張愛玲小說(shuō)藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造的感性外觀意象

意象是一種物象形態(tài)，具有隱喻、象征等作用。張愛玲在文學(xué)作品創(chuàng)作中，有意識(shí)地運(yùn)用意象技巧，豐富了作品內(nèi)涵，并呈現(xiàn)出凄艷、蒼涼、流動(dòng)的視覺效果，使人物形象、情感的刻畫更加細(xì)膩。本文在概述張愛玲小說(shuō)的基礎(chǔ)上，從具有色彩感的“凄艷”意象、構(gòu)建雕塑感的“蒼涼”意象和形成工筆圖式“流動(dòng)”意象三個(gè)方面，對(duì)張愛玲小說(shuō)藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造的感性外觀進(jìn)行詳細(xì)分析。

張愛玲小說(shuō)作品情感細(xì)膩、形象鮮明、語(yǔ)言優(yōu)美，通過細(xì)致化描寫，充分展現(xiàn)了人物內(nèi)心的掙扎和情感的復(fù)雜性。她運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造了感性外觀意象，精細(xì)、精準(zhǔn)刻畫了人物的內(nèi)心世界，展現(xiàn)了獨(dú)特的文學(xué)魅力。據(jù)此，本文以張愛玲小說(shuō)藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造的視角，對(duì)感性外觀意象進(jìn)行深入探討。

一、張愛玲小說(shuō)概述

張愛玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上極具影響力的作家之一，其小說(shuō)因獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的主題而廣受贊譽(yù)。她的小說(shuō)大多圍繞愛情、婚姻以及女性在男權(quán)社會(huì)中的生存困境展開，尤其是女性角色在這些關(guān)系中的心理變化和悲劇命運(yùn)。[1]張愛玲的代表作包括《沉香屑·第一爐香》《茉莉香片》《紅玫瑰與白玫瑰》《金鎖記》《傾城之戀》《半生緣》《小團(tuán)圓》以及作品集《傳奇》等。

張愛玲的小說(shuō)中，意象豐富多樣，如月亮、鏡子、電車等，傳達(dá)特定的情感和主題。她善于借鑒電影、戲劇、繪畫等藝術(shù)手段，結(jié)合色彩、雕塑感的空間布局以及工筆圖式的藝術(shù)語(yǔ)言，巧妙地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、通俗與高雅融為一體，充分調(diào)動(dòng)了色彩、聲音、味覺、觸覺、聽覺等感官印象，創(chuàng)造出既華麗又細(xì)膩的意象，在帶給讀者難以磨滅的意象感受的同時(shí)，反映出張愛玲對(duì)人情世故的洞察以及對(duì)都市生活方式和人物關(guān)系的感受。

二、張愛玲小說(shuō)藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造感性外觀意象

（一）具有色彩感的“凄艷”意象

張愛玲對(duì)色彩有著獨(dú)特的敏感與偏愛，她認(rèn)為顏色能夠賦予世界更真實(shí)的質(zhì)感。在張愛玲的筆下，色彩不僅是背景與裝飾，更是表達(dá)人物內(nèi)心世界的重要手段。她通過強(qiáng)烈的色彩對(duì)比、色彩與意象之間的密切關(guān)系，創(chuàng)造了具有色彩感的“凄艷”意象，增強(qiáng)了小說(shuō)的視覺沖擊力，加深了讀者對(duì)人物命運(yùn)的理解，并構(gòu)筑了張愛玲筆下的“荒涼之城”，道盡了世界的愛與死、色與空、真與假。

1.運(yùn)用雜色創(chuàng)設(shè)不和諧的圖景意象

雜色的運(yùn)用，使意象更加具體、細(xì)致與形象，襯托出人物的內(nèi)心情感、思想意識(shí)等。在《傾城之戀》中，“輕纖的褐色剪影”“是紅的么？”“把紫藍(lán)的天也熏紅了”等油畫般的色彩描繪，勾勒出一幅色彩斑斕卻“不和諧”的香港風(fēng)景圖，映射出小說(shuō)中主人公之間的愛情的“不和諧”，他們彼此的內(nèi)心世界猶如濃重不和諧的色彩在時(shí)刻進(jìn)行較量[2]。

2.運(yùn)用色彩對(duì)比創(chuàng)設(shè)返場(chǎng)對(duì)抗意象

色彩的強(qiáng)烈對(duì)比，增強(qiáng)了作品的視覺沖擊力，鮮活地呈現(xiàn)了意象，同時(shí)揭示了主人公內(nèi)心世界與社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性。在《金鎖記》中，“把那大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖高高挽起，專門露出那一雙雪白的手腕”的描寫，通過藍(lán)與白的對(duì)比，充分表現(xiàn)出曹七巧內(nèi)心的悲哀和壓抑。[3]此外，張愛玲還巧妙地運(yùn)用了參差對(duì)照法，如“蔥綠配桃紅”的錯(cuò)落色彩對(duì)照，引導(dǎo)讀者對(duì)復(fù)雜的人性進(jìn)行深度解讀。

3.運(yùn)用色彩堆砌創(chuàng)設(shè)虛假繁花意象

色彩的堆砌，創(chuàng)設(shè)出了繁花意象、顏色絢麗的意象，使讀者能夠在閱讀過程中產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺與心理體驗(yàn)。在《傾城之戀》中，張愛玲描繪了紅色的影樹、野杜鵑等意象，以及渡輪上的白流蘇，展現(xiàn)出一種狂熱的意象感受。再如《第一爐香》中，張愛玲運(yùn)用紅色、橘色、粉紅等大塊顏色，堆砌了大紅大綠的意象，使讀者能夠直觀地感受到社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性與人物命運(yùn)的無(wú)奈。

（二）構(gòu)建雕塑感的“蒼涼”意象

張愛玲曾表示，她喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。張愛玲的“蒼涼美學(xué)”觀來(lái)源于其個(gè)人身世背景和其對(duì)社會(huì)的觀察。在張愛玲的小說(shuō)中，蒼涼作為一種基本腔調(diào)與主題旋律，籠罩每個(gè)人物，并給定每個(gè)人物以獨(dú)特的人生圖景，以立體化、雕塑式地展現(xiàn)在讀者面前。同時(shí)，張愛玲將“蒼涼”滲透在細(xì)節(jié)處理上，勾畫出新舊對(duì)撞、高低錯(cuò)落的意象，并展現(xiàn)出張愛玲與現(xiàn)代性的一種深層次的無(wú)法厘清的“曖昧”關(guān)系。

1.市井中的生命意象

張愛玲的文學(xué)創(chuàng)作受到其個(gè)人經(jīng)歷、時(shí)代背景的影響，以獨(dú)特的視角觀察和描繪了都市小人物及其生存狀態(tài)，構(gòu)建出一種充滿蒼涼美感的意象。在描繪人物時(shí)，張愛玲通過對(duì)日常生活的觀察，捕捉人物的生存境遇、情感流動(dòng)，以“蒼涼”的真實(shí)性描寫人物，使得其作品具有濃厚的現(xiàn)實(shí)主義色彩及強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。張愛玲善于應(yīng)用月亮、鏡子等具有凄涼、孤寂等特定含義的意象，展現(xiàn)市井人物的悲慘與蒼涼。張愛玲的《金鎖記》以“月亮”開始，以“月亮”終，在人物命運(yùn)的重要關(guān)頭，月亮意象均會(huì)出現(xiàn)。[4]如“老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大、圓、白；然而隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼”。同時(shí)，張愛玲應(yīng)用“無(wú)生命”意象，體現(xiàn)人物的悲慘命運(yùn)，如“酸梅湯沿著桌子一滴一滴朝下滴”“玄色花繡鞋與白絲襪”等，通過具體的“無(wú)生命”意象，展現(xiàn)出人物的心理狀態(tài)的悲涼。另外，張愛玲在《傾城之戀》中，描繪了遺老家庭的窘境，這些家庭在末路窮途的生活中，表現(xiàn)出一種市井寒人的態(tài)度，平視對(duì)象，寫出了他們那種末路窮途的窘境，不僅反映了市井小人物的生活狀態(tài)，也映射出一種蒼涼的人生觀。

2.都市中的奢華意象

張愛玲善于應(yīng)用豐富的象征意象和色彩語(yǔ)言，通過細(xì)膩的描寫和修辭手法，構(gòu)建出一個(gè)充滿詩(shī)意的都市世界。在《傾城之戀》中，白流蘇與范柳原在香港到處游玩，但在游玩過程中兩人各懷心事，鉤心斗角。當(dāng)范柳原去英國(guó)，白流蘇一個(gè)人在空蕩蕩的房間內(nèi)，心也空了。而“空房子”意象正是給讀者最為震撼的雕塑感“蒼涼”意象。[5]在《半生緣》中，張愛玲運(yùn)用全知全能的敘述視角，在描繪中滲透了自身的人生感悟。通過曼璐嫁給祝鴻才的豪華住宅描寫和曼璐悲劇下場(chǎng)的描繪，使其形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，構(gòu)建出具有雕塑感的“蒼涼”意象，使讀者感受到人物生活中的滿目瘡痍。在《第一爐香》中，女主人公眼中的中國(guó)香港灣仔市場(chǎng)，盡管人頭攢動(dòng)，卻給人一種奇異的蒼涼感；葛薇龍作為一個(gè)來(lái)自上海的女學(xué)生，初到中國(guó)香港時(shí)對(duì)奢華的生活感到陌生和不適應(yīng)，但很快就被這種生活吸引，甚至沉迷其中。這種奢華的生活環(huán)境，如梁太太府邸中的布置，象征著一種亦洋亦舊、非中非西的復(fù)雜文化背景，這種背景下的奢華生活實(shí)際上是一種虛幻的表象，背后隱藏著無(wú)邊的荒涼和恐怖。[6]

3.迫不及待求生意象

“蒼涼”的意象構(gòu)建是一個(gè)復(fù)雜、深刻的過程，不僅是一種情感表達(dá)，更是一種藝術(shù)手法的運(yùn)用。張愛玲通過細(xì)膩的筆觸和豐富的意象，將“蒼涼”之感融入作品中。在《金鎖記》中，金鎖作為女主角，她的名字本身就象征著被束縛的狀態(tài)。她的裹小腳不僅是一種身體上的痛苦，更是一種社會(huì)對(duì)女性身體的控制和限制。裹小腳使得金鎖無(wú)法自由行動(dòng)，也使她在家庭和社會(huì)中處于被動(dòng)地位。同時(shí)，裹小腳也象征著傳統(tǒng)觀念對(duì)女性美的定義和審美的扭曲，使得女性為了迎合社會(huì)的期待而自我壓抑。[7]然而，金鎖和裹小腳不僅是物質(zhì)上的束縛，更是人物內(nèi)心不滿的象征。金鎖渴望自由和獨(dú)立，她對(duì)自己的命運(yùn)感到不滿，并試圖通過與外界的交往和追求個(gè)人的夢(mèng)想來(lái)尋找內(nèi)心的自由。再如，在《半生緣》中，張愛玲通過細(xì)膩的心理描寫和生動(dòng)的場(chǎng)景刻畫，展現(xiàn)了人物在復(fù)雜社會(huì)關(guān)系中的掙扎和求生欲望。作品中的女性角色常常身處于家庭和婚姻的壓力之下，她們?cè)谧非髠€(gè)人幸福和自我認(rèn)同的同時(shí)，也要面對(duì)社會(huì)對(duì)女性角色的期待和限制。她們的內(nèi)心掙扎和求生欲望在作品中得到了生動(dòng)的展現(xiàn)，使讀者能夠深入感受到她們的痛苦和無(wú)奈。

（三）形成工筆圖式“流動(dòng)”意象

張愛玲注重對(duì)人物內(nèi)心世界的刻畫，因此她對(duì)細(xì)節(jié)極為關(guān)注，對(duì)都市文化有獨(dú)特的理解，并能夠?qū)θ宋锩\(yùn)進(jìn)行細(xì)致描繪，對(duì)時(shí)間與空間進(jìn)行創(chuàng)新處理，進(jìn)而形成了工筆圖式“流動(dòng)”意象。

1.白描人物身世

張愛玲善于運(yùn)用意象化的手法處理抽象的東西，如人物的命運(yùn)、心理、情緒、感覺等，給小說(shuō)帶來(lái)濃郁的詩(shī)意。在《小團(tuán)圓》中，張愛玲在意象的創(chuàng)構(gòu)中夾雜與流動(dòng)的個(gè)人情結(jié)，直觀人生的傷痛過往，盡管呈現(xiàn)于文本形式與結(jié)構(gòu)中的表達(dá)方式不盡如人意，但在并不溫暖的回憶中努力尋求那點(diǎn)熱情的生命姿態(tài)，已經(jīng)是一種圓滿[8]。因此，張愛玲的作品中，工筆圖式“流動(dòng)”意象的形成，是她對(duì)人物身世的白描，以及對(duì)都市文化、實(shí)物細(xì)節(jié)、個(gè)人情結(jié)的深刻理解和運(yùn)用的結(jié)果。

2.細(xì)描動(dòng)態(tài)心緒

在小說(shuō)創(chuàng)作中，張愛玲善于運(yùn)用意象來(lái)渲染氣氛、烘托人物心境，并通過這些意象隱喻、象征和暗示人物命運(yùn)。同時(shí)，張愛玲對(duì)細(xì)節(jié)的描寫極為細(xì)膩，將傳統(tǒng)文人意境與現(xiàn)代人潛在的意識(shí)流動(dòng)融合在一起，以意象的連接方式展現(xiàn)動(dòng)態(tài)心緒。在《傾城之戀》中，“白流蘇搖搖晃晃地走到了隔壁的屋里去”這一流動(dòng)式的動(dòng)態(tài)描寫，不僅展現(xiàn)了人物的行動(dòng)，還反映了她內(nèi)心的波動(dòng)和情感的流動(dòng)。同時(shí)，張愛玲通過“墻”這個(gè)喻體，暗示了人物心情的變化，表達(dá)了白流蘇對(duì)范柳原的失望和內(nèi)心的墮落[9]。這些意象的運(yùn)用，豐富了小說(shuō)的層次，加深了讀者對(duì)人物心理的理解。

3.捕捉行為入畫

張愛玲在各類人物身上看到了“荒涼”的世界。通過人物行為描寫，使人物的情感更具有直觀性、隱喻性、氛圍性，進(jìn)而傳達(dá)出人物的思想、情感、命運(yùn)、心理等。在捕捉行為入畫中，張愛玲將抽象的概念具象化為流動(dòng)的“畫面”，使讀者能夠感受到人物內(nèi)心的變化和情感波動(dòng)?！督疰i記》中，“玳珍探出頭來(lái)”“眾人連忙扯扯衣襟，摸摸鬢腳”“七巧直挺挺地站了起來(lái)，兩手扶著桌子，垂著眼皮，臉龐的下半部抖得像嘴里含著滾燙的蠟燭油似的”，這些行為的細(xì)致化捕捉和描寫，揭露了人物的無(wú)意識(shí)動(dòng)作和潛意識(shí)心理，構(gòu)建出了鮮明的人物意象和形象，增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)力，使讀者能夠更直觀地感受到人物的情感和命運(yùn)。

三、結(jié)語(yǔ)

張愛玲小說(shuō)中的藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造了豐富的感性外觀意象，通過具有色彩感的“凄艷”意象、構(gòu)建雕塑感的“蒼涼”意象和形成工筆圖式“流動(dòng)”意象，進(jìn)而將讀者帶入了一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)世界。同時(shí)，這些感性外觀意象的應(yīng)用，不僅豐富了作品的藝術(shù)效果，也深刻地揭示了人物情感的復(fù)雜性和內(nèi)心的掙扎。因此，張愛玲的藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造為她的作品增添了獨(dú)特的魅力，使讀者沉浸其中，感受其中蘊(yùn)含的情感和美感。

作者簡(jiǎn)介：李雯芮（2000—），女，回族，新疆喀什人，碩士，研究方向?yàn)橹袊?guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)。

注釋：

〔1〕王添棋. 論張愛玲散文作品中的比喻藝術(shù)[J].青年文學(xué)家，2024（17）：151-153.

〔2〕李湘云. 都市敘述空間與人物生存的書寫——張愛玲《傾城之戀》和王安憶《長(zhǎng)恨歌》比較[J].青年文學(xué)家，2023（9）： 106-108.

〔3〕楊文斌. 探究張愛玲《金鎖記》中審美意象的功能[J].文化學(xué)刊，2024（6）： 107-110.

〔4〕魏思劼. 談《金鎖記》月亮意象的悲劇意義[J].中華活頁(yè)文選（教師版），2022（4）： 15-17.

〔5〕常廣遠(yuǎn). 淺析《傾城之戀》所體現(xiàn)的人生“飛揚(yáng)”與“安穩(wěn)”中的悲涼[J].名作欣賞，2023（9）：127-129.

〔6〕劉立娟. 意象與張愛玲《第一爐香》的敘事藝術(shù)[J].作家天地，2024（8）：16-18.

〔7〕王志鵬. 淺析張愛玲小說(shuō)中的意象文學(xué)——以《金鎖記》為例[J].漢字文化，2021（18）： 140-141.

〔8〕王佳禾. 探析張愛玲《小團(tuán)圓》的蒼涼底色[J].作家天地，2023（15）： 1-3.

〔9〕趙晗雯. 張愛玲小說(shuō)中的婚戀悲劇性——以《傾城之戀》和《沉香屑·第一爐香》為例[J].嘉應(yīng)文學(xué)，2024（6）： 24-26.