因?yàn)閷W(xué)了哲學(xué)盡管在7月25日剛剛度過71歲生日，可是周國平看著就像50歲的人，他曾說自己年輕的原因是“抽煙喝酒心態(tài)好，而心態(tài)好是因?yàn)閷W(xué)了哲學(xué)”，“我不威嚴(yán)也不穩(wěn)健，不世故也不恬淡，對這個(gè)年齡實(shí)在當(dāng)之有愧。我愿意在某種意義上歸

父親的札記》；周國平；紀(jì)實(shí)文學(xué)作者簡介：吳可晴，中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2013級本科生。[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2016）-32-0-02從誕生到絕望、從苦難到訣別。一個(gè)叫做妞妞的小女孩帶著先天絕癥極可愛也極可憐地度過了僅有一年半的人生。在這段愛與痛交織的短暫歲月中，女孩的父親以苦澀而又幸福的心境撫育著她，并在她離去后，寫下了一部富有詩意和哲理的著作——《妞妞：一個(gè)父親的札記》?！舵ゆぁ芬约o(jì)實(shí)文

的力量》作者：周國平 著出版社：浙江人民出版社定價(jià)：39.80元提要：本書是周國平先生的最新散文集，收入2011年至2014年所寫的文章，也是周國平先生的第六本散文集。作者以“覺醒”來作為這四年思考寫作的關(guān)鍵詞，書中的話題涉及哲學(xué)、信仰、閱讀、教育和生活等。作者認(rèn)為，覺醒是一種巨大的內(nèi)在力量，擁有了這個(gè)力量，一切外來的負(fù)面力量都不能真正把人打敗。

［文/周國平］?一天的難處一天擔(dān)當(dāng)［文/周國平］“你們不要為明天憂慮，明天自有明天的憂慮；一天的難處一天擔(dān)當(dāng)就夠了?！币d有些很聰明的教導(dǎo)，這是其中之一。中國人喜歡說：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。這當(dāng)然也對。不過，遠(yuǎn)慮是無窮盡的，必須適可而止。有一些遠(yuǎn)慮，可以預(yù)見也可以預(yù)作籌劃，不妨就預(yù)作籌劃，以解除近憂。有一些遠(yuǎn)慮，可以預(yù)見卻無法預(yù)作籌劃，那就暫且擱下吧，車到山前必有路，何必讓它提前成為近憂。還有一些遠(yuǎn)慮，完全不能預(yù)見，那就更不必總是懷著一種莫名之憂，自己折磨自

王晴[摘 要]周國平站在全人類的視角，摒棄民族狹隘心理，結(jié)合西方優(yōu)秀的文化成果，以冷靜沉實(shí)的心態(tài)，和犀利的筆觸揭示了中國文化存在的現(xiàn)實(shí)問題，通過對中國文化現(xiàn)狀的分析，與西方文化的對比關(guān)照，深入分析具有實(shí)用品格的傳統(tǒng)文化影響下的中國教育，并呼喚其回歸人性的本質(zhì)功能。周國平對民族文化的深刻思考，具備重要的現(xiàn)實(shí)意義。[關(guān)鍵詞]周國平；文化；教育[中圖分類號]G02 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2016）09 — 0047 — 02周

淑新?生活導(dǎo)師周國平□鐘淑新周國平的作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞，無論花季還是老年，都能從他的文字中收獲智慧和超然。他以散文筆調(diào)撰寫哲學(xué)思考，用哲學(xué)思考貫穿文學(xué)寫作，探索現(xiàn)代人精神生活的困惑，自我剖析心靈的歷程與磨難。倍受女大學(xué)生追捧在中國文壇，周國平是個(gè)比較另類的人。他是學(xué)者，但他卻在學(xué)術(shù)界之外擁有大量的讀者。他是作家，卻又極少參與作家們的各種活動(dòng)。他似乎生活在各種圈子之外。與此同時(shí),他的作品的社會(huì)影響力卻在不斷擴(kuò)大。周國平在北大哲學(xué)系的第四年

周國平“你們不要為明天憂慮，明天自有明天的憂慮；一天的難處一天擔(dān)當(dāng)就夠了?！币d有些很聰明的教導(dǎo)，這是其中之一。中國人喜歡說：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。這當(dāng)然也對。不過，遠(yuǎn)慮是無窮盡的，必須適可而止。有一些遠(yuǎn)慮，可以預(yù)見也可以預(yù)作籌劃，不妨就預(yù)作籌劃，以解除近憂。有一些遠(yuǎn)慮，可以預(yù)見卻無法預(yù)作籌劃，那就暫且擱下吧，車到山前必有路，何必讓它提前成為近憂。還有一些遠(yuǎn)慮，完全不能預(yù)見，那就更不必總是懷著一種莫名之憂，自己折磨自己了。總之，應(yīng)該盡量少往自己的心里擱憂慮，

教育家；尼采；周國平；自我寫于1874年10月的《作為教育家的叔本華》一書，是尼采的系列論文《不合時(shí)宜的考察》(共四篇)的第三篇。書中，尼采以叔本華為例，闡述了自己對于哲學(xué)的使命、哲學(xué)與人生以及時(shí)代的關(guān)系等問題的思考。正如柏拉圖借蘇格拉底之口表述自己的思想，尼采也是借叔本華來表達(dá)自己的想法。在書的第一節(jié)，尼采就討論了“成為你自己”的重要性和必要性：“其實(shí)每個(gè)人心里都明白，作為一個(gè)獨(dú)一無二的事物，他在世上只存在一次，不會(huì)再有第二次這樣的巧合，能把如此紛繁的許

影|劉云志導(dǎo)師周國平文|劉磊 采訪|劉磊 李丹 周珊珊編輯|趙涵漠 攝影|劉云志這位為人們解決人生困惑、講授幸福哲學(xué)的哲學(xué)家，廣受歡迎，偶遭非議。Who is it周國平，作家，尼采研究者，因一系列哲思散文而持續(xù)擁有眾多粉絲恭維與反彈1月的某天晚上，臨睡覺前，周國平先生拿起手機(jī)登錄了微博。他平時(shí)幾乎不上網(wǎng)，刷微博并不是他的日常習(xí)慣。習(xí)慣做法是他從過去的作品中選出微博內(nèi)容，由兼職的助手每天更新。進(jìn)了微博后，“我看了以后我就懵了”，他回憶。評論正鋪天蓋地涌來，

015年5月，周國平帶著自己的新書在北京做了一系列講座。在清華，學(xué)生會(huì)成員擋住了演講廳外的一大群周國平的年輕讀者，烈日下雙方起了爭執(zhí)。70歲的周國平穿著黑色Polo衫和運(yùn)動(dòng)鞋，幾次中斷講座，試圖讓外面的學(xué)生進(jìn)來，說：“究竟是秩序重要還是人性重要？如果清華是這樣的，以后我就不來了！”外面的人一聽掌聲不斷，貼著窗戶高喊“周老師”。這種較勁是有用的，清華的學(xué)生把僅有的空位讓給了烈日下遠(yuǎn)道而來的幾位阿姨，這在場外形成一次短暫的充滿贊揚(yáng)的騷動(dòng)。在北大，講座會(huì)場外面大

月12日上午，周國平在微博發(fā)表了24年前《論女性》中的兩條文摘，引起軒然大波——十多個(gè)小時(shí)內(nèi)就收獲了數(shù)千條表示強(qiáng)烈反對的評論。批評者認(rèn)為，周國平微博中涉及女性“特質(zhì)”的言論，是對女性的歧視。但也有網(wǎng)友認(rèn)為，周國平說的雖然不完全對，但是也算不上貶低女性。周國平很快刪除了涉及此事的微博，三天后他在媒體中表示“我不是直男癌”，并解釋了自己的初衷。Z 周國平到底說了什么第一條微博男人有一千個(gè)野心，自以為負(fù)有高于自然的許多復(fù)雜使命。女人只有一個(gè)野心，骨子里總是把愛和

周南焱說實(shí)話，周國平的書如今已激不起我的任何興趣。最近他又火了，但不是因?yàn)闀?，而是因?yàn)槲⒉┥线^火的言論。“一個(gè)女人才華再高，成就再大，倘若她不肯或不會(huì)做一個(gè)溫柔的情人、體貼的妻子、慈愛的母親，她給我的美感就要大打折扣?！敝芟壬@番針對女性的觀點(diǎn)，招致網(wǎng)友的譏諷，也招致不少女性作家的反駁。在網(wǎng)友的猛烈抨擊之下，他到底招架不住，刪除了幾條微博。周國平認(rèn)為女性之美就在于戀愛、持家、哺育孩子，那些不能扮演這類角色的女性，就有不足和缺陷。在一個(gè)男女平等理念深入人心的

●文/周國平不公和不義●文/周國平孟德斯鳩說：對一個(gè)人的不公，就是對所有人的威脅。為什么？因?yàn)閷σ粋€(gè)人的不公，所顯示的是制度的邏輯，可以用來對待所有人，無人能保證自己幸免。我想補(bǔ)充說：對一個(gè)人的不義，就是對所有人的侮辱。為什么？因?yàn)閷σ粋€(gè)人的不義，所顯示的是人格的卑劣，他不只是在侮辱某個(gè)具體的人，而是在侮辱普遍的人的尊嚴(yán)，這個(gè)尊嚴(yán)是在所有人身上都存在的。所以，看見不公，我們要警惕制度，看見不義，我們要當(dāng)心小人?！墩裕I海時(shí)報(bào)）》

慧雨萌周國平，當(dāng)代著名哲學(xué)家、學(xué)者、作家，1945年出生于上海，1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)任中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。周國平的文章影響過很多讀者，特別是對上世紀(jì)80年代讀大學(xué)的那一代人。在那個(gè)年代，大學(xué)里曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平。”周國平的作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞，無論是花季少年還是古稀老年，都能從他的文字中收獲智慧。周國平自己說，他這一生中，有三段經(jīng)歷

◎周國平不公和不義◎周國平孟德斯鳩說：對一個(gè)人的不公，就是對所有人的威脅。為什么？因?yàn)閷σ粋€(gè)人的不公，所顯示的是制度的邏輯，可以用來對待所有人，無人能保證自己幸免。我想補(bǔ)充說：對一個(gè)人的不義，就是對所有人的侮辱。為什么？因?yàn)閷σ粋€(gè)人的不義，所顯示的是人格的卑劣，他不只是在侮辱某個(gè)具體的人，而是在侮辱所有人的尊嚴(yán)，這個(gè)尊嚴(yán)是在所有人身上都存在的。所以，看見不公，我們要警惕制度；看見不義，我們要當(dāng)心小人。（摘自《青年文摘》）

周國平在人生的旅途上，一個(gè)人應(yīng)該知道自己到底要什么，什么是自己最想做也最能夠做好的事情。也就是說，應(yīng)該知道自己的志向和事業(yè)之所在。不過，在年輕的時(shí)候，我們對此往往是不清楚的，這將是一個(gè)逐漸清晰起來的過程。我想強(qiáng)調(diào)的是，你可能暫時(shí)不知道自己到底要什么，但是，你至少必須知道自己不要什么。人世間充滿誘惑，它們都在干擾你走向自己的目標(biāo)，你必須懂得抵御和排除。事實(shí)上，一個(gè)人越是知道自己不要什么，他就越有把握找到自己真正要的東西。

0月8日，作家周國平的一條微博在網(wǎng)上激起漣漪：“昨夜過馬路，被一輛疾駛的電動(dòng)車撞倒，血流滿面。到醫(yī)院，臉頰縫了16針，顴骨3處骨折，可能要手術(shù)。醫(yī)生問那個(gè)肇事者呢，我說當(dāng)時(shí)就讓他走了，看樣子是個(gè)農(nóng)民工，一不會(huì)給我治傷，二我不想讓他賠醫(yī)療費(fèi)，醫(yī)生說你真寬容。這條微博是向大家告假，要休息幾天?！?0月12日，醫(yī)生為周國平做了全麻手術(shù)。周國平還不失風(fēng)趣地發(fā)微博說：“臉上留疤是逃不掉了。以后要不酷也難?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">周國平的“告假微博”發(fā)出后，迅速吸引了過萬的轉(zhuǎn)發(fā)和評論。其寬

［周國平］罪犯［周國平］一個(gè)老實(shí)漢子進(jìn)城，正遇上警察抓小偷，被誤抓了起來。審訊時(shí)，法官厲聲喝道：“你犯了什么罪？從實(shí)招來!”漢子答：“小的不曾犯罪?！狈ü倮湫Φ溃骸澳悴辉缸?，為何偏偏抓你，不抓別人？”漢子無言以對，于是被定罪，判了一年監(jiān)禁。刑滿釋放后，漢子回到村里，依然老實(shí)種地。但他從此遭到了眾人的唾棄，連小偷見了也要朝他的背影啐一口唾沫，罵道：“呸，罪犯!”

/周國平作 者：周國平，作家，西南政法大學(xué)教授。主要著作有《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《周國平文集》等。有一個(gè)王子，生性多愁善感，最聽不得悲慘的故事。每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著淚嘆息道：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上，在一場突如其來的戰(zhàn)爭中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)，他已經(jīng)成了殘廢，從此流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。我是在他行乞時(shí)遇到他的

論。相比之下，周國平以散文的形式傳達(dá)哲學(xué)思想就更能保持多義性、不確定性、開教性，并不孜孜于給生命和人生之謎一個(gè)終極答案，從而形成具有生活化、展現(xiàn)真性情、自我消費(fèi)性、探究生命和人生真諦等個(gè)人特色的文學(xué)藝術(shù)形式。關(guān)鍵詞：周國平；哲學(xué)散文；藝術(shù)特色中圖分類號：GO2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-3198(2009)12-0208-021探究生命和人生的真諦周國平說：“人生最重要的是充實(shí)，不管你感到的是痛苦還是幸福，人生應(yīng)該是有內(nèi)容的、充實(shí)的人生?！庇谑牵?/div>

現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2009年12期2009-09-22