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    融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,賦能小學(xué)英語課堂教學(xué)

    2024-12-31 00:00:00伍昌榮
    校園英語·上旬 2024年11期
    關(guān)鍵詞:有機(jī)融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化小學(xué)英語

    摘 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)英語教材內(nèi)容的有機(jī)融合,不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對本土文化的認(rèn)同感,而且還可以顯著提升跨文化交際能力。然而,當(dāng)前小學(xué)英語教學(xué)中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合應(yīng)用方面還存在諸多問題,需要通過合理的方法進(jìn)一步提升。通過本文的研究,以期能為打造小學(xué)英語高質(zhì)量課堂教學(xué)提供新的研究視角。

    關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;小學(xué)英語;課堂教學(xué);有機(jī)融合;策略

    作者簡介:伍昌榮(1980-),男,福建清流人,福建省三明市清流縣城關(guān)小學(xué),一級(jí)教師,研究方向:小學(xué)英語教學(xué)。

    文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英語課堂教學(xué),不僅是國家、社會(huì)、教育本身的發(fā)展需要,也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。2014年,教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,要求“分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”,在實(shí)際的課堂教學(xué)中要依據(jù)現(xiàn)實(shí)條件,潛移默化地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)活動(dòng)中。2021年,教育部印發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》,要求全面推進(jìn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與課堂教學(xué)的深度融合。英語課堂教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合意義重大,不僅是提升跨文化語言交流能力的重要途徑,也是提升新時(shí)代小學(xué)英語教學(xué)水平,打造高質(zhì)量課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)需求。

    一、小學(xué)英語課堂教學(xué)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值

    (一)有利于促進(jìn)學(xué)生跨文化交流能力的提升

    當(dāng)前,隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展,跨文化交際能力的重要性越發(fā)凸顯。跨文化交流能力要求小學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的過程中,能夠深入理解、尊重并適應(yīng)不同文化背景下的交流方式和語言習(xí)慣,同時(shí)具備開放的心態(tài),尊重不同國家和地區(qū)的文化觀念和地方習(xí)俗,能理解并且接受文化差異帶來的多樣性的思想碰撞。小學(xué)教育階段是人格塑造、認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,也是培養(yǎng)跨文化交際能力的黃金階段。結(jié)合小學(xué)英語課堂教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容,針對教材各個(gè)單元的主題思想和文化知識(shí),巧妙地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,包括地方非遺傳統(tǒng)文化、國學(xué)思想、地方風(fēng)俗等,設(shè)計(jì)互動(dòng)性較強(qiáng)的課堂活動(dòng),以情景對話、角色扮演的方式,讓學(xué)生能夠用英語流暢、生動(dòng)、形象地表達(dá)中國文化的內(nèi)涵和思想,建立跨文化思想和交際能力,從而可以更好地培養(yǎng)小學(xué)生的英語核心素養(yǎng),也能更好地打造高質(zhì)量、高水平的小學(xué)英語課堂教學(xué)。

    (二)有利于增強(qiáng)小學(xué)生的文化自信

    隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,全球化進(jìn)程加快。小學(xué)英語教學(xué)模式和育人理念也隨之發(fā)生了巨大的變革。小學(xué)英語教學(xué)不應(yīng)該只是簡單地應(yīng)付考試,而是以英語課堂教學(xué)為載體,通過對世界多元化文化的認(rèn)知和理解,開闊他們的視野。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形態(tài)多樣,內(nèi)涵豐富,擁有厚重的人文底蘊(yùn)和獨(dú)特的價(jià)值觀念,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語課堂教學(xué)內(nèi)容、英語教材有機(jī)融合,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)英語的同時(shí),站在更高的角度,重新理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的迷人魅力,從而培養(yǎng)他們的文化自信和民族自豪感。例如,在講解英語節(jié)日話題時(shí),教師可以設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的課程內(nèi)容,比如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等,讓學(xué)生用英語介紹節(jié)日背后的歷史和文化含義,從而在比較中感受到中華文化的獨(dú)特性。通過這樣的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生不僅能夠提升英語語言運(yùn)用能力,還能在國際交流中自信地介紹自己的文化,增強(qiáng)國家認(rèn)同感和自信心。

    (三)有利于提升新時(shí)代小學(xué)英語整體教育水平

    回望我國英語教學(xué)的發(fā)展歷程,過去的應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)考試分?jǐn)?shù),學(xué)生普遍是“啞巴英語”,而現(xiàn)代教育更加重視培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)能力。作為小學(xué)英語教師,要善于挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,并依據(jù)各個(gè)課時(shí)英語課堂教學(xué)的計(jì)劃和進(jìn)度,豐富教學(xué)的內(nèi)容和活動(dòng),提升英語課堂教學(xué)質(zhì)量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合要求教師重視學(xué)生的英語表達(dá)能力、思辨能力和實(shí)踐能力,這樣才能適應(yīng)新的變革。因此,借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值,融合英語課堂教學(xué)的特色,有利于提高小學(xué)英語教學(xué)水平。

    二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語課堂教學(xué)的現(xiàn)狀問題

    (一)偏重應(yīng)試教育,缺乏意識(shí)培養(yǎng)

    在當(dāng)前的小學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的嘗試往往受限于應(yīng)試教育的壓力。教師與學(xué)生在面對繁重的教學(xué)任務(wù)與考試壓力時(shí),更傾向聚焦于詞匯、語法等語言技能的機(jī)械訓(xùn)練,以追求分?jǐn)?shù)提升為目標(biāo)。這種教學(xué)導(dǎo)向忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為語言學(xué)習(xí)背景與內(nèi)涵的重要性,導(dǎo)致學(xué)生雖能掌握一定的英語基礎(chǔ)知識(shí),卻缺乏對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解與認(rèn)同感。這種課堂教學(xué)不僅削弱了英語學(xué)習(xí)的文化根基,也限制了學(xué)生跨文化交流能力的培養(yǎng),學(xué)生接觸到的多是表層的文化符號(hào),如節(jié)日名稱、傳統(tǒng)食物等,而對這些文化元素背后的歷史意義、文化價(jià)值和哲學(xué)思想的理解和探討則大大不足。

    (二)教育理念傳統(tǒng),缺乏模式創(chuàng)新

    小學(xué)英語課堂在融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),往往沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,如簡單的知識(shí)灌輸、故事講述等,缺乏創(chuàng)新與互動(dòng)性,仍舊停留在教師中心、課本中心的傳統(tǒng)框架內(nèi),教師主導(dǎo)課堂,學(xué)生被動(dòng)接受,這種模式限制了學(xué)生主動(dòng)探究和實(shí)踐的機(jī)會(huì),也難以激發(fā)學(xué)生對中華文化深層次的興趣和探索欲望,難以有效發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值。另一方面,在信息數(shù)字化時(shí)代,一些互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代科技已經(jīng)融入學(xué)校教育領(lǐng)域,但是,一部分英語教師由于缺乏系統(tǒng)性的培訓(xùn)和自我提升的意識(shí),在數(shù)字化教學(xué)模式創(chuàng)新方面也顯得力不從心。這種教育理念的滯后與模式的僵化,制約了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)英語課堂中的有效傳播與深度融合。

    (三)形式大于內(nèi)容,忽視教學(xué)實(shí)際

    部分小學(xué)英語課堂在融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),過于強(qiáng)調(diào)文化教學(xué)形式上的多樣化與新穎性,忽視了教學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。例如,通過節(jié)日慶典、手工制作等活動(dòng)來展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖能在一定程度上激發(fā)學(xué)生的興趣,但若未能深入挖掘文化內(nèi)涵,將其與英語教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,便容易陷入形式主義的誤區(qū)。傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語課堂教學(xué)并非是端午節(jié)一起包粽子,中秋節(jié)一起做月餅唱兒歌就能有效實(shí)施的,這種教學(xué)方式不僅無法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,還可能使學(xué)生產(chǎn)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的誤解與淺嘗輒止的態(tài)度。在融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),必須注重內(nèi)容的深度與廣度,確保教學(xué)活動(dòng)能夠貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,滿足其語言與文化雙重發(fā)展的需求。

    三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語課堂教學(xué)的有效措施

    (一)轉(zhuǎn)變教育觀念,強(qiáng)化文化意識(shí)培養(yǎng)

    2024年新版小學(xué)英語教材明顯增加了難度,作為小學(xué)英語教師要深刻地意識(shí)到需要調(diào)整個(gè)人心態(tài),以教材為英語課堂教學(xué)的載體,通過深入研讀新版教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,梳理并歸納各個(gè)單元中所涉及的傳統(tǒng)文化元素,做到心中有數(shù),在課堂教學(xué)過程中,要有全球化的視野,通過資源的合理開發(fā)和整合,把傳統(tǒng)文化與英語教學(xué)之間的橋梁構(gòu)建起來,與現(xiàn)實(shí)生活充分地銜接上,融會(huì)貫通,前呼后應(yīng)。

    英語教師需要從根本上轉(zhuǎn)變教育觀念,將文化意識(shí)的培養(yǎng)納入教學(xué)目標(biāo)體系之中。教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到,英語學(xué)習(xí)是文化交流的載體,不能只是照本宣科地機(jī)械教學(xué),更是文化理解與傳承的過程,讓學(xué)生能夠知行合一,把知識(shí)活學(xué)活用。例如,“In the playground”這個(gè)單元中的內(nèi)容涉及跑步、跳啦啦操、跳高和跳遠(yuǎn)等運(yùn)動(dòng),教師可以結(jié)合傳統(tǒng)文化中潮汕英歌舞、舞獅、太極拳、踢毽子、跳皮筋等傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng),并借助短視頻和圖片等教學(xué)資源,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化中的體育文化項(xiàng)目有哪些,如何用英語交流和表達(dá)這些傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生在不同語言環(huán)境和文化背景下,養(yǎng)成跨文化交流的思維,并提升英語表達(dá)能力。英語教師要在課堂中善于提問,增加和學(xué)生互動(dòng)的同時(shí),還能營造出輕松愉快的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在互動(dòng)交流中結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活介紹當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化活動(dòng)。例如,以“Christmas”的教學(xué)為例,教師可以通過對比中西節(jié)日習(xí)俗,圣誕節(jié)和中國春節(jié)習(xí)俗各自的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生思考不同文化背景下的價(jià)值觀念與生活方式;通過介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的英文表達(dá),增強(qiáng)學(xué)生的文化自信與國際視野;鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的英文表達(dá),培養(yǎng)其跨文化交際能力。

    (二)創(chuàng)新教學(xué)模式,促進(jìn)文化深度融合

    新課標(biāo)改革的核心是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)英語課堂的有機(jī)融合,有效提升英語綜合運(yùn)用能力的同時(shí),幫助學(xué)生增加人文底色。小學(xué)英語教師應(yīng)該以學(xué)生為主體,根據(jù)自身教學(xué)實(shí)際進(jìn)度,以及教材中每個(gè)單元的真實(shí)主題,結(jié)合學(xué)生的興趣,設(shè)計(jì)深入淺出、形式豐富的教學(xué)活動(dòng),通過趣味性、體驗(yàn)性和教育性的課堂教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo),讓學(xué)生可以沉浸式地體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

    傳統(tǒng)文化的融入要結(jié)合當(dāng)?shù)氐姆沁z傳統(tǒng)文化、民間習(xí)俗、人文風(fēng)情等,包括美食、民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)故事等等內(nèi)容。一方面,英語教師可利用信息技術(shù)手段,如多媒體教學(xué)、在線教學(xué)資源等,豐富教學(xué)手段,使課堂更加生動(dòng)有趣。例如,在閩教版小學(xué)英語教材中,有關(guān)中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容,英語教師可以借助春節(jié)期間潮汕游神活動(dòng)的民俗、跳英歌舞的短視頻,泉州非遺簪花的圖片等,讓學(xué)生直觀感受傳統(tǒng)文化的魅力。另一方面,還可以通過小組辯論、班級(jí)傳統(tǒng)文化知識(shí)領(lǐng)讀人、非遺手抄報(bào)等教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在參與中體驗(yàn)和感悟傳統(tǒng)文化。

    (三)注重內(nèi)容整合,確保教學(xué)實(shí)效

    小學(xué)英語的課堂教學(xué)要以單元整體教學(xué)為導(dǎo)向,聚焦教材中的每個(gè)單元主題內(nèi)容,才能結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入挖掘并整合教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的育人價(jià)值。英語教師要系統(tǒng)性地分析教材內(nèi)容,別出心裁地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,確保教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性與針對性,教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要,在備課的時(shí)候收集與本單元教學(xué)相關(guān)的素材,適當(dāng)增補(bǔ)課外傳統(tǒng)文化教學(xué)材料,在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的延展,貼近小學(xué)生的實(shí)際生活,融入地方傳統(tǒng)文化和民間習(xí)俗等,讓學(xué)生主動(dòng)分享和討論生活中所看到和體驗(yàn)過的傳統(tǒng)文化,把現(xiàn)實(shí)生活中傳統(tǒng)文化的真實(shí)內(nèi)容融入課堂,這樣的課堂生動(dòng)有趣,學(xué)習(xí)效果也能得到有效提升。

    以閩教版小學(xué)英語教材為例,英語課堂教學(xué)要與地方文化加強(qiáng)深入的鏈接,課堂教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容,可以和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的地方傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合,但是不能只限于本地文化的嫁接,要把中國其他地方的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也合理地引入英語教學(xué)實(shí)踐中。例如,在“Meal”這個(gè)單元的教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生分組討論,課文中外國小朋友的一日三餐主要吃些什么,包括面包、雞蛋和牛奶,還有西紅柿和蔬菜。接著讓學(xué)生說一說自己早餐吃的什么,中國南北方的飲食有什么區(qū)別,比如南方以大米為主食,北方以面食為主。再分享一下自己的家鄉(xiāng)有哪些特色的美食,比如本地的肉鋪干、板鴨、狀元糕和油卷等美食,是什么形態(tài)和味道等。通過比對發(fā)現(xiàn),中國國家的地方美食文化豐富多彩,而西方國家的飲食文化相對單一,從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間的滲透,讓學(xué)生體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,從而增強(qiáng)文化自信。

    隨著新課改的深入推進(jìn),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語課堂教學(xué)的重要價(jià)值和影響已經(jīng)不言而喻。在實(shí)際教學(xué)中,英語教師既要發(fā)揮英語教材的顯性文化素材,又要深入挖掘并利用好潛在的隱性文化素材,確保學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,通過英語學(xué)科的學(xué)習(xí),深刻體會(huì)中華民族精神的內(nèi)核,將其貫穿到生活和學(xué)習(xí)中,并努力做到內(nèi)化于心,外化于行。

    參考文獻(xiàn):

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