中日戰(zhàn)爭(zhēng)

期發(fā)生在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)至辛亥革命前（1894—1911年）這段時(shí)期，這段時(shí)期是中國(guó)近代文明的深化時(shí)期，中國(guó)由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變，覺醒與探索成為這一時(shí)期中國(guó)歷史的主旋律。這段時(shí)期發(fā)生了許多著名的歷史事件，如甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等。同學(xué)們要認(rèn)識(shí)這些歷史事件的意義。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，清政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》，中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度大大加深。1900年，八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)?！缎脸髼l約》簽訂，中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的境

下面以“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”為例，對(duì)比初中和高中課程標(biāo)準(zhǔn)差異。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生知道“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”的主要戰(zhàn)役和《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容；初步認(rèn)識(shí)《馬關(guān)條約》與中國(guó)民族危機(jī)加劇的關(guān)系。高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生認(rèn)識(shí)列強(qiáng)侵華對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的影響，概述晚清時(shí)期中國(guó)人民反抗外來侵略的斗爭(zhēng)事跡，理解其性質(zhì)和意義；認(rèn)識(shí)社會(huì)各階級(jí)為挽救危局所做的努力及存在的局限性。從課程標(biāo)準(zhǔn)要求看，初中學(xué)段的課標(biāo)要求較為簡(jiǎn)單、具體，而高中的學(xué)習(xí)層級(jí)要求較高，不僅要求學(xué)生了解“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)

期發(fā)生在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)至辛亥革命前(1894—1911年)這段時(shí)期，這段時(shí)期是中國(guó)近代文明的深化時(shí)期，中國(guó)由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變，覺醒與探索成為這一時(shí)期中國(guó)歷史的主旋律。這段時(shí)期發(fā)生了許多著名的歷史事件，如甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等。同學(xué)們要認(rèn)識(shí)這些歷史事件的意義。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，清政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》，中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度大大加深。1900年，八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)?！缎脸髼l約》簽訂，中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的境

劉艷菊從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)至辛亥革命(1894—1911年)是中國(guó)近代文明的深化時(shí)期，覺醒與探索成為這一時(shí)期中國(guó)歷史的主旋律。中國(guó)在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，清政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》，中國(guó)社會(huì)半殖民化程度大大加深。1900年八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，1901年《辛丑條約》簽訂，中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的境地，民族危機(jī)空前加劇。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略進(jìn)入以資本輸出為主的階段；清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制，民族工業(yè)得到初步發(fā)展；自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，但仍占據(jù)主導(dǎo)

;南進(jìn)戰(zhàn)略;中日戰(zhàn)爭(zhēng)中圖分類號(hào)：K313.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2177（2021）15-0010-021 日蘇關(guān)系與北進(jìn)戰(zhàn)略的流產(chǎn)自1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本從未放松向北推進(jìn)的戰(zhàn)略規(guī)劃，“北進(jìn)”一詞經(jīng)常出現(xiàn)在戰(zhàn)前日本軍隊(duì)的各種文件和有關(guān)當(dāng)局的批示中。然而，北進(jìn)戰(zhàn)略的具體內(nèi)容卻在不斷發(fā)生變化，這與日蘇關(guān)系變化和東亞的形式的發(fā)展密切相關(guān)。早在1918年，日本作為協(xié)約國(guó)的一員干涉蘇俄革命時(shí)就在西伯利亞地區(qū)駐軍。日本對(duì)西伯利亞的出兵占領(lǐng)長(zhǎng)達(dá)六年半

。全書以甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)至21 世紀(jì)世界新格局形成之間的歷史事件為研究材料，深入剖析近現(xiàn)代初期破碎山河中的世道人心，回顧歧路惶恐間的掙扎徘徊，闡釋共產(chǎn)黨人的偉大歷史自覺，解讀抗戰(zhàn)勝利的能量密碼，鉤沉中國(guó)崛起征途中的博弈較量，歷數(shù)改革強(qiáng)軍的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，瞻望世界格局的未來走向。以廣闊全面的視野、一以貫之的犀利文筆、磅礴激昂的氣勢(shì)，向讀者生動(dòng)客觀地闡述了中國(guó)從百年滄桑到民族復(fù)興的輝煌道路。書名：《為什么是中國(guó) 》作者：金一南出版社：北京聯(lián)合出版公司出版時(shí)間：2020

年：結(jié)緣于“中日戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)際共同研究”我認(rèn)識(shí)傅高義先生，源于章百家、楊天石先生的引見。那是2008年，重慶正在醞釀實(shí)施“重慶中國(guó)抗戰(zhàn)大后方歷史文化研究與建設(shè)工程”（簡(jiǎn)稱“重慶抗戰(zhàn)工程”），我負(fù)責(zé)工程的具體工作。工程的重要理念是“中國(guó)立場(chǎng)，世界眼光，學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，一流水平，進(jìn)入西方主流社會(huì)，服務(wù)國(guó)家發(fā)展大局”。因此，我們需要一個(gè)連接國(guó)際主流學(xué)界的平臺(tái)。章百家告訴我，楊天石和傅高義辦了一個(gè)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，需要在中國(guó)落地，重慶可以考慮承辦。于是我去北京與楊天石面談。他告

劉艷菊從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)至辛亥革命（1894-1911年）是中國(guó)近代文明的深化時(shí)期，覺醒與探索成為這一時(shí)期中國(guó)歷史的主旋律。中國(guó)在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，清政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》，中國(guó)社會(huì)半殖民化程度大大加深。1900年八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，1901年《辛丑條約》簽訂，中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的境地，民族危機(jī)空前加劇。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略進(jìn)入以資本輸出為主的階段;清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制，民族工業(yè)得到初步發(fā)展;自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，但仍占據(jù)主導(dǎo)

》中毛澤東對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)是建立在“抗戰(zhàn)十個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)”基礎(chǔ)之上的，是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的反思與總結(jié)。他從國(guó)內(nèi)對(duì)于中日戰(zhàn)爭(zhēng)的兩種疑慮即“亡國(guó)論”與“速勝論”，開始引出論證的議題。首先，使人們明確了中日戰(zhàn)爭(zhēng)這一矛盾的特殊性，它不同于一般戰(zhàn)爭(zhēng)，它有著自身的特殊規(guī)定性；其次，明確了中日雙方各自的矛盾性質(zhì)，中國(guó)是處于二十世紀(jì)三十年代的半殖民地半封建國(guó)家，日本是二十世紀(jì)三十年代的帝國(guó)主義國(guó)家，前者處于上升階段后者則是處于沒落階段。接下來毛澤東分別反駁了，國(guó)內(nèi)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)上的

料介紹了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前，在輿論宣傳戰(zhàn)上，日本頗有斬獲，而清政府卻無所作為。學(xué)生若能從中發(fā)現(xiàn)歷史問題，積極思考中日雙方反差如此之大的原因，題目就會(huì)迎刃而解。由此可見，增強(qiáng)問題意識(shí)，發(fā)現(xiàn)歷史問題非常重要，也說明關(guān)注歷史細(xì)節(jié)是嘗試發(fā)現(xiàn)歷史問題的重要方法。在復(fù)習(xí)教學(xué)中，教師既可適當(dāng)呈現(xiàn)新的歷史細(xì)節(jié)，也可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注熟悉的歷史細(xì)節(jié)，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史問題的能力。例如，眾所周知，清政府是在朝鮮政府請(qǐng)求下出兵鎮(zhèn)壓東學(xué)黨起義的，而日本則是不請(qǐng)自來、主動(dòng)出兵的。教師可以引導(dǎo)

價(jià)值，是研究中日戰(zhàn)爭(zhēng)史和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)史的重要史料。[關(guān)鍵詞]“南支調(diào)查會(huì)”;“南方文庫”;中日戰(zhàn)爭(zhēng);“南進(jìn)”戰(zhàn)略[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1674-6201（ 2020） 01-0040-10明治政權(quán)建立之后，日本政府就將效仿西方進(jìn)行武力擴(kuò)張作為其基本國(guó)策。1868年，明治天皇在《宸翰》中公開宣稱要“開拓萬里波濤，布國(guó)威于四方”①。1890年12月6日，日本首相山縣有朋在國(guó)會(huì)上發(fā)表《施政方針》，明確表示要侵略朝鮮和中國(guó)：“大凡為國(guó)，不能保護(hù)主權(quán)線和利益線，

教材中《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)與瓜分中國(guó)狂潮》的課例從課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)的分析，進(jìn)而提出在歷史教學(xué)中應(yīng)用認(rèn)知發(fā)展階段理論的四種方法：一是理清歷史線索;二是重視內(nèi)外交互活動(dòng);三是運(yùn)用假設(shè)—演繹思維和系統(tǒng)思維;四是因材施教打破平衡狀態(tài)。關(guān)鍵詞：認(rèn)知發(fā)展理論;歷史教學(xué)應(yīng)用;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中圖分類號(hào)：G633.51??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2020）04-0070-03認(rèn)知發(fā)展階段理論是由上個(gè)世紀(jì)的瑞士心理學(xué)家皮亞杰所提出的，該理論問世以來被

曹娟從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到20世紀(jì)初，是中國(guó)近代文明的深化時(shí)期。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族出現(xiàn)嚴(yán)重的危機(jī)，中國(guó)社會(huì)各階層掀起了救亡圖存的斗爭(zhēng)。《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的境地。這一時(shí)期民族危機(jī)不斷加深，自然經(jīng)濟(jì)解體加快，民族資本主義得到初步發(fā)展。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)的戰(zhàn)敗，驚醒了中國(guó)人民，救亡圖存成為時(shí)代的主旋律。高考新課標(biāo)全國(guó)文綜卷歷史試題對(duì)該專題中的知識(shí)基本上年年考查。高考新課標(biāo)全國(guó)文綜卷歷史試題考查的知識(shí)點(diǎn)主要有甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響

更成功。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局說明了這一點(diǎn)。19世紀(jì)下半期，資本主義制度的鞏固和擴(kuò)大是世界歷史的潮流。與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)同時(shí)，日、俄兩國(guó)通過改革走上資本主義道路，德國(guó)和意大利通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的方式走上資本主義道路，美國(guó)通過南北戰(zhàn)爭(zhēng)為資本主義發(fā)展清除了障礙。然而，洋務(wù)派卻一再稱“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，認(rèn)為中國(guó)文武制度“事事遠(yuǎn)出于西人之上，獨(dú)火器不能及”，暴露了清王朝封建專制統(tǒng)治與時(shí)代大潮間的巨大落差。以科舉制度為例，此時(shí)歐美各國(guó)已經(jīng)進(jìn)入以電氣化為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命，中國(guó)武

優(yōu)勢(shì)。《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華》為學(xué)生展示了中國(guó)危在旦夕的歷史命運(yùn)，這些事件具有歷史轉(zhuǎn)折性，正如史學(xué)家陳旭麓所言：“甲午大敗成中國(guó)之巨禍，中華民族具有群體意義的覺醒也因此而開始。”【案例描述】《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華》講述了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的暴發(fā)背景、發(fā)展過程以及對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的影響。學(xué)生需要理解侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，理解其中的起因、經(jīng)過、結(jié)果以及其中的歷史意義，并從主觀和客觀兩個(gè)層面發(fā)掘其中的家國(guó)情懷要素，以此培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和情感態(tài)

筆者以《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課的教學(xué)談對(duì)學(xué)生這一素養(yǎng)的培養(yǎng)，供同仁討論。我將《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》內(nèi)容整合為“甲午之?！?、“甲午之戰(zhàn)”、“甲午之殤”、“甲午之思”四大板塊，由遠(yuǎn)及近，由表及里，激發(fā)學(xué)生以古鑒今，學(xué)以致用，從歷史中來，到現(xiàn)實(shí)中去，投身于中華民族偉大復(fù)興的征程中去。通過運(yùn)用情境教學(xué)、圖表教學(xué)、思維導(dǎo)圖教學(xué)、史料教學(xué)、故事教學(xué)、案例教學(xué)等歷史教學(xué)策略，搭建時(shí)空框架，勾連時(shí)空關(guān)系，分析時(shí)空尺度。一、活用歷史圖表，直觀時(shí)空的深度與廣度歷史圖表包括歷史圖片、歷史

據(jù)。以《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一內(nèi)容教學(xué)為例，可以在教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生提出了這樣的問題：根據(jù)日本的一些史學(xué)家的說法，其認(rèn)為甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是由偶然因素引發(fā)的，你們認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎？《馬關(guān)條約》中割讓臺(tái)灣省這一條約對(duì)中國(guó)人民有什么影響呢？甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因是什么呢？在這些具體問題的推動(dòng)下，學(xué)生可以真正地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)之中，體會(huì)到借助證據(jù)解釋歷史的重要性。習(xí)近平總書記要求研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)要通過檔案、資料、事實(shí)、當(dāng)事人證詞等各種人證、物證來說話，全面整理各地抗戰(zhàn)的檔案、照

科書如何描寫中日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了研究，涉及到美國(guó)、俄羅斯、日本、澳大利亞等國(guó)的教科書，但英國(guó)教科書不在其討論之列。[注]詳見：施誠(chéng)《美國(guó)大學(xué)世界通史教材對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的敘述》，《歷史教學(xué)問題》2015年第4期；諾維科夫、俞紫梅《當(dāng)代俄羅斯中學(xué)歷史教科書的編寫與中國(guó)抗戰(zhàn)的敘述》，《歷史教學(xué)問題》2015年第5期；孫岳《美國(guó)中學(xué)歷史教科書中的中日戰(zhàn)爭(zhēng)》，《歷史教學(xué)問題》2015年第5期；趙亞夫、張漢林《評(píng)現(xiàn)行日本歷史教科書中關(guān)于中日戰(zhàn)爭(zhēng)的敘事》，《歷史教學(xué)問題》2015

公民。《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)于中國(guó)為什么會(huì)輸》這一個(gè)微課案例就在這方面體現(xiàn)的比較突出、典型的案例，理性愛國(guó)、全球意識(shí)、家國(guó)情懷聚焦點(diǎn)，學(xué)生的愛國(guó)情懷很好顯現(xiàn)，我們就以它為案例進(jìn)行論述。微課案例：《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)于中國(guó)為什么會(huì)輸》。微課目的：從世界形勢(shì)、日本、歐美列強(qiáng)、中國(guó)的角度多層次探討甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。增強(qiáng)學(xué)生“落后就要挨打”增強(qiáng)學(xué)生富國(guó)強(qiáng)兵、增強(qiáng)民族振興意識(shí)，為中華之崛起而讀書的情思教育。微課設(shè)計(jì)如下：1 首先教學(xué)內(nèi)容的重新整合，圍繞主題選擇材料《

上稱作第二次中日戰(zhàn)爭(zhēng)（Second Sino-Japanese War），是指20世紀(jì)中期第二次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)抵抗日本侵略的一場(chǎng)民族性的全面戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，日軍多次對(duì)中國(guó)多個(gè)城市進(jìn)行空襲，其中，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，戰(zhàn)時(shí)日本對(duì)陪都重慶進(jìn)行218次轟炸，出動(dòng)9000多架次飛機(jī)，投彈11500枚以上。重慶大轟炸的死者達(dá)10000人以上，超過17600幢房屋被毀，市區(qū)大部分繁華地區(qū)被破壞。作為當(dāng)時(shí)最繁華的城市上海，也在戰(zhàn)爭(zhēng)初期遭受了大轟炸。

周梅《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》是人教版歷史八年級(jí)上冊(cè)第4課。課前，執(zhí)教教師將學(xué)生分成甲、乙兩個(gè)學(xué)習(xí)小組，并發(fā)放了紙質(zhì)閱讀材料，以便課中開展分組探究活動(dòng)。師：最近，電視節(jié)目《百家講壇》中的一段視頻引發(fā)了我對(duì)中國(guó)近代史上發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考。這節(jié)課，我想跟大家分享這段視頻。（播放視頻，里面講述的是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史）師：相信同學(xué)們也注意到了，視頻最后列出了幾個(gè)問題。要找出這些問題的答案，我們得走進(jìn)發(fā)生在120多年前的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上去看一看。（出示課題）一、晚清與

曹 娟從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到20世紀(jì)初，是中國(guó)近代文明的深化時(shí)期。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族出現(xiàn)嚴(yán)重的危機(jī)，中國(guó)社會(huì)各階層掀起了救亡圖存的斗爭(zhēng)?！缎脸髼l約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的境地。這一時(shí)期民族危機(jī)不斷加深，自然經(jīng)濟(jì)解體加快，民族資本主義得到初步發(fā)展。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)的戰(zhàn)敗，驚醒了中國(guó)人民，救亡圖存成為時(shí)代的主旋律。高考新課標(biāo)全國(guó)文綜卷歷史試題對(duì)該專題中的知識(shí)基本上年年考查。高考新課標(biāo)全國(guó)文綜卷歷史試題考查的知識(shí)點(diǎn)主要有甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影

。今天，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙早已散去，然而甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的慘痛教訓(xùn)不可淡忘。在全國(guó)人民齊心協(xié)力為中國(guó)夢(mèng)奮斗之際，在日本軍國(guó)主義還蠢蠢欲動(dòng)之時(shí)，再次回首百年前那一場(chǎng)烽火，尤為必要。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)從1894年7月25日日艦襲擊中國(guó)船艦開始，到1895年4月17日《馬關(guān)條約》簽訂，歷時(shí)不到9個(gè)月，中華民族卻遇到了空前的危機(jī)，中國(guó)背上了沉重的外債，國(guó)力日趨衰退，中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度大大加深了。如今再理智地反思這一場(chǎng)讓無數(shù)中華兒女感到憤怒、恥辱的戰(zhàn)爭(zhēng)，可以清晰

，經(jīng)歷第二次中日戰(zhàn)爭(zhēng)。”把為日軍服務(wù)美化成“報(bào)效國(guó)家”，將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)說成“中日戰(zhàn)爭(zhēng)”，該文的歷史觀充斥著“皇民化”思維，《智子之心》的編劇或許借鑒過類似文章的一些說法。預(yù)告片里展現(xiàn)的“媚日”姿態(tài)隨處可見——在護(hù)士們得知日本投降的消息時(shí)，竟然難以置信地痛哭流涕；中國(guó)軍人在劇中更是被“黑”到極致，他們罵“一臉正氣”的日本軍官為“日本豬”，還舉槍進(jìn)入醫(yī)院。英美人的塑造也并不美好，他們?yōu)榱藛岱葘?duì)護(hù)士動(dòng)粗。在劇中，臺(tái)灣“獨(dú)派”常掛在嘴邊的“二二八事件”也有展現(xiàn)，國(guó)民黨

教科書中關(guān)于中日戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容作比較。通過比較研究，尋找出海峽兩岸教材編寫的各種差異，彼此借鑒。關(guān)鍵詞：海峽兩岸 教科書 中日戰(zhàn)爭(zhēng) 比較研究一、海峽兩岸歷史教科書的概況（一）大陸歷史教科書概況建國(guó)以來，我國(guó)中小學(xué)教科書使用國(guó)定制，即由國(guó)家教育部門統(tǒng)一確定教科書的編寫和發(fā)行。全國(guó)使用統(tǒng)一的教科書和大綱，即“一綱一本?！睂?duì)于激烈競(jìng)爭(zhēng)的升學(xué)率，教育水平發(fā)展均衡的地區(qū)，此種高度統(tǒng)一的教科書模式，更能體現(xiàn)平等競(jìng)爭(zhēng)的原則。但考慮到我國(guó)特殊的國(guó)情，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)教育等發(fā)展不平衡

“七七事變”中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)算起，至1945年8月15日日本天皇宣布無條件投降的8年時(shí)間。而如果從1931年“九一八事變”算起至日本無條件投降，則為14年。1931年9月18日夜，在日本關(guān)東軍安排下，其鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽柳條湖附近日本修筑的南滿鐵路路軌，挑起“九一八事變”。九一八事變后，中華民族面臨生死存亡的嚴(yán)重關(guān)頭。但是，當(dāng)權(quán)的南京國(guó)民政府和蔣介石，卻從維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益出發(fā)，對(duì)日本的侵略求助“公理”，集中力量“剿共”。同時(shí)，在中共中央占統(tǒng)治地位的“

在學(xué)習(xí)《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，從釣魚島事件談起，談到中日從古代到近代的關(guān)系，學(xué)生對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景、中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)情況及甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因等方面有了更深的認(rèn)識(shí)，使課堂充滿活力。這樣的教學(xué)能夠吸引學(xué)生的心，點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心的熱情，使學(xué)生的注意力在課堂中很集中，能夠很積極地融入到歷史的學(xué)習(xí)中去，使他們熱愛歷史學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生探究歷史知識(shí)的欲望。二、演繹教學(xué)激情，激發(fā)學(xué)習(xí)活力初中學(xué)生，充滿青春與活力，如何將這種活力融入到課堂學(xué)習(xí)中很關(guān)鍵。一名優(yōu)秀教師，課堂上

——以《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課為例劉小生 （永定區(qū)第二初級(jí)中學(xué)，福建龍巖364100）歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中所養(yǎng)成的相對(duì)穩(wěn)定的、必備的、具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力、方法以及情感價(jià)值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映，主要包括時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋和歷史價(jià)值觀五大方面?！叭问健苯虒W(xué)，有助于培養(yǎng)和滲透歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，充分體現(xiàn)新課程“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的理念。“三段式”教學(xué)；嘗試；意義；思考?xì)v史學(xué)科核心素養(yǎng)是指

比如對(duì)于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)這一重要知識(shí)的教學(xué)，可以提出什么樣的問題討論呢？也許可以討論“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)為什么會(huì)失敗”這個(gè)問題。除了傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)之外，教師還有這樣三點(diǎn)可以引導(dǎo)學(xué)生去深入討論：討論戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗一般需要從哪些角度去思考？在特定歷史條件下如何確定最主要的失敗原因？如何從戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因分析中獲得對(duì)當(dāng)下有啟發(fā)意義的智慧？這樣三個(gè)問題的價(jià)值在于其能夠向?qū)W生傳遞一種信息，即看待像甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的歷史事件，需要以一種審視的態(tài)度去進(jìn)行；對(duì)歷史問題的討論的最大價(jià)值是對(duì)

理論。揭示了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)與規(guī)律，全面分析了雙方的內(nèi)部矛盾，運(yùn)用矛盾分析法觀察和解決中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的矛盾問題?？茖W(xué)的預(yù)見了戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展方向，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提出了正確的理論指導(dǎo)。學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)矛盾思想，對(duì)我們的日常生活和社會(huì)主義建設(shè)，都具有指導(dǎo)意義?！墩摮志脩?zhàn)》；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；矛盾觀一、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的矛盾思想1932年東北全境淪陷，日本侵略中國(guó)的野心昭然若揭。當(dāng)日軍占領(lǐng)了東北三省以后，又準(zhǔn)備侵占華北時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨提出停止內(nèi)戰(zhàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，一致抗日。1927年蔣

訴我們第二次中日戰(zhàn)爭(zhēng)（即中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)）始于1937年，結(jié)束于日本被同盟國(guó)擊敗的1945年，其間可能多達(dá)2000萬中國(guó)軍民為此付出生命代價(jià)。近日，中國(guó)表示這些歷史書籍的表述存在錯(cuò)誤。按照中國(guó)政府的說法，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)始于1931年。而中國(guó)政府的此舉無疑是正確的。目前，中國(guó)已將教科書中有關(guān)該戰(zhàn)爭(zhēng)的正式名稱從“八年抵抗日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)”（即“八年抗戰(zhàn)”）改為“十四年抵抗日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)”（即“十四年抗戰(zhàn)”）。日本不反思長(zhǎng)期修改本國(guó)教科書以試圖為其侵略和暴行辯護(hù)的行為，卻指責(zé)中

薛田趕到東京那天，中國(guó)代表團(tuán)里一位留著小胡子的中年人一直有些擔(dān)心。他叫梅汝璈，42歲。胡子是他到東京前特意留起來的，覺得這樣會(huì)顯得自己老成些，也更有威嚴(yán)。梅汝璈的女兒后來回憶起此事，也心存疑竇。她知道，父親擔(dān)此重責(zé)，在學(xué)歷上沒有任何問題，但他只是個(gè)“教書先生”，從來沒有真正上過法庭，“蔣介石派我父親去做這個(gè)法官，他是重視東京審判呢，還是不重視？”1946年起，中國(guó)國(guó)民政府先后派出由法官梅汝璈、檢察官向哲濬等共17人組成的中國(guó)代表團(tuán)，參加遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭東京

面以 《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課進(jìn)行闡釋。一、利用歷史細(xì)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生分析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清軍戰(zhàn)敗的原因，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力在19世紀(jì)七八十年代的中日沖突中，中方在硬實(shí)力上一直占有優(yōu)勢(shì)，截止到中日海戰(zhàn)之前，世界軍事年鑒的統(tǒng)計(jì)中，中國(guó)的海軍能夠排到世界海軍實(shí)力的第8位，而日本海軍則是第16位。為什么中國(guó)會(huì)失敗呢？根本原因是什么？針對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)失敗的根源，是封建制度的腐朽沒落，我選取了兩個(gè)歷史細(xì)節(jié)。歷史細(xì)節(jié)1：甲午海戰(zhàn)前夕，明治天皇與首相伊藤博文的對(duì)話。天皇：能打敗

下面以《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課進(jìn)行闡釋。一、利用歷史細(xì)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生分析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清軍戰(zhàn)敗的原因，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力在19世紀(jì)七八十年代的中日沖突中，中方在硬實(shí)力上一直占有優(yōu)勢(shì)，截止到中日海戰(zhàn)之前，世界軍事年鑒的統(tǒng)計(jì)中，中國(guó)的海軍能夠排到世界海軍實(shí)力的第8位，而日本海軍則是第16位。為什么中國(guó)會(huì)失敗呢？根本原因是什么？針對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)失敗的根源，是封建制度的腐朽沒落，我選取了兩個(gè)歷史細(xì)節(jié)。歷史細(xì)節(jié)1：甲午海戰(zhàn)前夕，明治天皇與首相伊藤博文的對(duì)話。天皇：能打敗

：講到《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一節(jié)時(shí)，釣魚島事件剛剛發(fā)生，全球的目光都聚焦在日本。我是這樣導(dǎo)入的：先給同學(xué)介紹了釣魚島問題的由來，再講：日本明知釣魚島是我國(guó)領(lǐng)土，還大張旗鼓的購買釣魚島，它的侵略野心昭然若揭。這不得不讓人想起一百多年前的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣導(dǎo)入就深深地吸引住學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三、利用詩詞進(jìn)行導(dǎo)入詩詞語言精練、生動(dòng)、優(yōu)美，學(xué)生喜愛朗讀、背誦，因此可以利用學(xué)生易懂或熟識(shí)的詩詞導(dǎo)入新課，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感。在講《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》這一課時(shí)

起事端，成為中日戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索。在那個(gè)時(shí)候，可能誰也沒有預(yù)料到，盧溝橋邊的一場(chǎng)摩擦，會(huì)演變成一場(chǎng)歷時(shí)8年的慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)。最終取得勝利的中國(guó)付出了尤其高昂的代價(jià)——1400萬人死亡，超過8000萬難民被迫逃亡，剛剛起步的現(xiàn)代化進(jìn)程被迫中斷。但在歐美，“7·7”卻是關(guān)于另一個(gè)主題和另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——恐怖主義。2015年7月7日，也是倫敦“7·7”地鐵爆炸案10周年紀(jì)念日，英美媒體均以頭條、大篇幅進(jìn)行追思和反思。一位朋友在朋友圈里評(píng)論說：“今天整個(gè)英國(guó)都在紀(jì)念倫敦‘7·7

00）從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)看李鴻章的外交郭俊強(qiáng)（山西師范大學(xué) 山西 臨汾 041000）李鴻章，這個(gè)在中國(guó)近代史上留下重要一筆的人物，在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，妥協(xié)、避戰(zhàn)、用人不當(dāng)、沒制定恰當(dāng)?shù)挚拐撸莻€(gè)不折不扣的“誤國(guó)”者。拋開個(gè)人情感，從歷史的角度來講，他確實(shí)是個(gè)“誤國(guó)”者。李鴻章；中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)；誤國(guó)之實(shí)一、誤國(guó)之實(shí)（一）在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前李鴻章外交的軟弱與妥協(xié)李鴻章進(jìn)入滿清權(quán)力中心不久后，就開始廣泛參與各種國(guó)際事務(wù)與洋務(wù)事物，然而在他外交生涯之中，對(duì)日外交可謂早早

戰(zhàn)爭(zhēng)——甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。歲月歷經(jīng)了兩個(gè)甲子輪回，時(shí)至今日，當(dāng)我們重新回顧這一段歷史時(shí)，如何讓我們的學(xué)生重新認(rèn)識(shí)這一段不能忘卻的歷史？正如胡錦濤同志在早稻田大學(xué)發(fā)表言論時(shí)所說的：要以史為鑒，面向未來！[關(guān)鍵詞]歷史探究課教學(xué)實(shí)踐與反思甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)120周年[中圖分類號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2015）0400122014年，時(shí)值甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)120周年之際，筆者在本校高一年級(jí)開設(shè)了一堂歷史探究課《一段不能忘卻的歷史——紀(jì)

看，廣義上的中日戰(zhàn)爭(zhēng)在歷史上共有四次。第一次中日戰(zhàn)爭(zhēng)是指13世紀(jì)中后期的忽必烈吞并高麗后，以朝鮮半島為補(bǔ)給基地，強(qiáng)迫并奴役高麗與蒙古組成海陸聯(lián)軍，兩次大規(guī)模東侵日本。聯(lián)軍兩次成功登陸，卻分別在1274年和1281年遭遇臺(tái)風(fēng)襲擊從而全軍覆沒，成就了日本人信奉的“神風(fēng)”神話。第二次中日戰(zhàn)爭(zhēng)即16世紀(jì)末朝鮮壬辰衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。第三次中日戰(zhàn)爭(zhēng)是1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，事發(fā)自朝鮮“東學(xué)黨”起義，由陸戰(zhàn)的平壤戰(zhàn)役蔓延至黃海海戰(zhàn)，以日軍全勝并全面控制朝鮮半島而告終。第四次中日戰(zhàn)爭(zhēng)

兩部合拍片對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的不同表現(xiàn)來探討合拍片中國(guó)立場(chǎng)的問題?！短柕蹏?guó)》拍于1987年，《黃石的孩子》拍于2008年，兩片以中日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，講述外國(guó)人在中國(guó)的經(jīng)歷，但對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度卻有很大不同。《太陽帝國(guó)》由美國(guó)著名導(dǎo)演斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)，影片取材于英國(guó)作者詹姆斯·格雷厄姆·巴拉德的同名自傳體小說，講述了英國(guó)孩子吉姆在1941年日軍占領(lǐng)上海后在集中營(yíng)里的經(jīng)歷，是典型的外國(guó)人看中國(guó)的視角。影片開始時(shí)中日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)行了四年，但生活在上海租界里的西方人仍然過著悠游自

中日戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)際共同研究中日戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)際共同研究是由是美國(guó)哈佛大學(xué)費(fèi)正清東亞中心傅高義教授、中國(guó)社科院近代史研究所研究員楊天石、日本慶應(yīng)義塾大學(xué)名譽(yù)教授山田辰雄共同發(fā)起的、全球頂級(jí)學(xué)者共同參與的以第二次中日戰(zhàn)爭(zhēng)為對(duì)象的國(guó)際性共同研究項(xiàng)目和學(xué)術(shù)會(huì)議。自2000年發(fā)起以來，先后在美國(guó)波士頓、夏威夷、日本箱根就戰(zhàn)時(shí)中國(guó)地區(qū)問題，戰(zhàn)時(shí)軍事戰(zhàn)役，戰(zhàn)時(shí)教育、文化與社會(huì)發(fā)展等問題進(jìn)行過討論，取得了豐碩成果，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了越來越大的影響。2009年秋在重慶舉行的第四次會(huì)議，主

等領(lǐng)域。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn),這基本上是史學(xué)界和教學(xué)界的共識(shí)。那么,此定論的依據(jù)何在呢?我們判斷洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗,從根本上來說,是由于它不能使中國(guó)真正富強(qiáng),也就是說,它不是中國(guó)實(shí)現(xiàn)近代化的正確途徑,不能實(shí)現(xiàn)它的目的。而這個(gè)“不能實(shí)現(xiàn)”,正是通過甲午戰(zhàn)敗有了深刻的體現(xiàn)。首先,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)從軍事上宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“自強(qiáng)”的破產(chǎn)。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中建立起來的新式軍隊(duì)乃“自強(qiáng)”的核心所在。北洋海陸軍是新軍中的精華,它是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的首領(lǐng)李鴻章數(shù)十年來不惜重金、不遺余力

邱家評(píng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以中國(guó)的失敗而結(jié)束,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)取得了偉大勝利,但是值得我們反思的東西非常多。教材以及眾多的教輔資料對(duì)這一問題的拓展并不多,本文現(xiàn)結(jié)合有關(guān)專家的觀點(diǎn),整理這一問題。一、 兩國(guó)兩軍的實(shí)力相差懸殊。中國(guó)在近代以來遭受日本的屢次侵略,在它的大陸政策里,滅亡中國(guó)是其蓄謀已久的既定國(guó)策。最重要的原因是因?yàn)橹袊?guó)的落后。這種落后首先是經(jīng)濟(jì)的落后以及由此導(dǎo)致的武器的落后。日本雖然是一個(gè)小國(guó),但是經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及軍隊(duì)的武器裝備遠(yuǎn)勝于中國(guó)。中國(guó)雖然是一個(gè)大國(guó),軍

戰(zhàn)爭(zhēng)——甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)慘遭失敗,大大加深中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。它上承兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),但損失之慘重超過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來歷次外禍之總和;下啟帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮,在這以后中國(guó)更為全方位地被迫開放,并且相繼受到大規(guī)模的軍事侵略,是民族危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)期。1 分析日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的原因滲透德育教育明治維新后,日本走上資本主義發(fā)展道路,為了滿足資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求,制定了對(duì)外擴(kuò)張的“大陸政策”。而中國(guó)就是其侵略的中心。面對(duì)日本的侵略企圖,英美等帝國(guó)主義國(guó)家為了自己的利

劉　舸研究中日戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)，我們長(zhǎng)期冷落了作為中國(guó)文學(xué)一支的臺(tái)灣文學(xué)。比較海峽兩岸對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的書寫，可以透視出兩岸對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)相同或不同的理解，對(duì)日本侵略者相同或不同的感受。一 發(fā)展脈絡(luò)比較在中國(guó)大陸，描寫中日戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)基本上都可以用抗日文學(xué)來統(tǒng)稱。而對(duì)于中國(guó)臺(tái)灣文學(xué)來說，由于歷史的原因卻不能用抗日文學(xué)涵蓋所有對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的書寫。因而，兩地中日戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的發(fā)展，呈現(xiàn)出不同的發(fā)展脈絡(luò)?？偟目磥?，大陸抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的書寫大致可以分為兩個(gè)歷史階段，一個(gè)是建國(guó)十七年，一個(gè)是十一屆