偶爾發(fā)現(xiàn)一個(gè)自媒體賬號(hào)叫“農(nóng)民入門寶典”,視頻里有真人教學(xué):“地上先擺一塊磚頭墊底,上面橫著放,一塊、兩塊……能搬幾塊放幾塊,雙腳分開下蹲,雙手抱緊底部,雙臂夾緊磚頭……”評(píng)論區(qū)里的年輕人看得津津有味:“這就是大學(xué)課堂應(yīng)該教的”“這才是大學(xué)生的職業(yè)輔導(dǎo)課”“新時(shí)代的《齊民要術(shù)》《農(nóng)政全書》。”
“農(nóng)民入門寶典”還教授很多其他的“實(shí)用技巧”:怎么釘釘子、怎么扎鋼筋、怎么拌砂漿、怎么磨剪刀、怎么掃地擦桌子……我一開始以為這是一個(gè)搞笑博主,后來看看博主挺認(rèn)真的,觀眾都是相見恨晚的樣子:怎么就沒有人教過我呢?
年輕人經(jīng)常把辛苦的工作比喻成“工地搬磚”,但其實(shí)他們未必會(huì)搬磚。搬磚的知識(shí)理解門檻并不高,但是如果沒有人教,要自己去琢磨的話,少不得把人類歷史上吃過的苦再吃一遍,付出血的代價(jià)。
我的意思是,現(xiàn)代生活的很多常識(shí),被我們拋棄在了教育之外。我們經(jīng)常用“五谷不分、四肢不勤”形容懶惰的人,但我覺得這么形容不會(huì)搬磚、不會(huì)拴繩子的年輕人并不公平,因?yàn)樗麄儧]有機(jī)會(huì)接觸、學(xué)習(xí)這些技能。
首先,我們的學(xué)校教育并沒有納入這些生活技能。網(wǎng)上很多人吐槽有一類教材具有“防自學(xué)機(jī)制”,教材從抽象到抽象,從概念的演繹到概念的演繹,給定義、講歷史、上價(jià)值,就是沒有應(yīng)用場(chǎng)景,甚至變成福柯講的“知識(shí)體系”的內(nèi)部繁殖。最著名的段子是《愛情公寓》里沒找過一天工作的大學(xué)老師胡一菲教的“大學(xué)生就業(yè)導(dǎo)論”。
后現(xiàn)代的生活屏蔽了很多危險(xiǎn),也屏蔽了人和物理世界的豐富接觸。
其次,后現(xiàn)代的生活追求效率、安全、整潔以及規(guī)?;?,屏蔽了很多危險(xiǎn),也屏蔽了人和物理世界的豐富接觸,讓人更多沉溺于網(wǎng)絡(luò)交流當(dāng)中。孩子們也被保護(hù)得太好,不像父輩小時(shí)候那樣有機(jī)會(huì)鉆進(jìn)工地里圍觀搬磚頭、扎鋼筋、澆水泥。家庭生活用品(特別是食品)的高度工業(yè)化、產(chǎn)成品化,也“剝奪”了年輕人學(xué)習(xí)生活技巧的機(jī)會(huì)?,F(xiàn)在年輕人去菜場(chǎng)的機(jī)會(huì)很少,且菜場(chǎng)也沒有活禽了,看不到殺雞、放血、刮魚鱗什么的。
70后、80后的童年,熬雞湯意味著:前一晚家里買了一只老母雞,燒一大盆開水,菜刀割喉、放血、開水燙毛、取內(nèi)臟等一系列的“儀式感”。對(duì)于00后的孩子來說,雞只是冰柜里拿出來的食品工業(yè)產(chǎn)成品,甚至它還是以雞胸、大腿的“零件”形式出現(xiàn)的。對(duì)他們來說,雞只是商品,和生命無關(guān),也難以理解人通過殺雞、取卵等儀式和雞完成的文化聯(lián)接。
社會(huì)已經(jīng)非常有科幻感了,生活中甚至不用接觸人,學(xué)習(xí)甚至不需要了解它的用途,年輕人想搬磚,還得專門看視頻學(xué)——總之,我們和世界的接觸點(diǎn)越來越少了。