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    沉淪

    • 論郁達夫小說《沉淪》的空間敘事
      人的經(jīng)歷相似,《沉淪》更像是一部自剖式自傳。由于中日社會環(huán)境的差異,不同社會形態(tài)的變化必定帶來空間性質(zhì)的變化。小說中就存在著兩個異化的社會空間,分別是20 世紀20 年代的日本社會和國內(nèi)社會。(一)國內(nèi)外的學(xué)??臻g學(xué)校是知識分子群體聚集的場所,小說通過求學(xué)場所的切換,將各個場所串聯(lián)成完整的空間鏈條。主人公本來是一個身份尊貴的公子哥,在家道中落后,跟隨著哥哥來到了“島國”求學(xué)?!八毕群缶妥x于東京第一高等學(xué)堂的預(yù)科班和N 市的高等學(xué)校。在學(xué)校這個微縮的社會模

      名作欣賞 2023年14期2023-09-28

    • 郁達夫《沉淪》中零余人形象的文學(xué)典型分析
      ”是郁達夫小說《沉淪》中極力刻畫的文學(xué)典型類型,因其以自敘傳的方式對個體意識真實的展現(xiàn)和表達引發(fā)了青年人的強烈反響,并也招致了持久的爭議。在環(huán)境、性格、美學(xué)等多個維度中,零余人形象集中反映了青年知識分子在特定時代背景下苦悶迷茫、屈辱自卑的心理狀態(tài),以及對國家和個人的前途命運悲戚的深愁,呈現(xiàn)出時代與個體、主要與局部、理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一。正是這些統(tǒng)一,使得以《沉淪》為代表的零余人形象成為“五四”文學(xué)的重要典型之一,從而表現(xiàn)出穿越時代和人性的魅力。關(guān)鍵詞:郁達夫

      文學(xué)教育·中旬版 2023年2期2023-06-12

    • 郁達夫《沉淪》新論
      921年發(fā)表的《沉淪》始終為學(xué)術(shù)界、評論界所關(guān)注。本文在現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上,通過文本細讀、文學(xué)史與社會史研究等多種方法與視角考察了這部經(jīng)典作品對現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)和中國文學(xué)“感性現(xiàn)代性”、浪漫主義寫作模式的意義所在?!娟P(guān)鍵詞】 《沉淪》;郁達夫;主體/自我;現(xiàn)代性【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2023)11-0010-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42

      今古文創(chuàng) 2023年11期2023-05-30

    • 從《沉淪》看郁達夫東渡日本的心態(tài)之變
      從他的短篇小說《沉淪》說起。郁達夫抵達日本之時,呈現(xiàn)在他面前的是一個充滿了摩登與現(xiàn)代氣息的大都會。連同日本街頭形形色色行人的服裝,交流的語言,都帶有濃郁的西化味道。這對于一位來自20世紀前半期鄉(xiāng)土中國的知識分子來說,震撼是不言而喻的。然而,最初的新奇與興奮過后,接踵而至的卻是深深的失落以及無所適存的焦慮。郁達夫作為“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一和最重要的小說家,1921年出版了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部短篇小說集《沉淪》,其中的同名小說一經(jīng)發(fā)表,引起了文壇強烈的反響。

      博覽群書 2023年3期2023-04-27

    • 沉淪》:正視作為人性的情欲矛盾
      起后人的關(guān)注。《沉淪》就大致屬于“文學(xué)史經(jīng)典”。1921 年10 月,收有這篇小說的短篇集《沉淪》在上海泰東圖書局出版,攪動了整個文壇和讀書界。其內(nèi)容的大膽和格式的特異,都讓人震驚。而《沉淪》這一篇尤其引人注目,成了郁達夫的代表作?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">沉淪》的主人公“他”,是一個留日的中國學(xué)生,他在稠人廣眾之中總是感到孤獨,總是感到別人對自己的壓迫,以至離群索居、自怨自艾。這其實就是青春期常有的憂郁癥,不過比較嚴重,到了病態(tài)的地步。這種憂郁癥表現(xiàn)為在性的問題上格外敏感,如主

      名作欣賞 2023年1期2023-02-10

    • 論《沉淪》與《春風(fēng)沉醉的晚上》的悲劇異同
      ,如其前期作品《沉淪》與后期作品《春風(fēng)沉醉的晚上》之間,即產(chǎn)生了極大的變化。[4]77-801 個人與社會的悲劇在《沉淪》與《春風(fēng)沉醉的晚上》兩部作品中,主人公的悲劇都與當(dāng)時的大環(huán)境、大的社會背景密切相關(guān)。這種悲劇不僅是主人公與其所代表的“零余者”的悲劇,也是國家、社會的悲劇。而在兩部作品中,悲劇的根源則不盡相同。1.1 國家——游子到社會——個人1.1.1 國家——游子在《沉淪》里,主人公“他”作為一名留學(xué)日本的中國留學(xué)生,其苦悶是與“國家”這一概念密切

      西安石油大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2022年3期2022-11-22

    • 沉淪與救贖 ——郁達夫小說集《沉淪》中的愛情悲歌
      )郁達夫小說集《沉淪》交織愛與求愛的角逐,沉淪的苦悶與懷揣美好愛情的矛盾,渴望有“光”的使者照亮枯槁的心靈,不問歸期卻也要問歸期,獨在異國他鄉(xiāng)的情感交錯,內(nèi)心無以言說的苦悶與哀愁,身心若一巨石跌落寒潭的深淵。曾以滿腔的熱情期待愛情的來臨,卻也成了夢幻泡影,在肉的情欲中覺醒,在靈的超脫中沉淪。一顆孤寂的靈魂在浩淼的廣宇中嗚咽。這是一場愛的挽歌,是沉淪于救贖的交響。一、《沉淪》的創(chuàng)作郁達夫為近現(xiàn)代杰出的青年學(xué)者,頗受西方人道主義的影響,特別是受到盧梭思想的影響

      牡丹江教育學(xué)院學(xué)報 2022年3期2022-11-21

    • “穿越語言之墻” ——郁達夫《沉淪》中的“跨語際實踐”
      孫慈姍在《沉淪》文本伊始,自我感覺“孤冷得可憐”的主人公便已意識到自己與世人之間隔了“一道屏障”。這堵無形的墻壁將他圈禁在孤獨自我之內(nèi),也就隔絕于廣闊世界之外。然而有學(xué)者發(fā)現(xiàn),在這樣一座被主人公自覺意識到的堅實壁壘聳立起來的時候,文本中的另一堵墻卻“顯得又低又矮,幾乎可以令作者自由往返穿越,這就是由語言設(shè)置的墻”,進而指出“郁達夫的孤獨者總是在不停地穿越于各種各樣的語言之中……他似乎感受不到語言的約束,在文化活動里,孤獨者是自由的”①蔣暉:《〈沉淪〉里的四

      寫作 2022年2期2022-11-19

    • 郁達夫《沉淪》的后殖民主義色彩
      彩往往成為進入《沉淪》文本的關(guān)鍵詞。這些關(guān)鍵詞曲折地反映了五四時代的青年面臨精神困境、渴求自由解放的強烈心聲,讓讀者在更好地理解《沉淪》之外進一步接近了五四的時代精神,因而是頗為有效的解讀角度。在此基礎(chǔ)上,筆者認為,《沉淪》取自郁達夫在日本留學(xué)的生活經(jīng)歷,或可借用后殖民主義批評這一理論武器來對該作品加以重新觀照。筆者探究主人公的“流放”體驗,分析成為“他者”的主人公流落異域的強烈“尋根”愿望,并試圖從文本中出現(xiàn)的多民族語言入手挖掘新的文本意義,或可為一種有

      郭沫若學(xué)刊 2022年1期2022-10-28

    • 郁達夫《沉淪》的獨特價值
      說集是郁達夫的《沉淪》。集子很薄,只有風(fēng)格相近的三篇作品——《南遷》《銀灰色的死》以及與集名同篇、也最為著名的《沉淪》。文學(xué)史上不乏處女作便是巔峰的現(xiàn)象,比如魯迅的《狂人日記》、曹禺的《雷雨》、郁達夫的《沉淪》等,這絕不是偶然。任何一個作家的巔峰之作無不是其嘔心瀝血后的產(chǎn)出,與誕生的早晚沒有關(guān)系,只和他們與生命深處的共鳴相連。《沉淪》是一本怎樣的小說葉圣陶當(dāng)年談及好友朱自清時說,《背影》一出,朱自清的名字就和它連在了一起。一說起朱自清,人們就會想起《背影》

      新閱讀 2022年8期2022-09-15

    • 論郁達夫作品中的感傷意識
      夫 感傷意識 《沉淪》郁達夫是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位相當(dāng)重要的作家,著譯甚豐,包括小說、舊詩、散文、戲劇、翻譯和評論等。他的文學(xué)創(chuàng)作具有極其鮮明的個人風(fēng)格,這是其歷來引人注目的一個重要原因。對于其創(chuàng)作特色,歷來褒貶不一,可以說,他是最受爭議的一個現(xiàn)代作家。他的特色,或者說爭論的焦點主要是關(guān)于他的“感傷主義”“頹廢”“憂郁”“苦悶”的基調(diào)??芍^“成也蕭何,敗也蕭何”。對于他這一“特色”的成因歷來評議甚多,本文擬從心理與文化兩個層面進行考察,力尋其感傷主義之根源

      文學(xué)教育下半月 2022年3期2022-04-02

    • 高中“沉淪”的原因,真相了
      劉向青 佟丹孩子初中的時候?qū)W習(xí)挺好的,怎么現(xiàn)在上了高中就差了這么多?感覺孩子初中學(xué)習(xí)沒什么壓力,現(xiàn)在學(xué)得太費勁了!不可否認,這種現(xiàn)象在高中還是很普遍的。在這樣一個學(xué)習(xí)關(guān)鍵期,為何那么多學(xué)生開始走下坡路——是單純學(xué)習(xí)內(nèi)容變化了?還是孩子厭學(xué)了?問題到底出在哪里呢?大美,高一女生,成績優(yōu)秀,長得又很漂亮,是老師眼中的好學(xué)生、同學(xué)心里的乖學(xué)生。高中第一次月考,她由初中的學(xué)霸變成了高中的學(xué)渣。尤其是數(shù)學(xué),7分的成績讓她難以接受!也讓她平靜的生活發(fā)生了變化。獨白:

      中學(xué)生博覽 2021年24期2021-12-22

    • 沉淪》視野下的社會幸福感
      摘要:《沉淪》一書是郁達夫作為覺醒分子在五四運動之后創(chuàng)作的作品,人們對其看法不一。主流思想認為該書表達了苦悶情感和愛國情懷,研究其視野下的社會幸福感,對當(dāng)今這個不斷追求向上精神的社會具有極為重要的現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞:郁達夫;《沉淪》;社會幸福感;個人情感;自我排解中圖分類號:I207.42 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)11-0-020 前言當(dāng)處于重壓之下,與周圍環(huán)境格格不入,個人的欲望、私人的情感得不到滿足時,究竟該作何選擇?《沉

      藝術(shù)科技 2021年11期2021-08-13

    • 沉淪》中零余者心理分析
      摘要:《沉淪》中的主人公從一個追求自由的青年,變?yōu)橐粋€自卑、敏感、孤獨的人。他受社會的排擠,并且無力掌控自己的命運,只能通過變態(tài)行為抒發(fā)壓抑的感情,最后在頹廢中自殺。顯然,這是一個零余者的形象,研究其心理,對當(dāng)今青年有重要意義。關(guān)鍵詞:零余者;心理;《沉淪》中圖分類號:I207.42 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)09-0-02中國現(xiàn)代抒情小說的最初體式是自述傳抒情小說,而其作為一種創(chuàng)作潮流始于郁達夫1921年出版的《沉淪》小說集

      藝術(shù)科技 2021年9期2021-08-11

    • 論早期短篇小說《沉淪》的藝術(shù)特色
      的早期短篇小說《沉淪》屬于典型的自敘傳抒情小說一類,而自敘傳抒情小說是中國現(xiàn)代抒情小說的最初體式。本論文從小說的三要素,即人物、情節(jié)、環(huán)境入手,綜合考慮《沉淪》的寫作背景,語言風(fēng)格,以此分析早期短篇小說《沉淪》的藝術(shù)特色,并尋求現(xiàn)代小說對后期小說的影響與借鑒。關(guān)鍵詞:郁達夫;《沉淪》;藝術(shù)特色中圖分類號:I207.42 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)08-0-021 《沉淪》的寫作背景從郁達夫自身來看,卑賤的出身成為滋生他內(nèi)心最深

      藝術(shù)科技 2021年8期2021-08-09

    • 淺談《懺悔錄》《田園的憂郁》對《沉淪》的影響
      之一,他的代表作沉淪所受到的外國文學(xué)影響極深,尤其是來自于盧梭的《懺悔錄》和佐藤春夫的《田園的憂郁》。本文分別從意識,寫作手法,寫作方式,主題等方面來探求《懺悔錄》和《田園的憂郁》對《沉淪》的影響。關(guān)鍵詞:盧梭;郁達夫;佐藤春夫《懺悔錄》;《沉淪》;《田園的憂郁》一、《懺悔錄》對《沉淪》主題、意識及手法等的影響20世紀初,法國啟蒙思想家、哲學(xué)家和文學(xué)作家的讓-雅克·盧梭的作品于傳入中國,對中國社會各個方面都產(chǎn)生了深入的影響,特別是他的自傳《懺悔錄》。郁達夫

      錦繡·上旬刊 2021年9期2021-07-15

    • 明星基金經(jīng)理結(jié)構(gòu)性牛市中“沉淪”爆款時代浦銀安盛基金權(quán)益短板浮現(xiàn)
      盛世精選似乎逐年沉淪:以A類份額為例, 2019年,產(chǎn)品的凈值增長率只有26.65%,在1794只同類基金中排在第908位;2020年,產(chǎn)品的凈值增長率只有24.99%,在1890只同類基金中排在第1186位。再從基金經(jīng)理持股變化來看,他在2016年重倉軍工、金融、地產(chǎn)等低估板塊,但是2017年以來,二級市場的投資主線逐漸向以基本面為依托的核心資產(chǎn)靠攏,從季報來判斷,基金經(jīng)理或許未能與時俱進,因此才在競爭中逐漸落伍。聚焦近兩年業(yè)績欠佳的原因,《紅周刊》記者

      證券市場紅周刊 2021年3期2021-04-02

    • 沉淪》和郁達夫的青樓小說
      小說,郁達夫的《沉淪》是第一部小說集。c《狂人日記》和《沉淪》作為現(xiàn)代文學(xué)的最初實踐,從一開始就顯示了“五四” 與晚清的不同聯(lián)系:魯迅發(fā)展和深化了譴責(zé)小說的社會批判,郁達夫既突破又延續(xù)了晚清的青樓小說傳統(tǒng)。郁達夫原名郁文,浙江富陽人,1896 年出生,也是早年喪父,小康家庭墮入困境,然后有舊式婚姻,后來又自由戀愛——這是很多“五四”男作家的共同背景。郁達夫和魯迅都是浙東人,也留學(xué)日本,也改行從文。他們的氣質(zhì)、風(fēng)格完全不同,魯迅凝重堅忍,郁達夫感傷頹唐,但二

      名作欣賞 2021年3期2021-03-12

    • 迷戀與超越 ——談《沉淪》和《莎菲女士的日記》中的性別差異
      發(fā)展[1]。”《沉淪》和《莎菲女士的日記》都聚焦性壓抑下“靈肉統(tǒng)一”的愛情理想,對主人公的內(nèi)心世界做了深刻、細致的解剖,展現(xiàn)了兩個苦悶的靈魂。不同的是,前者是壓抑后的瘋狂,后者是吶喊后的理性,我們可以從這兩部作品中看到基于性別立場下的作家寫作差異。二、迷戀——“內(nèi)發(fā)于心,見諸于行”的性愛追求郁達夫在自序里寫到,“《沉淪》是描寫著一個病的青年的心理,也可以說是青年憂郁病Hypochondria 的解剖,里邊也帶敘著現(xiàn)代人的苦悶——便是性的要求與靈肉的沖突[2

      長江叢刊 2020年9期2020-11-19

    • 怯弱而清醒的沉淪
      負了太多的沉重,沉淪于痛苦、悔恨中,無力自我救贖,最終因為不堪命運的捉弄走向了毀滅。周萍的悲劇反映也從側(cè)面反映出了封建社會黑暗沉重的現(xiàn)實。關(guān)鍵詞:周萍;懦弱;清醒;沉淪曹禺的《雷雨》堪稱中國戲劇的里程碑,其中周家長子周萍,是一個極富戲劇性與悲劇性的人物,他既清醒,又怯懦;既善良,又自私;想要反抗,卻又畏首畏尾。他的一生背負了太多的沉重,沉淪于痛苦、悔恨中,無力自我救贖,最終因為不堪命運的捉弄走向了毀滅。周萍的人物特點,主要通過他三個不同的身份角色表現(xiàn)出來。

      科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2020年44期2020-10-28

    • 以場域視野走進《沉淪
      要:郁達夫的《沉淪》稱得上是除了魯迅《狂人日記》之外“五四”時期最值得關(guān)注的小說,小說以其對性行為和性心理的大膽裸呈引起廣泛的討論與爭議,成為五四時期轟動一時的作品。一直以來,對《沉淪》的討論多是以文本為出發(fā)點,勾連開新文學(xué)背后一系列重要的相關(guān)議題。通過梳理當(dāng)時對《沉淪》的閱讀和傳播過程,以返回現(xiàn)場的方式重新審視《沉淪》對新文學(xué)場帶來的影響,這一文學(xué)事件以及與之相關(guān)的文學(xué)現(xiàn)象背后的場域邏輯則被揭示出來。關(guān)鍵詞:布爾迪厄;閱讀場域;郁達夫;《沉淪》作者簡介

      青年文學(xué)家 2020年27期2020-09-29

    • 從《沉淪》淺析文化差異對跨文化交際者的影響
      楊嘉欣摘要:《沉淪》是郁達夫的代表作品,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上獵獵招展的一面旗幟。數(shù)年來,讀者與學(xué)者多從意識形態(tài)角度剖析主人公的愛國情懷,筆者擬從主人公的性格與背景試析文化差異對跨文化交際者的影響。關(guān)鍵詞:跨文化交際;弗洛伊德焦慮理論;日本文化引言:故事會迎來結(jié)局、人生總有盡頭?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">沉淪》這面不朽的旗幟迎風(fēng)飄揚百年,不因歲月的流逝而褪色。何為沉淪?縱觀全文,作者其實并沒有提及太多來自于外界的壓力,更多反映的是主人公自己內(nèi)心的掙扎、反抗與妥協(xié),日復(fù)一日地走向麻木

      神州·中旬刊 2020年9期2020-09-22

    • 桂花雖遲仍飄香
      借《遲桂花》與《沉淪》的對比探討,品讀這篇轉(zhuǎn)型之作,并試圖探索其精神世界的轉(zhuǎn)變。關(guān)鍵詞:遲桂花;沉淪;作家轉(zhuǎn)型;郁達夫這是郁達夫創(chuàng)作風(fēng)格的一個轉(zhuǎn)折點。那是在白色恐怖日趨嚴重的時候,郁達夫避居于杭州,在這篇小說中,郁達夫沒有注重對性的描寫,而給我們展示了一個純樸自然,有著兒童般的活潑天真,極具原始美的女性形象,近似一種超凡脫俗的美。從作品表面來看,這種近似佛教般的清靜很是令人神往,但其中女主人公的命運歸途,其最終生存的走向卻不免讓人產(chǎn)生一絲悲哀。品讀《遲桂花

      看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年4期2020-09-10

    • 從精神分析理論看《沉淪》主人公的病態(tài)心理
      分析理論,探討《沉淪》主人公的病態(tài)心理。小說主人公的種種行為及心理變化,都與他自身的人格結(jié)構(gòu)有著千絲萬縷的聯(lián)系,“本我”對愛情與性極度渴求,但“超我”這一保守意識又極度否定“本我”的追求,“自我”處于二者不可調(diào)和的矛盾中不斷躲避,再加上作為“支那人”的自卑心理,最終只能一步步走向“沉淪”,人格失調(diào)讓他再無生的希望,只求祖國富強起來,拯救所有同他一樣飽受折磨的中華兒女。對《沉淪》主人公的精神分析,能夠深刻理解他的這種病態(tài)心理,以及其行為的合理性。關(guān)鍵詞:精神

      看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年8期2020-09-10

    • 從“沉淪”里被迫跳脫,在苦難中邁向本真存在
      狀態(tài)、領(lǐng)會籌劃和沉淪等展開狀態(tài),揭示了此在在俗世中存在的方式和特質(zhì)。本文試圖借用海氏的生存論建構(gòu)理論,解讀《粵教版語文必修五》中《變形記》主人公格里高爾由非本真狀態(tài)過渡到本真狀態(tài)的心理變化過程,進而彰顯“此在”領(lǐng)會“向死存在”的過程對我們思考生命價值的意義。關(guān)鍵詞:沉淪;非本真存在;畏;向死存在一、“此在”難以跳脫的“沉淪”的痛苦海德格爾的生存論建構(gòu)概念(即“生存著的存在者的存在建構(gòu)”)對理解《變形記》主人公的非本真存在狀態(tài)大有裨益。海氏用“此在”暗指人,

      高考·上 2020年2期2020-09-10

    • 結(jié)合郁達夫小說中的女性形象論其靈肉觀念的變化
      關(guān)鍵詞:郁達夫;沉淪;靈肉觀念在現(xiàn)代文學(xué)史上,郁達夫以其大膽的暴露自我,同其對性渴望與性壓抑的露骨描寫而一戰(zhàn)成名。小說作品《沉淪》,一經(jīng)發(fā)表,便在社會上引起了巨大的爭議 。郭沫若在《論郁達夫》里這樣說道,:“他的清新的筆調(diào),在中國的枯槁的社會里面好像吹來了一股春風(fēng),立刻吹醒了當(dāng)時的無數(shù)青年的心。他那大膽的自我暴露,對于深藏在千年萬年的背甲里面的士大夫的虛偽,完全是一種暴風(fēng)雨式的閃擊,把一些假道學(xué)、假才子們震驚得至于狂怒了。”在當(dāng)時,“頗有人認為它是不道德的

      看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年9期2020-09-10

    • 論“文學(xué)是人學(xué)”
      夏雨摘? 要:《沉淪》是郁達夫早期的代表作之一,也是現(xiàn)代文學(xué)史上的一部名篇,具體描述了一個日本留學(xué)生的心理獨白,帶有強烈的主觀色彩,是其創(chuàng)作中最具有涵蓋意義的一部作品。本文則選取“文學(xué)是人學(xué)”這個角度切入作品,力求從自傳性文體和性苦悶描寫這兩方面入手,通過論述作品對于“文學(xué)是人學(xué)”觀念的闡述來說明文學(xué)發(fā)展歷程中“人的文學(xué)”的重要性。關(guān)鍵詞:《沉淪》;自傳性文體;性苦悶;“文學(xué)是人學(xué)”作者簡介:劉璐(1995.7-),女,漢族,甘肅省定西市隴西縣人,現(xiàn)在伊犁

      青年文學(xué)家 2020年24期2020-09-06

    • 論“文學(xué)是人學(xué)”
      夏雨摘? 要:《沉淪》是郁達夫早期的代表作之一,也是現(xiàn)代文學(xué)史上的一部名篇,具體描述了一個日本留學(xué)生的心理獨白,帶有強烈的主觀色彩,是其創(chuàng)作中最具有涵蓋意義的一部作品。本文則選取“文學(xué)是人學(xué)”這個角度切入作品,力求從自傳性文體和性苦悶描寫這兩方面入手,通過論述作品對于“文學(xué)是人學(xué)”觀念的闡述來說明文學(xué)發(fā)展歷程中“人的文學(xué)”的重要性。關(guān)鍵詞:《沉淪》;自傳性文體;性苦悶;“文學(xué)是人學(xué)”作者簡介:劉璐(1995.7-),女,漢族,甘肅省定西市隴西縣人,現(xiàn)在伊犁

      青年文學(xué)家 2020年24期2020-09-06

    • 假如虎妞沒有死
      病;農(nóng)民;墮落;沉淪;精神煉獄“虎妞死了,祥子卻還活著?!盎㈡に懒?,祥子卻也死了?!崩仙崾俏覈F(xiàn)代文學(xué)作家中獨一無二的市民小說家和京味小說家,人們對他的長篇小說《駱駝祥子》更是耳熟能詳。他從小就生活在北京的大雜院里,在城市里過著貧民的生活,因此十分熟悉社會底層市民的生活。《駱駝祥子》就講述一名來自鄉(xiāng)下的淳樸青年祥子來到北京城謀生活,想要憑一身力氣過上體面的生活,卻最終走向了墮落的故事。在小說的結(jié)尾,我們都知道虎妞難產(chǎn)而死,祥子自甘墮落,儼然成了一副行尸走肉

      青年與社會 2020年10期2020-05-28

    • 沉淪與毀滅
      關(guān)鍵詞:陳白露;沉淪;毀滅;悲劇形象作者簡介:董芳軍(2000.5-),女,漢,甘肅甘谷人,西北師范大學(xué)本科在讀,研究方向:外國文學(xué)。[中圖分類號]:J8 ?[文獻標(biāo)識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2020)-12--01前言:曹禺戲劇《日出》主要描寫主人公陳白露出身書香門第,明艷美麗,卻掉入金錢的陷阱,放蕩墮落,成為美麗、高傲的交際花。后來在目睹小東西受欺凌而死,潘月亭破產(chǎn),她感覺前途無望,在金錢至上的社會中難以生存,在日出之前服藥自殺了。在

      青年文學(xué)家 2020年12期2020-05-26

    • 郁達夫前中后期小說中的零余者形象流變
      達夫;零余者;《沉淪》作者簡介:魏昕(2001.6-),女,滿族,遼寧大連人,遼寧師范大學(xué)文學(xué)院本科在讀,研究方向:漢語言文學(xué)。[中圖分類號]:I206 ?[文獻標(biāo)識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2020)-12-0-02郁達夫作為現(xiàn)代文學(xué)重要的作家之一,其創(chuàng)作可以分為三個階段。前期從郁達夫在日本留學(xué)到1922年回國,這一時期,其作品多描寫理想破滅的知識分子的頹廢。中期從郁達夫回國到1925年他到廣州參與革命,這一時期的作品多表現(xiàn)現(xiàn)實壓迫下,人

      青年文學(xué)家 2020年12期2020-05-26

    • 淺析《沉淪》中的詩歌
      張熠摘? 要:《沉淪》中多次出現(xiàn)了舊體詩和外國詩歌,郁達夫借助這些詩歌來表達主人公的內(nèi)心。舊體詩中不僅有主人公的內(nèi)心寫照,也隱藏著郁達夫的慨嘆,而外國詩歌是郁達夫在留學(xué)日本期間對于外國文學(xué)的吸收。舊體詩和外國詩歌的出現(xiàn),構(gòu)成了《沉淪》的一條暗線。舊體詩和外國詩歌所象征的中西方文化在《沉淪》一文中展開了較量,而這場較量見證了主人公從孤冷到“沉淪”到覺醒。關(guān)鍵詞:《沉淪》詩歌;郁達夫舊體詩;中西方文化的較量《沉淪》,是20世紀20年代郁達夫創(chuàng)作的一篇短篇小說,

      讀書文摘(下半月) 2020年12期2020-05-26

    • 淺談郁達夫《沉淪》創(chuàng)作手法
      創(chuàng)作發(fā)表了小說《沉淪》,應(yīng)用自敘和第三人稱敘述相結(jié)合的方式進行傳遞思想。這部小說雖然年代久遠,可是這部小說帶來的震撼依然給對后來的文學(xué)愛好者有的警醒。對這部小說的閱讀過程中,不同年代和經(jīng)歷的人都會在其中讀出心靈的共鳴,都會在其中吸收到生活藝術(shù)的營養(yǎng)成分,促使自己文學(xué)素養(yǎng)的提高和升華。本文從情節(jié)設(shè)計、塑造人物、自敘傳抒情、多種修辭等各種創(chuàng)作手法進行分析,以全面理解和賞析這部小說。關(guān)鍵詞:郁達夫;《沉淪》;創(chuàng)作手法[中圖分類號]:I206? [文獻標(biāo)識碼]:A

      青年文學(xué)家 2020年6期2020-04-09

    • 郁達夫《沉淪》的悲劇主義色彩
      達夫發(fā)表了小說《沉淪》,這部作品讓人看到了他內(nèi)心深處深深的憂傷,奠定了他在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位,形成了自己獨特的創(chuàng)作風(fēng)格。小說描寫了一個獨自在海外求學(xué)的病態(tài)青年,帶著對故土的思念和對祖國的深情,面對著窮愁的環(huán)境和孤獨的內(nèi)心,逐漸自憐自哀。小說一經(jīng)發(fā)表在當(dāng)時文壇引起了巨大轟動,對作品的評價也形成了極端的褒貶不一。一部分人認為作品對青年憂郁病進行了深度解剖,并且加入了作者的真情實感,使得作品很有閱讀性。還有一部分人認為作品屬于不端方的文學(xué),同時充滿了陰郁與傷感,

      鄂州大學(xué)學(xué)報 2020年6期2020-03-21

    • 雙重話語權(quán)力下的性苦悶生成與變化
      過對經(jīng)典小說 《沉淪》文本的重探,基于福柯的權(quán)力話語理論和20世紀非理性哲學(xué)的討論,以兩種話語體系施加給零余者的身體壓抑為主線,為主人公的命運及最終死亡提供了新的合理性解答和理解方向。關(guān)鍵詞:郁達夫 《沉淪》 ???知識權(quán)力理論 規(guī)訓(xùn)一、零余者:兩種話語的產(chǎn)物眾所周知,零余者的獨特形象是郁達夫受到俄國作家屠格涅夫影響后創(chuàng)造的。a按照郁達夫的表述:“生則于世無補,死亦與人無損”b,零余者的突出特點是對于世間的多余、生命的無意義;而按后世學(xué)者的觀點,這種零余是

      名作欣賞·評論版 2020年3期2020-03-01

    • 日常生活的詩意生成:論朱文的小說創(chuàng)作
      所開創(chuàng)的是一種“沉淪”的現(xiàn)象學(xué)的方式,即作家作為主體與作品作為客體以一種復(fù)雜的方式“糾纏”在一起,且作家與作品中的人物以一種復(fù)雜的方式混同起來,從而消解了主體與客體之間簡單的二元劃分。關(guān)鍵詞:日常生活 “沉淪” 詩意 主客體在南京作家朱文的小說創(chuàng)作中,一方面,他展示出一個渾濁的日常生活場景,為他的小說人物描畫了一個瑣碎的、“當(dāng)下的”生活圖景;另一方面,他小說里的人物以非模式化的“日常行為”方式為自身的存在提供了合理性,而小說人物的主體性特征正是朱文筆下人物

      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年5期2020-03-01

    • 沖突中燃燒的悲劇靈魂
      根源。關(guān)鍵詞:《沉淪》 主體性沖突 悲劇郁達夫的《沉淪》一直以來頗受爭議,學(xué)者們往往比較關(guān)注作者與文本之間的對照,來揭秘作者與文本的隱秘聯(lián)系,窺視作者的創(chuàng)作密碼。本文則試圖回歸文本,探究主人公的主體性沖突的表現(xiàn)及成因。一、《沉淪》個體意識沖突的表現(xiàn)(一)纖弱與激憤:人格分裂與性格沖突《沉淪》彌漫著陰沉的色調(diào),訴說著作者的苦悶與凄哀。到處壓抑著的令人窒息的病感,在高壓下噴薄出一種靈魂為之悸動的力量。這種病態(tài)不僅來源于單純的“憂郁病”,還在于主人公人格的拉扯感

      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年3期2020-02-28

    • 論郁達夫《沉淪》中性描寫的緣由和價值
      要:郁達夫的《沉淪》具有自傳色彩,它帶領(lǐng)我們走進主人公“我”的內(nèi)心世界,講述了這個日本留學(xué)生的性苦悶和伴隨而生的愛國情懷。在這篇文章中,國人內(nèi)心深處被傳統(tǒng)倫理道德壓抑的原始沖動——性,被自然地呈現(xiàn)了出來。性是文學(xué)創(chuàng)作不應(yīng)該回避的重要元素,本文從郁達夫筆下的性描寫入手,深度解析何為“性的苦悶”及其產(chǎn)生的緣由,為今天的我們重新理解郁達夫性描寫的價值提供參考。關(guān)鍵詞:郁達夫 性的苦悶 《沉淪》郁達夫是中國現(xiàn)代文學(xué)史上頗有個性的一個作家,開創(chuàng)了“五四”時期抒情小

      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年10期2020-02-04

    • 壓抑下的“沉淪” ——論郁達夫《沉淪》主人公的倫理心態(tài)
      00)郁達夫的《沉淪》是帶有強烈時代氣息和濃厚個人色彩的“自敘體”小說,是由欲望滋生到壓抑再到沉淪不斷變化的過程。它不僅是郁達夫先生自我意志的展現(xiàn),更是他對自己靈魂的剖析和解讀。他把自己在日本留學(xué)期間內(nèi)心的掙扎和彷徨在小說中體現(xiàn)得淋漓盡致。《沉淪》主人公倫理心態(tài)十分復(fù)雜,郁達夫?qū)懽鲿r直面內(nèi)心的沖動與欲望,大膽表露出主人公內(nèi)心的本能沖動,這沖動正是弗洛伊德精神分析中的理論體現(xiàn)。“文學(xué)作品,都是作家的自敘傳?!盵1]9這說明《沉淪》也在一定程度上反映了郁達夫的

      河北民族師范學(xué)院學(xué)報 2020年3期2020-01-17

    • 反傳統(tǒng)的焦慮與調(diào)適 ——論郁達夫小說集《沉淪》的“審美辯護”
      。郁達夫小說集《沉淪》(3)因小說集《沉淪》與收入該集的短篇《沉淪》同名,為敘述方便起見,本文的“《沉淪》”一律指小說集《沉淪》,而以“《沉淪》篇”指稱文集中的短篇《沉淪》。另外,本文有關(guān)小說集各篇的引文皆出自浙江師范大學(xué)出版社2007年版的《郁達夫全集》,下文不再一一注釋。就是一典型的例子?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">沉淪》面世后,以其激烈的反傳統(tǒng)傾向,“把一些假道學(xué)、假才子們震驚得至于狂怒了”(4)郭沫若:《論郁達夫》,見陳子善、王自立編:《回憶郁達夫》,長沙:湖南文藝出版社,

      北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2019年6期2019-12-04

    • 后殖民主義背景下《沉淪》與《芝加哥之死》的身份認同困境
      達夫的短篇小說《沉淪》創(chuàng)作于二十世紀二十年代與白先勇所創(chuàng)作的《芝加哥之死》跨度約為四十年,但是其題材和人物情節(jié)的設(shè)計上卻有許多共同之處,值得研究探討。首先,《沉淪》中的“他”是在留于異鄉(xiāng)的空虛寂寞中,偶然發(fā)現(xiàn)身體的欲望,因為弱國子民的背景影響而在仕途和感情上屢屢受挫。在“性”的苦悶和“生”的壓抑下,最終經(jīng)受不住煎熬結(jié)束生命,并且呼喚民族國家的富強繁榮。與之相比較,《芝加哥之死》中的吳漢魂也是在外留學(xué)郁郁不得,失去人生的方向,最后在一次性苦悶的爆發(fā)下,走向死

      文學(xué)教育 2019年17期2019-11-26

    • 淺析零余者形象性格特征 ——以郁達夫的《沉淪》為例
      余者形象。二、《沉淪》的問世《沉淪》定稿于1921年5月9日,是郁達夫的代表作。《沉淪》的主人公是一位在日本留學(xué)的中國青年,顯然有郁達夫自己的某些影子在里面。作品細致地描寫了這位憂郁型青年,由于弱國子民的身份在異國他鄉(xiāng)遭受莫大的屈辱,從而造成他在精神上和生理上的嚴重失衡的紊亂狀態(tài)。這些復(fù)雜情緒交織在一起,相互影響和滲透。另外,小說的基本情節(jié)是這樣安排的:路遇——自戕——窺浴——野合——宿妓。隨著情節(jié)的步步深入,主人公對性愛的渴望就更加強烈,身心上的刺激就更

      新生代 2019年15期2019-11-13

    • 沉淪》中的零余者
      那矛盾的形象在《沉淪》中得以充分的體現(xiàn)。郁達夫在《雪夜》說過:“獨自一個在東京住定以后,于旅舍寒燈的底下,或街頭漫步的時候,最惱亂我的心靈的,是男女兩性間的種種牽引,以及國際地位落后的大悲哀?!盵2]郁達夫在留學(xué)期間,眼觀耳聞的種種殘酷使他產(chǎn)生深深地民族自卑感和清楚地認識到國家在國際地位,還有表現(xiàn)了愛情不能泯滅的天性?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">沉淪》這露骨的自傳,正是青年郁達夫留學(xué)日本的著作?!傲阌嗾摺笔翘囟〞r代的產(chǎn)物,在“五四”歷史背景下,他們的氣質(zhì)和性格用矛盾形容最適合不過,

      青年文學(xué)家 2019年26期2019-11-01

    • 身邊小說《沉淪》和《墮落者》中的隱含作者
      摘要:郁達夫的《沉淪》和玄鎮(zhèn)健的《墮落者》都是二十年代的作品,這兩部小說在當(dāng)時的文壇上也產(chǎn)生了廣泛的爭論,也引起了很多的共鳴。綜觀郁達夫和玄鎮(zhèn)健的家庭出身、成長經(jīng)歷及至人物性格都很相似,從中韓比較文學(xué)、人物形象、人物心理、隱含作者等方面,都給兩部作品提供了很大的可比性。關(guān)鍵詞:隱含作者;真實作者;自我暴露;知識分子一、緒論“隱含作者”是1961年美國韋恩?布斯(waynec.Booth)在《小說修辭學(xué)》中提出的,這一術(shù)語在文壇上得到了廣泛的應(yīng)用和認可。韋恩

      鴨綠江·下半月 2019年11期2019-10-21

    • 沉淪》悲劇性的體現(xiàn)
      孫溦摘要:《沉淪》的悲劇性美學(xué)價值在于人物性格悲劇性的塑造,“他”性格的沖突使故事的悲劇色彩增加,從而引起讀者的悲憫之情。郁達夫通過在文本中塑造人物性格和形象來表達自身對社會的關(guān)注。關(guān)鍵詞:悲劇性;沖突《沉淪》是郁達夫早期的代表作之一,小說講述了一個中國留學(xué)生在日本的遭遇,塑造了一個害著憂郁病的青年知識分子的“零余者”形象。文學(xué)史上評論其是帶有"自敘傳"色彩的短篇小說,一提到《沉淪》便會想到其表現(xiàn)出的“靈與肉”的沖突,是一篇挖掘人物內(nèi)心的作品。郁達夫在《自

      北方文學(xué) 2019年24期2019-09-08

    • 后殖民主義背景下《沉淪》與《芝加哥之死》的身份認同困境
      心緣內(nèi)容摘要:《沉淪》和《芝加哥之死》這兩部小說都是站在留學(xué)生的角度來展現(xiàn)主人公身份認同困境的作品。二十世紀西方帝國主義寄希望于用文化霸權(quán)的手段,通過掌握主流文化的方式試圖滲透他國人民的精神生活。因而本文試圖從后殖民主義的角度來分析兩部作品中造成主人公身份認同困境的主要原因,分別從新舊身體觀的對立、本土與他者的二元對立以及跨國別文化間的沖突矛盾語境下來探討人物命運的走向。關(guān)鍵詞:《沉淪》 《芝加哥之死》 郁達夫 白先勇一.引言郁達夫的短篇小說《沉淪》創(chuàng)作于

      文學(xué)教育·中旬版 2019年6期2019-06-18

    • 論《沉淪》主人公的可憐與可恨
      膛,誠誠懇懇以《沉淪》巡展他的發(fā)膚之傷。這部中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部小說一出版就激起了千層萬層話題巨浪:文體新、語言新、話題新、情感新……萬象俱新。巨浪浩蕩,傳統(tǒng)的衛(wèi)道士紛紛以“糜爛”“誨淫”“造作”的利劍攻擊這篇“有辱斯文”之作;狂熱的新青年則感覺如沐春風(fēng)、如遇知己,有的青年甚至從無錫、蘇州專程坐火車到上海購買《沉淪》,書局連印四十多版,總數(shù)達三萬多冊?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">沉淪》成為了五四時期的暢銷書,文壇興起了“沉淪熱”。然而,過高或過低的讀者反饋,都可能導(dǎo)致危險的誤解,

      青年文學(xué)家 2019年12期2019-06-06

    • 讀《存在與時間》有感
      三個方面:式變“沉淪”,接納“被拋”、操心——去存在、向死而生。我們沉淪于世,在世被拋,作為此在的存在,我們要去存在,去體會生活的意義,同時我們也要看透死亡,置之死地而后生。關(guān)鍵詞:沉淪;被拋;去存在;死亡一、式變“沉淪”,接納“被拋”沒有此在就沒有世界,既有世界那么此在便是世界存在的一部分,此在是世界的此在,世界是此在的世界。海德格爾在《存在與時間》中提到,“此在首先總已從它自身脫落、即從本真的能自己存在脫落而沉淪于‘世界,” 即是說此在自脫落、在世的那

      科學(xué)與財富 2019年17期2019-04-17

    • 沉淪》與《淺草紅團》中男性形象比較
      對較少。本文以《沉淪》和《淺草紅團》為例通過對二人筆下的男性形象對比研究。關(guān)鍵詞:郁達夫;川端康成;男性形象;比較1896年中國偉大的愛國者,反法西斯烈士,開現(xiàn)代浪漫派先潮的大師郁達夫出生。3年后的1899年,日本人為之自豪的小說家,日本文學(xué)界“泰斗級”人物,新感覺派作家,日本唯美主義文學(xué)代表人物,川端康成誕生。二人一生并無交集,但也許是相同時代下相似的悲情命運,使得二人筆下的男性都有都縈繞著濃濃的憂郁氣質(zhì)。郁達夫生活充滿坎坷,幼年喪父,家境窘迫,日本留學(xué)

      讀天下 2019年5期2019-04-03

    • 獨行于救贖路上:北村《水土不服》解讀
      服》的主題始終在沉淪與救贖之間展開,表達了對人性本質(zhì)的獨具特色的思考,直面人生的現(xiàn)實存在,探究人類生存困境,試圖尋求深陷于物質(zhì)和欲望之中的現(xiàn)代人的可能得救之路。小說中的主人公個個陷于痛苦中無法自拔,或因物質(zhì)的匱乏而墮落,或因精神的空虛而沉淪,人們始終深陷于不能獲得滿足的怪圈之中而難以逃離。北村所揭示的苦難確實深深地扎根于現(xiàn)實生活中,其源頭來自于人類心靈深處信念的匱乏。關(guān)鍵詞:沉淪 救贖 北村 解讀進入二十世紀八十年代以來,我國的中篇小說創(chuàng)作進入了一個高峰時

      文學(xué)教育 2019年3期2019-04-01

    • 郁達夫《沉淪》的文學(xué)創(chuàng)作及對國外文學(xué)思想的接受
      反思的作品——《沉淪》,通過對人性的描寫反映出作者希望自己的國家強大起來而不被受到歧視的這種反抗,最終也向持有道德觀念的封建思想提出大膽的挑戰(zhàn),體現(xiàn)出作者高深的思想境界,在我國現(xiàn)代文學(xué)史上有一定的反響,是一部比較有價值的作品。一、郁達夫《沉淪》的文學(xué)創(chuàng)作概述這部小說發(fā)表于1921年,講述了一個在日本留學(xué)的中國學(xué)生因為開放的性格和大膽追求自由的向往,做出了封建舊社會所不能容忍的事情,然后被學(xué)校開除的故事。在那個年代,他是所有年輕人的代表,他懷著滿腔的熱情和追

      吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報 2019年2期2019-03-05

    • 沉淪》的身體書寫與國族想象 ——兼論五四時期留日學(xué)生的主體建構(gòu)
      361005)《沉淪》自發(fā)表之初就因其中大膽裸露的身體書寫而受到褒貶不一的評論,但我們對它考察絕不能僅僅停留在這一層面上。無論《沉淪》是如何私人化也無論郁達夫如何追求純文學(xué)的書寫,作品總會留下時代的印記。正如詹姆遜所說:“那些看起來好像是關(guān)于個人和力比多趨力的文本,總是以民族寓言的形式來投射一種政治?!盵1]523由此,以往評論者多將《沉淪》置于民族主義的框架下進行闡釋,挖掘郁達夫的愛國情感:對中國半殖民地化歷史境遇的哀嘆以及對國富民強的追求。但《沉淪》中

      西安建筑科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2019年3期2019-02-20

    • 海德格爾關(guān)于“此在”的含義
      是以現(xiàn)身、領(lǐng)會、沉淪三種方式展開而存在,“沉淪“是此在在世的一種主要方式。關(guān)鍵詞:此在 沉淪 優(yōu)先地位“此在”提出的哲學(xué)問題是現(xiàn)代西方哲學(xué)中一個令人關(guān)注的焦點。在海德格爾看來,多年來存在問題之所以一直蔽而不明,是因為傳統(tǒng)形而上學(xué)的迷誤所致。傳統(tǒng)形而上學(xué)突出了人的主體性,對促成以主體征服客體為特征的西方文明的發(fā)展,起到了很重要的作用,但傳統(tǒng)形而上學(xué)同時突出了主體與客體的矛盾,致使人與世界的原初統(tǒng)一遭到破壞。一、“此在”及其“優(yōu)先地位”(一)此在1.此在的含義

      西部論叢 2018年12期2018-11-28

    • 論郁達夫的自卑心理 ——以《沉淪》為例
      感受的結(jié)果。在《沉淪》的第三節(jié)、第六節(jié),郁達夫幾乎采用完全寫實的手法敘述了“他”孤獨的童年、貧窮的家庭、輾轉(zhuǎn)的求學(xué)以及兄弟齟齬、棄醫(yī)從文等經(jīng)歷。據(jù)研究者考證,小說中的這些內(nèi)容與郁達夫的《自傳》、《自述詩》也是極其相似的。[2]因此,對《沉淪》中“他”的自卑心理形成,不能僅僅從郁達夫留日期間所受民族歧視出發(fā),還應(yīng)該聯(lián)系作家兒童時的經(jīng)歷。童年的孤獨是郁達夫產(chǎn)生自卑的首要原因。郁達夫出生于清光緒的苦難時代,三歲喪父,在五、六歲時,郁達夫表現(xiàn)出非常的孤冷?!凹炔幌?/div>

      長江叢刊 2018年1期2018-11-15

    • 賞析郁達夫《沉淪》創(chuàng)作手法
      吻行文的風(fēng)格!《沉淪》里整個故事都是以主人公病態(tài)情緒起伏為主線,顛覆了傳統(tǒng)小說圍繞人物性格安排情節(jié)的模式。這種看似天馬行空的情節(jié)安排,帶給讀者巨大的閱讀享受的同時,也讓讀者體會到主人公病態(tài)的傷感情緒。二、環(huán)境描寫、心理坦露 助力人物形象塑造小說中多處環(huán)境描寫,襯托了人物的孤寂心情。最典型的一處是“他的旅館,是一家孤立的人家,四面并無鄰舍,左首門外便是一條如發(fā)的大道,前后都是稻田,西面是一方池水……這一間寬曠的旅館里,只住了他一個客人……晚上,四面都是沉沉的

      長江叢刊 2018年11期2018-11-15

    • 中國近代歷史是“沉淪”還是“上升”?
      近代中國社會的“沉淪”。這是半個世紀前歷史學(xué)家對中國近代史的一種解說。20世紀80年代,有學(xué)者發(fā)表論文,提出近代中國不僅有“沉淪”,還有“上升”。所謂“半殖民地半封建社會”,“半殖民地”是對獨立國家而言的,“半封建”是對半資本主義而言的。半資本主義,對封建社會是一種歷史的進步。半資本主義的存在,就是“上升”。所以,半殖民地半封建社會不僅有“沉淪”,而且有“上升”。這種“沉淪”和“上升”是同時并存的。這是歷史學(xué)家對近代中國歷史的又一種解說。我們今天應(yīng)該怎樣認

      紅旗文稿 2018年18期2018-11-06

    • 郁達夫《沉淪》的文學(xué)創(chuàng)作及對國外文學(xué)思想的接受
      期作品,特別是《沉淪》可以發(fā)現(xiàn),其早期的創(chuàng)作活動與外國文學(xué)作品的影響之間的關(guān)系密不可分,作為郁達夫早期的代表作之一,《沉淪》主要講述的是一個經(jīng)歷了留樣的青少年在發(fā)生人格性心理失調(diào)以后產(chǎn)生的焦慮情緒以及對這種情緒調(diào)節(jié)失敗最終導(dǎo)致了沉淪,這種現(xiàn)象其實與心理學(xué)當(dāng)中的人格結(jié)構(gòu)有所關(guān)聯(lián),這也從側(cè)面證明了郁達夫早期作品必然受外國文學(xué)影響,也表現(xiàn)出來了中外文學(xué)作品的一定淵源。關(guān)鍵詞:郁達夫;《沉淪》;外國文學(xué)在上個世紀初期,我國在文學(xué)作品上百花齊發(fā),出現(xiàn)了一大批至今影響

      文存閱刊 2018年22期2018-10-21

    • 以弗洛伊德的“三我說”分析《沉淪》中的三個矛盾
      摘要:《沉淪》零余者形象是郁達夫小說中的經(jīng)典形象,其內(nèi)心復(fù)雜而糾結(jié)的心理給人們留下了探索的空間。在眾多研究方向中,以弗洛伊德心理學(xué)說進行的性心理研究取得了許多成果。而弗洛伊德的“三我說”正與《沉淪》中主人公的性苦悶心理相契合。關(guān)鍵詞:弗洛伊德;三我說;郁達夫;沉淪郁達夫是現(xiàn)代作家中藝術(shù)風(fēng)格極為特別的一位作家。與茅盾的社會科學(xué)家敘述、魯迅的潑辣凌厲、老舍的中年視角不同,他以充分暴露自我的自敘傳小說在文學(xué)史中留下了精彩的一筆?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">沉淪》中主人公的性格,似與作者本

      贏未來 2018年2期2018-09-25

    • 從《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》到《遲桂花》 ——淺談郁達夫小說創(chuàng)作的變化
      夫出版了小說集《沉淪》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話短篇小說集。在其代表作《沉淪》中,郁達夫用“自敘傳”的手法描寫了一個留學(xué)日本、內(nèi)心苦悶的知識青年的形象。《沉淪》一經(jīng)問世便遭受了一眾文壇衛(wèi)道士的譏諷嘲罵,小說情感的不節(jié)制和大量的性描寫引起了巨大的爭議。而在《春風(fēng)沉醉的晚上》中,郁達夫這種無節(jié)制的對感情的赤裸的描寫變得收斂了,主題也有所變化。在相隔近十年之后寫下的《遲桂花》中,這種變化更加明顯。郁達夫的小說創(chuàng)作始終保持著一貫的“自敘傳”的特色和浪漫詩意的色

      名作欣賞 2018年15期2018-07-12

    • 存在主義視野下的“厭惡”
      了一群自甘墮落且沉淪的庸人。但是這并不意味著這部哲理小說表達的是消極厭世的思想,相反,它具有一定的積極性,它向我們揭示的是面對這些沉淪和平庸,我們該何去何從。關(guān)鍵詞:存在主義;冷漠;沉淪;厭惡一、冷漠之下的“信任”《厭惡》這部小說主要是由主人公洛根丁在布城期間的一些日記構(gòu)成,通過這一時期的日記,我們讀者可以清楚的看到洛根丁在布城的一些生活軌跡和心理變化。該小說故事情節(jié)簡單,它講述的是主人公洛根丁在進行了一系列漫無目的的旅行之后,來到布城定居。他選擇在此定居

      好日子(下旬) 2018年2期2018-05-14

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