摘" 要" 農(nóng)村小學生的職業(yè)意識包括職前的創(chuàng)業(yè)意識、職中的三種精神和職后的社會主義核心價值觀。農(nóng)村小學生的職業(yè)意識教育要解決一個矛盾,即教育對象習慣直觀形象、具象思維、無意識的認知特點與教育內(nèi)容抽象性的特點之間的矛盾。以教育裝備輔助進行恰當?shù)霓r(nóng)村小學生職業(yè)意識教育有理論基礎(chǔ)、現(xiàn)實基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ),以教育裝備輔助進行恰當?shù)霓r(nóng)村小學生職業(yè)意識教育,以幫助農(nóng)村小學生形成正確的職業(yè)意識觀為目的,應納入傳統(tǒng)的教育形式,并結(jié)合重大教育要素。
關(guān)鍵詞" 教育裝備;農(nóng)村小學生;職業(yè)意識;社會主義核心價值觀
中圖分類號:G621" " 文獻標識碼:B
DOI:10.3969/j.issn.1671-489X.2024.15.013
文章編號:1671-489X(2024)15-00-05
0" 引言
農(nóng)村小學生職業(yè)意識較為薄弱。職業(yè)意識是兒童社會化過程中必備的素質(zhì)。對其進行職業(yè)意識教育應貫穿職業(yè)生涯始終[1]。提升農(nóng)村小學生職業(yè)意識是解決農(nóng)村勞動力結(jié)構(gòu)長期不合理的基本路徑,是培養(yǎng)農(nóng)村高技術(shù)技能人才的第一步。高技術(shù)技能人才的大量培養(yǎng)可以從根本上提升農(nóng)村乃至全國勞動力結(jié)構(gòu)和素質(zhì),可以為經(jīng)濟建設(shè)提供高質(zhì)量的人力資源。
1" 農(nóng)村小學生的職業(yè)意識和職業(yè)意識教育
此前研究成果中關(guān)于職業(yè)意識的定義,理論界對其界定有教育學的、心理學的、社會學的,各有出發(fā)點和側(cè)重點。本文研究農(nóng)村小學生的職業(yè)意識教育,將職業(yè)意識界定為農(nóng)村小學生個體在完成對自身、對目標職業(yè)(群)的評價后主動與目標職業(yè)(群)所需技能與道德水準靠攏的所有想法的集合,具有時代性。按照職前、職中和職后三個階段劃分,分別主要包含創(chuàng)業(yè)意識、三種精神和社會主義核心價值觀。所謂創(chuàng)業(yè)意識,是從事創(chuàng)業(yè)活動的內(nèi)驅(qū)動力,是開啟或進入一個新職業(yè)的自發(fā)意識。
所謂三種精神,即習近平總書記在2020年全國勞動模范和先進工作者表彰大會上的重要講話中提出的“實踐中,我們培育形成了愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻的勞模精神,崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動的勞動精神,執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”[2]“是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn),是鼓舞全黨全國各族人民風雨無阻、勇敢前進的強大精神動力”。
職后階段的社會主義核心價值觀包含兩層含義。其一,職前的創(chuàng)業(yè)意識和職中的三種精神分別是入職前和從業(yè)中應具備的具有社會主義核心價值觀屬性基礎(chǔ)上延伸出來的“社會主義核心價值觀的創(chuàng)業(yè)意識”和“社會主義核心價值觀的三種精神”。其二,所謂的職后階段,指的是不再在固定時間固定地點從事需要專業(yè)技術(shù)的工作的階段,并不僅僅指的是自然年齡到限后的“退休”。因此,社會主義核心價值觀并非僅僅只有在職后階段才需要具備的“職業(yè)意識”,其實指的是職業(yè)人不在職業(yè)崗位中保留公民身份時需要具備的基本意識。
對農(nóng)村小學生進行職業(yè)意識教育,即教育農(nóng)村小學生深刻理解社會主義核心價值觀,擁有恰當?shù)膭?chuàng)業(yè)意識和積極且向上的三種精神。
對農(nóng)村小學生進行職業(yè)意識的教育需要解決一個矛盾,即教育的客體認知以直觀形象、具象思維、無意識為主要特點;而教育的內(nèi)容是抽象的,遠離生活的而難以理解的。以此為出發(fā)點,農(nóng)村小學生職業(yè)意識存在一些問題。教育裝備是彌合其中跨度的可選項。
2" 農(nóng)村小學生職業(yè)意識及職業(yè)意識教育存
在的問題
當前農(nóng)村小學生的父母年齡大多在35~45歲,處于職業(yè)生涯建立期后期和維持期前期,一般處于職業(yè)倦怠期[1]。這個階段的父母容易將倦怠感傳導給小學生,從而使其對職業(yè)產(chǎn)生不好的印象。因此,農(nóng)村小學生職業(yè)意識存在一些問題。
2.1" 農(nóng)村小學生職業(yè)意識的缺乏問題
因為缺乏相應的課程、師資和設(shè)施設(shè)備,農(nóng)村小學生職業(yè)意識的啟蒙在現(xiàn)階段的學校教育教學環(huán)境中是空白的狀態(tài)。加之前述家庭教育中處于職業(yè)倦怠期的父母有意無意中形成的氛圍,使得對農(nóng)村小學生進行職業(yè)意識的啟蒙也基本處于空白狀態(tài),甚至承受來自家庭的消極影響。
農(nóng)村小學生職業(yè)意識的缺乏是一種無意識狀態(tài)。農(nóng)村小學生,尤其是經(jīng)濟薄弱村小學學生所處教育環(huán)境,與城市相比,硬件與軟件兩方面的差距均很大。沒有(缺乏)來自學校、社會、家庭有意識的職業(yè)意識教育,沒有與之匹配的硬件設(shè)施設(shè)備,農(nóng)村小學生的職業(yè)意識缺乏并非來自自身的有意,而是一種無意識狀態(tài)。在這種情況下,對其進行職業(yè)意識教育將是更加高效的一件事。
農(nóng)村小學生職業(yè)意識的缺乏需要外力介入。對現(xiàn)有農(nóng)村小學尤其是經(jīng)濟薄弱村小學學生進行職業(yè)意識教育,需要克服來自校內(nèi)外各種不利因素。不管是師資的貧乏、教育教學設(shè)施的欠缺還是家庭環(huán)境的不利,指望農(nóng)村小學生依靠自身的努力產(chǎn)生改變,障礙重重。
2.2" 農(nóng)村小學生職業(yè)意識的模糊認知問題
所謂模糊認知,首先說的是農(nóng)村小學生不知道未來有什么可以從事的職業(yè),對職業(yè)沒有具體的認知。2022年9月,人力資源和社會保障部頒布的《中華人民共和國職業(yè)分類大典》(以下簡稱大典)中包含8個大類,1 639個職業(yè),其中新增了158個職業(yè),標注了134個綠色職業(yè)97個數(shù)字職業(yè),“鄉(xiāng)村建設(shè)工匠”首次納入新職業(yè)。大典中的綠色職業(yè)、數(shù)字職業(yè)及其他新增職業(yè)對于農(nóng)村小學生和教師來說,幾乎完全不了解。在此前的諸多研究中,都顯示農(nóng)村小學生了解最多的仍是教師、醫(yī)生、軍人、明星等職業(yè)。其次,指的是農(nóng)村小學生不知道就業(yè)后需要具備什么樣的內(nèi)在素養(yǎng)。農(nóng)村小學生接受的創(chuàng)業(yè)意識教育、“三種精神”教育目前處于極度匱乏狀態(tài)。
2.3" 農(nóng)村小學生職業(yè)意識的不同步問題
這種不同步,存在兩種情況,一是農(nóng)村小學生在評估自身現(xiàn)狀時表現(xiàn)出來的滯后。當下,因為新冠疫情產(chǎn)生的消極影響和就業(yè)形勢嚴峻等原因,在評估自身現(xiàn)狀時,農(nóng)村小學生習慣性地與父母、祖父母等家中長輩比較,也會與疫情前狀態(tài)比較。因此,他們直觀地認為當下現(xiàn)狀不太好,不會表現(xiàn)出成人世界一直以來熟悉的歡愉和滿滿幸福感。二是農(nóng)村小學生在展望未來職業(yè)生涯時表現(xiàn)出來的超前?!肚嗌倌晁{皮書:中國未成年人互聯(lián)網(wǎng)運用報告(2022)》顯示,“未成年人近半年內(nèi)的上網(wǎng)率達99.9%……網(wǎng)絡已成為未成年人成長發(fā)展過程中不可分割的一部分”“游戲玩家、明星、網(wǎng)紅、AI高手”等網(wǎng)絡職業(yè)進入未成年人職業(yè)選擇范圍。同樣,由于約束相對少,獲取手機等終端設(shè)備相對容易,農(nóng)村小學生對網(wǎng)絡直播、網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)絡小說等的沉迷在其展望未來職業(yè)生涯時顯現(xiàn)出了強大的影響力。他們幾乎無一例外地表示希望從事“除妖師、奢侈品試穿員、直播銷售員”等一切在其認知中可以快速掙錢、掙大錢的職業(yè)。不管是上述的滯后還是超前,表現(xiàn)出來的都是農(nóng)村小學生在職業(yè)選擇時的不切實際,在這種情況下的職業(yè)意識現(xiàn)狀與符合實際的職業(yè)選擇對應的狀態(tài)一定是有差距的。
解決農(nóng)村小學生職業(yè)意識的問題,無非是從校內(nèi)、校外或軟件、硬件等維度入手解決。筆者作為派駐經(jīng)濟薄弱村鄉(xiāng)村振興工作隊工作人員,有機會觀察新添設(shè)教育裝備(本文特指信息化、數(shù)字化、智能化的現(xiàn)代化教育裝備)前后農(nóng)村小學生職業(yè)意識變化情況,以下將從理論角度分析教育裝備在對農(nóng)村小學生進行恰當?shù)穆殬I(yè)意識教育的輔助作用。
3" 以教育裝備輔助進行恰當?shù)霓r(nóng)村小學生
職業(yè)意識教育的理論分析
所謂恰當?shù)穆殬I(yè)意識教育,首先指給農(nóng)村小學生輸入符合當下社會主流的社會主義核心價值觀、創(chuàng)業(yè)意識、“三種精神”,不致使其被違逆國家意志、違背主流價值觀(比如金錢至上、消極躺平)的職業(yè)意識帶偏。其次,恰當?shù)穆殬I(yè)意識教育還指給農(nóng)村小學生輸入符合時代特征的“三種精神”,避免其違背時代發(fā)展要求,遲滯于當下的時代要求,或跨越了當下的時代要求。最后,恰當?shù)穆殬I(yè)意識教育指給農(nóng)村小學生輸入符合其自體特征的“三種精神”。自體特征既包括其自身的生理心理特征、性格特征,也包括來自家庭與父母的教育特征。
3.1" 以教育裝備輔助進行恰當?shù)霓r(nóng)村小學生職業(yè)意識教育的理論基礎(chǔ)
職業(yè)意識教育是對農(nóng)村小學生進行的以職業(yè)意識培養(yǎng)為主要內(nèi)容的一種教育形態(tài),也是對農(nóng)村小學生進行職業(yè)教育啟蒙的基礎(chǔ)組成部分。因此職業(yè)意識教育從本質(zhì)上來說是一種內(nèi)容教育。其中內(nèi)容的傳遞需要借助物質(zhì)載體。艾倫等[3]指出,能夠數(shù)字化的是知識或信息的載體,而知識或信息的載體仍屬于教育裝備的范疇。同樣地,對農(nóng)村小學生進行的職業(yè)意識教育需要以教育裝備為中介媒體。教育裝備輔助職業(yè)意識的傳播,即輔助進行職業(yè)意識教育;教育裝備輔助職業(yè)意識在農(nóng)村小學生的教學中傳播,即輔助對其進行職業(yè)意識教育。
3.2" 以教育裝備輔助進行恰當?shù)霓r(nóng)村小學生職業(yè)意識教育的現(xiàn)實基礎(chǔ)
對農(nóng)村小學生進行職業(yè)意識教育的現(xiàn)實基礎(chǔ)包括軟、硬兩種。軟的基礎(chǔ)來自文件。2019年6月,中共中央、國務院印發(fā)《關(guān)于深化教育教學改革全面提高義務教育質(zhì)量的意見》,明確指出“充分發(fā)揮勞動綜合育人功能,制定勞動教育指導綱要,加強學生生活實踐、勞動技術(shù)和職業(yè)體驗教育?!标P(guān)于職業(yè)體驗,教育部2017年印發(fā)的《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》指出,指學生在實際工作崗位上或模擬情境中見習、實習,體認職業(yè)角色的過程……注重讓學生獲得對職業(yè)生活的真切理解……培養(yǎng)職業(yè)興趣。由此可推見,職業(yè)意識的培養(yǎng)是附著在職業(yè)體驗教育及其他教育形式上的對農(nóng)村小學生進行的職業(yè)意識教育,在以生活實踐、勞動技術(shù)和職業(yè)體驗為主要內(nèi)容的勞動教育中,完成對學生職業(yè)意識的培育。
硬的基礎(chǔ)來自教育裝備的獲取渠道。在條件相對薄弱的農(nóng)村小學,對學生進行職業(yè)意識教育涉及的教育裝備一是來自已經(jīng)具備的基礎(chǔ)條件,如教學樓、操場、教學課桌椅等;二是來自某種渠道的信息化、智能化、數(shù)字化的設(shè)備。前文已述及,筆者來自經(jīng)濟薄弱村幫扶隊,利用原單位及其他資源為駐村小學引進捐贈了部分教育裝備,如朗讀亭、數(shù)字閱讀機、留聲墻、激光投影儀、智能音箱等??陀^來說,這樣的獲取渠道具有特殊性和偶然性。對于大多數(shù)其他農(nóng)村小學而言,理論上的獲取渠道主要是政府的統(tǒng)一配置和其他機構(gòu)或個人的捐贈。
3.3" 以教育裝備輔助形成教育情境是進行恰當?shù)穆殬I(yè)意識教育的心理基礎(chǔ)
教育內(nèi)在動力來自教育客體的心理動機。對農(nóng)村小學生進行的職業(yè)意識教育需要解決他們內(nèi)心的隱形“自卑”。這種隱形的自卑客觀上來自兩個落差——物質(zhì)條件的落差和教育信息的落差。填平第一個落差需要在教育裝備上拉平城鄉(xiāng)差距,主要就是讓農(nóng)村小學生見到、摸到、用到與城市小學生一樣的教育裝備;填平第二個落差需要教育信息的獲取與傳播兩方面拉平城鄉(xiāng)差距,主要就是讓農(nóng)村小學生聽到、知道、理解與城市小學生一樣的教育知識?,F(xiàn)實中,一座電子朗讀亭基本可以實現(xiàn)。
3.4" 以教育裝備輔助進行恰當?shù)霓r(nóng)村小學生職業(yè)意識教育的優(yōu)劣勢分析
以教育裝備輔助進行恰當?shù)霓r(nóng)村小學生職業(yè)意識教育的優(yōu)劣勢來自教育對象,因?qū)ο蟮牟煌卣鞫謩e形成優(yōu)勢與劣勢。
優(yōu)勢在于大部分農(nóng)村小學生職業(yè)意識的缺乏現(xiàn)狀。以現(xiàn)代化的教育裝備進行創(chuàng)業(yè)意識、三種精神的知識傳遞,可以給予農(nóng)村小學生從零到一的新知識的具象化灌輸,避免了抽象知識的抽象化教學,吻合小學生認知的年齡特征。劣勢在于部分學生已經(jīng)產(chǎn)生模糊認知以及不同步問題。既有的錯誤或偏差認知使得教育過程復雜化,需要添加對錯誤認知的糾正階段,且在正確認知教學階段時需要規(guī)避錯誤認知形成的環(huán)境和相關(guān)因素。
4" 以教育裝備輔助進行恰當?shù)霓r(nóng)村小學生
職業(yè)意識教育的實踐
隨著我國對教育事業(yè)的投入逐年加大,現(xiàn)代化的教育裝備未來必將進入農(nóng)村小學。進入農(nóng)村小學后,對現(xiàn)代化的教育裝備的使用要秉持正確的目的,采用合適的教育形式,并適時融入最新的教育理念。
4.1" 以教育裝備輔助進行恰當?shù)霓r(nóng)村小學生職業(yè)意識教育應以幫助其形成正確的職業(yè)意識觀為目的
恰當?shù)膭?chuàng)業(yè)意識來源于“雙創(chuàng)”教育。2015年5月,《國務院辦公廳關(guān)于深化高等學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》發(fā)布,開啟了我國“雙創(chuàng)”教育。清華大學時任校長邱勇在談及“雙創(chuàng)”教育時指出:創(chuàng)業(yè)是分層次的,基于創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)是我們鼓勵的高層次創(chuàng)業(yè),要推進創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)“三創(chuàng)融合”的高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;創(chuàng)業(yè)是一項社會工程,創(chuàng)業(yè)教育也要面向全社會[4]。綜合來看,創(chuàng)業(yè)意識應該至少包含邁出第一步的勇氣、強調(diào)創(chuàng)新和面向社會與社會接軌三個部分。
三種精神來源于習近平總書記在2020年全國勞動模范和先進工作者表彰大會上的重要講話:“在長期實踐中,我們培育形成了愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻的勞模精神,崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動的勞動精神,執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神?!薄叭N精神”分別代表勞動精神的初級階段、中級階段和高級階段,分別是一個合格的勞動者應具備的精神、一個專業(yè)的勞動者應具備的精神和一個模范的勞動者應具備的精神[5]。
教育農(nóng)村小學生具有上述恰當?shù)膭?chuàng)業(yè)意識和三種精神即教育裝備輔助進行職業(yè)意識教育的目的。
4.2" 將教育裝備納入傳統(tǒng)的教育形式輔助對農(nóng)村小學生進行職業(yè)意識教育
傳統(tǒng)的教育形式是對農(nóng)村小學生進行職業(yè)意識教育的主要形式。農(nóng)村小學生成長的環(huán)境在農(nóng)村,在完成對自身評價、對目標職業(yè)(群)的評價過程中必然帶有地域特征。在保留這樣的地域特征基礎(chǔ)上,添加時代特征是對農(nóng)村小學生進行職業(yè)意識教育的第一步。其后,將前期評價成果與目標職業(yè)(群)所需技能與道德水準融合形成符合自身特點的個性化教育效果。即在農(nóng)村的環(huán)境里借助隨手可得的裝備——黑板與粉筆、掃把與簸箕、犁與鎬等,以農(nóng)村小學生熟悉的傳統(tǒng)教育形式——教師、教室、校園、農(nóng)田、講授法等進行教育和引導是基本的職業(yè)意識教育的形態(tài)。
以現(xiàn)代化的教育裝備立體幫扶農(nóng)村小學進行職業(yè)意識教育。職業(yè)意識教育與文化教育、美育、體育等一樣具有完整的教學過程。以一次完整教學過程為例。知識引入階段,快速提供更多的背景知識。于農(nóng)村小學生而言,各個職業(yè)意識內(nèi)容,不僅是抽象的,而且是不容易在周遭環(huán)境中尋找到類似于城市里那樣的驗證案例,不容易形成認知閉環(huán)。以圖像為表現(xiàn)形式的教育裝備,如數(shù)字閱讀機、激光投影儀等可以迅速彌補這個鴻溝。在知識講解階段和課堂鞏固階段,可以為教師講授提供更多的表達手段,為師生互動提供更多的機會,為學生跟進教學過程提供輔助。課堂上社會主義核心價值觀的教學多以故事講述、條理化的間接經(jīng)驗傳授為主。智能化的教育裝備可以為農(nóng)村小學生提供模擬真實場景,讓他們在其中感受到社會主義核心價值觀各個條目表達內(nèi)容含義,對抽象化的概念形成具象化的認知。課后活動階段,為學生提供對課堂教師傳授的抽象職業(yè)意識內(nèi)容進行證實的機會,比如可以將教師傳授的與區(qū)域外的實際情況進行比較以驗證。
4.3" 與重大教育要素(職業(yè)分類標準、勞動教育等)結(jié)合,為農(nóng)村小學生提供與時俱進的職業(yè)意識教育
教育裝備作為學校教育的重要組成部分,在輔助進行職業(yè)意識教育時,不能是獨立的存在,應與其他重大教育要素(形式)相結(jié)合。
在勞動教育中輔助進行職業(yè)意識教育。職業(yè)意識教育是職業(yè)教育與普通教育融合在義務教育階段的一個實踐樣式。2019年2月,國務院印發(fā)的《國家職業(yè)教育改革實施方案》中提到“鼓勵中等職業(yè)學校聯(lián)合中小學開展勞動和職業(yè)啟蒙教育”。勞動教育培育勞動精神,樸素的勞動教育培育樸素的勞動精神。教育裝備參與勞動教育,以豐富多彩的手段為勞動精神培育提供動力,為勞模精神培育提供模板,為工匠精神培育提供場景。因此,教育裝備既是職業(yè)意識的宿主,又是職業(yè)意識教育的幫手。
輔助將職業(yè)分類融入教學過程。新修訂的《中華人民共和國職業(yè)分類大典(2022年版)》新增了158個新的職業(yè),職業(yè)數(shù)達到1 639個。讓小學生了解職業(yè)分類大典中的職業(yè),尤其是新的職業(yè),幫助他們了解目標職業(yè)(群),在農(nóng)村小學現(xiàn)有教學條件下,只能流于形式,以口傳心授的傳統(tǒng)方式低效進行?,F(xiàn)代化的教育裝備可以以音視頻、互動、虛擬現(xiàn)實等形式協(xié)助教師為學生展示新的職業(yè),并提供模擬環(huán)境體驗新的職業(yè)。
輔助建設(shè)融入職業(yè)意識內(nèi)涵的校園文化。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的校園文化建設(shè)影響著學生的品德修養(yǎng)、情感交流、心靈寄托和心智開拓[6]。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要基礎(chǔ)的創(chuàng)業(yè)意識、“三種精神”和社會主義核心價值觀在融入農(nóng)村小學校園文化后,有利于引導學生養(yǎng)成創(chuàng)業(yè)意識,形成“三種精神”,強化社會主義核心價值觀。廣義的校園文化建設(shè)涵蓋校園內(nèi)各個因素,從校舍到桌椅,從校長到各個崗位工作人員,從課程到每一個教學行為。教育裝備本身亦是校園文化的組成部分。但在將職業(yè)意識各組成部分融入校園文化的過程中,教育裝備可以扮演的角色不應是撒胡椒面式的一般性參與,而應是因地制宜的針對性參與。
以最近筆者駐村農(nóng)村小學的一次模擬水稻栽培和荷花栽培為例。傳統(tǒng)的教育裝備可以在活動準備階段對水稻及水稻種植背景知識、荷花趣味知識和栽種荷花的技術(shù)等進行鋪墊,可以進行活動過程中的插秧技能輔助和“頭朝上斜角30度插入泥土”技術(shù)的輔助。該傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的沉浸式體驗活動取得了顯著成果,但在后續(xù)環(huán)節(jié)(如水田管理提示、荷花大缸后期管理指導以及深入探討從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動所需的核心品質(zhì)與其深遠意義,還有新型農(nóng)民職業(yè)普及等方面)現(xiàn)代化教育裝備的參與度明顯不足。這一缺失導致活動在職業(yè)意識教育的層面上顯得較為薄弱,未能充分展現(xiàn)其潛在的教育價值與影響力。
因此,未來在組織類似活動時,應更加注重整合現(xiàn)代化教育裝備資源,以全面提升活動的教育深度和廣度,讓參與者在體驗傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)魅力的同時,也能深刻認識現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向與新型農(nóng)民職業(yè)的重要性。
4.4" 在新教育模式中扮演更重要角色
中共中央、國務院2020年10月13日印發(fā)《深化新時代教育評價改革總體方案》明確提出要探索中國特色高層次學徒制。在中國特色學徒制的雙主體培養(yǎng)中,校園德育與崗位德育的培養(yǎng)與職業(yè)意識教育存在教育內(nèi)容上的一致,知識培育與技能培育在實踐中對現(xiàn)代化教育裝備的依賴是全程的[7]。還有一點很重要,學徒培養(yǎng)過程中師傅帶徒弟的手把手的教育方式和以實踐操作為主要教育方法的特征與小學生的認知特點是契合的。因此,在農(nóng)村小學實踐新教育模式中扮演更重要角色會大幅度提升教育裝備輔助農(nóng)村小學生職業(yè)意識教育的效率。
5" 對當前農(nóng)村小學教育的啟示
目前,作為普通教育比較薄弱的環(huán)節(jié),農(nóng)村中小學的教育裝備水平仍然比較薄弱。獲取現(xiàn)代化教育裝備的渠道除了在重大教育事件節(jié)點中,如全區(qū)域教育裝備升級改造,借由政府的統(tǒng)一投入加以改善外,企業(yè)的捐贈便是另一重要的渠道了?;诶嫦嚓P(guān)原則,企業(yè)對于投入職業(yè)教育的熱情要高于普通教育,愿意將其自身訴求貼近職業(yè)教育學校[8]。作為實施普通教育的農(nóng)村小學乃至中學應主動擁抱職業(yè)教育,既符合了《中華人民共和國職業(yè)教育法》第19條“縣級以上人民政府教育行政部門應當鼓勵和支持普通中小學、普通高等學校,根據(jù)實際需要增加職業(yè)教育相關(guān)教學內(nèi)容”,也為爭取企業(yè)捐贈做好現(xiàn)實準備。
在對待現(xiàn)代化教育裝備的使用上,農(nóng)村小學應因地制宜將其與本土特色的、本土化的教育資源相結(jié)合,首先為學生填平接納它的心理鴻溝,再想方設(shè)法將其融入與時俱進的教育模式,實現(xiàn)職業(yè)意識教育的本土化、現(xiàn)代化和時代化。
6" 參考文獻
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*項目來源:2019年度教育部人文社會科學研究一般項目“職業(yè)院校綠色技能培養(yǎng)的國際比較研究”(19YJC880102)。
作者簡介:黃旭升,助理研究員。